15,564 matches
-
tip poate continua cu numeroase titluri, dar nu mai puțin demn de interes ni se pare să atragem atenția asupra prelungirii cercetării Hadisului până în zilele noastre, când continuă să apară numeroase studii și cărți pe această temă, datorate atât cercetătorilor arabi, cât și orientaliștilor, utilizându-se cele mai moderne mijloace de cercetare, inclusiv computerul, care dă răspuns numeroaselor chestiuni care nu au fost pe deplin elucidate.
Clasificarea hadiselor () [Corola-website/Science/330917_a_332246]
-
Diana Joseph Fouad Haddad (; n. 1 octombrie 1976, Bsalim, Liban) este o cântăreață libaneză și o personalitate de TV cu cetățenie din Emiratele Arabe Unite. este una dintre cele mai populare și de succes cântărețe din lumea arabă încă din anii 1990. Odată cu prima sa melodie, Saken lansată în 1996, a devenit una dintre cele mai de succes și ce mai bine vândută cântăreață din lumea arabă. Haddad nu se limitează doar la un singur stil de muzică
Diana Haddad () [Corola-website/Science/330923_a_332252]
-
una dintre cele mai populare și de succes cântărețe din lumea arabă încă din anii 1990. Odată cu prima sa melodie, Saken lansată în 1996, a devenit una dintre cele mai de succes și ce mai bine vândută cântăreață din lumea arabă. Haddad nu se limitează doar la un singur stil de muzică, ea știind cum să reprezinte o gamă largă de stiluri musicale, plecând de la cele mai ritmate cântece până la cele mai romantice. Haddad a cunoscut faima încă din anul 1993
Diana Haddad () [Corola-website/Science/330923_a_332252]
-
știind cum să reprezinte o gamă largă de stiluri musicale, plecând de la cele mai ritmate cântece până la cele mai romantice. Haddad a cunoscut faima încă din anul 1993. În timp ce înregistra primul său album, a apărut la show-ul de televiziune arab, Studio El Fan în Beirut interpretând cântecul popular libanez scris de Elias Abou Azala Tayr El Yammameh care va fi inclus în primul său album, Saken. Haddad s-a născut într-o familie cu tatăl, Joseph Haddad, creștin maronit și
Diana Haddad () [Corola-website/Science/330923_a_332252]
-
lansat spre sfârșitul anilor’98. În vara anului 1999, Haddad a lansat cel de-al cincilea album, Shater, care înseamnă “deștept” în arabă. Acest album a dat dovadă de o latură jovială/optimistă a muzicii lui Haddad și a genului arab în general, bucurându-se de cele mai simple lucruri în viață, precum natura și soarele. Single-ul Shater a dobândit un success de neașteptat, aflându-se, timp de mai mult de 4 luni, în topul a mai mult de 17
Diana Haddad () [Corola-website/Science/330923_a_332252]
-
născut pe 21 decembrie 1840 în Tekirdağ pe numele său adevărat Mehmed Kemal. Scriitorul și-a pierdut mama de la o vârstă fragedă și a fost nevoit să locuiască cu bunicul său în diverse orașe din Anatolia. A învățat franceză și arabă. Timp de câțiva ani a deținut postul de arhivar în cadrul biroului de traduceri al guvernului. Scriitorul Namik Kemal a avut, încă de mic, un resentiment față de mai marii conducători ai statului. Cel care a contribuit la nașterea acestui sentiment a
Namik Kemal () [Corola-website/Science/330913_a_332242]
-
origine persană , bunicul său fiind întemnițat ca și prizonier în Irak, iar tatăl sau Mawla era un om liber din tribul Uqayl. Câțiva profesori l-au considerat pe Bashar primul poet “modern” și unul dintre fondatorii curentului badi’ în literatura arabă. A fost o influență foarte puternică pentru generațiile de poeți ce au urmat. Despre Baššăr se cunoaște faptul că era orb din naștere și urât din punct de vedere al aspectului fizic. Cu toate acestea, faptul că a trăit într-
Baššār ibn-Burd () [Corola-website/Science/330934_a_332263]
-
de a cultiva poeți de curte, de la care așteptau imnuri de laudă au determinat abaterea de la căile bătute ale clasicismului și apariția unor noi forme de expresie poetică. Totuși, poezia s-a dovedit a fi cea mai conservatoare dintre artele arabe. Secole de-a rândul, poezia nu a încetat să exprime spiritul deșertului. Chiar versificatori moderni de la Cairo, Damasc și Bagdad nu consideră anacronic să își înceapă odele adresându-se urmelor (aTlaal) tribului iubitei, ai cărei ochi sunt asemuiți și acum
Baššār ibn-Burd () [Corola-website/Science/330934_a_332263]
-
Barăd῾ī ( arabă : "ماجدة الرومي" , transliterare:" Măğida r-Rūmī" ), cunoscută după numele de scenă , este o soprană de origine libaneză. Născută pe 13 decembrie 1956 în Kfarșima, Liban, și-a început cariera muzicală în 1974, când a participat la o emisiune care promova talente
