19,447 matches
-
radicală între "ficțiunea” din romane și "facticitatea” din lumea reală. Nu pentru că literatura, în mobilitatea ei, nu poate să construiască pe o realitate stabilă și solidă din pricina unui abuz de "tehnică” și a unei înclinații spre indeterminare, ci pentru că simțul realității este o construcție fluidă, înclinată spre schimbarea formei, așa că redarea sa "definitivă” în literatură este imposibilă. În schimb, dacă ne gîndim la alcătuirea semiotică a oamenilor, lucrurilor și a textelor de non- ficțiune ca aparținînd aceluiași ordin ca alcătuirea
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
acest caz, atunci, cele două moduri nu sînt contopite într-o categorie subsumatorie DIL, ci, mai degrabă, efectul distinct al fiecărui tip - VIL și GIL - este evaluat comparativ, dar separat. Punctul de început al lui Leech&Short este de bun simț. În condiții normale, ne-am aștepta ca un Martor (M) al unei întîmplări, al unei serii de evenimente ce implică vorbire și acțiune, ar trebui să fie capabil să reproducă acțiunile indivizilor în chestiune, cît și, în Vorbirea Directă, cuvintele
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
narativ ulterior al Martorului, orice indicații asupra a ceea ce ar fi gîndit A sau B, oricum ar fi prezentate (prin intermediul gamei de opțiuni, de la GDL pînă la RNAG), ar fi de fapt doar un raport al unui alt raport. Bunul simț ne spune că M nu are acces direct la gîndurile lui A; doar A are acces la ele. Din această optică, dar alte lucruri ramînînd la fel, un martor/narator ne surprinde, și în unele cazuri ne impune nouă, ca
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
oferă un raport heterodiegetic al gîndului direct. (Iar regulile de prezentare a dovezilor în domeniul legal exclud ca un martor să recurgă la gestul revoltător de a „spune curții ce gînduri treceau prin mintea acuzatului”.) Consecința acestor predispoziții de bun simț la cititori și la destinatari, sugerează Leech&Short, este că, în timp ce Vorbirea Directă este „normală” pentru redarea vorbirii - cuvintele unui personaj sînt de așteptat să fie redate direct dacă nu există motive pentru a opta pentru alt mod - Gîndirea Indirectă
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
fiind bine cunoscut rolul trofic al inervației pentru un teritoriu anatomic. De asemenea, depozitele fibrino-purulente trebuie să fie îndepărtate în totalitate, printr-un chiuretaj minuțios, lăsând pentru sutură numai țesutul sănătos, care la sfârșitul pregătirii sângerează bine, în limita bunului simț chirurgical. Nu se utilizează pentru sutură țesut patologic, așa cum în mod fals s-ar putea deduce din denumirea tehnicii. Dacă în cursul procesului de remaniere și vindecare locală postoperatorie se desprind minime fragmente tisulare neviabile, acestea sunt eliminate prin sistemul
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
de inhibiție tisulară cu limfă, hidratare exagerată, cărnuri moi. Dominanța cantitativă a vieții digestive (Duprat). Tipul funcționarului onest, stând 8 ore consecutiv la birou, nu însă de dragul muncii, ci din aversiune pentru mișcare. Sobru prin lipsa apetitului, cast prin răceala simțurilor, nu este totuși adversar nici al mâncării, nici al plăcerilor. Îi place în general, tot ceea ce nu cere muncă sau efort (Duz). Caractere morfofiziologice (temperament și constituție) Constituția limfatică este caracterizată îndeosebi prin: a. Lărgirea etajului inferior al feței, adică
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
se manifestau brutal, fără nici o noțiune epidemică sau de contagiune. Bolnavul își făcea eliminarea sub formă de pojar, pentru că nu era drenat toxinic.” (Vannier) Sunt afirmații surprinzătoare. Oricât de ciudate ar părea ele sunt făcute de cercetători obiectivi și cu simțul răspunderii științifice și pe temeiul unor observații foarte atente ale realității morbide. Faptul că ele surprind, nu înseamnă că ar fi și inexacte: adesea, pretinsa eroare sau erezie de astăzi s-a dovedit a fi adevărul de mâine. Iată acum
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
serviciu la cel mai mic pretext, - hobby, - doctor, - prieteni, - profesie. - case: de exemplu: va sta câteva zile cu un vecin, apoi cu celalalt. III. Dorința de călătorie și descoperiri Un adevărat cosmopolitan: - exaltat și entuziast anticipând fiecare călătorie sau excursie, - simțul aventurii, - senzație că viața este prea scurtă, deci trebuie trăită la maxim. Portrete din situațiile de viață observate în practica mea. Dacă un pacient este incapabil să călătoreasca fizic, el va fi un fan al călătoriei; va citi National Geographic
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
artistic și muzical. Exemplu: de-a lungul timpului liber, la serviciu, școală sau acasă, mâzgălește tacticos ceva care în final devine o creație artistică, fără să fi fost inițiat în vreun fel în ale scrisului și desenatului; ei au un simț deosebit al abilităților artistice. De la o vârstă foarte fragedă, demonstrează talent pentru performanțe muzicale. Exemplu: învață să cânte la orgă, canto, vioară. În același timp, ei au un beneficiu emoțional din asta. K. Frici. Cea mai puternică frică este frica
