14,548 matches
-
locale". Mesina (coord.), Discursul identitar la români 125-50. 20 Oikonomia: concept discutat de Marie-José Mondzain în legătură cu textele iconodulilor din perioada crizei iconoclaste bizantine (secolele VIII-IX); el adună semnificații multiple, reieșite din întâlnirea doctrinei Întrupării (imaginea naturală a divinului) și a icoanei (imaginea artificială) cu planul politic creștin de gestionare a bunurilor terestre de către instituția imperială și ecclesie. Conceptul este fundamental pentru constituirea viziunii asupra imaginarului medieval ortodox, "citit" în capitolul de față mai ales prin/în scrierile românești. 21 Vezi Chihaia
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Total zona 3: 16 comune ────────────────────────────────────────────────────────────────────── Zona 4 Argeș 1. Barla 2. Caldararu 3. Hârsești 4. Izvoru 5. Mirosi 6. Mozaceni 7. Negrasi 8. Popești 9. Recea 10. Slobozia 11. Ștefan cel Mare 12. Teiu 13. Ungheni Olt 1. Crampoia 2. Icoana 3. Mihaesti 4. Movileni 5. Nicolae Titulescu 6. Radomiresti 7. Seaca 8. Serbanesti 9. Tufeni 10. Văleni Teleorman 1. Balaci 2. Ciolanesti 3. Dobrotesti 4. Grația 5. Necsesti 6. Poeni 7. Sarbeni 8. Scurtu Mare 9. Siliștea 10. Silistea-Gumesti 11
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185166_a_186495]
-
Total zona 3: 16 comune ────────────────────────────────────────────────────────────────────── Zona 4 Argeș 1. Barla 2. Caldararu 3. Hârsești 4. Izvoru 5. Mirosi 6. Mozaceni 7. Negrasi 8. Popești 9. Recea 10. Slobozia 11. Ștefan cel Mare 12. Teiu 13. Ungheni Olt 1. Crampoia 2. Icoana 3. Mihaesti 4. Movileni 5. Nicolae Titulescu 6. Radomiresti 7. Seaca 8. Serbanesti 9. Tufeni 10. Văleni Teleorman 1. Balaci 2. Ciolanesti 3. Dobrotesti 4. Grația 5. Necsesti 6. Poeni 7. Sarbeni 8. Scurtu Mare 9. Siliștea 10. Silistea-Gumesti 11
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185167_a_186496]
-
Total zona 3: 16 comune ────────────────────────────────────────────────────────────────────── Zona 4 Argeș 1. Barla 2. Caldararu 3. Hârsești 4. Izvoru 5. Mirosi 6. Mozaceni 7. Negrasi 8. Popești 9. Recea 10. Slobozia 11. Ștefan cel Mare 12. Teiu 13. Ungheni Olt 1. Crampoia 2. Icoana �� 3. Mihaesti 4. Movileni 5. Nicolae Titulescu 6. Radomiresti 7. Seaca 8. Serbanesti 9. Tufeni 10. Văleni Teleorman 1. Balaci 2. Ciolanesti 3. Dobrotesti 4. Grația 5. Necsesti 6. Poeni 7. Sarbeni 8. Scurtu Mare 9. Siliștea 10. Silistea-Gumesti 11
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185169_a_186498]
-
Total zona 3: 16 comune ────────────────────────────────────────────────────────────────────── Zona 4 Argeș 1. Barla 2. Caldararu 3. Hârsești 4. Izvoru 5. Mirosi 6. Mozaceni 7. Negrasi 8. Popești 9. Recea 10. Slobozia 11. Ștefan cel Mare 12. Teiu �� 13. Ungheni Olt 1. Crampoia 2. Icoana 3. Mihaesti 4. Movileni 5. Nicolae Titulescu �� 6. Radomiresti 7. Seaca 8. Serbanesti 9. Tufeni 10. Văleni Teleorman 1. Balaci 2. Ciolanesti 3. Dobrotesti 4. Grația 5. Necsesti 6. Poeni 7. Sarbeni �� 8. Scurtu Mare 9. Siliștea 10. Silistea-Gumesti 11
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185170_a_186499]
-
Total zona 3: 16 comune ────────────────────────────────────────────────────────────────────── Zona 4 Argeș 1. Barla 2. Caldararu 3. Hârsești 4. Izvoru 5. Mirosi 6. Mozaceni 7. Negrasi 8. Popești 9. Recea 10. Slobozia 11. Ștefan cel Mare 12. Teiu �� 13. Ungheni Olt 1. Crampoia 2. Icoana 3. Mihaesti 4. Movileni 5. Nicolae Titulescu �� 6. Radomiresti 7. Seaca 8. Serbanesti 9. Tufeni 10. Văleni Teleorman 1. Balaci �� 2. Ciolanesti 3. Dobrotesti 4. Grația 5. Necsesti 6. Poeni 7. Sarbeni �� 8. Scurtu Mare 9. Siliștea 10. Silistea-Gumesti 11
