11,463 matches
-
ținutul acestei arte și să ni se facă înțeleasă o mulțime de fenomene (Fulle von Erscheinungen). Artea dramatică (Schauspielkunst) sensibiliză opul dramatic al poetului prin mijlocul individualităților omenești cari prin fizionomie, prin ținută, prin gest 318 v și ton întrupează (încorporă) (întru) cu adevăr viu și frumusețe caracterele create de poet. Așadar eventuala sa individualitate deosebită (besondere) actorul o face instrument pentru arte, întrebuințînd-o (întru) la înfățișarea formelor create din fantazia liberă. Așadar personalitatea dată de natură trebuie formată, cultivată (Gebilde
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
este atuncea de-a căuta să ajungă intențiunile poetului în tot coprinsul lor și de-a deveni interpretul său fidel. În preajma acestor tipuri actorul se ridică la înălțimea poetului daca concepe liber în sine imagina creată de poet și o încorporează în sensul său. Daca întruparea lui acopere, cum am zice, tipul în sine definit a poetului, daca realiză microcosmul poetului, atunci a dezlegat absolut problema sa. Acesta e raportul dintre artistul reprezintator și toate caracterele cele adevărat dramatice. Aci nu
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
individuale impacate de poet (în opera sa). Aceste, dezvoltate din natura lucrului, se arată și în realitate. Cei mai rari sunt interpretatorii oamenilor lui Shakespeare; și asta nu dintr-alt motiv, ci pentru că numai o natură genială de artist poate încorpora adâncimea cea plină de mister al acestui om atât de ideal, care cu toate astea se mișcă într-o naturalitate atât de deplină. Cum au înflorit în poet la crearea acestor microcosme toate puterile și au produs fructul acestor personalități
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
Se simte adânc atins un suflet frumos și juvenil de Margareta cea simplă și copilă, și un naturel amabil poate s-o și reprezinte ingenuitatea ei cea drăgălașă; însă din stadiul acesta nu-i va [fi] nimărui cu putință să încorporeze pe Margareta cea apucată de păcat, cea sfâșiată în întrul ei ș-apoi cea renăscută din noaptea desperărei sale. E problemă nerezolvabilă pentru acest stadiu al reprezintațiunei dramatice acea Margaretă, care dezvoaltă în arătarea cea mai individuală istoria creștină eternă
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
ideală a unui caracter în toată preciziunea lui. Însă ceea ce face pe artist e singură numai puterea formărei, facultatea de a demite și în realitatea sensibilă pe acel caracter intuit înăuntru ca om de sine stătător. Energia cu care se-ncorporează icoana din fantazie ne arată cantitatea de putere creatoare. Daca ideea și aparința reală coincid pe deplin, dacă se întrupează tot ce, prin concepțiune, a trecut în intuițiunea actorului, atuncea problema actorului într-atîta e deplin rezolvată. O greșală nu poate
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
asertoric și arată numai că teza e deja combinată cu inteligența după legile acesteia. Teza apodictică își cugetă pe cea asertorică determinată și instruită apriori prin aceste legi ale inteligenței și exprimă-n acest mod necesitatea logică. Fiindcă toate se-ncorporează numai gradatim cu inteligența, încît mai întîi judecăm ceva problematic, pentru ca apoi s-o admitem asertoric de adevărată, susținînd-o în urma-urmelor ca nedespărțibil legată cu inteligența, adică ca necesar și apodictic, de aceea cele trei funcții ale modalității se pot
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
și de epurare etnică în teritoriile ocupate, cu recrutările de bărbați valizi în armată, momindu-i cu salarii bune și acordarea de drepturi atrăgătoare după lăsarea la vatră. În timp ce o bună parte dintre cei mai viguroși bărbați ai unei etnii, încorporată în armată era transferată cât mai departe de locul ei de baștină, prin deplasări militare, în locul ei erau aduși, după același tipic, tineri ostași de alte etnii. A rezultat o amalgamare, un amestec de popoare, finalul fiind slăbirea până la anihilare
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
centrală a NATO și acest lucru trebuie să se reflecte în structura forțelor Alianței. Forțele NATO din Afganistan, Irak și Balcani vor continua să se confrunte cu numeroase amenințări teroriste. Este necesar ca învățămintele desprinse din aceste misiuni să fie încorporate în procesul de planificare al Alianței și aplicate în următoarele operații conduse de NATO. * În implementarea concepției NATO privind apărarea împotriva terorismului, Alianța trebuie să acorde o mare prioritate țărilor Parteneriatului pentru Pace, întrucât acestea sunt printre cele mai puțin
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
contracarare a amenințărilor împotriva acestor aeronave. NATO examinează în prezent felul în care mijloacele tehnice cum ar fi air bag-urile și scaunele anti-glonț, precum și materialele și straturile rezistente la RPG, destinate inițial pentru protecția personalului vehiculelor blindate, pot fi încorporate în construcția elicopterelor actuale și a celor care vor fi fabricate în viitor. Un parteneriat cu sectorul industrial a fost deja lansat pentru a definitiva aceste idei. Protecția porturilor Întrucât funcționarea eficientă a porturilor constituie baza economiei la nivel global
