1,708 matches
-
maghiar cari ar fi opriți de-a pleca din cauză de boală și răni sau având a păzi carele sau din alte cauze temeinice vor petrece liberi și siguri în Valachia, fără a fi supărați sau vătămați în persoana ori avutul lor. În întreg documentul tratatului Mircea vorbește ca amic și aliat recunoscător, nicidecum ca vasal și partizan, îndatorit la credință; nu-l numește pe rege nicăierea suveran (Dominus meus sau naturalis ), precum se obicinuia aceasta în relații de vasalitate, și
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
răspuns. Tocmai de asta am venit. — Unde ați venit? — Adică unde mă voi opri? Păi, încă nu știu... zău așa... — Încă nu v-ați decis? Și amândoi interlocutorii lui izbucniră iarăși în râs. — Și în legăturica asta chiar aveți tot avutul? întrebă oacheșul. — Pot paria că-i așa, interveni funcționarul cu nasul roșu, părând foarte satisfăcut. Sunt sigur că n-are nici un fel de calabalâc în vagoanele de bagaje, deși sărăcia nu-i o rușine, lucru pe care, iarăși, nu pot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
fiecare piatră ridicată sau fiecare gest de sacrificiu se stratificau într-o ordine definitivă a lumii, într-o arhitectonică divină sau cosmică și foarte puțin umană. Relativismul istoric este o pervertire a sensibilității temporale. După ce o cultură și-a lichidat avutul în creații, începe distanța de ea însăși în perspectiva asupra trecutului ei și a altora. Naivitatea creatoare a încetat, urmată fiind de dualismul, inerent înțelegerii istorice, care separă spiritul de lumea căreia i se aplică. Înălțarea florală a spiritului, în
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
putut atribui atâta perfecțiunii ordinii juridice, iar spiritul normativ s-ar fi putut bucura de atâta vază, fără distanțele de oameni și valori născute din proprietate? Din punctul de vedere al justiției sociale, formele pe care le-a îmbrăcat instinctul avutului consacră omul în rândul bestiilor perfide. Acei care aderă cu plăcere la ideea de proprietate trebuie să admită, cu nu mai puțină plăcere, împărțirea oamenilor în cele două categorii blestemate: a acelora care au și acelora care n-au. Nu
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
scutura de robie... Așa e și normal, rostește Asinius cu mintea încețoșată. Al doilea portret o reprezintă pe Vipsania în tinerețe. Ce urât a îmbătrânit! — Otacilius era econom și parcă binecuvântat de zei, recu noaște Libo. Unde punea el mâna, avutul sporea. Gallus se scutură și aprobă cu gravitate. Dacă stăpânul e tole rant, sluga poate aduna un început de avere personală. Un mic capital financiar este cea mai bună dovadă a hărniciei și capacităților sale. Și o cauțiune pecuniară deloc
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
și Charney sunt arși. Tradiția pretinde că marele maestru, Înainte de moarte, a profețit prăbușirea persecutorilor săi. Într-adevăr, papa, regele și Nogaret mor În cursul aceluiași an. Cât despre Marigny, după dispariția regelui va fi bănuit de niște delapidări din avutul public. Dușmanii săi Îl vor acuza de vrăjitorie și-l vor duce la spânzurătoare. Mulți Încep să se gândească la Molay ca la un martir. Dante se face ecoul indignării multora față de persecuția templierilor. Aici se sfârșește istoria și Începe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
a averii, ca pedeapsă complementară, precum și competența organelor de cercetare ale securității pentru efectuarea urmăririi penale în cauzele respective. Am în vedere, pe de o parte, că singurele infracțiuni de „drept comun” care prevedeau pedeapsa confiscării averii erau cele contra avutului obștesc soldate cu prejudicii, iar pe de altă parte, că simpla rămânere în străinătate nu avea nici o legătură cu securitatea statului. Existau, desigur, alte trei infracțiuni - în afara celor din Titlul I al Codului penal - a căror urmărire penală era dată
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
se impune o precizare de natură juridică: în sarcina inculpaților nu s-a reținut nici o infracțiune de competența organelor de cercetare ale securității, ci doar infracțiuni de drept comun, mai exact de asociere pentru săvârșirea de infracțiuni, distrugere în paguba avutului obștesc, ultraj contra bunelor moravuri, tulburarea liniștii publice etc. Ca atare, toate actele procesuale și procedurale, de începere a urmăririi penale, de reținere și arestare preventivă, de trimitere în judecată etc., au fost întocmite, potrivit competențelor legale, de către organele de
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