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185168_a_186497]
-
Total zona 3: 16 comune ────────────────────────────────���───────────────────────────────────── Zona 4 Argeș 1. Barla 2. Caldararu 3. Hârsești 4. Izvoru 5. Mirosi 6. Mozaceni 7. Negrasi 8. Popești 9. Recea 10. Slobozia 11. Ștefan cel Mare 12. Teiu 13. Ungheni Olt 1. Crampoia 2. Icoana 3. Mihaesti 4. Movileni 5. Nicolae Titulescu 6. Radomiresti 7. Seaca 8. Serbanesti 9. Tufeni 10. Văleni Teleorman 1. Balaci 2. Ciolanesti 3. Dobrotesti 4. Grația 5. Necsesti 6. Poeni 7. Sarbeni 8. Scurtu Mare 9. Siliștea 10. Silistea-Gumesti 11
EUR-Lex () [Corola-website/Law/187200_a_188529]
-
Cu timpul, ea a condus însă la ospiciul de mănăstire, instituție asupra existenței căreia avem astăzi certitudini și al cărui rol de asistență publică nu este discutabil, cum se întâmplă cu bolnițele de mănăstire. Reputația unor duhovnici și a unor icoane făcătoare de minuni din mănăstiri pare a fi avut și ea rostul ei căci, pe lângă mănăstirile mari, către care afluența era mare, au fost utilizate ca loc de adăpostire a bolnavilor unele mănăstiri mai mici, dar foarte izolate, cum a
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
evoluția ospiciilor de la Neamț și Golia; vom insista însă asupra celorlalte mănăstiri, multe din informațiile asupra lor fiind inedite. În ordine cronologică, aflăm că în secolul al XVI-lea exista la Mănăstirea Golia (care a fost înființată înainte de 1546) o icoană a Sfintei Maria reputată a vindeca pe epileptici și pe nebuni. Paul de Alep o descrie în 1559, când a vizitat biserica împreună cu Patriarhul Macarie: "Acolo se află o veche și miraculoasă icoană a Maicei Domnului, încadrată în 24 rozarii
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
care a fost înființată înainte de 1546) o icoană a Sfintei Maria reputată a vindeca pe epileptici și pe nebuni. Paul de Alep o descrie în 1559, când a vizitat biserica împreună cu Patriarhul Macarie: "Acolo se află o veche și miraculoasă icoană a Maicei Domnului, încadrată în 24 rozarii. Mâinile și brațele sale sunt de aur curat, făcându-se împodobirea acesteia cu o mare cheltuială din partea Doamnei: căci fiu-seu, Ștefăniță Vodă, căzând în boală grea, și fiind dus de către mama sa la
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Domnului, încadrată în 24 rozarii. Mâinile și brațele sale sunt de aur curat, făcându-se împodobirea acesteia cu o mare cheltuială din partea Doamnei: căci fiu-seu, Ștefăniță Vodă, căzând în boală grea, și fiind dus de către mama sa la picioarele acestei icoane, la minut s-a însănătoșit. Dinaintea icoanei sunt candele de argint ce ard continuu"49. Din descrierea lui Alep reținem, pe lângă episodul, în general cunoscut, al vindecării lui Ștefăniță Vodă (epilepsie? crize pitiatice?), mai ales mențiunea că icoana era veche
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
brațele sale sunt de aur curat, făcându-se împodobirea acesteia cu o mare cheltuială din partea Doamnei: căci fiu-seu, Ștefăniță Vodă, căzând în boală grea, și fiind dus de către mama sa la picioarele acestei icoane, la minut s-a însănătoșit. Dinaintea icoanei sunt candele de argint ce ard continuu"49. Din descrierea lui Alep reținem, pe lângă episodul, în general cunoscut, al vindecării lui Ștefăniță Vodă (epilepsie? crize pitiatice?), mai ales mențiunea că icoana era veche încă din 1663, de unde deducem că procesiunea
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
