4,140 matches
-
are!” (Epictet) „Cine are cel mai mult? Cel care dorește cel mai puțin.” (Publilius Syrus) Puțin, cu liniște, este singura dietă. (Înțelepciunea populară ne arată, prin proverbe, că lăcomia strică nu numai „omenia”, ci și sănătatea: „Cine mănâncă până se Îmbolnăvește postește până se Însănătoșește”; „Cinele copioase umplu mormintele”; „Unde moare furnica, dacă nu În zahăr!”; „De mult orz crapă calul”; „Belșugul mâncărurilor oprește ascuțimea minții” etc.) „Cine dorește cel mai puțin, acela are nevoie de cel mai puțin.” (Publilius Syrus
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
opțiuni sau realizări.) La unii oameni, dorința intensă de a avea ceva apare ca o nevoie de compensație: „Am râvni mai puțin stima oamenilor dacă am fi siguri că suntem demni de ea” (Vauvenargues). Nu mi-e că s-o-mbolnăvi, dar mi-e că s-o izmeni. Pentru bolnavul fandosit, sclifosit, boala este un bun prilej de a fi În centrul atenției, de a pretinde și obține cât mai multe Îngrijiri sau favoruri.) „Obiceiul ne ascunde fața adevărată a lucrurilor
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
oferi, până la urmă.) Dimineața este mai Înțeleaptă decât seara. (Pentru că dimineața a beneficiat de aportul nopții, care are calitatea de a atenua Încordările de peste zi și de a limpezi gândirea: „Sara te culci plângând, și dimineața te scoli râzând”.) Se Îmbolnăvește Îngrijindu-se. (Este una din situațiile care demonstrează faptul că „extremele se ating”: orice stare psihică ajunsă la un nivel paroxistic de trăire atrage după un timp, În mod inevitabil, un moment de sațietate, generator de insatisfacție, de neplăcere. Drogatul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
nu doar la lipsa bolii, înlocuind-o cu una nouă, care punea accentul pe sănătate în termenii capacității și motivației de a duce o viață activă din punct de vedere economic și social. De asemenea, paradigma patogenetică clasică (a te îmbolnăvi din cauza solicitărilor și stresului) a fost treptat înlocuită (în țările care-și permit și stimulează acest lucru) de „noua” paradigmă salutogenetică (a rămâne sănătos în ciuda solicitărilor și stresului), introdusă de Antonovski. Evoluțiile tehnologice, macroeconomice, sociale și ecologice ale ultimilor ani
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
tehnici de lucru, individualizând programele kinetice în funcție de eficacitățile lor, fără a exclude însă utilizarea simultană și a altor metode terapeutice. Am constatat că fetele acoperă 75-80% din cazurile de scolioză. Dacă ar fi din cauza poziției în bancă, atunci s-ar îmbolnăvi în egală măsură și fetele și băieții O altă constatare este aceea că de multe ori atitudinea scoliotică se combină frecvent cu atitudinea cifolordotică. Această situație am întâlnit-o în cazul creșterii rapide și a insuficientei musculoligamentare. Programele kinetice pe
OPȚIUNI DE TRATAMENT ÎN SCOLIOZE; ASOCIEREA TERAPIILOR CONVENȚIONALE CU CELE COMPLEMENTARE. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Mihaela Ganciu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_814]
-
am gîndit că ne duce-n Siberia, mai departe. Spre ușurarea ei, Cocîrlă a trăit să-și vadă casa. Cu toate acestea, deoarece drumul Înapoi era la fel de lung precum cel inițial, mulți dintre deportații care se Întorceau acasă s-au Îmbolnăvit și nu au mai reușit să ajungă. Deportații bolnavi, precum Magyari, Hrușcă și Teutsch, au fost duși În Germania de Est și fie au rămas În RDG, fie s-au Întors În România. Prezența lor acolo a fost mărturia tratamentelor
