2,843 matches
-
intelectuală. În 1852 se căsătorește cu Edgar Quinet, istoric și scriitor francez, dedicându-se susținerii activității soțului ei și editării operelor acestuia. În afara unui volum de cronici muzicale, toate cărțile scrise de A. în franceză (semnate Hermione Quinet) cuprind memorii închinate vieții lui Edgar Quinet (Mémoires d’exil, 1868, Cinquante ans d’amitié. Michelet-Quinet ș.a.). Bogata ei corespondență dezvăluie prețuirea pe care i-au acordat-o Victor Hugo, Jules Michelet, Louis Blanc. Până la plecarea din țară, A. participase la acțiunile culturale
ASACHI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285463_a_286792]
-
ianuarie 1924, intitulat „Aurora literară, artistică, socială”, colaborează N. Davidescu, George Silviu. Sporadic, apar cronici dramatice semnate de N. Davidescu, cronici plastice aparținând lui D. Caselli, dar și cronici literare scrise de Andrei Braniște. Numărul 751/1924 conține o pagină închinată lui Anatole France. Începând cu primul număr din 1921, apare, în foileton, traducerea romanului Zeilor li-e sete de Anatole France. Alți colaboratori: V. V. Haneș, C. Stere, Eugen Crăciun, G.M. Vlădescu, T. Teodorescu-Braniște, Marcu Beza. I.H.
AURORA-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285496_a_286825]
-
și M. Besanu. De fapt, lui Vulcan îi aparțin atât alegerea titlului, cât și meritul de a fi organizat redacția și de a fi stabilit profilul periodicului. A.r., se specifică într-un „anunț de prenumerație”, va tipări, alături de contribuții închinate vieții sociale, istoriei naționale și limbii, literatură originală, traduceri, corespondențe din toate părțile locuite de români, „într-un stil cât se poate de poporal”. Angajamentele redacției acestei „foi beletristice”, reluate în editorialul din primul număr și în anunțurile următoare, vor
AURORA ROMANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285493_a_286822]
-
fost călăuza vieții, Cohen a practicat și comerțul, nevoit să-și asume condiția de supraviețuire a fraților săi. A trăit la Sarajevo, Belgrad, Sofia, Ragusa și în Italia. Opera sa, conținând comentarii biblice de înalt nivel intelectual, precum și un imn închinat lui Dumnezeu spre a salva evreitatea, a fost publicată împreună cu a bunicului său, fiind apoi răspândită sub formă de copii în aproape toată Europa: Constantinopol, Thessalonik, Roma, Sofia, Ancona, Amsterdam, precum și la Ierusalim. La Belgrad, unde, după înfrângerea maghiarilor din
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
și melodramatic, discursul său liric pare câteodată de-a dreptul ilar, cu tot fondul grav. Este un lirism discursiv și conceptualizat, handicapat de dificultuoasa transpunere a ideilor abstracte în limbaj poetic. De aceea poate părea surprinzătoare prospețimea inspirației din poemele închinate naturii. Aici răzbate, pentru prima oară, interesul pentru mitologia dacă. Înstrunându-și lira pentru a cânta „iobagul ș-a lui lanțuri de aramă” (după caracterizarea eminesciană din Epigonii), bardul se lasă tot mai incitat de tematica națională, slujind, cu multă
BOLLIAC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285808_a_287137]
-
a dedicat și cercetării vieții și operei lui Lucian Blaga. După o condensată micromonografie (1986), a trecut la masiva construcție Viața lui Lucian Blaga, primul volum apărând în 1995. Atât în lucrarea consacrată lui G. Călinescu, cât și în cea închinată marelui poet și filosof, B. a respins orice tentativă de romanțare, de lansare în supoziții, valorificând fiecare amănunt cu precauție și discernământ critic, acordând fiecărei afirmații un suport documentar indubitabil. Totuși, exegezele lui B. nu sunt niște expuneri monotone și