picioarele acestei icoane, la minut s-a însănătoșit. Dinaintea icoanei sunt candele de argint ce ard continuu"49. Din descrierea lui Alep reținem, pe lângă episodul, în general cunoscut, al vindecării lui Ștefăniță Vodă (epilepsie? crize pitiatice?), mai ales mențiunea că icoana era veche încă din 1663, de unde deducem că procesiunea bolnavilor psihici la Golia era și ea mai veche la mănăstirea care adăpostea reputata icoană. Cu timpul, aducându-se probabil tot mai multă lume, venind tot mai mulți alienați, sau rezervat
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
episodul, în general cunoscut, al vindecării lui Ștefăniță Vodă (epilepsie? crize pitiatice?), mai ales mențiunea că icoana era veche încă din 1663, de unde deducem că procesiunea bolnavilor psihici la Golia era și ea mai veche la mănăstirea care adăpostea reputata icoană. Cu timpul, aducându-se probabil tot mai multă lume, venind tot mai mulți alienați, sau rezervat câteva chilii în curtea mănăstirii pentru găzduirea acestora, ajungându-se, astfel, la "Ospiciul de nebuni dela Golia". Mănăstirea Neamț avea și ea faima de
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
date atât de bogate ca acelea deținute despre Ospiciul de la Mănăstirea Neamțului, ne mărginim la o sistematizare a istoricului încă lacunar despre Golia. Se pot desprinde două etape distincte: prima, începând din 1576, data când se notează prima minune atribuită icoanei Sfintei Maria, de când s-a conturat legenda despre locul hărăzit din vechime pentru vindecarea bolnavilor psihici, în special a epilepticilor. a doua etapă, funcționarea propriu-zisă a instituției începând din 1853, când, la adresa comisarului extraordinar rus, general leitenant Budlberg, un alt
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
cancelarie se afla "pendula", "două părechi de călimări" și cele două peceți cu "Insignia ospiciului". La intrarea în ospiciu există o tăbliță "pentru arătarea orelor de vizită a bolnavilor". În saloane se aflau iconițe cu chipul Sf. Spiridon și o icoană cu "hârtie cu privaz". Încercăm să surprindem, astfel, evoluția spitalului de la 1866 până în 1900, pe baza unor informații privind administrația, mișcarea bolnavilor etc. La 1866, suma ne informează dosarul nr. 481 u.p. din Fondul Epitropiei Generale a Sf. Spiridon
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
și cui să se dedice... I l-au luat pe Dumnezeu și i-au băgat pe gît o ideologie aberantă... patria i-a fost înlocuită cu marele partid..., familia i-a fost strivită sub un patriotism găunos... Ei, și fără icoanele astea la ce să se închine omul?! Ce fel de popor e acela care votează în favoarea propriilor foști (de ce nu și viitori) asupritori, în favoarea celor care le-au luat proprietățile, le-au ucis părinții, frații și surorile în închisorile comuniste
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
și cui să se dedice... I l-au luat pe Dumnezeu și i-au băgat pe gît o ideologie aberantă..., patria i-a fost înlocuită cu marele partid..., familia i-a fost strivită sub un patriotism găunos... Ei, și fără icoanele astea la ce să se închine omul?! Costache: (cu adevărat bulversat) Octav, eu trebuie să plec... (dar nu știe cum să plece) Domnule, ce să mai spun... Nu știu ce să mai spun... E mare încurcătură... Octav: Tata e mare specialist în
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Năică, mai bine întreabă-l dacă nu vrea să viziteze... muzeul. Nae: Ce muzeu?! Octav: Mă, dacă eu ți spun că tu nu știi unde te afli! Nae: ...Și ce naiba să arăți tu în muzeul tău...! Octav: Păi avem așa: icoane, iconițe, urne... bănuți de pe piept... cripte, nișe, fresce, pietre funerare... Nae: (scoțianului) Vrei să vizitezi... interiorul... cavoul... muzeul? Tomy: Oh, un muzeu! Unde? Nae: Aici... în cavou... icoane... pictură... Tomy: Oh, interesant! Octav: Mă, tu spune-i tipului că aici
