19,908 matches
-
lumii arabe decât în locurile istorice de origine. Acest exod al vechilor arabi creștini reprezintă una dintre principalele caracteristici ale istoriei arabo-creștine actuale și una dintre consecințele imposibilei teritorializări a acestor diferite comunități. Din partea lor, maroniții trăiau în Munții Liban, amestecați cu populațiile druize care-i dominau din punct de vedere social. Ruperea echilibrului comunitătii se va produce în momentul invaziei Siriei de către trupele lui Mehmet Aii - Pașa Egiptului, susținut de Franța și care dorea să alcătuiască un vast Imperiu arab
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
să obțină un cerc de bănuiți. Greu de realizat în condițiile în care fata era apreciată pozitiv peste tot. Nu se afla în relații care să pună semne de întrebare cu niciun coleg, profesor ori bărbat din cartier. Nu fusese amestecată în vreo intrigă ori ceartă cu colege și vecine care să-i devină ulterior dușmance. Investigațiile au fost extinse astfel încât să cuprindă toate persoanele la care Iuliana a fost prezentă cu ocazia unor zile aniversare ori au însoțit-o la
EPISODUL 3, CAP. VISE SPULBERATE, DIN CHEMAREA DESTINULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1628 din 16 iunie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1434403559.html [Corola-blog/BlogPost/374816_a_376145]
-
a reușit să ajungă una dintre cele mai populare trupe de dance act din Marea Britanie și Europa. Cei șapte membri ai trupei (Eva - vocals, Aron - synths, Andrew - drums, Jago - percussion, Johnzy - bass, Matt - guitar, Snafu - decks, Dr. Rozwold - engineer) - care amestecă sunete de drum and bass, dub, dubstep, bashment, breakbeat și muzica internațională în propria lor compoziție, reușesc să adune laude și aprecieri de peste tot unde cântă pe o scenă. “Playing their third show în the past 24 hours, the drum
DUB Mafia by http://www.zilesinopti.ro/articole/3307/dub-mafia [Corola-blog/BlogPost/97385_a_98677]
-
la pectoralii bărbatului bine reliefați de halatul lăsat neglijent cu reverele larg desfăcute, Gabi a făcut un pas înapoi parcă dorind să plece și, după ce a clipit mărunt din ochi de mai multe ori, a reușit să-și ascundă emoția amestecată cu o dorință nelămurită și să vorbească parcă mai amical ca de obicei: - Oho, ce minune să te mai vadă omul pe acasă! Salut, bine te-am găsit! Ce face Ancuța? - Salutare, bine ai venit! Dar haide, intră! a îndemnat
ISPITA (8) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ispita_8_.html [Corola-blog/BlogPost/356493_a_357822]
-
de elemente, dar nu definitoriu... Tu nu știi să fii fericit, omule! Am încheiat discuția, a rostit Gabi autoritar. Fă-mi loc să trec! Și pentru că Fănel rămăsese încremenit, privind-o cu surprindere, l-a împins privindu-l cu milă amestecată cu dispreț și a ieșit destul de tulburată, trăgând ușa după ea fără să mai salute ori să privească înapoi... Întâmplător, ușa a fost închisă cu putere. Gheorghe s-a uitat înciudat la ea, a ridicat din umeri, s-a îndreptat
ISPITA (8) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ispita_8_.html [Corola-blog/BlogPost/356493_a_357822]
-
unde lucram și îl ajutasem să obțină niște lucrări de lăcătușerie în sectorul reparații nave, contribuind astfel, la o mai bună salarizare a oamenilor săi, pentru lucrările executate. Așa ne-am înprietenit. Acum avea sarcina să pregătească mămăliga pentru momeală, amestecată cu șofran, esență de vanilie și albuș de ou, iar eu să fac rost de râme roșii, negre și coropișnițe. De comun acord, ne-am făcut aprovizionarea la magazinele alimentare, cu tot felul de conserve, inclusiv din pește. Sigur că
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 by http://confluente.ro/stan_virgil_1423060484.html [Corola-blog/BlogPost/376056_a_377385]
-
axăm pe pescuit. Deja, treningurile de pe noi erau murdare de la umezeala de pe mal și am fi preferat să stăm în șorturi, însă teama de țânțari nu prea ne dădea ghes și nu ne stimula deloc. Mămăliga rămasă de la cină am amestecat-o cu pâine și, astfel, ne-am umplut momitoarele. Apa era curgătoare în acel loc și nu puteam folosi vergi[ Vargă, vergi = băț de undiță (DEX)] fixe cu plute, așa că tot cu lanseta cu plumbi grei și culisabili, sau cu