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
Fan, la vârsta de 16 ani, unde a și câștigat medalia de aur pentru cea mai bună voce feminină. De la apariția pe ecrane la această vârstă fragedă, a devenit una dintre cele mai de succes și respectate cântărețe din lumea arabă, precum și Ambasadoare a Bunăvoinței pentru Națiunile Unite ( "UN Goodwill Ambassador"). După lansarea primului ei album Wadă în 1976, Majida i-a atras atenția cunoscutului producător de filme egiptean Youssef Chahine și a jucat într-unul din filmele sale, "῾Awdat Ibn
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
Asmahan și Leila Murad. După recenziile pozitive pe care le-a primit apoi, Halim El Roumi i-a dat binecuvântarea de a urma profesia de cântăreață atât timp cât își continua și studiile superioare. Ulterior, Majida și-a obținut licența în Literatură Arabă la Universitatea Libaneză. Primul hit a fost "Am Behlamak Ya Helm Ya Lebnan" (" Te visez,o,visule,o, Liban"), scris de poetul Said Akl și compus de Elias Rahbani, cântecul fiind lansat în 1975. În toate albumele sale, a inclus
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
și compozitori ca Nour El Mallah și Ihsan El Monzer. Amprenta tatălui său apare într-un cântec dedicat Zilei Mamei, iar patriotismul ei reiese din cântece precum "Nab El Mahabbe" ( "Izvorul iubirii"). Albumul a avut un succes uriaș în lumea arabă și a fost o rampă de lansare pentru Majida, album din care melodia "Matrahak Bi Albi" (" Locul tău e în inima mea") a devenit unul din cele mai dorite cântece în concerte până astăzi. Albumul include 8 cântece și 4
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
Dawi Ya Amar", cuprinde mai multe melodii, printre care și melodii orientale, precum "Taba Waqti" și "Loubnan Qalbi" ( "Libanul e inima mea" ), ambele compuse de Halim El Roumi. Albumul poartă spiritul libanez printre melodiile sale, fiind cântate și în dialectul arab libanez, în special în melodia intitulată "Baadak Helou" (" Ești încă frumos"). Anii ’80 au fost plini de creații pentru Majida. Mai târziu, în 1988, albumul "Ya Saken Afkari" ("Locuitorul gândurilor mele") a ieșit la lumină. În acest album, Majida prezintă
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
din partea poporului libanez pentru ceea ce au făcut în timpul războaielor și revoltelor politice față de prețiosul lor oraș. Alte melodii conțin ritmuri clasice și orientale, pentru care Majida a colaborat cu compozitorul Melhem Barakat. Prin acest album, Majida a readus popularitatea poeziei arabe clasice în muzică. În 1994, este lansat albumul "Ibhath Anni" (" Caută-mă"), melodia cu titlul albumului fiind scrisă de scriitorul libanez Ounsi El Hajj. Nizar Qabbani i-a dăruit un alt poem pentru melodia "Al Jarida" (" Ziarul"), care a avut
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
de ea, stilul albumului fiind caracterizat de un mix de ritmuri orientale și occidentale. Pentru melodia "Wa῾adtouka", a colaborat din nou cu Kazim Al Sahir și Nizar Qabbani. Melodia "Al tayru taraban yugharridu" ("Pasărea ciripește încântător") este un poem arab clasic, scris de Majestatea sa Dr. Sultan bin Mohamed Al-Qasimi, și compus de Claude Chalhoub care a realizat un minunat solo de vioară, cântec în care Majida își dovedește calitățile pure orientale combinate armonios cu un stil occidental. Majida a
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
în 2011 a participat la Festivalul Internațional Jounieh. Majida a avut ocazia să concerteze în duet cu tenorul José Carreras în Doha și cu senegalezul Youssu N’dour în Beirut. În 2012- 2013 a susținut concerte în cadrul turului în lumea arabă și a făcut parte și din Festivalul Internațional Batroun în 2012, organizând un concert în Qatar în marele amfiteatru, având o audiență de peste 4500 de oameni, iar în august 2013 a deschis festivalul Bahrain Summer Festival. În 2001, a fost
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
Abu at-Tayyib Ahmad ibn al-Husayn al-Mutanabbi (Arabă: أبو الطيب أح ) este unul dintre marii poeți ai lumii arabe. Acesta s-a născut în orașul Kufa din Irak și a trăit între 915-23 septembrie 965. Familia poetului provenea dintr-un trib din sudul Arabiei. Această origine yemenită a
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]
-
