1,700 matches
-
reuși să înlăture și ranchiuna domnului Iliescu si incapacitatea cronică a lui Ponta de a conduce PSD-ului". "Și PNL și PDL sunt conduse la fel, toate partidele au ajuns la epuizare. Partidul meu nu a scăpat de această memorie bolșevică. Un sistem politic mafiot epuizat moral și etic. Este o decizie profund nedreaptă. Am primit la 18:03 pentru prima dată așa zisele acuze care îmi sunt aduse. De două săptămâni Victor Ponta bate câmpii"
Geoană: Iliescu este o piază rea, în PSD domneşte o mentalitate bolşevică () [Corola-journal/Journalistic/46841_a_48166]
-
mi-ați permis să mă aflu atît de des în preajma dumneavoastră. M-a pus să jur că voi păstra secretul asupra acestei despărțiri". O vizita, desigur, și Poklevski-Koziel, ambasadorul Rusiei la București, acesta din urmă rămînînd aici, și după revoluția bolșevică din 1917, în deceniile interbelice, locuind destulă vreme în clădirea fostei sale ambasade (actualul cazino de pe Calea Victoriei, colț cu Calea Griviței), fiind o figură pitorească a Capitalei noastre. Iată o însemnare din 9 mai 1915, semn că saloanele Marthei Bibescu erau
Martha Bibescu în 1915 by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15983_a_17308]
-
neliniștite și efervescente, ambii erau cultivați și poligloți, ambii erau jurnaliști și eseiști foarte înzestrați, ambilor destinul le-a fost fracturat de comunism în varianta lui stalinistă. Primul s-a convertit la revoluționarism teoretic și practic, a îmbrățișat apoi credința bolșevică, a devenit unul dintre stîlpii sistemului sovietic, a fost creatorul Armatei Roșii, a intrat apoi în conflict cu Stalin, care se autoproclamase și se făcuse totodată acceptat ca gardian al ortodoxiei comuniste, sfîrșind prin a fi asasinat în exil din
Caragiale povestit de Troțki by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/6389_a_7714]
-
în romanul Pe strada Mântuleasa - publicat în românește cu vreo nouă ani înainte de traducerea sa în franceză -, întâmplările se succed aidoma avalanșei de nenorociri din țara sa rămasă după Cortina de Fier: Teroarea poliției politice, în România aflată sub “ocupație bolșevică” (apud. Vasile Băncilă), se declanșa din senin, fără a fi nevoie de motive întemeiate cât de cât. Era suficientă confundarea unei persoane cu o alta purtând același nume (6). S-ar putea ca tocmai arestarea și anchetarea fostului director de
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
place să merg cu mijloacele de transport în comun din București, când nu sunt aglomerate. Mai afli câte ceva direct de la sursă - simți pulsul celor mulți. Cu autobuzul 300 de la Piata Română până la «Piața 7 Noiembrie» - (7 noiembrie 1917 - terminarea revoluției bolșevice din Rusia, parcă așa era odată) - acum piața Domenii, ajung la unchiul meu drag, generalul în rezervă Vasile Gh. Costeanu. Așa se face că am fost martorul unei discuții interesante, dintre un domn și o doamnă, care stăteau față în
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
sunt convins, este vremelnica. și din punctul de vedere al civilizației - cu excepția jumătății de secol în care ne-am aflat sub dictatură comunistă - suntem de mult europeni. O precizare: civilizația, ca și cultură românilor n-au stagnat în anii dictaturii bolșevice, ci, dimpotrivă, au înregistrat varii și chiar multiple progrese. Aceste progrese, consemnate de istorie, n-au fost opera unei ideologii, ci a eforturilor, adesea dramatice, ale unui întreg popor. și, acum, ca sa raspund direct la întrebarea din urmă, vreau să
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
