15,206 matches
-
vizirului au reușit să treacă Drina, Gradaščević a trimis 6.000 de oameni conduși de Ali-paša Fidahić înaintea lor la Rogatica în timp ce unitățile staționate la Višegrad aveau să meargă la Pale, lângă Sarajevo. Cele două forțe s-au întâlnit pe câmpia Glasinac la est de Sarajevo, lângă Sokolac, la sfârșitul lui mai. Armata bosniacă a fost condusă de Gradaščević însuși, în vreme ce trupele otomane erau sub comanda lui Kara Mahmud Hamdi-pașa, numit oficial de Sultan în funcția de vizir al Bosniei. În
Marea Revoltă Bosniacă () [Corola-website/Science/321073_a_322402]
-
devenit liderul acestui grup. El a propus unirea forțelor mai multor grupuri de insurgenți și atacul împotriva forțelor turce de la Akrotiri. Această acțiune ar fi permis obținerea controlului nu numai asupra regiunilor înalte din jurul Malxei, dar și a regiunilor de câmpie. Acțiunile lui Venizelos de la Akrotiri aveau să formeze miezul mitului viitor al politicianului. Au fost compuse versuri de către barzi populari, descriind acțiunile lui Venizelos la Akrotiri. În ziarele elene au apărut articole de fond în care au fost lăudate vitejia
Eleftherios Venizelos () [Corola-website/Science/321041_a_322370]
-
Imperiului Austro-Ungar. Părinții săi s-au mutat în Bosnia și Herțegovina, dar erau originari din regiunea Lika din sudul Regatului Croației și Slavoniei (și el parte a Austro-Ungariei). Acolo, ei au locuit în orășelul Krivi Put, în partea centrală a câmpiei Velebit. Căutând de lucru, familia sa s-a mutat într-un sat de lângă Jajce. La maturitate, Ante Pavelić s-a hotărât să se mute la Zagreb să studieze dreptul. Extremist încă din tinerețe, Pavelić a intrat în organizația denumită „"Frankovci
Ante Pavelić () [Corola-website/Science/321101_a_322430]
-
de Pluton ("Zeul cel bogat"), aluzie la bogățiile nemăsurate care se ascundeau în măruntaiele pământului. Hades este și un nume sinonim cu împărăția subpământeană pe care o stăpânește zeul cu acest nume. După diferite surse mitologice, această împărăție cuprinde Tartarul, Câmpia Asfodelelor, și tărâmul paradisiac destinat eroilor și celor favorizați de zei, precum și sufletelor oamenilor virtuoși - Elysium sau Câmpiile Elizee. Unele religii cunosc reîncarnarea - revenirea la viață într-un corp diferit. Aceste religii includ în principal budismul și hinduismul. Hinduismul consideră
Viața de apoi () [Corola-website/Science/321242_a_322571]
-
un nume sinonim cu împărăția subpământeană pe care o stăpânește zeul cu acest nume. După diferite surse mitologice, această împărăție cuprinde Tartarul, Câmpia Asfodelelor, și tărâmul paradisiac destinat eroilor și celor favorizați de zei, precum și sufletelor oamenilor virtuoși - Elysium sau Câmpiile Elizee. Unele religii cunosc reîncarnarea - revenirea la viață într-un corp diferit. Aceste religii includ în principal budismul și hinduismul. Hinduismul consideră că la moarte sufletul părăsește corpul fizic. Dar sufletul nu moare. El locuiește într-un corp subtil numit
Viața de apoi () [Corola-website/Science/321242_a_322571]
-
îi așteaptă pe oameni după moarte pot fi găsite în credințele grecești care și au lăsat amprenta asupra unor pasaje cum este, de pildă, Viziunea lui Er de la sfârșitul Republicii lui Platon. Raiul din "Apocalipsa lui Petru" este asemănător cu Câmpiile Elizee și cu Insulele Binecuvântaților. Aici, sfinții sunt încoronați cu flori și sunt frumoși la chip, intonând cântece de laudă în aerul înmiresmat, pe un tărâm strălucind de razele soarelui. Pe lângă acest rai, Noul Ierusalim al Apocalipsei pare auster, dar
