33,891 matches
-
puii apoi instalându-se în adăpostul gata pregătit, mă gândesc la noi care am fost alungați din țară în același fel pentru a ni se lua casele, slujbele și liniștea. Tresar în fiecare an la topirea zăpezii, când aud primul cântec al vreunei păsărele venite la geamul meu să-mi spună “bună primăvara, trezește-te” ca și al strigătului gâștelor canadiene ce trec pârleazul în America pentru pregătirea noii familii de bobocei răsfățați de noi cu bucățele de pâine și grăunțe
Primăverile noastre.... In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Monica-Ligia Corleanca () [Corola-journal/Journalistic/93_a_113]
-
urla fără lacrimi, pe când maică-sa îl ținea de mâini. - Lasă-l, insistă José Montiel. Baltazar cercetă copilul ca și cum s-ar fi uitat la agonia unui animal contagios. Era aproape patru. La ora asta, la ei acasă, Ursula fredona un cântec străvechi, în timp ce tăia rotocoale de ceapă. - Pepe, zise Baltazar. Se apropie de copil zâmbind, și-i întinse colivia. Copilul se ridică dintr-o săritură, îmbrățișă colivia, care era aproape tot atât de mare ca el, și rămase cu ochii la Baltazar printre
Gabriel García Márquez - Uimitoarea după-amiază a lui Baltazar by Tudora Șandru-Mehedinți () [Corola-journal/Journalistic/2720_a_4045]
-
una singură, ancestrala: limba mă terna, condiția învățării lumii de la Mama. * Pentru Cezar, scriitura este „armă melodioasa” a sufletulu lui omenewsc, contra dictaturii (vezi seria inaugurată de el la Junimea”„Dictatură și scrii tură”.). Aceasta parafrazică faptă a scrierii (și cântecului orfic, de „îmblânzire a fiarei din om”!) ne este temeiul unei noi maieutici, de explorat filosofic și o vom numi „ la condition roumaine”, chiar dacă arealul transmol dav este contracarat de frontie rele mereu schimbătoare ale geo-spiritualității vestice sau sudice ale
Eseu despre mistica artelor sau maieutica psihedelica. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_118]
-
inevitabilul și supărătorul „stop joc“. Horia Zilieru își construiește poemele, începînd chiar de la tiparul sonetului (rime alternate, ritm iambic/endecasilabic, două catrene și două terțete, vers din unsprezece silabe, nuclee tonale etc.), le lucrează și nu se lasă ademenit de cîntecele de sirenă ale „inspirației“ și improvizațiilor de tot felul; între poeții care citesc înainte de a „compune“ versuri, Horia Zilieru e printre ultimii mohicani. În consecință, cititorul poeziei sale va trebui să lucreze, și el, în timpul lecturii; nu să urmeze firul
Urmuz din Galaad by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/2743_a_4068]
-
Ceea ce personalizează Manuscrisul de la Înviere între celelalte cărți dintr-o impresionantă bibliografie lirică, deschisă în urmă cu peste cincizeci de ani, cu volumele Florile cornului tînăr, Orfeu îndrăgostit, Alcor și Iarna erotică, rămîn rețeaua densă de semne și simboluri, precum și cîntecul truverului, al altui Orfeu îndrăgostit. Astfel, roza, „floarea de geniu a poetului“, cum îi spune Eugen Simion, tutelează și această carte: roza e a iubirii, dar, deopotrivă, „orchestrează cimitire“ - rană „văzătoare“ în „întunecimea criptei la răscruce“ -, e a alchimiștilor, a
Urmuz din Galaad by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/2743_a_4068]
-
lui Dimov, cel puțin nu în sensul că din opera lui Dimov își trage sevele, și cea mai bună dovadă se arată a fi volumul de poeme scrise la 18-19 ani și publicate în 2007 la Editura Brumar sub titlul Cîntece de adolescent. 1957-1958. Sunt acolo poeme care arată că, la vârsta majoratului, temele și sonoritatea poeziei lui Brumaru erau deja fixate. Ludicul, ingenuitatea, ironia, prin urmare, nu dinspre Dimov îi vin, ci, mai curând, în el a găsit un frate
Posteritatea lui Leonid Dimov by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/2603_a_3928]
-
