14,532 matches
-
partea lui, și chiar reușește să ne facă complici până ce adevărul iese la lumină. De fapt prezenta ostilitate a discipolului are un motiv bine întemeiat. Chiar și Ono se simte stânjenit când își mărturisește în cele din urmă că a greșit capital. Se întreabă de ce au luat lucrurile o întorsătură atât de cruntă: el n-a făcut decât să recomande regimului japonez interbelic să examineze atitudinea lui Kuroda, să-l îndrepte pe calea cea bună. Rezultatul? Tablourile lui Kuroda au fost
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
Ono. Călătorim printr-o lume chinuită. Ono ține din toate puterile la reputația lui ca pictor, chiar dacă trebuie să se dezică de ea. Nu are puterea să se umilească, orgoliul lui vrea să triumfe chiar și atunci când recunoaște că a greșit. În mod simbolic, la poalele dealului pe care se află casa lui Ono se găsește Puntea Ezitării: ezitare între două moduri de a trăi, între două lumi în cele din urmă. Lumea prezentă e mereu agresată de explicații ce vin
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
care se topește când vine vorba de pisici (dar numai atunci). Tandrețea ta e pretutindeni. Ești o poetă sentimentală, care nu se teme că-și pierde forța dacă mărturisește că se simte vulnerabilă. Scrii o poezie puternică în marginea fragilității. Greșesc? MK. Deloc. Mă încântă să fiu percepută așa. Chiar cred cu tărie că tandrețea e forță, nu slăbiciune. Multe trăsături care par unora slăbiciuni de femeie sunt de fapt o putere de invidiat. Mi-ar plăcea să răstorn valorile, să
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
din 1713, chirurgul Cristian Maler din Brandenburg. La Iași, primul medic al Spitalului Sf. Spiridon este Johann Goldzric Herlitz din Danemarca. Când domnitorul moldovean Constantin Racoviță moare, în 1772, medicul său Giuseppe Antonio Pisani e „pus în cușcă“ pentru că a greșit tratamentul. în bătălia cu ciuma din 1770 se remarcă medicii Samoilovici, Menderer și Orraeus care scrie Descriptio pestis quae anno MDCCLXX in Iassia et MDCCLXXI in Moskova grassato est, și apărută la Petersburg. În 1777, medicul Samuel Rácz semnalează, la
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
a Universului. Sateliții lui Jupiter aruncau în aer toate principiile fizice ale momentului. Am descoperit 4 noi planete pe care nu le-a văzut nimeni, de la începuturile lumii. Și această descoperire ne spune că toate teoriile noastre despre univers sunt greșite, scrie Galilei în cartea lui.. Nu e de mirare ca Mesagerul astral a avut un impact imediat. A devenit clar că Nicolae Copernic avea dreptate: Pământul nu este centrul Universului. O a doua ediție a cărții a fost publicată aproape
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
fost completate și periodicitatea proprietăților elementelor se observă în el foarte clar. Mendeleev a avut nevoie de timp pentru a descoperi această periodicitate. La întocmirea tabelului său se cunoșteau numai 63 de elemente, masele atomice a 9 dintre ele erau greșit determinate. Celelalte elemente necunoscute la acea vreme au fost identificate ulterior și introduse în tabel. Lipsa lor crea impresia unei încălcări a legii periodicității. Căutând justa dispunere a fiecărui element în tabel, Mendeleev s-a slujit de niște cartonașe pe
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
răspundere pentru faptele sale. Din punct de vedere psihologic, maturitatea înseamnă descoperirea propriei identități, independența față de părinți, dezvoltarea unui sistem de valori, formarea unor relații durabile de prietenie și dragoste. Având în vedere aceste criterii se poate concluziona, fără a greși prea mult, că unii oameni nu părăsesc niciodată adolescența, indiferent de vârsta lor biologică. Adolescența ca stadiu în dezvoltarea individului este un fenomen relativ recent. Ea nu era considerată un stadiu de sine stătător înainte de secolul XX. În prezent, perioada
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
a avea Încredere și motive de a se salva. Astfel, cu toate problemele de Învățare, adesea serioase, acești copii ajung spontan să compenseze, pentru că se simt bine pe plan afectiv. Au Încredere În ei, sunt determinați, Își dau dreptul să greșească, rămânând convinși de valoarea lor, independent de problemele pe care le au. Fiecare poveste este unică și adesea complexă, ținând cont de toți factorii care intră În joc, atunci când este vorba de adaptarea la școală a copilului. Important este să
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Alina TABACU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2152]
-
