144,219 matches
- 
  
  XI-a „roșie” a RSFS Ruse a traversat granița de nord a Azerbaidjanului, iar după numai două zile, pe 28 aprilie, puterea politică din republică a trecut în mâinile Comitetului Provizoriu Revoluționar, care a proclamat fondarea RSS Azerbaidjane. Guvernul Marii Adunări Naționale a Turciei a hotărât pe 11 mai 1920, trimiterea lui Bekir Sami Kunduh, ministru de externe al naționaliștilor, la Moscova pentru negocierea unui tratat de prietenie și asistență mutuală. Delegația turcă a sosit la în capitala RSFS Rusă peTratatul de la Moscova (1921) () [Corola-website/Science/323369_a_324698] 
- 
  
  și asistență mutuală. Delegația turcă a sosit la în capitala RSFS Rusă pe 19 mai. Bekir Sami Kunduh și adjunctul său, Yusuf Kemal, au fost primiți pe 24 iulie de către Comisarul pentru afaceri externe al RSFSR, Gheorghi Vasilievici Cicerin. Marea Adunare Națională a Turciei a reacționat hotărât pe 9 iunie 1920, atunci când a aflat că granița dintre Turcia și Republica Democrată Armeană urma să fie stabilită arbitrar, fără consultarea tuturor părților interesate, la inițiativa președintelui american Woodrow Wilson. Turcii au consideratTratatul de la Moscova (1921) () [Corola-website/Science/323369_a_324698] 
- 
  
  pe 14 iulie 1920 transferul controlului asupra oblastului Batumi către Georgia. Pe 20 iulie, trupele georgiene au ocupat orașul Batumi. Naxicivanul a fost ocupat prin acțiunea concertată a Armatei Roșii a RSFS Ruse și a Armatei de est a Marii Adunări Naționale a Turciei, alungând forțele RD Armene. Generalul Halil Kut, refugiat la Moscova după ce scăpase din închisoarea unde fusese deținut de către forțele franceze după ocuparea Constantinopolului, a condus transportul a lingourilor de aur trimise de Soviete în valoare de 100Tratatul de la Moscova (1921) () [Corola-website/Science/323369_a_324698] 
- 
  
  de aur trimise de Soviete în valoare de 100.000 de lire turcești. 200 kg de aur au fost predate lui Karabekir Pașa, pentru finanțarea luptelor din regiune, iar restul a fost predat autorităților de la Ankara. O delegație a Marii Adunări Naționale a Turciei a fost primită de către Președintele Sovietului Comisarilor Poporului a RSFSR, Vladimir Ilici Lenin, pe 14 august 1920. Zece zile mai târziu, a fost semnat un acord între Guvernul RSFSR și cel al MANT pentru livrarea de armeTratatul de la Moscova (1921) () [Corola-website/Science/323369_a_324698] 
- 
  
  articolul 88 recunoașterea de către turci a RD Armene ca stat liber și independent. Prin articolul 89, otomanii acceptau arbitrajul președintelui american Wilson, prin care armenii primeau un teritoriu mult mai mare decât zonele locuite de o majoritate armeană semnificativă.. Marea Adunare Națională a Turciei, Comitetul Central Executiv din Întreaga Rusie (VȚIK) și Comitetul Comisarilor Poporului al RSFSR nu au recunoscut valabilitatea Tratatului de la Sèvres. Trupele Armeniei au ocupat pe 18 septembrie 1920 orașul Oltu, iar șase zile mai târziu au atacatTratatul de la Moscova (1921) () [Corola-website/Science/323369_a_324698] 
- 
  
  al RSFS Ruse. Guvernul rus a trimis în ajutorul bolșevicilor armeni trupele Armatei a XI-a Roșii staționate în Azerbaidjan, care au ocupat Erevanul pe 2 decembrie. În noaptea de 2 spre 3 decembrie 1920, delegațiile Armeniei Democrate și Marii Adunări Naționale a Turciei au semnat Tratatul de la Alexandropol. Armenia a pierdut aproximativ 50% din teritoriul pe care îl controla înainte de conflict și a fost obligată să accepte condiții militare dure: reducerea forțelor armate la efective de numai 1.500 militariTratatul de la Moscova (1921) () [Corola-website/Science/323369_a_324698] 
- 
  