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Și ce naiba să arăți tu în muzeul tău...! Octav: Păi avem așa: icoane, iconițe, urne... bănuți de pe piept... cripte, nișe, fresce, pietre funerare... Nae: (scoțianului) Vrei să vizitezi... interiorul... cavoul... muzeul? Tomy: Oh, un muzeu! Unde? Nae: Aici... în cavou... icoane... pictură... Tomy: Oh, interesant! Octav: Mă, tu spune-i tipului că aici e vorba de mai multe morminte la un loc... un fel de... mol (grămadă)... cu morți adevărați... de sute de ani vechime... antichități... că ăștia-s morți după
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
numeroși greci, situația se explică foarte bine. De fapt, după invazia perșilor în Palestina, mănăstirile siriene și grecești s-au răspândit în toată Italia meridională până la Roma. Acest lucru a avut loc, îndeosebi, în momentul culminant al controversei asupra cultului icoanelor, când mulți călugări au fugit din Orient pentru a se stabili în peninsula italiană. Evident, au venit cu tot cu repertoriu. Prezența limbii grecești în multe cântece din repertoriul gregorian, îndeosebi în cele care aparțin straturilor arhaice, este încă un indiciu care
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
cărți, în care propensiunea către idee („aridele poteci ale Duhului”) și dezbaterea interioară sunt organic absorbite în mit. Desprins de patosul înfruntărilor, Poemul sistemului solar, plachetă alcătuită dintr-un ciclu de unsprezece sonete, se voise o foarte epurată, și fantasmagorică, icoană a sufletului, ghicit, ca în Paznicii (Preludiu la dansul planetelor exterioare) de Ion Barbu, prin cheia unei interpretări astrologice („O stea, povară, sta la porți ...”). Poemele sunt organizate cu o anumită voință de a implica în forme - până la cele prozodice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289877_a_291206]
-
lumii. Să aflăm adevăruri importante și de folos pentru viitorul fiecăruia dintre noi. Hristos a unit natura cu istoria lumii într-o singură parabolă, iar tâlcuirea acestei parabole este Împărăția cerurilor. Lumea întreagă devine, prin parabolele Domnului, o Evanghelie în icoană, pentru cei ce sunt vrednici să o citească.<footnote id="20">Ibidem, p. 7<footnote> 2.1. Educația religioasă în opera Sfinților Părinți ai Bisericii Educația este una dintre cele mai nobile și mai complexe activități umane. Ea se relizează
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
la Homer, Hesiod, Plutarh, Pitagora, Diogene, Platon. Îndemnul la însușirea culturii antice își are justificarea în convingerea că prin intermediul acesteia ajungem să înțelegem mai ușor ce este virtutea și, în acest fel, ne apropiem de dreapta credință: „...dacă voim ca icoana virtuții să rămână neștearsă tot timpul, după învățarea acestor cunoștințe dinafară, vom asculta pe cele sfinte și pline de taine; după ce ne-am obișnuit să vedem soarele în apă, ne vom uita la lumina cea adevărată...”<footnote id="27"> Sfântul
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Paștelui sunt cele mai importante momente în viața oricărui copil creștin. Atenția părinților trebuie să fie îndreptată în a-i ajuta pe copii să trăiască bucuria Nașterii și Învierii Domnului. În mintea copiilor, imaginile se fixează foarte ușor, de aceea icoanele, numite și „Evanghelia vie” au un rol important în cunoașterea lui Dumnezeu. Icoana trezește în sufletul lor un ecou puternic, reprezintă întălnirea lor cu lumea cerescă. Aducând în fiecare zi copilul în fața icoanelor, făcând o cruce asupra lui, mama va
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]