15,099 matches
-
cuprind rudele contribuabilului și ale soțului/soției acestuia până la gradul al doilea inclusiv. 93. După gradul de rudenie rudele se grupează astfel: - rude de gradul întâi, cum ar fi: părinți și copii; - rude de gradul al doilea, cum ar fi: bunici, nepoți și frați/surori. 94. Sunt considerate persoane aflate în întreținere militarii în termen, militarii cu termen redus, studenții și elevii militari ai instituțiilor de învătământ militare și civile, peste vârsta de 18 ani, daca veniturile obținute sunt mai mici
EUR-Lex () [Corola-website/Law/193934_a_195263]
-
sănătate animală, cu condiția ca acestea să fie conforme cu dispozițiile generale ale Tratatului CEE. Articolul 2 În sensul prezentei directive, se aplică următoarele definiții: (a) "ovine și caprine de rasă pură": orice ovină sau caprină a cărei părinți și bunici sunt introduși sau înregistrați într-o fișă genealogică a aceleiași rase și care este introdusă la rândul ei sau înregistrată și eligibilă pentru a fi introdusă în acea fișă genealogică; (b) "fișă genealogică": orice fișă, registru, dosar sau mijloc de
jrc1437as1989 by Guvernul României () [Corola-website/Law/86578_a_87365]
-
era dedicată multiplelor sarcini, de a căror îndeplinire depindea pur și simplu existența acesteia. În ciuda faptului că gospodăria unei familii în care trudeau un bărbat, soția lui și copiii, și din care făceau, poate, parte și un bunic sau o bunică, era ceva foarte obișnuit, existau și alte rînduieli. Exista firește o populație numeroasă alcătuită din muncitori agricoli, ciobani și muncitori sezonieri, folosiți mai ales ca să aibă grijă de proprietatea altora. În ținuturile slavilor de sud, o altă instituție, zadruga, a
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
siberiană, de unde doar ultimul avea să-și mai revadă satul, în urma amnistiei decretată de președintele Nikita Hrusciov. Părinții „unchiului Mihail”, septuagenari, s-au pierdut pe rând: tatăl, „destul de repede, răpus de condițiile extreme de muncă și climat”, iar mama, respectiv bunica viitorului istoric, s-a sinucis pentru a nu consuma din porția de pâine a fiului și a-i asigura astfel supraviețuirea! Al patrulea membru al aceleiași familii, Parascheva Verejanu, sora lui Mihail, „scăpase” de deportare pentru că avusese „norocul” de a
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
înseamnă că toate aceste distracții în care se antrenează împreună băieții și fetele, și în care aparențele sunt menținute cu sfințenie, nu îi fac să trăiască "peripeții romantice pline de neprevăzut prin parc și prin bătrânul conac". Peripeții pe care bunica fetei, o femeie scorțoasă, le privește fără pic de îngăduință... Jocul flirtului: necuviințe cuviincioase Prin urmare, cu toate că rămâne încă destul de strânsă, menghina convențiilor, interdicțiilor și conveniențelor care apăsa asupra tinerilor se relaxase întrucâtva. În mecanismele mașinăriei sociale începe să se
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
sărute, iar după un timp își anunță logodna. Aflarea veștii trezește furia lui André, fratele indus în eroare. Acesta îi face lui Édouard scene de o violență extremă, încearcă să împiedice prin orice mijloace căsătoria, mergând până la o sechestra pe bunica lor în zona meridională pentru a o împiedica să-și dea consimțământul... În ciuda eforturilor sale, căsătoria are loc până la urmă. Din nefericire! Ea va însemna pentru Catherine o dezamăgire cruntă. Tânăra femeie nu-și iubește soțul, iar relațiile intime dintre
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
la spitale, la târgurile caritabile, la sutele de manifestări de la cele ale Crucii Roșii la cele ale micului comitet local a căror preocupare exclusivă devine în scurt timp războiul. La acest elan de solidaritate participă oameni de toate vârstele: mame, bunici, chiar și fetițele primarului, eleve de gimnaziu și liceene. Astfel, Clara Malraux își amintește că toată familia devenise parte integrantă a acestui entuziasm național, a acestui "conglomerat fără fisură". Casa unchiului său se transformase în adăpost pentru copii, ea însăși
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
întreținut cu "nașa" sa, cu "zâna sa bună", care, de acasă, se gândește fără încetare la el. Aceste "nașe" din timpul războiului sunt considerate "o instituție încântătoare" chiar și de Maurice Barrès, de altminteri extrem de conservator. Fete tinere, doamne respectabile, bunici sunt recrutate cu ocazia operelor de binefacere sau prin intermediul unor anunțuri și însărcinate cu menținerea moralului trupelor. Este vorba mai cu seamă de acela al soldaților singuri celibatari, orfani sau născuți în regiuni aflate sub ocupație. Aceste "zâne bune" le
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