  nu recunoaște valabilitatea tratatului semnat de guvernul Armeniei Democrate și a invitat guvernul naționalist turc să negocieze un nou tratat de pace, dar propunerea bolșevicilor de la Erevan a fost respinsă. În aceste condiții, guvernul rus a intervenit, invitând reprezentanții Marii Adunări Naționale a Turciei să negocieze un tratat de pace cu mijlocirea autorităților de la Moscova. Pe 24 august 1920, RSFS Rusă și Marea Adunare Națională a Turciei au semnat la Moscova un acord de cooperare între cele două părți. Pe 27Tratatul de la Moscova (1921) () [Corola-website/Science/323369_a_324698] 
- 
  
  propunerea bolșevicilor de la Erevan a fost respinsă. În aceste condiții, guvernul rus a intervenit, invitând reprezentanții Marii Adunări Naționale a Turciei să negocieze un tratat de pace cu mijlocirea autorităților de la Moscova. Pe 24 august 1920, RSFS Rusă și Marea Adunare Națională a Turciei au semnat la Moscova un acord de cooperare între cele două părți. Pe 27 august, comisarul pentru afaceri externe Cicerin a propus șefului delegației turce, ministrul de externe Bekir Sami Kunduh, reglementarea diferendelor turco-armene prin cedarea cătreTratatul de la Moscova (1921) () [Corola-website/Science/323369_a_324698] 
- 
  
  până în 1914 din Imperiul Rus și a regiunilor Van și Bitlis, (cu excepția negociabilă a Sarıkamıșului). Bekir nu a reușit să ia legătura cu Ankara și și-a trimis adjunctul, Yusuf Kemal Tengirșenk, în țară pentru instrucțiuni. Mustafa Kemal, președintele Marii Adunări Naționale a Turciei, a respins cu hotărâre propunerile bolșevicilor. Mai mult, l-a schimbat pe Bekir de la conducerea delegației și, pe 18 februarie 1921, noua echipă de negociatori turci condusă de Yusuf Kemal a sosit la Moscova pentru continuarea discuțiilorTratatul de la Moscova (1921) () [Corola-website/Science/323369_a_324698] 
- 
  
  trece la reorganizarea politică a imperiului, Ioan Maniu se remarcă printre tinerii din comitatul Crasna, care cereau retrocedarea la ținutul Transilvaniei a ceea ce se chema atunci Partium, anexat Ungariei. La 16 august 1861, în casa vicarului Demetriu Coroianu, la o adunare a intelectualilor ține o cuvântare, iar apoi este desemnat să redacteze în limba latină un protest împotriva unirii Transilvaniei cu Ungaria. Are apoi grijă ca protestul să se generalizeze în întreg Ardealul. În 18 noiembrie 1861, inițiază și organizează oIoan Maniu () [Corola-website/Science/324017_a_325346] 
- 
  
  iulie 1929, Bădăcin) a fost președinta Reuniunii Femeilor Române Sălăjene. Din căsătoria ei cu juristul Ioan Maniu au rezultat mai mulți copii, între care Iuliu Maniu, premier al României. Pe data de 18 noiembrie 1881 a avut loc la Șimleu adunarea generală de constituire a Reuniunii Femeilor Române Sălăjene (R.F.R.S). Cu această ocazie s-au înscris 13 membri fondatori, printre care și . De asemenea, s-au mai înscris încă 37 de membri ordinari. Au fost alese, apoi, structurile de conducereClara Maniu () [Corola-website/Science/324016_a_325345] 
- 
  
  și comitetul. În funcția de președintă a fost aleasă, cu unanimitate de voturi, Clara Maniu, iar în cea de vicepreședintă, Maria Cosma, soția fruntașului politic Andrei Cosma. Clara Maniu a îndeplinit această funcție 16 ani, până în 1897. De multe ori adunările generale ale R.F.R.S. se desfășurau în aceeași localitate și în aceeași zi cu cea a despărțământului Șimleu al Astrei. Din anul 1885 s-a luat hotărârea ca adunările generale ale reuniunii să nu se mai țină în orașe, deoarece aiciClara Maniu () [Corola-website/Science/324016_a_325345] 
- 
  