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Verlag der Zeitung „Neuer Weg”, Bukarest, 1992, p. 14 și discuțiile autorului cu foștii deportați. Vezi Shapovlov, op.cit. Hans Erozi Își amintește că aproape 50 de copii, inclusiv al său, s-au născut În acel lagăr, Pervomaisk, mulți dintre ei Îmbolnăvindu-se și fiind trimiși acasă cu vagoanele de bolnavi pentru a fi ținuți În carantină În Închisorile din România. Hans Erozi, „Die Geschichte eine Familie”, Das Schreckliche Jahr, p. 28. Unele femei au rămas Însărcinate În urma violului. Vezi Tief in
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
fântâna a-nflorit / nuferi și sori, / ca un pom pentru nuntă gătit” (Moment de baladă); „Florăresei i-a înflorit capul / și nu mai vede pe nimeni. La o parte! / Altfel s-ar putea să treacă prin voi / și să vă-mbolnăvească de dragoste” (Primăvara). Ion Pop evidenția în acest moment al evoluției poetice „o tehnică în genere deformatoare, de ascendență expresionistă, ce exploatează vecinătățile puternic contrastante de obiecte și stări.” Aceleiași tehnici i se subsumează proza poetică din Piața cerului (1986
IUGA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287642_a_288971]
-
cauză și efect, În loc să Încerce să descopere modul În care trupul, mintea și spiritul interacționează profund. Astfel, am clădit un sistem medical bazat pe medicamente și operații care, de obicei, nu reușește să refacă sănătatea decît după ce omul s-a Îmbolnăvit deja. SÎntem mai degrabă Întocmai unui centru de patrulare pe rîu care trimite bărci puternice În vîrtejurile apei pentru a salva oamenii ce se Îneacă, În loc să decidem dinainte cum să prevenim căderea acestora În rîu. Nu mai putem continua cu
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
acupunctura și alte astfel de metode erau utilizate pentru a păstra sănătatea corpului prin menținerea cîmpurilor energetice care conferă sănătate organismului. În unele provincii din China străveche, plăteai medicului o anume taxă cînd starea de sănătate era bună. Dacă te Îmbolnăveai, medicul depunea eforturi serioase pentru a te face bine, Însă munca nu era plătită pentru că acesta eșuase În păstrarea cîmpurilor energetice În bune condiții pentru a preveni astfel boala. Încercați să propuneți același lucru spitalului din zonă! Energiile tulburate preced
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
organ și fiecare sistem psihologic, inclusiv sistemul imunitar, nervos, endocrin, circulator, respirator, digestiv, osos, muscular și limfatic. Fiecare sistem este hrănit de cel puțin un meridian. Dacă energia unui meridian este blocată sau neregulată, sistemul pe care-l alimentează se Îmbolnăvește. Meridianele includ paisprezece canale tangibile care duc energie În, prin și În afara corpului. Canalele meridianului dumneavoastră concetează, de asemenea, sute de puncte distincte, mici, electromagnetice, aflate pe suprafața pielii. Acestea sînt cunoscute sub denumirea de puncte de acupunctură. Ele sînt
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
gîndire la acțiune. Trec din celulă În celulă, oferind milioane de instrucțiuni pe secundă. Însă mesajele lor trebuie să dea informațiile corecte pentru ca trupul și mintea să lucreze În armonie. Dacă sistemul dumneavoastră hormonal Începe să funcționeze greșit, vă puteți Îmbolnăvi brusc, vă puteți simți deprimată, mohorîtă. Dacă aceste dereglări sînt corectate, vă puteți recăpăta sănătatea și voiciunea. Cele două idei importante prezentate În această carte sînt: Indiferent de problemele legate de starea de sănătate a femeii, dereglările hormonale reprezintă cauza
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