o minciună, ei o repetau însă până la exasperare, jucând un rol într-o piesă sinistră. Ancheta n-avea nici un sens căci adevărul fabricat într-o noapte era stabilit dinainte, uneori modificat în noaptea următoare până coincidea cu verdictul convenabil puterii bolșevice. Era produsul unei perversiuni care fusese imposibil de anticipat. Așadar A.K. s-a eschivat, ba, mai mult, s-a scuzat că trebuie să plece și a întrerupt vizita. După ce și-a sedimentat impresiile despre întâlnire, care nu erau deloc
Micile infirmități ale oamenilor mari by S. Damian () [Corola-journal/Journalistic/11194_a_12519]
-
Ultima expoziție a marelui pictor spaniol la Paris datează din 1979, când acesta era încă în viață. Născut în 1904 și dispărut în 1989, Dali a fost un personaj ciudat și plin de contradicții. Pasionat de revoluția bolșevică în tinerețe, când îl cita pe Lenin (”libertatea nu servește la nimic”), îl declara „sfânt” pe Franco la puțin timp de la moartea acestuia. În 1979, expoziția a debutat cu o grevă a personalului, ușile rămânând închise, dar a fost apoi
Expoziție Dali la Beaubourg () [Corola-journal/Journalistic/4088_a_5413]
-
limba rusă speranță are drept echivalent termenul nadejda). Este vorba de o excepțională mărturie documentară, dar și de o realizare literară pe măsură, având în prim plan viața culturală și literară din epoca stalinistă, precum și relațiile dintre scriitori și puterea bolșevică instalată cu forța insurecției de stradă și a aranjamentelor de culise în memorabilul an 1917 la Petrograd (Leningrad, azi Sankt Petersburg). În mod particular, cartea este un veritabil monument închinat de scriitoare soțului ei, Osip Mandelștam, poet rus de primă
Din Arhipelagul Gulag by Daniel Dragomirescu () [Corola-journal/Journalistic/6852_a_8177]
-
azi Sankt Petersburg). În mod particular, cartea este un veritabil monument închinat de scriitoare soțului ei, Osip Mandelștam, poet rus de primă însemnătate și un caz extrem de semnificativ de pe nesfârșita listă a intelectualilor ruși nonconformiști, care au căzut victimă terorii bolșevice în anii treizeci ai secolului trecut. Propriu-zis, cartea este un veritabil roman, comparabil în multe privințe cu Arhipelagul Gulag de Al. Soljenițîn. Pe parcursul sutelor de pagini, urmărim cu sufletul la gură, cu oroare și cu tot atâta compasiune, tragicul destin
Din Arhipelagul Gulag by Daniel Dragomirescu () [Corola-journal/Journalistic/6852_a_8177]
-
buni de cenzorii vigilenți). Puținele poezii publicate de autori români după 1948 au o funcție precisă - aceea de a marca prin vers evenimentele din calendarul politic: 23 August (Radu Boureanu. Cantată pentru 23 august - nr. 35, 20 august 1950); revoluția bolșevică (Marcel Breslașu. Steagurile tale, Octombrie - nr. 34, 4 noiembrie 1949); ziua de naștere a lui Stalin (Radu Boureanu. Lenin și Stalin - nr. 1, 21 decembrie 1949), ziua Republicii (Maria Banuș. Republica în sărbătoare - nr. 52, 25 decembrie 1952) etc. Dacă
Instrumente ale „agitației culturale” în perioada 1944-1954 by Letiția Constantin () [Corola-journal/Journalistic/7321_a_8646]
-
Păcat că bunăstarea se vede pe burtă! Ei, dar ce-i pasă? Plebea să-și vadă de sărăcia ei! N-a îmbogățit-o nici măcar orânduirea socialistă... Și nici nu a deșteptato. A rămas așa cum a lăsat-o Dumnezeu: ignorantă, răutăcioasă, bolșevică, leneșă, handicapată... sarea pământului! O cânta Sahia. Îi plângea de milă. Mi-aduc aminte de la școală. Mi-a căzut la teză „Uzina vie”. Acum am uzina mea... De! N-am făcut eu revoluția în anul acela 1989. Cine îmi poate
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93060]
-