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
ca s-o lumineze; căci o luminează slava lui Dumnezeu, și făclia ei este Mielul”. La fel și în cazul chinurilor prin care trec păcătoșii în "Apocalipsa lui Petru". Aici nu ne aflăm în Sheolul evreiesc, sau printre focurile din câmpia lui Hinnom, ci ne aflăm printre caznele din Tartar și noroiul clocotitor al lacului aherusian. De aceea nu este surprinzător că în viziunile de același gen de mai târziu chiar numele ce țin de infernul grecesc sunt atribuite unor locuri
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
volum (Río Madre de Dios, Río Beni) la semiarid în partea sudică, cu izvoarele andine din tulpina principala de lungime (Câine Río, Río Rocha, Rio Grande, Mamore). Toate ramurile superioare ale râului Madeira își croiesc drumul lor spre zonele de câmpie prin cascade. Zonele joase includ Mojos și câmpiile Beni, aici 90000 km² sunt inundați anual la o adâncime medie de aproximativ 0,91 m pentru o perioadă de trei-patru luni. Cascadele de la Teotónio și de la Sân Antonio sunt depășite de
Râul Madeira () [Corola-website/Science/321269_a_322598]
-
semiarid în partea sudică, cu izvoarele andine din tulpina principala de lungime (Câine Río, Río Rocha, Rio Grande, Mamore). Toate ramurile superioare ale râului Madeira își croiesc drumul lor spre zonele de câmpie prin cascade. Zonele joase includ Mojos și câmpiile Beni, aici 90000 km² sunt inundați anual la o adâncime medie de aproximativ 0,91 m pentru o perioadă de trei-patru luni. Cascadele de la Teotónio și de la Sân Antonio sunt depășite de mai celebră Cascadă Boyoma în Africa ca volum
Râul Madeira () [Corola-website/Science/321269_a_322598]
-
fel de proces”, dar după ce a ajuns la el vestea bătăliei, el l-a „respins pe ursuzul faraon al Angliei pe vecie”. George Washington a primit vestea la Mount Vernon și i-a scris unui prieten: „odinioară fericitele și liniștitele câmpii ale Americii fie vor fi înecate în sânge, fie vor fi locuite de robi. Tristă alternativă! Dar poate un om virtuos să ezite să aleagă?” Un grup de vânători de la frontieră și-a botezat tabăra Lexington în iunie, la aflarea
Bătăliile de la Lexington și Concord () [Corola-website/Science/321262_a_322591]
-
a fost prima dinastie domnitoare a Regatului Ungariei, ai cărei membri au domnit între 1001-1301. Dinastia își are denumirea de la căpetenia Árpád, liderul federației triburilor maghiare la momentul stabilirii acestora în Câmpia Panonică, în preajma anului 895. Primul membru al dinastiei menționate de o sursă contemporană a fost Álmos. Împăratul bizantin Constantin al VII-lea scria în "De Administrando Imperio" că Álmos a fost primul mare principe al federației celor șapte triburi maghiare
Dinastia Arpadiană () [Corola-website/Science/320566_a_321895]
-
populației se afla în campanii de pradă în Europa de vest, populația rămasă în Ucraina a fost atacată de pecenegi. Aceasta a fost cauza care a determinat triburile ungurești să se strămute, împreună cu segmente de populație slavă, în Pannonia și câmpia Tisei. Moartea lui Álmos a fost probabil sacrificiu ritual atestat la popoarele stepei când liderul tribal își pierdea autoritatea politică, lui Almos urmându-i la conducere fiul, Árpád. Triburile ungurești au ocupat Pannonia și câmpia Tisei treptat între 895 și
Dinastia Arpadiană () [Corola-website/Science/320566_a_321895]
-