bine ca și ei. Care este oferta ta unică? adaugă primul tip. — N-am așa ceva, zic, zgîndărită la maximum. Avem exact aceeași marfă ca toți ceilalți. A, și apropo, dacă intri să cumperi ceva de aici, e posibil să te Îmbolnăvești sau să te lovești la cap. Trebuie să facem ceva, să ieșim la atac! Cei trei bărbați se holbează la mine, mirați. — Percepția publicului, legată de imaginea asociată cu pericolul, e fără Îndoială cea mai mare provocare pentru noi, spune
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
am angajat un reflexolog, o maseuză care face hot stone, o aromaterapeută, o acupuncturistă, o homeopată și o doula. Plus că am Început să sun la spital În fiecare zi, doar așa, ca să mă asigur că nu li s-au Îmbolnăvit anesteziștii sau s-au Încuiat din greșeală În vreun dulap singuri sau ceva de genul ăsta. Și am aruncat piatra aia de naștere idioată. Întotdeauna am fost de părere că e o prostie. A trecut de atunci o săptămînă și
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
frunte. Nu mă duc acolo decît abia peste trei luni! Însă observ că-i strălucesc ochii. — Uite ce ți-am găsit. Tom arată o bucată de piatră neagră la cameră. O să-ți placă la nebunie țara asta, Jess. — O să se Îmbolnăvească de holeră! zice Janice, agitată. Sau malarie! Tom a avut Întotdeauna o sănătate cam șubredă... — Pot să-mi găsesc de lucru ca dulgher, spune Tom. Pot să-mi scriu cartea. O să fim fericiți aici. Și, dacă te supără cumva mama
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
G. de T., avându-i pe Barițiu ca redactor și pe J. Gött ca editor. Din 9 septembrie 1850 redactor va fi Iacob Mureșianu, Barițiu fiind obligat de împrejurări să renunțe la conducerea gazetei. Spre sfârșitul anului 1876 I. Mureșianu îmbolnăvindu-se, gazeta este din nou redactată de Barițiu, în colaborare cu Aurel Mureșianu, fiul redactorului. Oferindu-i-se în 1877 prilejul de a scoate la Sibiu „Observatoriul”, Barițiu nu mai colaborează la publicația brașoveană și, de la 1 ianuarie 1878, A
GAZETA DE TRANSILVANIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287192_a_288521]
-
lume”. Este un fel de pornire mai degrabă neoanacreontică, și pentru că rareori se întrezărește aici un joc rafinat de-a naivitatea. Așadar, suferința e dulce, fericirea amară, iubirea e înlocuită de amorul care stârnește tânguirea celui ce se usucă, se îmbolnăvește, moare de dorul nurilor femeii iubite. Epoca l-a consacrat, de altfel, ca poet plăcut, muzical, al iubirii senzuale. În metru popular mai scrisese și câteva poezii publicate în reviste socialiste și democratice, însuflețite de a doua muză a tinereții
GHEORGHE DIN MOLDOVA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287230_a_288559]
-
Dimineața”, ,,Lamura”, ,,Calendarul povestirii”, ,,Cugetul românesc”, ,,Tribuna nouă”, ,,Căminul”, ,,Orizontul” ș.a. A tradus din scrierile lui Krishnamurti cartea La picioarele învățătorului (1924). La întoarcerea din India, unde participase la un congres de teosofie și unde îl cunoscuse pe Krishnamurti, se îmbolnăvește pe vas și moare într-un spital din Port Said. Notele din această ultimă călătorie apar postum, sub titlul Pe drumurile Indiei. Cele din urmă pagini. Scrisori (1927). Romanele scrise de D. se remarcă printr-un stil alert, lipsit de
DUMBRAVA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286899_a_288228]
-
acordă o bursă pentru a se specializa, în străinătate, în științele geografice, în vederea înființării unei catedre de profil la Universitatea din București. În 1892 și 1893 studiază la Paris, iar între 1893 și 1896 frecventează universitățile din Berlin și Leipzig. Îmbolnăvindu-se, este silit să-și întrerupă studiile și se retrage doi ani la Soveja. Cu sănătatea restabilită, se întoarce la Leipzig, trecându-și în 1899 examenul de doctorat cu teza Über die kartographische Induction. Anterior, fusese pentru scurtă vreme profesor