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
1. Nu se poate clasifica un partid și, mai ales, nu-l putem atribui unui clivaj, fără a proceda, în prealabil, la o operație de ruptură epistemologică. Savantul trebuie, așa cum zicea Bachelard, să se desprină de evidențele înșelătoare impuse de simțul comun, sociologul trebuie să se abțină, așa cum zicea Durkheim, să recurgă la "prenoțiuni pe care lunga obișnuință ni le prezintă drept naturale". Un autor la care ținem mult, dizidentul ceh Karel Kosik recent plecat dintre noi atrăgea atenția specialiștilor științelor
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
obișnuință ni le prezintă drept naturale". Un autor la care ținem mult, dizidentul ceh Karel Kosik recent plecat dintre noi atrăgea atenția specialiștilor științelor sociale asupra pericolului luării în considerare a aparențelor. În 1970, acesta scria: "Dacă cunoașterea oferită de simțul comun, fenomenele și aparențele se prezintă spontan ca realitate (...), aceasta se întâmplă nu pentru că sunt cel mai aproape de suprafață și de percepția senzorială, ci pur și simplu pentru că aparența fenomenală a lucrurilor este produsul spontan al praxisului cotidian (...). Totuși, lumea
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
fiecare de a acționa a lăsat mult timp pentru visuri și certitudini astăzi relativizate prin experiență. Aceste două fenomene fără îndoială imposibil de măsurat explică verosimilitatea anumitor forme de vot "în contrasens" (de la stânga spre dreapta în ocurență). Căci "bunul simț" îți interzice să votezi pentru perdanții istoriei: fiecare alegător, prin votul său, a votat fără îndoială, un anumit timp, după care cetățenii descoperind libertatea de vot (dacă nu chiar actul de a vota, ceea ce nu corespunde realității 29) se simt
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
lor electorale: Partidul Prietenilor Berii, creat la Plzeň în 1990 al cărui principal obiectiv era de a face să se decreteze anul 1991 anul mondial al berii cehe sau, mai aproape de noi, Partidul Poetic al lui Balbin sau Partidului Bunului Simț, două formațiuni care au prezentat liste la alegerile legislative din 2002. Aceste fleacuri de partide, dintre care unele se iau uneori foarte în serios, își au fără îndoială rădăcinile în crearea de către Jaroslav Hašek (creatorul bravului soldat Svejk) a Partidului
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
alegerilor au arătat că apartenența etnică este un factor major în alegerea partidului politic. Alte motivații sunt secundare. Identitatea națională este bazată pe un număr de factori care sunt legați de limbă, de cultură, de religia grupului. Dacă individul are simțul apartenenței la un anumit grup, atunci trebuie să înteleagă legăturile sale cu grupul și valorile acestuia. Atitudinile față de problema etnică au stabilizat opțiunile electoratului 70% dintre adepții Partidului Armoniei Populare și 55% dintre adepții TB/LNNK au avut aceeași opțiune
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
se trag“ <footnote Grigore Ureche, Letopisețul Țării Moldovei, ESPLA, București, 1958, p. 134. footnote> . În economia lucrării sale, ocupîndu-se de cursul anilor din Țara Moldovei, observația despre unitatea rumânilor care se aflau lăcuitori în diverse țări era una de bun simț, care nu cerea argumente; moldovenesc nu însemna neromânesc. În același secol, logofătul Miron Costin scria De neamul moldovenilor, din ce țară au eșit strămoșii lor, avertizînd chiar din prima frază a predosloviei că gîndul i-a fost să scrie despre
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
diferitelor componente, corelația dintre temelia străveche și straturile ulterioare, interacțiunea cu elementele culturii altor popoare, în primul rînd ale celor slave; - a evidenția criteriile etnodiferențiale în cultura bucovinenilor și trăsăturile generale comune altor grupuri etnice trăitoare pe acest teritoriu; - relevarea simțului estetic în viața religioasă a bucovinenilor“ (p. 9). Scopul lucrării rezultă chiar din sarcinile asumate, dar este și explicit formulat: „descătușarea memoriei istorice“, pentru ca „să redeștepte în sînul poporului ucrainean sentimentul demnității, măreției și respectului față de tradițiile naționale“ (p. 6
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
maschează cunoașterea noumenală. Cunoașterea rațională conține o categorie transcendentală, pe care Platon o numea intuitivă. Schopenhauer 23, spre deosebire de Kant, neagă raționalitatea cunoașterii ca metodă de a ne apropia de realitatea adevărată și o enunță ca unică posibilitate de a cunoaște simțurile. Descartes admite posibilitatea luptei contra imperfecțiunii prin înlocuirea îndoielii cu ajutorul raționalului cogito. În cazul IK, în care tiparele rațiunii au fost defectate parțial, voința (categorie imperativă după Kant), a avut un efect pozitiv asupra recuperării sale. Această voință de a