BALU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285594_a_286923]
-
viziuni românești asupra timpului, întemeiată pe intuiția ritmurilor cosmice (Reforma calendarului, 1924), eseurile lui B., mai ales cele din revista „Gândirea”, accentuând asupra rolului pe care ar trebui să-l aibă religia în pedagogie și invariantele etnice în orice studiu închinat culturii în sens larg. Eseurile despre „vârste” (Adolescența. Proiecție subiectivă, 1926, Solidaritatea vârstelor și viața socială, 1926, Greșeala adulților, 1927, Bătrânețe și sacerdoțiu, 1929, Noua generație, 1936 ș.a.) învestesc acest concept cu semnificații noi, datorate unei contextualizări particulare: vârstele devin
BANCILA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285599_a_286928]
-
distilează parcă arome orientale. Expansiunea, frenezia simțurilor, starea de beatitudine senzuală stau sub semnul panteismului și sunt exprimate într-o manieră francă, îndrăzneață. Câteodată, utilizând sugestii venite din basm ori dintr-o posibilă figurație medievală, poetul face ca aceste imnuri închinate iubirii să se deschidă către adâncurile sentimentului. B., care nu deține mari resurse imaginative, exploatează în schimb o intuiție fericită, ritmând debitul liric într-o mișcare muzicală nu o dată plină de rafinament. SCRIERI: Incantații, București, 1940; De dragoste..., postfață Mihai
BADEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285534_a_286863]
-
întreține, încă de la apariția ei, prin diferite mijloace: numere dedicate parțial sau integral marelui poet (10/1966, 9/1973, 3/1975, 3/1977, 9/1991, 10/1992), publicarea unor postume inedite (între care Divagări utile, 10/1966), a unor poeme închinate lui de poeți contemporani și a unor traduceri din opera sa (de pildă cele în franceză, aparținând lui Romulus Vulpescu și lui Emanoil Marcu), înființarea unor rubrici speciale („Bacoviana”, „Bacovia după Bacovia”, „Teme bacoviene”), unde sunt găzduite aproape număr de
ATENEU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285485_a_286814]
-
mea va fi / Că cel ce este veșnic va rămâne. / Iată cum toate se-nnoiesc / Grai și părinți și neam și țară / O holdă moartă pusă-ntr-un sicriu / Din piramidă-ncepe să răsară.” Uneori, aceste lungi cicluri de poeme închinate Transilvaniei, Moldovei, Țării Românești, Maramureșului, locurilor celebre și eroilor naționali, ca și unor sate neștiute și unor oameni anonimi, capătă un ton de predică, au un stil oral prolix și o retorică tumultuoasă convențională, sugerând un fel de „neosămănătorism antropologic
ALEXANDRU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285244_a_286573]
-
Miki,Piki și Coco” - o pisică, un cățel și un papagal...Se vrea a fi o lecție despre modul în care se poate conviețui într-un apartament cu animalele de companie, atât de dragi vouă. „Ora de religie” - un imn închinat divinității. ,,Împărăția Soarelui” - este aventura lui Gigel la Curtea Soarelui pentru a-l ruga și reușește să nu pedepsească Pământul și oamenii care distrug natura și pun în pericol liniștea în Împărăție. A fost prima piesă jucată. ,,Pădurea cântă” - o
Teatrul ca o lecţie de viaţă by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91610_a_92357]
-
cântat și ne-au spus povești până venea Moș Ene pe la gene. Ana II: Eu sunt...un roboțel, cum spune Raluca și Gigel. O să spuneți că o...tinichea nu are suflet. Am scris în memoria mea o rugă (un cântec) închinat mamei. De ce? Astăzi m-am convins cât de tristă poate fi o tinichea ca mine - cum spun în glumă Raluca și Gigel - că nu am și eu o mamă. Dar am în schimb mulți prieteni, și mai ales pe voi
Teatrul ca o lecţie de viaţă by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91610_a_92357]