poilus (Zâna bună a ostașilor) al lui A. Leclerc: Îți știu doar numele: halal de-așa știință; Habar n-am de ești blondă ori roșcată Ori brună, și de ți-e ochiul dulce și plin de-ngăduință. Poate că ești bunică și te gândești acum, Când fruntea-ți împresoară șuvițe argintii, Privind în urmă la al vieții-drum, La propriii tăi nepoți, la propriii tăi copii. Dar ce mai contează, când, la urma urmei, pentru ostaș în primul rând ocrotitoarea: E o
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
că Luc reușește în cele din urmă s-o încolțească, s-o posede. Și că, biruită, n-are de ales decât să se lase în voia lui... Mulți ani mai târziu, Bab, care este acum mamă de familie și chiar bunică, se umple de groază recitind această pagină de jurnal. Purtarea ei de atunci i se pare inadmisibilă. Adultul de acum o judecă pe tânăra atât de nestatornică de atunci. "Pledează inocența", căci la 16 ani n-avea "nici un habar de
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
în 1927, prin renunțarea la tron a fiului său Carol, în decembrie 1925, la evicțiunea căruia Brătianu luase parte. Maniu, dimpotrivă, era considerat ca un apropiat al partidului "carlist". Moștenitorul decăzut este contestat: o copilărie dificilă, marcată totuși de afecțiunea bunicii sale Elisabeta, prezența preceptorilor de a căror influență distructivă va vorbi și fratele său Nicolae; o tinerețe încărcată de peripeții amoroase pe care regele Ferdinand, regina Maria și anturajul de la Palat au încercat în van să o controleze. Carol, îndrăgostit
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
înțelegere consimte să-l ajute să-și care cantitatea excesivă de bagaje pe care a adus-o cu el. Chris încearcă să-și explice motivațiile și experiențele prin cuvintele rostite de vocea din off care reia în rezumat scrisorile trimise bunicilor săi deși el ajunge curînd să fie copleșit de aceste experiențe care nu mai pot fi exprimate în termeni convenționali făcîndu-l să-și întrerupă scrisorile. De îndată ce Chris și plutonul său ajung în tabăra "care se afla undeva, în apropierea graniței
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
reprezentat de celula familială. Pe măsură ce spiritul devine tot mai destructiv, fetița, Carol Anne, este transportată într-o "lume de dincolo", fiica adolescentă își petrece mai mult din timpul liber cu prietenii, iar băiatul și cîinele sînt trimiși să stea la bunici. Și tatăl este îndepărtat de familie de solicitările slujbei, dar în cele din urmă alege familia în favoarea slujbei (își părăsește serviciul și familia se mută din oraș). Filmul este punctat frecvent de declarații de dragoste și dovezi ale strînselor legături
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
așadar, în mod alegoric, teama că utopia burgheză va fi distrusă de monștrii aparținînd clasei muncitoare sau altor rase. Spiritele apar iarăși ca să bîntuie familia Freeling și, din nou, femeile sînt cele care intră în legătură cu lumea spiritelor. În film apare bunica (interpretată de Geraldine Fitzgerald), în casa căreia locuiește acum familia Freeling și care are capacități oculte și comunică cu Carol Anne din "lumea de dincolo", pe tot parcursul filmului. De data aceasta însă, trebuie și tatăl să participe la această
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
conexiunii dintre realismul textului și lirism este justificată prin natura autobiografică a cărții. În interiorul acestui cadru subiectiv sunt afirmate, într-un registru dramatic, cercurile concentrice ale înstrăinării, fricii și neputinței. Edgar, Kurt, Georg, Tereza, croitoreasa, doamna Margit, Căpitanul Piele, Lola, bunicile, tatăl, frizerul, blănarul, angajații abatorului, sunt protagoniștii ficționali ce transmit, prin semne și metafore, sensul unei existențe grave, în interiorul căreia cedarea, uitarea și tăcerea nu își au locul. Fără eroism și emfază, fără aura stridentă a martirajului, Herta Müller reconstruiește
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
timp, copilul încearcă să scape din aceste tensiuni chinuitoare. Neputînd-o face în realitate, el se străduiește în imaginar. De aceea, își fabrică o altă familie. Își face un alt tată și o altă mamă dacă nu cumva se atașează de bunici (ca în cazul lui Sthendal care își detesta tatăl și își adora bunicul). Nu vedem oare și numeroși adulți evadînd din mediul lor real și făurindu-și un ideal, populat cu creaturi pe placul inimii lor? Astfel, copilul își creează
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Breasta, j. Dolj - 21.I.1910, Sibiu), autoare de versuri și prozatoare. Este fiica cea mai mică dintre cei opt copii ai Adelinei și ai lui Constantin Olteanu-Maior din Reghin, profesor de geografie și istorie stabilit la Craiova în 1859; bunica paternă era fiica surorii lui Petru Maior. După studii liceale în Craiova este numită profesoară la Azilul „Elena Doamna” din București. Moartea surorii ei Silvia, căsătorită cu profesorul Daniil Barcianu, o aduce la Sibiu, pentru a îngriji copiii orfani. Aici