de reacții din variantele orale ale Mioriței sunt trecute cu vederea. Nu s-a observat suficient că importanța culturală a Mioriței se află în numeroasele rituri incluse în variantele ei orale, și nici contrastul dintre caracterul epicoliric al Mioriței și cântecul bătrânesc de tipul „gesta eroică” (Radu Niculescu: Folclorul-Sens-Valoare, 1991, p. 222). În același timp, intensitatea cu care a fost cercetată Miorița a determinat și neglijarea altor teme, la fel de semnificative pentru cultura și chiar pentru etnicul românesc. Mă gândesc la Colinda
Miorița și Colinda Junelui bun – atitudini diferite în fața morții by Ion Taloș () [Corola-journal/Journalistic/2618_a_3943]
-
Das serbo-kroatische Heldenlied. Göttingen 1961, p. 150-156, 172). Să amintim în treacăt decapitarea fiilor lui Constantin Brâncoveanu sau a celor șapte infanți de Lara, din romanța spaniolă. Miorița și Colinda Junelui bun se numără printre cele mai frecvente colinde, respectiv cântece bătrânești, în folclorul nostru și sunt atestate în mai toate regiunile limbii române. Între ele există o certă diferență de cunoaștere: Miorița a fost atestată de peste 1.000 de ori și ocupă locul întâi în folclorul universal, Colinda Junelui bun
Miorița și Colinda Junelui bun – atitudini diferite în fața morții by Ion Taloș () [Corola-journal/Journalistic/2618_a_3943]
-
iluzionare inutilă ori ca luptă cu "morilor de vânt", ca un "dicționar" pe care se poate "adormi uitat", înainte de a se ajunge la un gând salvator. La capătul petrecerii, ca luptă "cu morile de vânt", lumea se umple de "un cântec", spune Blaga. Dar cântecul nu pare a fi o compoziție pe de-a ntregul omenească, ci un atribut de origine tainică ("noi suntem purtători de cântec") și ambivalent. Dacă lupta cu "morile de vânt" cunoaște extaza cântecului, drumul spre moarte
"CAVALERUL NEBUNIEI" STRĂBATE LITERATURA EUROPEI. In: Editura Destine Literare by Al. Florin Țene () [Corola-journal/Journalistic/90_a_416]
-
luptă cu "morilor de vânt", ca un "dicționar" pe care se poate "adormi uitat", înainte de a se ajunge la un gând salvator. La capătul petrecerii, ca luptă "cu morile de vânt", lumea se umple de "un cântec", spune Blaga. Dar cântecul nu pare a fi o compoziție pe de-a ntregul omenească, ci un atribut de origine tainică ("noi suntem purtători de cântec") și ambivalent. Dacă lupta cu "morile de vânt" cunoaște extaza cântecului, drumul spre moarte prinde la fel "chip
"CAVALERUL NEBUNIEI" STRĂBATE LITERATURA EUROPEI. In: Editura Destine Literare by Al. Florin Țene () [Corola-journal/Journalistic/90_a_416]
-
La capătul petrecerii, ca luptă "cu morile de vânt", lumea se umple de "un cântec", spune Blaga. Dar cântecul nu pare a fi o compoziție pe de-a ntregul omenească, ci un atribut de origine tainică ("noi suntem purtători de cântec") și ambivalent. Dacă lupta cu "morile de vânt" cunoaște extaza cântecului, drumul spre moarte prinde la fel "chip de cântec", al cărui motiv pare a fi trecerea însăși, în sonorități stinse, ele giace, făcute pentru uitare și leac: Câteodată prin
"CAVALERUL NEBUNIEI" STRĂBATE LITERATURA EUROPEI. In: Editura Destine Literare by Al. Florin Țene () [Corola-journal/Journalistic/90_a_416]
-
umple de "un cântec", spune Blaga. Dar cântecul nu pare a fi o compoziție pe de-a ntregul omenească, ci un atribut de origine tainică ("noi suntem purtători de cântec") și ambivalent. Dacă lupta cu "morile de vânt" cunoaște extaza cântecului, drumul spre moarte prinde la fel "chip de cântec", al cărui motiv pare a fi trecerea însăși, în sonorități stinse, ele giace, făcute pentru uitare și leac: Câteodată prin fluier de os strămoșesc/ mă trimit în chip de cântec spre
"CAVALERUL NEBUNIEI" STRĂBATE LITERATURA EUROPEI. In: Editura Destine Literare by Al. Florin Țene () [Corola-journal/Journalistic/90_a_416]
-
pare a fi o compoziție pe de-a ntregul omenească, ci un atribut de origine tainică ("noi suntem purtători de cântec") și ambivalent. Dacă lupta cu "morile de vânt" cunoaște extaza cântecului, drumul spre moarte prinde la fel "chip de cântec", al cărui motiv pare a fi trecerea însăși, în sonorități stinse, ele giace, făcute pentru uitare și leac: Câteodată prin fluier de os strămoșesc/ mă trimit în chip de cântec spre moarte". (Fiu al faptei nu sunt). Și la Eminescu