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
și educarea militarilor profesioniști; achizițiile tehnice pentru a performa misiunile; designul sistemelor; problemele organizaționale. Criteriul de promovare a schimbărilor în tehnică va cuprinde: eficacitatea, performanțele militare, operaționale, manevrabilitatea etc., dar și simplitatea, robustețea și capacitatea de protecție și de a încorpora noua tehnologie, pentru că aceasta din urmă înseamnă ascendent moral și tehnic, standarde înalte, superioritate. Războiul din Golf a fost primul conflict în care tehnologiile informației, avioanelor invizibile și muniției inteligente au început să fie utilizate, ca multiplicatori de forță, făcând
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
Planul acțiunilor de intervenție antiteroristă. Revederea permanentă a planului, concomitent cu desfășurarea acțiunilor de intervenție se realizează în scopul de a verifica dacă schimbările de concepție, datorită cursului real al acțiunii și planurile specifice de sprijin și susținere pot fi încorporate oportun, în folosul îndeplinirii misiunii. Revederea trebuie concentrată pe elemente principale cum sunt: noi amenințări sau riscuri; suficiența forțelor sau libertatea de mișcare/desfășurare; viabilitatea planurilor anticipate în funcție de situația probabilă estimată; oportunitatea planurilor de sprijin estimate și anticipate etc. Revederea
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
întemeierii construcției pe locul și din lemnul unui copac din care au fost alungate, pe cale magică, duhurile malefice (103). 5. Toaca lui Noe și Toaca lui Dumnezeu Obiceiul de a bate toaca este, probabil, precreștin. El a fost preluat și încorporat ceremonialului creștin-ortodox în exclusivitate, fiind complet necunoscut la catolici. În limbile vest-europene nici nu există termeni care să desemneze acest instrument. La jumătatea secolului al XVII-lea, arhiepiscopul catolic Marcus Bandinus era contrariat de această „deprindere” pe care o au
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
și arca, unul și același trunchi scobit de copac (46). Imposibilitatea de a realiza practic toată construcția din lemnul unui singur copac consacrat a dus la o rezolvare simbolică : „lemnul sfânt” (hagia xila - este chiar numele grecesc al toacei) era încorporat în „centrul de greutate” al construcției : vatra satului, talpa casei, altarul bisericii, carena corăbiei etc. „Coloana cerului, fixată în vatra satului - notează Romulus Vulcănescu - hotărnicea în perioada feudală, ca altădată în comuna primitivă, prin așa-zișii «stâlpi sfinți», inima așezării
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
creația prin excelență - spune Mircea Eliade -, cosmogonia devine modelul exemplar pentru toate soiurile de creații” (1, p. 21). Logos-ul (sau cântul, sunetul etc.) intonat de zeul sau eroul demiurg este bivalent : poruncă (Să fie !) și model (Astfel să fie !), încorporând simultan voința și gândirea creatorului (63). El nu este deci numai declanșatorul creației (micro-)Cosmosului, dar și modelul (matricea) după care creația se produce. Celor două corăbii mitice (arca lui Noe și luntrea lui Väinämöinen) nu li se insuflă doar
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
se opună unei forțe care le trăgea în sus. La început mai încet și apoi din ce în ce mai repede, navetele începură să urce, traiectoriile lor fiind evident convergente. Cel care părea să fie șeful clonelor răcni câteva întrebări neinteligibile într-un microfon încorporat în gulerul uniformei, dar din megafonul de unde se veniseră primele întrebări la adresa lui Kasser nu se auzi decât un horcăit ciudat. Aeroglisoarele începură să urce din ce în ce mai repede până când deveni clar că aveau să se ciocnească. Cu doar o secundă înainte de impactul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
contrastele de la nivelul modului și al perspectivei dintre situațiile narative auctorială și personală sînt suspendate; ordonarea situațiilor narative pe diagrama cercului tipologic face posibilă reprezentarea unui sistem al tuturor formelor și modificărilor tipurilor principale care pot fi concepute. Acest continuum încorporează numărul nelimitat de variații ale tipurilor principale și modificările care sînt legate de fiecare dintre cele două tipuri învecinate; cercul tipologic leagă tipuri ideale sau constante anistorice 156 cele trei situații narative de formele istorice ale narațiunii, care pot fi
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
lor anual de Revelion. Nervozitatea și grija cu privire la unul dintre oaspeții așteptați sînt exprimate în limbajul lor, cu toate că naratorul nu le citează nici direct, nici indirect. Anxietatea lor este reflectată de cîteva expresii idiomatice, caracteristice femeilor bătrîne, expresii care sînt încorporate în relatare: Firește, într-o seară ca asta înțelegeai să n-aibă astîmpăr. Și unde mai pui că trecuse de zece și nici pomeneală de Gabriel cu nevastă-sa. Și-apoi se temeau grozav ca Freddy Malins să nu vină