civile. Totuși, în aceste condiții, unii anchetatori, preocupați nu atât de a dovedi discernământ politic, cât, în primul rând, de grija de a consemna faptele cât mai fidel, au permis să se precizeze în declarații că, de pildă, bunurile din avutul obștesc distruse au constat în tablouri cu portretul lui Ceaușescu sau în bine-cunoscutele lozinci găsite în birourile comitetului județean de partid ori că actele de ultraj contra bunelor moravuri și de tulburare a liniștii publice au reprezentat, de fapt, sloganuri
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
În unelte și care puteau fi vânduți, pierduți la cărți, dăruiți unei amante, aceștia nu erau ceea ce erau: șerbi, sclavi, animale, ci... creștinește; ci rusește: suflete. Aflând țăranii moldoveni că, dintr-o trăsătură de condei, Rușii le furau, nu doar avutul, ci și libertatea - chiar dacă În loc li se mărinimos dăruia titlul de „suflet” (rusesc) - Într-o singură noapte, cele vreo mie de... suflete au dispărut. Unde? A, nu, n-au urcat la ceruri. Atunci, unde s-au dus? Oriunde; sau: drept-Înaintea-ochilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
văpseau sfântul lemn - cu albastru! Să le dai foc, nu alta! Și ciopliturilor, și cioplitorilor! Cât despre acoperișuri... - Erau nostime, Încearcă tata. - Erau barbare, zice mama. - Niște copii, Mănenii, zic. - Asta, da, Încuviințează mama. Prepeleacurile: jucării scumpe...Tot timpul, tot avutul și-l cheltuiau cu parii ceia bortiliți și văpsiți! În loc să iasă din hrube, să se Înalțe pe două picioare, ca niște oameni... - Nu Înțeleg, zic. - Nici noi n-am Înțeles, la Început, face tata. Văzându-le prepeleacurile, am crezut că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
acuma nu mai sunt ei cei care pierd... LA LOC teleCOMANDA Un individ soft printre români hard Alex SAVITESCU Poveștile despre oameni bogați sunt presărate întotdeauna cu mirosuri de alcov. Nu poate spune nimeni cu precizie dacă intrigile „compromițătoare“ despre avuți sunt atât de relevante pentru viața lor sau sunt aduse în story de documentariști la fel de invidioși pe succesul semenilor lor ca telespectatorii. Cert este că aproape nici o biografie în imagine și sunet a unui SOV internațional nu duce lipsă de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
Începusem să dau și ce aveam prin birou - colegii mei erau speriați, dar și-au dat seama că orice îmi cer, le fac rost. Recuperau înzecit tot ce pierdeau. Îmi storceam creierii și îi convingeam pe toți să-și dea avutul ca eu să dau mai departe. Am ajuns subiect de știri. Obiect de studiu într-un laborator de cercetare a sistemului nervos. Se căuta un microb, o anomalie, ceva. Eu știam sigur că nu vreau să dau, dar mâinile, picioarele
Ficţiuni reale by ed.: Florin Piersic jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1342_a_2714]
-
Gosen, căci toți păstorii sunt o urîciune pentru Egipteni." $47 1. Iosif s-a dus să înștiințeze pe Faraon, și i-a spus: "Frații mei și tatăl meu au sosit din țara Canaan cu oile și boii, și cu tot avutul lor și sunt în ținutul Gosen." 2. A luat pe cinci din frații lui, și i-a adus înaintea lui Faraon. 3. Faraon a întrebat pe frații lui Iosif: "Cu ce vă îndeletniciți?" Ei au răspuns lui Faraon: "Robii tăi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
și le fură cineva în casa acestuia din urmă, hoțul trebuie să întoarcă îndoit, dacă va fi găsit. 8. Dacă hoțul nu se găsește, stăpînul casei să se înfățișeze înaintea lui Dumnezeu, ca să spună că n-a pus mîna pe avutul aproapelui său. 9. În orice pricină de înșelăciune cu privire la un bou, un măgar, o oaie, o haină, sau un lucru pierdut despre care se va zice: "Uite-l!", pricina ambelor părți să meargă pînă la Dumnezeu; acela, pe care-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
un mădular, sau e luat cu sila de la el, fără să fi văzut cineva, 11. să se facă un jurămînt în Numele Domnului între cele două părți, și cel ce a păstrat dobitocul, va mărturisi că n-a pus mîna pe avutul aproapelui său; stăpînul dobitocului va primi jurămîntul acesta, și celălalt nu va fi dator să i-l înlocuiască. 12. Dar dacă dobitocul a fost furat de la el, va fi dator față de stăpînul lui să i-l înlocuiască. 13. Dacă dobitocul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
și prudență am împiedicată în ultima clipă perfecționarea unor acorduri, care ar fi putut avea urmări catastrofale, oprind telegrafic livrarea vagoanelor cu mărfuri, unor clienți deveniți peste noapte insolvabili. Intram prin obloanele trase și sigilate de tribunale, să-mi salvez avutul încăput pe mâna unui negustor de rea credință. Ceream contra-expertiză și descopeream sume de bani manipulate, dar nejustificate. Dărâmam astfel sentințe legale, pentru ca negustorii constrânși, să-mi acopere sumele datorate. Nu țineam să fiu înglobat între celelalte victime la masa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