timp record pentru declarații ca acelea făcute duminică la Cluj. Popular, a-ți găsi bacăul înseamnă a o păți rău de tot - expresie generată de cuvântul bako, care înseamnă călău în limba, a dracului potriveală, maghiară. Adică, conform bunei tradiții bolșevice, ar fi fost destituit, judecat și executat pentru fracționism într-un timp record. Moravurile politice evoluează: pentru afirmațiile sale privind descentralizarea ca măsură de remediere a șubrezeniei dovedite în alegeri de PSD, Rus a primit doar o întrebare înțepată a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
și loviturile interogative ale acestor adolescenți, indiferent că erau bucureșteni oleacă trufași, ori suflete harponate de inerentele puseuri bovarizante ale provinciei. Dacă voi folosi formula „contact anteic“, mi se va râde-n nas: pardon de clișeu. Dacă voi opta pentru bolșevica „legătură nemijlocită cu masele“, voi fi acuzat de stân gism jalnic, deși, în cazul de față, e vorba de o necesitate vitală pentru toate forțele angajate. Dacă voi încerca să glosez pe seama păguboasei incomunicări dintre scriitorime, corpul profesoral și mass-media
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
și el „maniheismul ideologic transmis principalelor conflicte intelectuale din ultimele decenii“. O „paradigmă de gândire vede în interbelicul autohton o Vârstă de Aur a libertății și demnității pierdute“. Cea laltă, „radical-demitizantă“, vede în generația ’27 „un prolegionarism majoritar și tendințe bolșevice minoritare“. Prima concluzie - „ambele imagini își au justificarea lor“ - e la fel de justă ca următoarea: modelul D. Gusti a fost „cea mai consistentă alternativă universitară la modelul Nae Ionescu“. De aici poate începe o analiză serioasă a rețelei de fenomene teoretic
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
țărani cumsecade și boieri vicioși, banul ca ochiul dracului, chiverniseala identificată cu avariția, conacul ars de răsculați (recoltele „strânse-n sudoare și sânge luând drumul cazinourilor pariziene“, bașca arendășimea vampirizantă), desculții cu botnițe la culesul strugurilor, obrajii puhavi ai „băgătanului“, bolșevica demonizare a „chiaburului“ și-a „burjuilor“, totul vizând smintirea rosturilor ancestrale în numele „luptei de clasă“ și pentru răsturnare cu orice preț. Deși e dintotdeauna însuși motorul dezvoltării, bogăției i s-au adăugat preponderent la noi atribute negative: epatologică, decadentă, vanitoasă
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
felul acesta, fără voie, închide în sine spiritul eternei mediocrități, al filistinismului, inevitabila consecință a pozitivismului ca religie, pe baza căruia el, socialismul, este edificat." Azi putem vedea clar că emigrația rusă a reprezentat continuitatea liniei spiritualist-religioase, pe care cîrmuirea bolșevică s-a silit a o jugula. Adică a liniei celei mai substanțiale a culturii rusești. Responsabilitatea față de cultura patriei sale l-a făcut pe Merejkovski să adreseze tinerilor literați din diaspora, adunați în jurul revistei Novîi Dom un patetic apel: "Noi
Un Gogol dezideologizat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16608_a_17933]
-
Imperiului Austro- Ungar și Marea Unire. De asemenea, prin împrejurarea că Ovid Țopa a fost prezent, în 1917-1919, la Chișinău, amintirile sale sunt o inestimabilă mărturie directă asupra împrejurărilor în care, în urma revoluției democratice din februarie 1917, apoi a celei bolșevice din 1917, Basarabia se va desprinde din Imperiul Rus. O epocă pe care, din păcate, o cunoaștem și azi mai mult sub forma mitologiei romantice a „luptei pentru unitatea națională”, perspectivă în care toți cei care au avut un profil
Memoriile tatălui by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3948_a_5273]
-