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
modului" de către "perspectivă" (Leibfried, Füger). Cel de-al patrulea grup, în fine, sugerează abandonarea elementului constitutiv "perspectivă" (Dorrit Cohn, Lockemann, Staffhorst și alții). Avînd în vedere incompatibilitatea obiecțiilor și a sugestiilor în vederea unor schimbări, mi se pare că faptul că încorporează toate cele trei elemente constitutive fără a postula o ordine sau o ierarhie a acestora rămîne un adevărat avantaj al abordării mele. Vezi între altele Albrecht Staffhorst, Die Subjekt-Objekt-Struktur. Ein Beitrag zur Erzähltheorie, Stuttgart, 1979, 17-22; Herbert Kraft, Um Schiller
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
ei de viață, habitatul său natural și existența respectivului exemplar în sine, în aceeași măsură se dovedește că ideile spiritului sînt dependente de un anumit mediu sau suport tehnic. Pentru a surprinde acest fenomen, autorul utilizează conceptul de mediasferă, ce încorporează toate consecințele și efectele accepțiunilor date cuvîntului "transport". Mediasfera este acel mediu de transmitere a mesajelor care conține și metodele specifice de elaborare, difuzare, păstrare a ideilor, astfel încît fiecare tip de mediasferă posedă un spațiu-timp propriu, sau, cum însuși
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
tipuri de discursuri nu pot fi considerate egale. În interiorul noii hărți sociale, în care mass-media dețin un rol extrem de important, R. Debray ne atenționează asupra fenomenului de nuanțare a spațiului public care devine mult mai simbolic decît înainte și care încorporează alături de puterea instituțiilor și pe aceea a mass-mediei ca un filtru de autoritate. Complexitatea lumii în care trăim, viteza schimbărilor și circuitul tubular al puterii ne pun în fața unei reînnoite nevoi de interpretare și de înțelegere a lucrurilor. Multitudinea deschiderilor
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
și la un moment dat. De aici provine polivalența sau instabilitatea mediologului, care nu se poate conecta doar la o singură rețea (de intercunoaștere și co-oficiere), nici la o instituție profesională unică. Mediile au drept operatori jurnaliști, de formație umanistă, încorporați în comunitățile literare. Telecom-urile operează cu tehnicieni și ingineri, ca și serviciile de transport. Informaticienii sînt oameni de știință, și computerul are în spate o lungă istorie a științei și tehnicii. Această pluridisciplinaritate aparține studiilor contemporane de comunicare. Mediologia
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
să o clarifice la rîndul lui, întrebîndu-se: în ce condiții acționează "spiritul"? Cu o condiție: să se înarmeze cu un instrument de transmisie. De aici provine și interesul nostru pentru medierea numită Biserică. În cazul de față, cum s-a încorporat îndelungatei istorii a omenirii scurta istorie a Cuvîntului Întrupat? Aș dori să abordez aici căile și mijloacele de propagandă creștină, ca o frumoasă lecție despre lucruri. În aria noastră de civilizație, nici o altă transmutație istorică nu suferă comparație. Vă reamintesc
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
așa cum Biserica determină apariția predicii. Creștinismul ar fi murit în fașă dacă ar fi rămas o simplă mișcare carismatică fără limite, iar anunțul Împărăției ar fi rămas suspendat undeva fără un organ de transmisie așa cum a fost Scriptura materială care încorporează și transmite cuvîntul spiritual al lui Hristos. "Să nu aduci cuvîntul lui Dumnezeu în miezul realităților omenești ar însemna să-l trădezi pe Dumnezeu și pe om", spune pe bună dreptate teologul, pentru care "o comunitate parohială care se mulțumește
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
unei "asocieri islamice". Nu părăsim o identitate culturală dacă nu găsim alta cel puțin la fel de mulțumitoare sau de "rentabilă", prin intermediul unei rețele de socializare compensatorii. Dacă primii creștini s-ar fi mulțumit să predice Învierea fără a structura o contra-societate, încorporînd un nou fel de a gîndi la un stil de viață identificatoriu (jurăminte, pelerinaje, ritualuri etc.), fixînd celui credincios un ansamblu de reglementări (posturi, rugăciuni, pomene etc.) și oferindu-i în același timp în contrapartidă garanții de protecție și de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
comun tuturor variantelor sale, detașarea "pneumei" de materie, reducînd la zero toate mediațiile introduse de credința creștină. Gnosticul mizează Eternitatea împotriva Timpului, Revelația contra Istoriei, Sufletul împotriva Trupului. Marxismul investește primul termen în cel de-al doilea. Unul descompune, celălalt încorporează. Gnosticul vizează sistematic separarea, Luminii de Tenebre, a inițiatului de profan. Marxistul are în vedere în principal îndemnurile la unitate a teoriei cu practica, a forțelor culturale cu forțele de muncă, a inteligenței cu masele. Gnoza este un elitism individualist
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]