vine să cred doar pionul unui pumn de redactori anarhiști și agitatori În solda nemților, dar mă obsedează... Să se lepede așa de tot ce contează... Burne a plecat Într-o manieră tăcut-dramatică, după o săptămână. Și-a vândut tot avutul și a venit să-și ia rămas-bun pe o bicicletă veche, rablagită, cu care intenționa să parcurgă tot drumul până acasă, În Pennsylvania. — Pierre Călugărul venind să-și ia adio de la cardinalul Richelieu, a propus Alec, tolănit În fotoliul de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
a lui Budha pe care japonezii să o venereze mai mult decât pe acest Nyorai. Și apoi, se roagă nu numai pentru a scăpa de boli și dezastre. Multe secte păgâne făgăduiesc să le sporească averea și să le apere avutul și mulți credincioși li se alătură. Japonezii nu așteaptă decât foloase lumești de la o religie. De câte ori mă uit la ei, mă întreb dacă în Japonia se va putea dezvolta o dată o religie ca cea creștină care să caute nemurirea și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
cal, este pe placul Domnului. După spusele lui Velasco, satul era nou și fusese ridicat pentru băștinașii indieni. Sub îndrumarea unui preot spaniol, indienii învățau aici cuvântul creștin și trăiau în pace, împărțind între ei nu numai pământul, ci tot avutul lor. Astfel de sate se numeau în reducción, iar acum prin țară se ridicau tot mai multe. — Capul satului este ales de către săteni și nu există clacă, după cum nu există nici cătănie. Padres trec adesea prin sat și, pe lângă cuvântul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
rânduiala, credincioșii din țările creștine capătă încredere și pot să-și vadă mai departe de credința lor. — Dar și în Japonia se găsesc creștini, ce e drept, puțini. Sunt creștini care în vreme de prigoană își lasă casele, își lasă avutul și se ascund în mine și în creierii munților ca să-și apere credința până la ultimul grăunte. În timp ce-i răspundeam, mi-am adus aminte de chipul de cerșetor al omului care a venit odinioară șovăitor la mine să-l spovedesc pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
patroana casei nu o poate opri când proprietara condicuței părăsește casa de prostituție, fie că trece Într-o altă casă de prostituție, fie că se retrage În viața onestă. Art. 22. Patroana casei de prostituție nu poate sechestra nimic din avutul femeilor prostituate; nu poate opri pentru datorii veșminte, Încălțăminte, rufe și alte obiecte pe care le-au cumpărat femeile aflate În casa ei; În cazuri dubioase există prezumția că femeia prostituată este proprietara veșmintelor și pânzeturilor croite pentru persoana sa
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
în slujba guvernului. Cine știe cum reușise bătrânul să le scoată afară? În timp ce ei munceau, bucătarul continuă cu zgomotul pe care-l făcea în cămăruța sa. Dură destulă vreme până să reușească să împingă caprele încăpățânate în tufișuri și să ia tot avutul bucătarului din drum. De fapt, trecu o jumătate de oră înainte ca șoferul, perceptorul districtual și domnul Gupta să reușească să-și continuie drumul. Exact în momentul acela, în zona în care se afla cantonamentul armatei, luminile străluceau dinspre barăci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
și fiindcă străluce sus pe coame, Sfărâmă ghilotina, dar și război și foame.” Victor Hugo 349. „Îți intră cartea-n minte și-aici desface toate Cătușele greșelii de adevăr legate Ca-n fiecare cuget e nodul gordian.” Victor Hugo 350. „Avutul tău e cartea! Ea este bucuria Și dreptul, adevărul, virtutea, datoria, Progresul, rațiunea ce patimi risipesc.” Victor Hugo 351. „Cartea înseamnă libertate.” Victor Hugo 352. „Nimic nu farmecă mai mult decât să întâlnești într-o carte lucruri plăcute care sunt
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
Este însă mereu și supărător sesizabilă lipsa unei pregătiri filozofice serioase. Multe reflecții suferă de amatorism și improvizație. Ca un tânăr protestatar din Franța anului 1968, Ștefan Doru Dăncuș face afirmații hazardate, comunistoide: „Ce le mai place oamenilor proprietatea particulară, avutul personal, rezonanțele pronumelor posesive! [corect ar fi fost «ce le mai plac», n.n.] Mă întreb ce i-a apucat de s-au împărțit în țări, orașe, județe, districte, regiuni, sate, cătune, de ce fiecare dintre noi simte nevoia unei bucăți de
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]