-
La curtea Soarelui. ML: La curtea Soarelui.?! Este prezent? Gigel: Da. Și planetele. ML: Salută-l pe Soare și pe planete. Gigel: Soare, ai salutări de la ML. Și voi, planetelor. ML transmite aici, la Curtea Soarelui, un cântec al copiilor închinat Soarelui. ML: Da, da...( se aude cântecul. Veselie generală) Cortina de lumină Tabloul V Tot la Curtea Soarelui. Se aude sfârșitul cântecului cerut de Gigel pentru Soare. Gigel stă pe genunchii Soarelui și-i mângâie razele. Gigel: Soare, acum vezi
Teatrul ca o lecţie de viaţă by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91610_a_92357]
-
pe la intendent să-ți dea bani de drum. Întoarce capul în lături către Tigellin: — Însemnează-ți pe listă și o togă nouă din partea mea... Plus încă zece sesterți. Pune mâna pe umărul solicitantului: — Te răsplătesc cu dragă inimă pentru versurile închinate mie. Prietenia pe care mi-o arăți mă onorează, spune bărbatul, cu bărbia tremurând de emoție. Dă să plece, dar se întoarce după câțiva pași: Nu știu dacă operele mele vor fi veșnice, dar eu le-am scris ca pentru
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
cu capul plecat. Renunță să-i mai împărtășească părerile lui. Privește în schimb în jos la monu mentul patrulater din marmură albă care a început să se iveas că printre frunzele arborilor. În interior, se află ținta călătoriei lor: altarul închinat Păcii Universale instaurate de Augustus. Arată cu degetul ca să le atragă atenția: — Ara Pacis... Realizează brusc că până acum a definit domnia principelui doar în termeni negativi. Nu e una, nici alta, nici cealaltă. Dar privită pozitiv? Ce formă de
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
bătălia de la Zama l-a consacrat ca pe unul dintre cei mai mari conducători militari din istorie scutarii - la jocurile de gladiatori, partizanii „samniților“ septemviri epulones - ultimul din cele patru mari colegii de preoți însăr cinați să prezideze ospețele sacre închinate lui Jupiter Servius Tullius - vezi Tullius sestertius - monedă de bronz sextarius - 54,72 cl sine nobilitate - fără noblețe; a devenit, în limbajul curent, snob Syrus - vezi Cyrus Tarquinius Superbus - ultimul rege etrusc al Romei, izgonit în 510 î.Hr. Templul Lucinei
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
funcția de prefect al județului Tulcea pe domnul Alexandru Pencovici care își prezentase demisia noului ministrului de Interne, Mihail Pherekyde 2050. În numărul din 27 iulie 1897 publicația Alarma Dobrogei din Tulcea insera un articol dedicat eforturilor pentru ridicarea monumentului închinat unirii Dobrogei cu România, monument proiectat a fi edificat la Tulcea 2051. În cadrul acestui articol, după ce amintesc faptul că regele Carol I "a pus piatra fundamentală a acestui monument"2052 în cursul vizitei sale la Tulcea din 1879, jurnaliștii tulceni
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Editată la Galați, Alarma Dobrogei avea, în general, un ton critic la adresa prefectului județului Tulcea din acea perioadă, Ion Nenițescu. După cum se poate constata, în articolul citat, inițiativa prefectului județului Tulcea și a primarului orașului Tulcea pentru urgentarea construirii monumentului închinat unirii Dobrogei cu România era elogiată de către redactorii publicației. La 17 octombrie 1897 Alarma Dobrogei a publicat un articol dedicat memoriului prezentat regelui Carol I de către o serie de lideri ai comunității bulgare din județul Tulcea 2061. Din delegația tulceană