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 by http://confluente.ro/stan_virgil_1423060484.html [Corola-blog/BlogPost/376056_a_377385]
-
cu saci goi pentru a nu face aprindere la plămâni, din cauză că erau uzi de transpirație și apoi a pus zăblăul[ - Un fel de traistă dreptunghiulară confecționată din pânză de iută, plină cu mâncare (boabe de orz, ovăz, porumb, sau pleavă amestecată cu tărâțe de grâu) ce se leagă de oiște în fața cailor. NA] cu grăunțe în capătul oiștiei să mănânce până v-a reuși el să vândă ceva din sacii plini. Din vârful căruței unde eram eu cocoțat se vedeau tiribombele
CĂLĂTORI CLANDESTINI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1731 din 27 septembrie 2015 by http://confluente.ro/stan_virgil_1443344957.html [Corola-blog/BlogPost/377561_a_378890]
-
lui Lazăr ai plâns și lacrimi de jale și de milostivire ai picurat peste el, primește și lacrimile mele cele amare. Cu patimile Tale vindecă patimile mele. Cu rănile Tale tămăduiește rănile mele. Cu sângele Tău curățește sângele meu și amestecă în trupul meu mireasma Trupului Tău cel făcător de viață. Fierea cu care ai fost adăpat de vrăjmași, să îndulcească sufletul meu luînd de la el amărăciunea, pe care potrivnicul mi-a dat-o s-o beau. Trupul Tău cel întins
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338700017.html [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
subiectivitatea filială a fiului ei, făcând-o să se poată substitui fiului ei și să trăiască cu mai multă intensitate decât el bucuriile și durerile lui. Dar precum Tatăl dumnezeiesc trăiește subiectivitatea Fiului în subiectivitatea Sa părintească, fără să le amestece, ci intensificându-le, așa și Fiul trăiește subiectivitatea părintească a Tatălui în subiectivitatea Sa filială, sau ca Fiu. Totul e comun și perihoretic în Treime, fără ca în această mișcare comună a subiectivității Unuia în altul să se confunde modurile distincte
DESPRE DUMNEZEU TATĂL – CA TEMEI AL UNITĂŢII INTRATRINITARE. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE (1903 – 1993)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1994 din 16 iun by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466054082.html [Corola-blog/BlogPost/373317_a_374646]
-
îmi răspunde: - Nu ești primul om care îmi spune asta, deși bărbații obișnuiesc să folosească genul acesta de abordare cu majoritatea femeilor... Cu adevărat suntem două picături de apă, eu și sora mea mai mică: Oana! Dintr- o dată totul se amestecă în capul meu: păsărelele de dimineață încep să ciripească, testosteronul este în ibricul de cafea în care îmi fierb propriile ouțe de băiat prostuț și teribil de frustrat... Mă uit pierdut spre ultimile ecouri din cuvintele Sabinei, din nou gândul
AZI, DUMINICA (3), POVESTE NETERMINATĂ (2) de EMILIAN ONICIUC în ediţia nr. 2291 din 09 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilian_oniciuc_1491714487.html [Corola-blog/BlogPost/368521_a_369850]
-
îmi răspunde:- Nu ești primul om care îmi spune asta, deși bărbații obișnuiesc să folosească genul acesta de abordare cu majoritatea femeilor... Cu adevărat suntem două picături de apă, eu și sora mea mai mică: Oana!Dintr- o dată totul se amestecă în capul meu: păsărelele de dimineață încep să ciripească, testosteronul este în ibricul de cafea în care îmi fierb propriile ouțe de băiat prostuț și teribil de frustrat...Mă uit pierdut spre ultimile ecouri din cuvintele Sabinei, din nou gândul
AZI, DUMINICA (3), POVESTE NETERMINATĂ (2) de EMILIAN ONICIUC în ediţia nr. 2291 din 09 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilian_oniciuc_1491714487.html [Corola-blog/BlogPost/368521_a_369850]
-
ceea ce ai fost cândva. Să fii femeie înseamnă să fii crudă pentru a fi senzuală, voluptoasă în durere și copilăroasă în râs, puternică, fragilă, alintată, fermă, înțeleaptă, prostuță, carismatică, ușuratică, serioasă. La un moment dat toate aceste flash-uri se amestecă, toate aceste măști se împrăștie și nu mai ai nevoie de ele pentru că nu te mai ajută la nimic, nu îți mai folosesc. Și în acel moment rămâi pentru prima oară cu tine, aprinzi o țigară și lași gândul să
SĂ FII FEMEIE ... NU-I UŞOR! de MARIANA DUMITRESCU în ediţia nr. 1267 din 20 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mariana_dumitrescu_1403264578.html [Corola-blog/BlogPost/357507_a_358836]