  Maniu a îndeplinit această funcție 16 ani, până în 1897. De multe ori adunările generale ale R.F.R.S. se desfășurau în aceeași localitate și în aceeași zi cu cea a despărțământului Șimleu al Astrei. Din anul 1885 s-a luat hotărârea ca adunările generale ale reuniunii să nu se mai țină în orașe, deoarece aici existau români puțini, ci să se meargă în sate, în mijlocul femeilor de la țară, unde se simțea o nevoie acută de răspândire a actului de cultură românesc. Astfel, s-Clara Maniu () [Corola-website/Science/324016_a_325345] 
- 
  
  mai țină în orașe, deoarece aici existau români puțini, ci să se meargă în sate, în mijlocul femeilor de la țară, unde se simțea o nevoie acută de răspândire a actului de cultură românesc. Astfel, s-au bucurat de un mare succes adunările generale ale R.F.R.S. de la Băsești (1885), Buciumi (1887), Treznea (1889), Supurul de sus (1890) sau Bobota (1892). Poate cea mai mare realizare a reuniunii, în perioada cât a fost condusă de către Clara Maniu, a fost acea a înființării unei școliClara Maniu () [Corola-website/Science/324016_a_325345] 
- 
  
  pășind pe urmele Matroanelor din Roma, mame atâtor oameni nemuritori. Vărog dar respectabile Doamne, să primiți pentru Dvoastră și totodată să binevoiți a esprima On. Dame din Sălagiu simțirile mele de adâncă recunoștință pentru nobilul îndemn.”. În anul 1897, la adunarea generală a R.F.R.S. de la Unimăt, se alegea un nou comitet de conducere. Biroul de conducere se alegea pe un mandat de trei ani. Clara Maniu se găsea la al șaselea mandat. Datorită faptului că înainte cu 2 ani îi muriseClara Maniu () [Corola-website/Science/324016_a_325345] 
- 
  
  pentru HTML5. De la acest workgroup se așteapta în mai 2011 să avanseze HTML5 la nivel de "Last Call", o invitație pentru comunitățile din interiorul și din exteriorul W3C de a confirma soliditatea specificațiilor tehnice. Grupul se va concentra apoi pe adunarea de experiență de implementare. W3C este, de asemenea, în plin proces de dezvoltare a unui intreg set de teste pentru a realiza interoperabilitatea largă pentru întregul caiet de sarcini până în 2014 inclusiv, ceea ce acum este un obiectiv pentru atingerea stadiuluiHTML5 () [Corola-website/Science/324021_a_325350] 
- 
  
  evreilor mesianici, de data recentă, Sucot continuă sa fie o sarbatoare însemnată,simbol al Împărăției Sfinților cu Mesia (Iisus Hristos), al lumii care va veni (haolam haba), și al binecuvântării lui Israel. Umblarea cu Domnul este dovedită prin plantarea în Adunarea lui Dumnezeu de Paște (Pesah) când cei dintre neamuri și copiii lui Israel trebuie să fie circumciși cu inima, prin despărțirea de rău, despre care ne vorbește Sărbătoarea Azimilor (Hag Mațot), darea Legii și Sfântului Duh Adunări lui Dumnezeu de laSucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394] 
- 
  
  prin plantarea în Adunarea lui Dumnezeu de Paște (Pesah) când cei dintre neamuri și copiii lui Israel trebuie să fie circumciși cu inima, prin despărțirea de rău, despre care ne vorbește Sărbătoarea Azimilor (Hag Mațot), darea Legii și Sfântului Duh Adunări lui Dumnezeu de la Sărbătoarea Cincizecimii (Șavuot), invocarea venirii lui cu ocazia Sărbătorii Trâmbițelor (Yom Terua), izbăvirea de sub păcat despre care vorbește Sărbătoarea Ispășirii (Yom Kippur), și de bucuria părtășie cu El, prefigurată de Sărbătoarea Corturilor. În vremea lui Ezra, altarulSucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394] 
- 
  