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Filosof de-aș fi - simțirea-mi ar fi vecinic la aman! În prelegeri populare idealele le apăr Și junimei generoase, domnișoarelor ce scapăr, Le arăt că lumea vis e - un vis sarbăd - de motan. Sau ca popă colo-n templul, închinat ființei, care După chip ș-asemănare a creat mâțescul neam, Aș striga: o motănime! motănime! Vai... Haram De-al tău suflet, motănime, nepostind postul cel mare. Ah! Sunt printre voi de-aceia, care nu cred tabla legii, Firea mai presus
Opere 01 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295582_a_296911]
-
și traiul lor era unul și același. Toate familiile își îngrijeau câmpurile la fel, plantau semințele la fel și petreceau sărbătorile la fel. La moartea cuiva, toți luau parte la înmormântare. Samuraiul își aduse aminte de un imn de slavă închinat lui Buddha Amida pe care unchiul său îl cânta uneori așezat lângă vatră și frecându-și piciorul rănit: „De când Buddha Amida a dobândit iluminarea Au trecut zece ere. Nimbul de lumină izvorând din ființa lui iluminată Luminează întunericul lumii acesteia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
și ochii i se vor întoarce spre Sfîntul lui Israel; 8. nu se va mai uita spre altare, care sunt lucrarea mîinilor lui, și nu va mai privi la ce au făcut degetele lui, la idolii Astarteei și la stîlpii închinați soarelui. 9. În ziua aceea, cetățile lui întărite vor fi ca dărîmăturile din pădure și de pe vîrful muntelui, părăsite odinioară înaintea copiilor lui Israel: va fi o pustie! 10. Căci ai uitat pe Dumnezeul mîntuirii tale, și nu ți-ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
care sacrul s-a manifestat și unde ruptura de nivel este așadar posibilă și repetabilă. Toate acestea reies cu mare limpezime din ritualul vedic al luării în stăpânire a unui teritoriu: stăpânirea este legitimată de ridicarea unui altar al focului închinat lui Agni. Poți spune că te-ai așezat după ce ai înălțat un altar al focului (garha-patya), și toți aceia care înalță altarul focului sânt așezați de drept" (atapatha Brahma1a, VII, I, I, 1-4). Prin înălțarea unui altar al focului, Agni
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
este încărcată de mesaje, care par uneori de neînțeles, însă pot fi descifrate cu ajutorul miturilor. După cum vom vedea, experiența umană în totalitatea sa poate fi omologată Vieții cosmice, prin urmare sanctificată, deoarece Cosmosul este creația supremă a zeilor. Orgia rituală închinată recoltelor are și ea un model divin: hierogamia Zeului fecundator cu Pămîntul-Mamă.27 Fertilitatea agrară este stimulată cu ajutorul unei frenezii genezice neînfrînate. Dintr-un anumit punct de vedere, orgia amintește de nediferențierea de dinaintea Creației. Așa se explică de ce unele ceremoniale
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
parfumuri și flori. Iar alții, de unde-s scăpătați, Se poartă dur și-s foarte aroganți Nu știu nimic dar cum- necum Pornesc ca cei din față pe același drum. De privești pământu-n lung și lat, Mulți nu au icoane de închinat, Iar alții parcă-l văd pe Dumnezeu Și îl simt aproape și-s feriți de rău. Pricep când vine vremea de apus Că Dumnezeu mereu e cel mai sus Și soarele mirat rămâne parcă-n loc Și-ntreabă, din ei
Regăsirea by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91647_a_107362]
-
pe urma lor, brazi înalți, silvani iscoditori, veniți din pădurile negre - o lume de vis și de basm, surprinsă și încremenită locului la ivirea noastră în ținuturile lor aeriene. Îmi veni în minte și declamai, galant și glumind, versul antic, închinat Venerei: "Pămîntul așterne flori suave sub pașii tăi" și-i spusei cui a dedicat poetul aceste cuvinte. Ea mă sfida cu frumusețea ei. (Știa bine că tonul glumeț era o măscă ipocrită!) Dar deodată cerul asfințitului se umplu, emoționant, cu
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]