vestică, își lua angajamentul de a nu interveni în integritatea politică a Americii Latine și de a nu permite acest lucru nici puterilor europene. Tendința de transformare a sistemului internațional, din unul multipolar în unul bipolar, devenea vizibilă după Revoluția Bolșevică, care aducea în fostul imperiu rus o ideologie nouă, opusă celei a țărilor europene, și astfel, încep să se contureze două tabere. De la Revoluția franceză încoace, la orizontul diplomației europene nu mai apăruse nimic care să semene cât de cât
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
într-o extremă a istoriei și că în Europa probabil că doar rușii, al căror model l-am urmat, se află într-o stare mai jalnică decît a noastră. Nu mai putem continua să ne lăsăm conduși după aceleași idei bolșevice și totalitare care ne-au dezumanizat, ne-au făcut să ne urîm unii pe alții. Cu atît e mai trist cînd te gîndești că cel puțin rușii au avut dintotdeauna o Siberie, au simțit-o pe propria spinare generații peste
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
M-am sprijinit de spătarul scaunului. Îl țineam minte pe Tesmer ca fiind unul dintre oamenii care taie și spânzură ai lui Walther Wecke, maiorul de poliție care era Însărcinat cu misiunea de a curăța instituția de buruienile conservatoare și bolșevice. Un nenorocit al dracu’, dacă exista așa ceva. Mă miram cum de reușea Stahlecker să supraviețuiască. — Cât câștigi, Gunther? Trei? Patru sute de mărci pe săptămână? Probabil că faci cât mine și Stahlecker la un loc, ce zici, Stahlecker? Prietenul meu ridică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
fusese de fapt primul revoluționar. Marx fusese, desigur, a sărit îndată lungana cu codițe, tocilara, ținta preferată a bulgărilor de zăpadă în fiecare iarnă. Marx formulase în scris bazele teoretice, iar Lenin le corectase și le adaptase, în scopul revoluției bolșevice în statul frățesc. O face pe nebuna, mi-am zis în sinea mea, asta nu citește decât enciclopedii. Și eu citesc enciclopedii, când vreau să înțeleg mai bine câte ceva: bolșevici, socialism științific, capitalism. Numai că eu n-o fac pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2370_a_3695]
-
și eu de asemenea. Organizația umanitară se chema Joint. Cei de la Joint le dăduseră ajutor evreilor în al doilea război mondial, îmi povestise odată signor Giovanni. Oare de unde știa? Evreii erau oameni ca noi, totuși ei puseseră la cale revoluția bolșevică. Acasă, unii spuneau că lor trebuie să le mulțumim pentru faptul că la noi socialismul ieșise biruitor și de atunci totul mergea strălucit. Când spuneau asta, era ceva neplăcut în tonul lor. Tata tăcea stingherit. După ce signora Maria i-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2370_a_3695]
-
deghizați ca-n tablourile respective: 1821 (în frunte cu Vladimirescu), 1848 (cu figurile marcante) și mai ales Ana Ipătescu și altă femeie care pozează în "România rupîndu-și cătușele pe Cîmpia Libertății", apoi "11 februarie", Răscoala de la 1907, Rebeliunea legionară, "Revoluția" bolșevică, Revoluția de la 1989, Mineriada. În tot acest vacarm cei doi soți dorm duși, nemișcați, sforăind uneori mai tare decît sunetul mișcărilor sociale. Cînd se trage cu tunul sau e alt sunet chiar cumplit, se foiesc ușor, se mai întorc de pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1557_a_2855]
-
Hitler. Colonelul își cuprinde tâmplele între palme și oftează adânc. -Dacă vor înțelege situația noastră complexă, sper că da. Se ridică din fotoliu și evident preocupat, se apropie de harta frontului din Moldova. Suntem prinși între Scylla nazistă și Caribda bolșevică 65. Două ideologii extremiste care, după ce au colaborat fără probleme la împărțirea lumii, acum sunt angajate într-un război total, fără menajamente. Iar noi, deocamdată, continuăm să fim prizonieri ai voinței acestor dictatori. Dar, dacă trecutul ne-a fost impus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]