Jia și ale altor familii, Xiren (l-a iubit pe Baoyu), Xi Zuan, Si Jie, Xichun (a vrut în câteva rânduri să se sinucidă, a decis să se călugărească), Po Lahuo. Ele au fost cumpărate de la familiile lor; cele care greșeau și cădeau în dizgrație erau alungate ori vândute altor familii. La festivități și petreceri erau invitate hua, fetele flori, curtezane și dansatoare în frunte cu celebra Ling Guan, toate fiind exersate în a crea o atmosferă de destindere în rutina
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
plăceri. Ei nu se folosesc de talentul producerii ficțiunii pentru a ne descrie situația unui om care suportă plin de încredere pierderea fiului unic. Ei nu introduc în teatre personaje care știu să-și ascundă pasiunile în fața rațiunii. Poeții nu greșesc în această privință. Un stoic ar juca un rol foarte plictisitor într-o tragedie." Cel mai sever se dovedește a fi Platon față de tragedie. Ea nu este, din punctul de vedere al lui Socrate în Gorgias, decât o retorică destinată
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
măsură. Lui îi revine misiunea de a lua partea celor buni și de a da sfaturi ca un prieten, de a-i modera pe cei ce se înfurie și de a-i iubi pe cei care se tem să nu greșească; lui îi revine sarcina de a lăuda felurile de bucate ale unei mese frugale, binefacerile justiției și ale legilor, pacea care deschide porțile orașelor; el trebuie să păstreze confidențele, să-i implore pe zei și să-i roage să fie
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
să comande o căsătorie pe care în mod rezonabil nici nu ar fi trebuit s-o propună." Dacă autenticitatea faptului îl face credibil în ochii lui Corneille, pentru Scudéry, în schimb, istoricitatea nu este suficientă. În asta, scrie el, a greșit Autorul Cidului, fiindcă găsind în Istoria Spaniei că această fată a luat de soț pe ucigașul Tatălui ei, trebuia să-și dea seama că nu este un subiect pentru un Poem în toată puterea cuvântului, pentru că fiind istoric, și prin
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
este specific; din fiecare acțiune ceea ce are mai frapant. Filosoful Timocrates care asista într-o zi la acest spectacol, de la care severitatea caracterului său îl îndepărtase mereu, spunea: Quali spectaculo me philosophiae verecundia privavit!36 Timocrates se rușina din motive greșite; și rușinea aceasta l-a lipsit pe filosof de o mare plăcere. Cinicul Demetrius atribuia întregul efect instrumentelor, vocilor, decorului, în fața unui mim care îi răspunse: Privește-mă jucând de unul singur; și spune, după aceea, ce vei vrea despre
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
însemna să decădem abandonându-l; trebuie să-l perfecționăm, să-l facem mai suplu, și nu să-l distrugem. Urechea este o parte a omului, iar armonia este una din legile secrete ale spiritului, nu le putem neglija fără a greși." Ca și Lamartine, Hugo proslăvește folosirea alexandrinului, pe care îl utilizează cu atâta viruozitate, chiar dacă notează, în Prefața la Cromwell, că "cele mai frumoase versuri ucid piesele cele mai frumoase". În versuri scrie el majoritatea operelor sale dramatice, nedând în
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
când ne vom gândi la ele și când acest lucru nu va jena mișcarea, vor fi sau afișate sau citite de regizor sau de actorii înșiși care vor scoate din buzunar sau își vor transmite unii altora hârtiile necesare. Dacă greșesc, nu-i nimic. Un capăt de frânghie ce atârnă, o pânză în fundal prost întinsă și lăsând să apară un perete alb în fața căruia trece și revine personalul vor fi de cel mai mare efect. Trebuie ca totul să pară
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
casă Pentru mine și Camille făcut-au colivie-ntunecoasă?" (n. tr.) 41 "Trebuie să dispunem pe scenă lucrurile astfel încât ele să se apropie cât mai mult posibil de adevăr". 42 Să semnalăm că Mairet comite o eroare, atribuind în mod greșit Anticilor paternitatea regulii. 43 Un astfel de caz este cel al picturii medievale, ce nu mai este deloc apreciată în secolul al XVII-lea. 44 În text "journée" (durata unei zile), spre deosebire de "jour", intervalul de douăsprezece ore, în franceza modernă
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
și Sexuală și Fundația "Tineri pentru Tineri", România. Capitolul 10 BOLILE CU TRANSMITERE SEXUALĂ Chestionarul a cuprins o serie de întrebări referitoare la cunoștințele despre BTS și SIDA, cu scopul evaluării cunoștințelor privind evitarea infectării cu HIV, precum și a concepțiilor greșite asupra căilor de transmitere a virusului HIV. 10.1. Bolile cu transmitere sexuală cunoscute [3, pp. 40-50; 4, pp. 117-126]. Subiecții au fost întrebați dacă au auzit și (sau) dacă au fost tratați de vreuna din cele 7 boli cu
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