Abu at-Tayyib Ahmad ibn al-Husayn al-Mutanabbi (Arabă: أبو الطيب أح ) este unul dintre marii poeți ai lumii arabe. Acesta s-a născut în orașul Kufa din Irak și a trăit între 915-23 septembrie 965. Familia poetului provenea dintr-un trib din sudul Arabiei. Această origine yemenită a fost un motiv de mândrie pentru al-Mutanabbi, punctând totodată zona de
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]
-
mutat în tribul Banu Kalb în regiunea Samawah, în deșertul sirian. Pentru Al-Mutanabbi, cei doi ani petrecuți în deșert, alături de beduini au reprezentat o etapă importantă în dezvoltarea sa ulterioară, beduinii fiind considerați a fi vorbitorii celei mai pure limbi arabe. La întoarcerea sa la Kufa, al-Mutanabbi a devenit apropiat de Abu”l-Fadl, cel care l-a pus în contact cu filosofia elenă. În 929, la vârsta de 14 ani, al-Mutanabbi însoțit de tatăl său pleacă din Kufa spre capitala abbasidă
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]
-
lui Al-Mutanabbi relevă pe de o parte capacitatea sa poetică extraordinară și pe de altă parte, personalitatea sa complexă. În poeziile sale ideile reprezintă o formă de exprimare a propriilor convingeri; acesta nu este de acord spre exemplu cu guvernarea arabilor de către non-arabi. Referitor la aceasta, Al-Mutanabbi menționează într-un poem, adresat protectorului său - Ali ibn Ibrahim al-Tanukhi că ”oamenii sunt judecați în funcție de regii lor/ cei non-arabi conduși de regi non-arabi nu vor prospera niciodată”. Arogant și frustrat de indiferența lumii
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]
-
în primă fază au fost doar precusori ai cooperării de aproximativ 9 ani pe care Mutanabbi a avut-o cu prințul hamdanid, Abu’l-Hasan ‘Ali ibn Abi’l-Hayja’ Sayf al-Dawla, perioadă considerată apogeul literar al poetului. Abordările sale privind poezia arabă tradițională i-au adus acuzații de plagiat, acuzații care îl vor urma pe întrega carieră. În pofida acestor acuzații, în debutul său pe scena literară, operele lui Mutanabbi aveau o semnătură proprie, cu elemente caracterisice stilului său: utilizarea frecventă a antitezei
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]
-
Sayf al Dawla. În drumul său spre prințul hamdanid, Mutanabbi este atacat și ucis împreună cu fiul său de către un lider beduin presupus a fi unchiul regentului Abu’l Misk Kafur (cel în fața căruia poetul a preferat satira în loc de elogii). Poezia arabă din timpul secolului al 10-lea a fost influențată decisiv de către perceptele Arabiei preislamice, principalele opere fiind scrise sub formă de qasida (odă). Studiile asupra compoziților din poezia arabă clasică sunt destul de rare. În acest context, opera unui celebru poet
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]
-
Kafur (cel în fața căruia poetul a preferat satira în loc de elogii). Poezia arabă din timpul secolului al 10-lea a fost influențată decisiv de către perceptele Arabiei preislamice, principalele opere fiind scrise sub formă de qasida (odă). Studiile asupra compoziților din poezia arabă clasică sunt destul de rare. În acest context, opera unui celebru poet precum al-Mutanabbi și un gen important precum madih sunt puțin cunoscute și înțelese ca modele de compoziție și fascicule tematice. Apogeul carierei lui Mutanabbi a fost atins pe timpul cât
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]
-
fost atins pe timpul cât își desfășura activitatea în opulentul palat al prințuluit Sayf al-Dawla. Operele poetului abasid din această perioadă exprimau muluțumirea și onoarea de a-l elogia pe cel pe care îl admira și îl considera un adevărat lider arab, un campion al Islamului în lupta cu Bizanțul. Admirația poetului pentru prințul său a marcat operele acestuia și în planul sentimentelor transmise, versurile sale fiind dominate de emoții de mare rezonanță la adresa familiei al-Dawla. Climatul oferit de Sayf al-Dawla i-
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]
-
convenționale, transformând începuturile clasice ale operelor în veritabile versificări filosofice sau lirice despre viață și paradoxurile acesteia, emoții și simțiri personale. Poezia lui Motunabbi a inspirat pe succesorii săi iar operele sale au devenit lucrări de referință pentru cultura populară arabă. Deși panegericele erau principala sa preocupare, în special datorită trendului contemporan, Motunabbi a depășit limitele vremii sale compunând și poeme cu iz epic (despre vânătoare) sau liric (descrieri ale naturii). Multe din versurile sale gnomice, rezultatul construcțiilor simetrice atât acustic
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]