"CAVALERUL NEBUNIEI" STRĂBATE LITERATURA EUROPEI. In: Editura Destine Literare by Al. Florin Țene () [Corola-journal/Journalistic/90_a_416]
-
extaza cântecului, drumul spre moarte prinde la fel "chip de cântec", al cărui motiv pare a fi trecerea însăși, în sonorități stinse, ele giace, făcute pentru uitare și leac: Câteodată prin fluier de os strămoșesc/ mă trimit în chip de cântec spre moarte". (Fiu al faptei nu sunt). Și la Eminescu în poeziile sale, dar mai ales în publicistică, descoperim aceași luptă cu "morile de vânt". Această luptă o descoperim în îndoiala față de lume, dar mai ales de distanțarea față de "prezent
"CAVALERUL NEBUNIEI" STRĂBATE LITERATURA EUROPEI. In: Editura Destine Literare by Al. Florin Țene () [Corola-journal/Journalistic/90_a_416]
-
golovane. AB: Adică nici un gând în capete? ALEX: Asta am și skazat. AB: Ba să știi că au chiar multe. Sunt împotriva războaielor și pentru pacea universală și se opun armelor nucleare. Vorbesc despre dragoste și egalitate între oameni. Au cântece despre toate astea. ALEX: Un kăkat și să mi-o sugă. O tolkafteală în vintre pentru kotoșmani și bătrânul du-te-vino în găurikă pentru miaunici. Dievușce adică. Și de bine ce doresc, nu vor avea. Căci nu există zdaceri. Vor fi
Anthony Burgess - Portocala mecanică by Carmen Ciora si Domnica Drumea () [Corola-journal/Journalistic/2624_a_3949]
-
în scris") cu concluzia: "Unul fusese în război și s-a întors / Celălalt și-a înmulțit dolarii cu folos", (Amintiri nejugulate, p. 4); băiatul cu chitara, a cărui prezență cu cânt luminează coliziunea lumii: el "Trăiește în planeta lui de cântece și vis", iar ceilalți, trecătorii, care "Mai scot câte-un dolar și în pălăria mare / Îl zvârl" au "gânduri abătute" cu derivarea logică: "Transformă-n evantai a lumii clipă stearpă", (Băiatul cu chitara, p. 6); "apașii năuci", ima ginați în
MARIAN BARBU ŞI POEZIA ANALITICĂ. In: Editura Destine Literare by Dumitru Velea () [Corola-journal/Journalistic/90_a_417]
-
Deasemenea s-au decernat diplome de doctor în "humanities" primarului și altor personalități prezente. Am uitat să spun că după mica "Parade of Nations" cu steaguri, Miss Wisconsin 2011, Laura Kaeppeler, a cântat imnul USA și mai târziu, alte două cântece, iar Mia Stacey a cântat "The Shining City on a Hill", cântec dedicat congresului. Deosebit de interesant a fost schimbul cultural cu China și Japonia un renumit caligraf chinez, Dr. Yu Liansheng, împreună cu alți opt caligrafi au prezentat și au donat
Cel de-al 31-lea Congres mondial al poeȚilor - XXXI. In: Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_400]
-
personalități prezente. Am uitat să spun că după mica "Parade of Nations" cu steaguri, Miss Wisconsin 2011, Laura Kaeppeler, a cântat imnul USA și mai târziu, alte două cântece, iar Mia Stacey a cântat "The Shining City on a Hill", cântec dedicat congresului. Deosebit de interesant a fost schimbul cultural cu China și Japonia un renumit caligraf chinez, Dr. Yu Liansheng, împreună cu alți opt caligrafi au prezentat și au donat operele lor orașului Kenosha. Din Japonia, o caligrafă renumită Toshie Tai a
Cel de-al 31-lea Congres mondial al poeȚilor - XXXI. In: Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_400]
-
fi lansați 1.500 de porumbei și vor avea loc demonstrații de arte marțiale și de intervenție la misiuni de ordine publică ale Poliției Locale. De la evenimentele organizate cu ocazia Zilei Europei nu vor lipsi parada militară, muzica de fanfară, cântecele și dansurile populare. La eveniment sunt așteptați reprezentanți din conducerea Bisericii Ortodoxe Române, cadre din Ministerul Apărării Naționale și Ministerul Administrației și Internelor, veterani de război, dar și cadre militare în rezervă și retragere.