populație slavă, în Pannonia și câmpia Tisei. Moartea lui Álmos a fost probabil sacrificiu ritual atestat la popoarele stepei când liderul tribal își pierdea autoritatea politică, lui Almos urmându-i la conducere fiul, Árpád. Triburile ungurești au ocupat Pannonia și câmpia Tisei treptat între 895 și 907. Între 899 și 955 ungurii au efectuat incursiuni de jaf în Italia, Germania, Franța și Spania, și în provincii ale Imperiului Bizantin. până în 970. Asemenea activități au continuat în vest până la bătălia de la Lechfeld
Dinastia Arpadiană () [Corola-website/Science/320566_a_321895]
-
în 972 și deși nu a devenit niciodată creștin convins, noua religie a început să se răspândească printre unguri în timpul domniei sale. A reușit să-și întindă dominația asupra teritoriilor de la vest de Dunăre și de Hron, dar unele ținuturi din câmpia Tisei au rămas sub conducerea liderilor regionali. Lui Géza i-a urmat fiul Ștefan (înainte de botezul catolic îl chema "Vajk"), creștin convins. Ștefan a înfrânt revolta anticatolică a rudei sale, Koppány, care revendica moștenirea lui Géza pe baza tradiției ungurești
Dinastia Arpadiană () [Corola-website/Science/320566_a_321895]
-
, comuna Ceaușu de Câmpie, județul Mureș se află ascunsă printre pomi în coasta unui deal. Vechimea ei este greu de stabilit, elemente precum planimetria, refolosirea unor grinzi cu inscripții în slavonă sau faptul că absida altarului are doar două intrări fiind aspecte ce pun
Biserica de lemn din Porumbeni () [Corola-website/Science/320731_a_322060]
-
au ajuns la Calama sau provincia Atacama. Litigiul a fost concentrat în preeria centrală și în coasta, unde au început să descopere bogate depozite de argint, salpetru, si guano. Ambiguitate care a condus la conflicte de frontieră a fost posesia câmpiei centrale și coasta Atacama. Atmosferă a devenit tensionată, când trupele din Chile, sub comanda colonelului Emilio Sotomayor Baeza, au invadat portul Antofagasta în dimineața zilei de 14 februarie 1879. Mai tarziu, Bolivia a declarat război statului Chile la 1 martie
Calama, Chile () [Corola-website/Science/320741_a_322070]
-
a forma Pilcomayo de Jos. izvorăște de la poalele Anzilor Cordilieri între departamentele boliviene Potosí și Oruro, la est de Lacul Poopó. De acolo curge într-o direcție sud-est, prin Chuquisaca și departamentele Tarija, trece prin provincia Formosa din Argentina și câmpiile Gran Chaco din Paraguay. El formează granița dintre Argentina și Paraguay înainte de a se vărsa în apropiere de Asunción în Fluviul Paraguay. Parcul Național Río Pilcomayo este situat pe partea argentiniană a frontierei. El constituie, de asemenea, o parte scurtă
Râul Pilcomayo () [Corola-website/Science/320761_a_322090]
-
că samniții au făcut-o. Primul război samnit (343 î.Hr.-341 î.Hr.) În anii 340 î.Hr., când Filip al II-lea al Macedoniei( tatăl lui Alexandru cel Mare) era ocupat cu preșii în est, războiul în Italia a izbucnit pe câmpiile Campaniei, lângă colonia grecească din Napoli. Primul război samnit a fost primul din cele trei războie pe care romanii l-au purtat tribul samniților. Acest prim război a izbucnit ca urmare a unei încercări a samniților de a se extinde
Armata romană timpurie () [Corola-website/Science/321613_a_322942]
-
de avari în jurul anului 408 e.n. În cel de-al doilea val participă maghiarii (sec. IX), iar către sec. al XIII - tătarii. Cât privește marea invazie tătaro-mongolă, apoi ea afectează prioritar Bucovina și se infiltrează în direcția Panoniei, Severinului și Câmpiei Române. Situația se modifică după întemeierea Hanatului din Crimeea. Din acest moment teirotriul bălțean este afectat de tătarii nogai în calitate de aliați ai otomanilor. Sunt fără acoperire științifică ca în secolele VII - IX pe teritoriul actualului Bălți ar fi locuit triburile