  se puteau prezenta în fața Domnului cum se cuvenea, dar au rămas în fața Lui și "„s-a citit în cartea Legii lui Dumnezeu în fiecare zi, din cea dintâi zi până la cea din urmă. În ziua a opta a fost o adunare de sărbătoare, după rânduială"" (Neemia 8:18,19). Neemia descria Sărbătoarea Corturilor ca o anticipare a învierii naționale viitoare. În Evanghelia după Matei capitolul 21; Evanghelia după Marcu capitolul 11 și Evanghelia după Ioan capitolul 12 se prezintă celebrarea sărbătoriiSucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394] 
- 
  
  pentru fauna de pe pământul lui Dumnezeu care sunt utilizate ca simbol al sărbătorii. Pe perioada când exista Altarul de la Tabernacol ori de la Templu bucuria sărbătorii era să aducem ofrande din belșugul recoltelor de care ne putem bucura atunci când decorăm suca, adunarea, sau sinagoga. Dumnezeu făgăduiește copiilor lui Israel să le de-a ploaie la timp dacă umblă după Legile Sale și primesc poruncile Sale. (Leviticul 26:3-4) Trebuie să medităm la semnificația ploilor târzii de toamnă care sunt firești după arșitaSucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394] 
- 
  
  firești după arșita care uscă pământul la sfârșitul verii. Ceremoniile apei care se făceau pe perioada Templului sunt pusă în legătură cu Sucot, și invocarea apei vii care se coboară de la Dumnezeu. Sfârșitul sezonului Marilor Sărbători reprezintă plantarea sau replantarea noastră în Adunarea lui Dumnezeu pentru un nou an binecuvântat în care trebuie să aducem roade bune.Mai semnifică și sfârșitul unui ciclu de studiu biblic și începerea citirii de la început. O legenda ebraică povesteste că în noaptea de înainte de ultima zi deSucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394] 
- 
  
  care se fac șapte circuite de credincioșii care țin buchetul celor patru specii, recitând Psalmul 118:25 împreună cu rugăciuni. În plus, se bate pe pământ un mănunchi din cinci ramuri de salcie. Șemini Ațeret (în limba - "A Opta [zi] de Adunare"; pronunția Așkenazic "Ș’mini - Ațereț") este o sărbătoare celebrată în ziua 22-a lunii biblice Tișri. Simhat Tora, ori Simḥath Torah (sau Simkhes Toreh, în limba , literar, "Bucurie cu Tora/Bucuria Torei") este celebrarea parcurgerii unui ciclu anual al citiriiSucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394] 
- 
  
  -a a lunii Tișri, iar în Israel cade în aceiași zi cu Șemini Ațeret, pe 23 Tișri. Și Iahve a vorbit lui Moise, zicând: Pentru șapte zile să aduceți jertfă mistuită lui Iahve; În ziua a opta (șemini) va fi adunare sfântă; să aduceți arderi de foc lui Iahve: aceasta este festivalul (ațeret); nici o muncă servilă să nu faceți." - Leviticul 23:33,36; În ziua a opta, să aveți o adunare festivă: nici o lucrare servilă să nu faceți." - Numeri 29:35Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394] 
- 
  
  mistuită lui Iahve; În ziua a opta (șemini) va fi adunare sfântă; să aduceți arderi de foc lui Iahve: aceasta este festivalul (ațeret); nici o muncă servilă să nu faceți." - Leviticul 23:33,36; În ziua a opta, să aveți o adunare festivă: nici o lucrare servilă să nu faceți." - Numeri 29:35;Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394] 
- 
  
  Unite, instituie un sistem tutelar pentru a aduce toate fostele colonii germane din Africa sub controlul ONU. Africa de Sud a protestat, argumentând ca majoritatea populației era mulțumită de administrația sud-africană. Urmează lungi dispute legale în următorii 12 ani, până în 1966, când Adunarea Generală a ONU decide să suspende mandatul Africii de Sud, hotărând că aceasta nu are nici un drept să administreze teritoriul, iar de acum înainte Africa de Sud-Vest rămânea în responsabilitatea ONU (rezoluția 2145 XXI din 27 octombrie 1966). Există o mare diversitateIstoria Namibiei () [Corola-website/Science/324079_a_325408]