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
dă de băut suc de portocale. El învață repede să distingă, cu mare dexteritate, lingurițele dintr-un maldăr de obiecte, pentru a obține băutura. Dezlegat la ochi, s-a reluat experiența pentru ca cimpanzeul să fixeze o legătură între linguriță și simțul vizual. Omul (de îndată ce i se dezleagă ochii) distinge toate lingurițele deoarece, prin pipăire, stimulul se transmite de la centrii tactili din creier la centrii vizuali, gustativi și olfactivi. El simte gustul cafelei sau al ceaiului, miroase aromele asociate noțiunii de linguriță
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
de exemplu: dorința și credința) ca fiind inexistente. O a doua formă de materialism revizionist presupune că multe din stările mintale care nu sunt eronate trebuie privite reducționist. Churchland crede în materialismul eliminativ și consideră că (în înțelegerea creierului) nici simțul comun și nici psihologia populară (folk psychology) nu pot înlocui știința. 75 Daniel Clement (Dan Dennett III) (1942), filosof și neurobiolog cognitiv american. Prin cartea sa, publicată în 2006, Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon ("Rupând vraja: religia
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
o familie, ultimii născuți în familii numeroase având IQ mai scăzut. A descris empatia expresiei faciale, susținând că, după 25 de ani de conviețuire, expresiile faciale încep să semene. Ultima sa lucrare intitulată Feeling and Thinking: Preferences Need No Inferences (" Simțurile și gândirea - preferințele nu au nevoie de deducții") pune, din nou, emoția pe primul plan în relația cu cognitivul. 91 John A. Bargh (1955), psiholog social la Universitatea Yale, este dedicat automatismului în procesele cognitive, de motivare și de evaluare
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
lui Ivan Denisovici Șuhov se consumă într-o coordonată spațio-temporală aflată sub semnul închiderii - barăcile pătrunse de vânt și ger, pâcla dimineții, lumina difuză a amiezii, cenușiul copleșitor al înserării. Supraviețuirea înseamnă o stare permanentă de vigilență, susținută de un simț practic ascuțit de-a lungul celor opt ani de muncă silnică. Cum se economisește pâinea, cum se evită carcera, cum se scapă câteva clipe de frig. Fiecare zi înaintează către un viitor incert, ce poate aduce libertatea sau o nouă
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
supraviețui. Efectele nebănuite ale unor gesturi aparent insignifiante, voit uitate, se fac simțite când jocul părea încheiat și nicio reinterpretare a trecutului nu părea să-i mai poată schimba înțelesul. Julian Barnes reușeste performanța de se apropia, în timp ce stimulează subtil simțul pericolului, de o zonă dificilă și ușor de ratat, cea a tragicului. Într-o desfășurare narativă ce nu testează rezistența, ci ritmul accelerației, autorul britanic suprapune povești, intersectează voci și amplifică ecouri cu siguranța unui bun cunoscător al forțelor ce
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
înstrăinat. Philip Roth acroșează aici și probleme conexe din America postbelică, precum statutul negrilor sau declinul relațiilor de familie, însă atenția sa se concentrează asupra neliniștilor identitare - unul dintre punctele forte ale scrisului său. Dar Roth are și un monstrous simț al umorului, de un gen neiertător și curajos: un puști evreu, măcinat de problema imaculatei concepții, sub amenințarea sinuciderii, convinge un rabin și mulțimea adunată în jurul său să-și afirme credința în Isus Cristos. Crizele maritale, disputele între generații și
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
anume sens, și ale lui Mircea Cărtărescu. Jocul traducerii ascunde, undeva la suprafață, un joc poetic dinamic și generos ce-i reunește pe cei doi poeți într-o singură voce. Dubla calitate a traducătorului îl ajută să modeleze, cu un simț fantastic, ritmuri și forme ce păstrează sensul original, dar se adaptează perfect limbii române. Fără îndoială, unele texte sunt mai dificil de tradus decât altele, intenția de a susține rima fiind un efort de care un traducător obișnuit ar fi
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
și-a pierdut, în traducere, din forța inițială, probabil din restricții stilistice. "A misplaced sense of responsibility can be a debilitating thing", îl avertizează pe Bucky tatăl Marciei, doctorul Steinberg. Slăbiciunea acestuia e, însă, ca într-o parabolă kafkiană, literală - simțul responsabilității proliferează malign și se contopește cu boala, îl izolează, contaminându-i toate gândurile cu o insuportabilă ură de sine. În Nemesis, Roth reia una dintre temele predilecte ale scrierilor sale, inocența tragică, dar o face explicit și sonor, în
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]