Istoria Bălțiului () [Corola-website/Science/321604_a_322933]
-
fost necropola Pișcolt care cuprindea un număr mare de morminte. Primele grupuri celtice apărute în Transilvania au dus la crearea grupei culturale a Hallstattului târziu. Momentul pătrunderii primelor grupuri celtice se situează în jurul anului 335 î.H. Colonizarea masivă a Câmpiei Tisei și Podișului Translivaniei s-a produs încă din secolul III î.H. odată cu invaziile celtice din Balcani. După moartea lui Lysimach din 281 î.H. trei armate celtice s-au pus în mișcare. După respingerea invaziei, unii celți s-
Celții în Transilvania () [Corola-website/Science/321652_a_322981]
-
averea preotului român (olah pap), care avea teren în Valea Șoimi și La Gruiețe. La 1848, Bărăiul este chiar un centru al luptelor armate românești, aici fiind sediul tribunatului IV al lui Vasile Simonis. După adunarea de la Cătina a Prefecturii Câmpiei, în 10 octombrie 1848 prefectul Alexandru Bătrâneanu s-a deplasat cu oamenii săi la Bărăi, împreună cu tribunul Vasile Simonis, înnoptând la casa preotului din sat. Fiind trădați, un corp de oaste maghiar a pornit din Cluj spre Bărăi, tot în
Biserica de lemn din Bărăi () [Corola-website/Science/321653_a_322982]
-
cu foc de armă. Au tras și soldații și au căzut “vreo opt din mulți”, din rândul românilor. Dintre soldați, un caporal este împușcat în cap și un soldat este rănit la mâini cu o lance de către un român. Prefectul Câmpiei, Alexandru Bătrâneanu, le-a strigat românilor să nu se lase, iar tribunul Vasile Simonis s-a apărat cu un pistol pe care l-a smuls de la un soldat. Cei doi comandanți români sunt arestați, deși românii încercau să-i elibereze
Biserica de lemn din Bărăi () [Corola-website/Science/321653_a_322982]
-
sunt arestați, deși românii încercau să-i elibereze. Se cunoaște că cei doi au fost executați prin spânzurare la marginea dinspre Someșeni a Clujului. Biserica din Bărăi rămâne în continuare ortodoxă, fiind una din insulele de acest rit românesc din Câmpia Ardealului, unde, până la 1948, majoritatea satelor erau greco-catolice. La 1850, de exemplu, toți locuitorii erau ortodocși (511 erau români și 37 țigani). Dintr-un raport din 1867 aflăm despre starea jalnică a clădirii școlii. În document se arată că „în
Biserica de lemn din Bărăi () [Corola-website/Science/321653_a_322982]
-
exemplu, toți locuitorii erau ortodocși (511 erau români și 37 țigani). Dintr-un raport din 1867 aflăm despre starea jalnică a clădirii școlii. În document se arată că „în parohia Barei este Casa de școală edificată din pământ, ca în câmpia [Ardealului], însă prin vărsarea apei pe ploaie, un perete a căzut. Casa s-a început a se ridica în 1864 [...] Leafa învățătorească încă nu e fixată, ci numai cum au promis poporul de bună voie a se plăti de la el
Biserica de lemn din Bărăi () [Corola-website/Science/321653_a_322982]
-
către importantele locuri de pelerinaj hinduiste și budiste din regiune. Nathu La se află pe Vechiul Drum al Mătăsii, lung de 563 km, o ramificație a Drumului istoric al Mătăsii. Vechiul Drum al Mătăsii leagă orașul Lhasa din Tibet de câmpia Bengal dinspre sud. În 1815, volumul de comerț pe acest drum a crescut după ce Imperiul Britanic a anexat teritoriile sikkimezilor, nepalezilor și bhutanezilor. Potențialul lui Nathu La a fost remarcat în 1873, după ce vicecomisarul din Darjeeling a publicat un raport
Nathu La () [Corola-website/Science/321649_a_322978]