Luni, de Ziua Europei, primarul Onţanu împarte peste 25.000 de sarmale () [Corola-journal/Journalistic/26537_a_27862]
-
deci nu suntem din cei geniali. - Insomniacii nu-s toți geniali, dar genialii suferă toți de insomnie, conchise Wang-Ficat. Insomniile mătușii tale sunt renumite în tot ținutul. În toiul nopții, când domnește liniștea, în satul pustiu răsună dintr-odată un cântec, glasul mătușii fiind cel care se aude. Și pe când bântuie ea așa ca o somnambulă, Hao-Mâini mari își modelează figurinele. Insomnia lor e periodică, după cum se schimbă luna. Atinge culmea când e luna plină și strălucitoare, abia când luna scade
Mo Yan - Broaște by Florentina Vișan () [Corola-journal/Journalistic/2564_a_3889]
-
fiind Cicerone Theodorescu, îl văd pe Vulpescu, care ședea în dreapta mea, transcriind de zor niște versuri din volumul Cleștar și alăturându-le un bilet adresat autorului: „M-apropii cu această Rugă. Cicerone Theodorescu, citește-ne-o!” Era poezia Rugă pentru cîntec întîrziat, a cărei strofă finală sună astfel: „Nu am prieten niciun om, / Teascunzi, prietenia ta o caut./ Din crengile înaltului tău pom / Ajută-mă să tai un flaut.” Pe catedră se așternuseră multe bilete cu întrebări venite din sală. Ajuns
Tinerețea lui Vulpescu by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2579_a_3904]
-
din acelea mari, de 5 lei, de-un argintiu șters, aproape alb. Însă n-am fost niciodată prietene, acele câteva acorduri de melodie doar se repetau la nesfârșit, până când, în 1990, într-a V-a, s-a desființat patiseria și cântecul s-a stins. Și tot până atunci, pe lista mea erau doar Logofătu, Sacagiu și Paraschiv Steluța. Și cu cine vorbea Paraschiv Steluța? Vorbea singură, tovarășa!” (finalul povestirii Barbu Marilena). Cartea Adinei Popescu nu este numai despre o copilărie și
Copilăria pe Calea Moșilor, în anii ’80 by Adina Dinițoiu () [Corola-journal/Journalistic/2594_a_3919]
-
unei bune tradiții. Cea mai elocventă piesă a volumului e din acest punct de vedere o elegie de la p. 82: „Nu lumea,-mi spun adesea, - ține la tine. Tu ții,/ Uitat prin năzărirea de fum a senectuții !/ Ar trebui un cântec...» al pietrelor de prund/ Când valuri pier `n spumă, din «jocul» lor «secund»./ Dai la o parte rafturi și-ademeniri livrești/ Tot căutând pe unde-ai mai fi, dacă mai ești/ Si ocolind «corola» de taine și «minuni»/ Din ce
Un cântec încăpător precum... by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2745_a_4070]
-
Baker. Apoi, a doua zi, la hotelul Hilton & Towers, care face parte din complexul expozițional, a avut loc o paradă de modă. Apoi, o formație muzicală creată în memoria renumitului grup Bee Gees a ținut un concert pe tema celebrului cântec Stayin’ Alive. În ultima zi, a avut loc « Seara de dans a președinților », cu orchestra Don Cagen. Ca și în anii trecuți (așa cum am mai relatat și în paginile altor publicații selecte), au devenit din ce în ce mai populare prezentările procedurilor so fisticate
Dentişti şi căţei la McCormic în Chicago. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Alexandru Cetăţeanu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_103]
-
începe”...Iar insului îi rămâne totuși zisa din poezia “Halucinație”, adică halucinația dinaintea stingerii... ”Stânjenei cu volane mov,/ În rochii lungi de bal,/ tremurau fără istov/ Dansând valsul vegetal.// Si din pereții de aer/ Umbra ta se-nfiripă/ Într-un cântec ca un vaer/ care-ncet te risipea.// Și rămase doar parfumul,/ Pe când ființa ta întreagă/ copleșea a mea ființă.// Dincolo de absența neagră/ Cu lugubra neputință/ In care râdea nebunul”... Iată “o voce notabilă în concertul liricii noastre actuale”, cum a
Puterea de a fi fiind. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Traian Bădulescu-Şuţanu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_108]