MEHEDINŢI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288078_a_289407]
-
israeliților; vârsta ei de doisprezece ani permite o apropiere cu femeia care de doisprezece ani suferea de o scurgere de sânge și care îi reprezintă pe cei ce nu sunt nici israeliți și nici creștini: după doisprezece ani, prima se îmbolnăvește și moare, iar cea de-a doua se vindecă, ceea ce înseamnă că moartea sinagogii coincide cronologic cu mântuirea celorlalți necreștini. Însă și prima va învia, o dată ce acești necreștini vor intra sub aripa izbăvirii (Comentariu la Luca 8: PG 72, 637B-640A
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Marea Lavră, care i-a sugerat să intre în mănăstirea lui Eftimie; Chiril, însetat de o asceză mai severă, a intrat în mănăstirea lui Calamon, lângă Iordan, însă nu a putut suporta acel regim de viață și curând s-a îmbolnăvit; influențat și de un vis, în iulie 544 a intrat în lavra lui Eftimie. A rămas aici unsprezece ani până când Ioan - pe care îl vizitase tot timpul - a intervenit ca să fie inclus în grupul monahilor trimiși să repopuleze Noua Lavră
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
ruptură internă și de mare zăpăceala. Ceea ce explică Între altele de ce au fost atât de numeroși cei care preferau să se facă uitați, să-și facă urmele pierdute. Joachim L. a trait evenimentele din toamnă lui 1989 În mod dramatic, Îmbolnăvindu-se. Pentru el s-a prăbușit o Întreagă lume: nu doar școală, dar și partidul pentru care se angajase cu consecventă. N-a mai avut nici o activitate politică după aceea, s-a retras din partid și s-a Înscris Într-
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
în Ungaria. Studiind, după demobilizare, la Berlin, este nevoit să își câștige existența prin anunțuri publicitare, difuzare de presă etc. În 1923, întors în țară și stabilit la Sibiu, se dedică unor activități redacționale și administrative la cotidianul „Siebenbürgisch-Deutsches Tageblatt”; îmbolnăvindu-se, părăsește redacția în 1927. În anii ’30 lucrează, în cadrul resortului de reclamă al Editurii Krafft & Drotleff, ca funcționar al cinematografelor orășenești și agent al unor instituții de asigurări. Când Institutul Cultural German din București (în fruntea căruia se afla
ROTH. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289389_a_290718]
-
agricultori. Urmează primii ani de școală în satul natal. În timpul celui de-al doilea război mondial, la paisprezece ani, devine copil de trupă. Face liceul la seral și, ulterior, se înscrie la Conservatorul din Iași. După doar un an se îmbolnăvește și este nevoit să se retragă. Întors la Băița, lucrează în 1949 și 1950 ca secretar de plasă la Teaca, ulterior fiind ofițer la Ministerul de Interne. În 1955 pleacă la Moscova pentru un stagiu de pregătire la Academia Militară
RUSU-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289413_a_290742]
-
semeni. Galeria de portrete include și o seamă de alte figuri, între ele preotul greco-catolic Ghideon Ghinolea, salvatorul vieții lui Landesman, pe care îl ascunsese în timpul prigoanei antisemite, sau Buzangiu, un țicnit care se închide în congelator spre a se îmbolnăvi mai rău și ca să nu fie externat înainte de îngrășarea unor porci pe care îi hrănește cu ceea ce rămâne din hrana bolnavilor, transmițându-le implicit tuberculoza. Puțin consistent ca personaj, având doar rolul de a înregistra situații și confidențe, Petre Curta
SALCUDEANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289446_a_290775]