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290095_a_291424]
-
singuri, deoarece aceștia din urmă sunt plecați la casele lor. Familia nucleară reprezintă grupul format din tată, mamă și copiii acestora, toți trăind în aceeași casă. Familia extinsă cuprinde familia nucleară, la care se mai adaugă și alte rude, precum bunici, unchi, mătuși, veri etc. Totodată, în literatura de specialitate se face o distincție foarte clară între familia de orientare și familia de procreare (proprie). Familia de orientare este cea în care s-a născut o per soană, iar familia proprie
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_178]
-
tării făcute chir de ei: un șnaps de mere/pere, cam la 45 de grade și un lichior de zmeură, la numai 30 de grade. Frumos gest! Noi le-am dat în schimb apă minerală "Borsec" și "Tușnad", "Untdelemn de la Bunica" și salam săsesc. Am înțeles că nu se mănîncă mai bine acolo: ce am găsit în alimentarele lor, în mare, există și aici. Rafinamentul lor rămîne o iluzie. Fantezia culinară a austriecilor nu șochează și nici măcar nu atrage atenția. Însă
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
Cartea respectivă fusese scrisă cu trei generații înainte de nașterea mea, și acum mi se atribuie mie paternitatea ei? Nici măcar fabula lupului și a mielului nu poate funcționa în acest caz, deoarece taică-meu, Geronimo, e analfabet și primii mei patru bunici nu știau nici măcar ce-nseamnă creionul sau hârtia. Sunt convins că e vorba de o farsă menită să bage frica-n mine, un scenariu demn de o piesă de teatru pentru a mă pune la punct și a mă arăta
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
socială. Ele constituiau instituția-pivot a organizării și controlului social. Cu toate că în societățile complexe actuale, familia și cu atât mai mult relațiile de rudenie au pierdut din relevanța lor socială, parentalitatea (forma modernă a kinship-ului), ce cuprinde pe lângă familia restrânsă (părinți, bunici, frați, surori și copii) și alte rude (unchi, mătuși, verișori, cumnați etc.), continuă să aibă o mare importanță pentru viața individuală și colectivă. A se vedea, de exemplu, modelele și mecanismele de migrație externă definitivă sau pendulatorie de la noi din
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
părinților (necăsătorit, căsătorit, divorțat, recăsătorit); efectele situației economice a părinților asupra copiilor. La acestea, cercetări ulterioare au adăugat subiecte de mare relevanță și actualitate: presiunea grupurilor de similaritate (peer groups) asupra părinților și familiei, particularitățile relației părinți-copii în cazul migranților, bunica drept substitut al mamei (Ambert, 2001). O mențiune aparte merită problema relațiilor dintre copiii maturi și părinții în vârstă. Creșterea duratei medii de viață a făcut ca adultul de vârstă mijlocie să aibă încă părinți care trăiesc. În 1980, în
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
3.2.2.1. Familia tulpină " Aceasta are următoarele caracteristici: a) Este un grup domestic ce reunește trei generații, aceea a tatălui și a mamei, a unuia dintre copii (de regulă, un băiat), cu nevasta sa și copiii acestuia, deci bunici, părinți, copii, având aceeași locuință. Din acest grup fac parte și copiii care au rămas celibatari. b) Grupul este identificat ca o „casă” ce înglobează, pe lângă rezidență și alte clădiri, pământul și dreptul de a folosi bunurile comunale (apa, pădurile
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de structură familială, ci sugerează un fenomen des întâlnit în lumea contemporană. Anume, faptul că în ciuda independentizării cuplurilor nou formate, a separării lor teritoriale de părinți, familia continuă să existe ca familie extinsă, între părinți și copii, frați și surori, bunici și nepoți menținându-se puternice legături de ordin socioafectiv în primul rând, dar și economice. Prin desprinderea fizică a cuplurilor există în principiu posibilitatea de a se diminua disensiunile cotidiene și de a spori semnificația unor evenimente proeminente ale familiei
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și vârstnici. 3.2.3. Alte tipuri de familietc "3.2.3. Alte tipuri de familie" Sociologia familiei mai consemnează ca notabilă distincția dintre familia consangvină și cea conjugală. Prima înseamnă familia din care provin indivizii (tată, mamă, frați, surori, bunici), „legăturile de sânge”, iar cea de-a doua, familia constituită prin căsătorie (soția, copiii, socrii, cumnații). Familia consangvină este principala sursă de socializare primară, ea oferă și induce copiilor și tinerilor anumite valori, norme, atitudini și comportamente. De aceea, se
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]