cu nivel de instruire scăzut. Dintre toți cei care au apreciat în mod greșit că SIDA se transmite prin WC și baie, cei mai mulți sunt cu nivel de instruire scăzut (16,7%, respectiv 14,3%). Corespondența între nivelul educațional și concepțiile greșite despre transmiterea HIV/SIDA este semnificativă pentru cei cu nivel de școlarizare scăzut (școală elementară și generală), cu o pondere medie de 15% răspunsuri incorecte. La polul opus sunt cei care au pregătire superioară, cu un bagaj de cunoștințe corecte
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
pe stânga fluviului: Porata - Prut, Tiarantos - Siret, Araros -, Naparis - Ialomița, Ordessos - Argeș. Și nici între cele trei cursuri pe care geograful grec le pune pe dreapta fluviului, ca izvorând din Haemus - Balcani (IV.48-49): Atlas - Olt, Auras -, Tibisis - Timiș. Evident greșit pentru Atlas și Tibisis, Auras-ul poate fi identificabil prin traducerea în limba slavă a sensului de "aurifer", ca un afluent de pe dreapta și anume Zlătia de astăzi (gura sa vecină, dar opusă celei a Jiului), care este un pârâu cu
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
se coboare. Nu râde de un orb, nu-ți bate joc de un pitic și nu pune În pericol un șchiop. Nu-ți bate joc de un om care este În mâinile zeului și nu fi aspru cu el dacă greșește. Cu adevărat, omul nu este decât pământ și paie, iar zeul este zidarul său (Amenemope XIX, 15sqq.; XXII, 5 sqq.; XXIV, 8 sqq.). 20. MAGIA ȘI PREVEDEREATC "20. MAGIA ȘI PREVEDEREA" În acest mediu care vede raporturile cu divinitatea sau
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
luptelor sale și consacrarea victimelor lui Kemosh este o acțiune Înrudită cu ¡¶rem-ul iudaic. Jertfirea fiului de rege pe ziduri, comisă pentru a-i impresiona pe asediatori și a-i face să se retragă (2 Regi 3,27) este greșit asimilată sacrificiilor umane, fiind de fapt vorba de o ucidere ritualică excepțională pentru rezolvarea unei situații de criză și pentru a recâștiga protecția lui Kemosh. 3. Edomițiitc "3. Edomiții" Edomiții locuiau În podișul Seir, din sudul Iordaniei, populat de diferite
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
-i pecetlui triumful, În final, binele este menit să Învingă, dând naștere unei epoci a inocenței și a bucuriei. Alături de divinitățile proprii fiecărei funcții, religia indo-europeană cunoștea și divinități care acționau În legătură cu toate funcțiile, astfel Încât pot fi numite, fără a greși, trifuncționale. Exemplul tipic este cel al romanului Ianusxe "Ianus" care veghează asupra Începutului oricărei activități, nefiind deci legat de o funcție anume. Și religia germanică deține figuri de acest tip; putem să-l amintim pe zeul Heimdallrxe "Heimdallr", pe care
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
prezice regelui că într-o zi babilonienii vor duce în casa lor toate bogățiile templului din Ierusalim arătate ambasadorilor lui Merodah-Baladan. Sfârșitul Cărții Regilor va da dreptate lui Isaia și va arăta, așadar, că regele, și în acest caz, a greșit. Pe de altă parte, textul opune previziunii profetului egoismul regelui care se consolează că nenorocirea va lovi cetatea doar după moartea sa (2Rg 20,19). b. Textul Is 36-39 Înainte de a vorbi de problemele particulare ale fragmentului din 2Rg, trebuie
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
Alegerii Sociale Rezultatul formulat de Sen poate căpăta o interpretare tare și una slabă<footnote În ceea ce privește paradoxul Gibbard, în interpretarea tare, la fel ca în cazul paradoxului Sen, gândirea libertariană este inconsistentă. În interpretarea slabă însă, una dintre condiții este greșit formulată, sau este mai tare decât necesar. Soluția paradoxului Gibbard argumentează în favoarea celei de-a doua interpretări: rămânând în cadrul informațional arrowian, formulăm o condiție libertariană care să nu sufere de inconsistența descoperită de Gibbard, dar care să o prezinte pe
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]
-
restricții poate întâmpina obiecția formulată de profesorul Miroiu. Potrivit acesteia, diferența între modul în care restricționează informația, spre exemplu, condiția de neutralitate și modul în care o restricționează ordinalitatea și noncomparabilitatea interpersonală ar fi una de natură. În această interpretare, greșesc când folosesc sintagma „restricție informațională” sau termenul de „informație” pentru a desemna atât tipul de furtun (cadrul informațional, să zicem ordinal și noncomparabil), cât și alte caracteristici ale acestuia (să zicem, condiția de neutralitate, anonimitate etc.). Nu neg această diferență
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]