-
lătra cîinii la lună Sastisiți de atîta voluptate Și pe de dincolo de ființă mea Se spulberă imperiile toate Nu mai rămîne din ele decît un semn Scrijelit doar atît cît se poate Și ocolindu-mă, nedîndu-mi nici un semn, Diamantele se amestecă în țarina Semn că ploaia ne biciuește turbata Însemn că nu mai avea ce să rămînă Și deodată trenul ne retează amintirile Izbindu-ne din plin pe acele linii paralele În care nu mai avem decît un timp de moarte
LAPIS LAZULI SINT OCHII TAI de IOAN LILĂ în ediţia nr. 267 din 24 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Lapis_lazuli_sint_ochii_tai.html [Corola-blog/BlogPost/355786_a_357115]
-
sobei de teracota ce încălzește camera simplă cu macate de lână așternute pe pat și pe pereți, țesute de ea și de bunica Gherghina în lungile ierni apuse. Abia ce am pătruns pe tărâmul natal și amintirile încep să se amestece cu imaginile din fotografiile tăcute, din vitrină. Ne zâmbește din amintirile mele și din una din fotografiile înrămate de pe perete bunica mea cea năzdrăvană, Gherghina. Lângă fereastră deasupra unei mese vechi de lemn acoperită cu o față cusută de mână
UNIVERSUL UNDE MĂ SIMT O PRINȚESĂ de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/maria_giurgiu_1482096139.html [Corola-blog/BlogPost/379258_a_380587]
-
Platon susținea că cel care prin cugetare este pregătit să priceapă cât se poate de exact fiecare din lucrurile pe care le voiește, acela se apropie cel mai mult de cunoaștere. El credea că simțurile dăunează cugetului și dacă se amestecă, sufletul nu poate dobândi nici adevărul, nici puterea de cunoaștere: „Din pricina cerințelor corpului, nu se poate cunoaște realitatea”. Și până la urmă: „Activitatea sufletului dacă vrea să fie bună, atârnă de chibzuință”. Mai târziu, alți filozofi, figuri proeminente ale raționalismului clasic
RAȚIUNEA ȘI SENTIMENTUL „Rațiunea construiește viața pe ruina inimii.”- Emil Cioran by http://uzp.org.ro/ratiunea-si-sentimentul-ratiunea-construieste-viata-pe-ruina-inimii-emil-cioran/ [Corola-blog/BlogPost/92449_a_93741]
-
melancolic. Să lucrăm! -Da, am ajuns la descălecarea lui Basarab I. Aici aveți toate documentele. Camelia a pus hârtiile învechite de vreme în fața bărbatului. Cufundat în studiul documentelor, nu a observat, că femeia îl privea cu un fel de admirație amestecată cu curiozitate. Andrei avea ceva plăcut în înfățișare, era șaten cu părul alb cu un început de chelie, ochii mari căprui-verzi, sprâncene faraonice, nas drept, fața ovală cu buze subțiri și bărbie pătrată. -Îmi dați voie, să stau lângă dumneavoastră
CĂLĂTORIE NETERMINATĂ II de IONEL CÂRSTEA în ediţia nr. 2141 din 10 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/ionel_carstea_1478762760.html [Corola-blog/BlogPost/376969_a_378298]
-
gând că poate mai găsește ceva prin debara unde pitea nevastă-sa coniacul destinat protocolului. Trecând pe lângă magazinele din centru văzu zarvă mare și pe țiganii lui Căpățână jefuind sistematic vitrinele sparte. Îi înjură și pe ei dar nu se amestecă fiindcă mai avusese niște probleme în trecutul nu prea îndepărtat și nu era o noapte fierbinte în arestul poliției exact lucrul pe care și-l dorea cel mai mult. Abătut intră în casă și constată, fără prea multă surprindere, că
REVOLUŢIONARUL de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1313 din 05 august 2014 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1407255724.html [Corola-blog/BlogPost/343242_a_344571]
-
nor alb, ca o flacără lină, ca un foc alb, ca o lumină difuză, ca un nor de scântei, ca un porumbel, ca un fulger, etc. și este văzută de întreaga asistență care izbucnește dintr-odată în strigăte de bucurie, amestecate cu lacrimi, în toate limbile pământului. Oamenii, care nu se cunosc între ei, se îmbrășează cu bucurie sfântă. Și Sfânta Lumină coboară ca mărturie a Învierii Domnului, nu pentru cei care cred ci pentru cei care nu cred. Dar cei
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (II) de ION UNTARU în ediţia nr. 834 din 13 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Lumina_sfantului_mormant_ii_ion_untaru_1365909401.html [Corola-blog/BlogPost/345728_a_347057]
-
aprinse, numărul anilor pământești ai Mântuitorului la începerea propovăduirii printre noi, oamenii. Mulți dintre credincioși poartă și ei mănunchiuri asemănătoare. - Hristos a înviat! Veniți de luați lumină! Instantaneu, din mii de piepturi se declanșează o furtună de strigăte de entuziasm, amestecate cu lacrimi de bucurie. Și fiecare limbă mărturisește Învierea Domnului. Nu este nevoie de nici un translator. Oamenii se îmbrățișează, se sărută, deși nu se cunosc, împărtășindu-și aceeași bucurie creștină. O descătușare colectivă fără opreliști, aproape de nedescris. Manifestare la care
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (II) de ION UNTARU în ediţia nr. 834 din 13 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Lumina_sfantului_mormant_ii_ion_untaru_1365909401.html [Corola-blog/BlogPost/345728_a_347057]
-
dar în special a celor din anii de prigoana ai creștinismului primar. Pe de altă parte, cu tot respectul pentru folclorul nostru contemporan care incearca alături de Biserică să mențină tradiționalismul românesc în vâltoarea prefacerilor seculare, dar de multe ori le amestecă așa de bine ca nu mai ști unde se termină folclorul și de unde începe credință creștină autentică. Se încurcă și, uneori se face o asemănare între magie, spiritism și credința creștină, între actele liturgice și ritualurile păgâne în așa fel
MACINICII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 by http://confluente.ro/Macinicii_stefan_popa_1393950448.html [Corola-blog/BlogPost/347635_a_348964]
-
se și împart de sufletul celor morți. Sfinții Mucenici Cei 40 de Sfinți Mucenici erau soldați creștini în Legiunea a XII-a Fulminata din Armenia, pe vremea împăratului Licinus (308-324), un aprig prigonitor al creștinilor. Aceștia erau de origine română, amestecați cu greci și armeni. Ei au refuzat să se închine la idoli și au mărturisit credință lor în Hristos, fapt ce a nemulțumit guvernatorul de atunci, Agricolă care a dat ordin să fie întemnițați și supuși la chinuri groaznice. În
MACINICII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 by http://confluente.ro/Macinicii_stefan_popa_1393950448.html [Corola-blog/BlogPost/347635_a_348964]
-
pe lângă care trecea în fiecare zi pe drumul spre grădiniță, un edificiu gigantic pentru ochii ei de pitic. Era locul la care adulții făceau referire uzând numele generic de „Partid”. „HOHOHO!” a bufnit atunci Moșul în hohote clocotitoare de râs amestecat cu plâns, ținându-și mâinile bandajate cu leucoplast în fața ochilor, ca să nu fie recunoscut. Episodul acela antologic a intrat în analele familiei noastre, demonstrând totala rupere de realitate în care ne aflam de fapt în general, nu doar așa, din
LA PORCUL LĂUDAT... de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1437 din 07 decembrie 2014 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1417953842.html [Corola-blog/BlogPost/375279_a_376608]
-
Dumnezeu asupra fiecărui om. Fiecare om își are traiectoria vieții lui unică. Numai Dumnezeu știe ce se petrece în sufletul fiecărui om de-a lungul întregii vieți. În viața fiecărui om sunt și lucruri pozitive, și lucruri negative. Ele sunt amestecate. Probabil că pocăință, regret, păreri de rău, nemulțumire pentru felul de a viețui, toate acestea fiind cunoscute de Dumnezeu, raportate la faptele negative, știe Dumnezeu cum acestea biruiesc la un moment dat rătăcirea omului. Deodată apare acea lumină, acea scânteie
INTERVIU CU MITROPOLITUL SERAFIM JOANTA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_.html [Corola-blog/BlogPost/366824_a_368153]
-
neîndoielnic: reușeau să supraviețuiască cei care erau mai numeroși. Chiar de erau cuceriți, ei fugeau o vreme cu copii, cu vite, iar apoi, reveneau și-și refăceau satele. Ce istorie poți face în asemenea mișcare de populațiii în toate sensurile, amestecându-se cu localnici, sau asuprindu-i, fiind apoi înghițiți pe timp de pace și dispărând! Alții veneau să-i ia locul. Satele, însă, erau puține, chiar până spre ultimele două secole. De ce? Viața era grea. Erau prea puțini oameni să
PĂDUREA ŞI OMUL de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1852 din 26 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/viorel_darie_1453795194.html [Corola-blog/BlogPost/379903_a_381232]