1,940 matches
-
plăcerile și răzbunările lor. Starea morală a acelei lumi nu putea fi radical diferită de a celei în care ne aflăm acum. Dacă observăm comportamentul concetățenilor noștri în raport cu înclinația spre delațiune, vom sesiza că „informațiile” furnizate de ei sunt frecvent calomnii ordinare și denigrări josnice. Să fie ei mai morali fiindcă nu au turnat în comunism sau fiindcă delatorul neprins e negustor cinstit (cazul celor care se ascund astăzi sub pseudonim)? Democratizarea accesului la delațiune Libertatea de exprimare este o achiziție
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
de ce aș avea iluzia că mie nu mi s-ar putea întâmpla la fel, doar pentru simplul fapt că eu știu că nu sunt vinovată. Este clar că mă detestă suficient de mulți oameni încât, măcar unul să înceapă aria calomniei cu formula en vogue: „Turnătoare Secu” (mai să-ți vină să crezi că dacă scapi de calificativul acesta nu ești mare lucru în spațiul public). Motive sunt multe: incompatibilități ideologice (nu-i ușor să fii feministă în spațiul mioritic), temeri
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
suport de comunicare, este gazda favorită a opiniilor celor care nu sunt ziariști sau publiciști. Ei își exercită dreptul legitim la exprimare, la libertatea de opinie. Internetul este însă și suportul delatorilor anonimi, al „turnătoriilor” voluptoase, al denigrărilor, insultelor și calomniilor, al opiniilor care împroașcă și desființează munca sau viața unui om, fără ca autorii să fie cunoscuți și făcuți responsabili de acțiunile lor. Desigur, fiind și o sursă de documentare, astfel de „informații” de pe Internet devin „bibliografii acoperitoare” în sintagme de
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
asumate de autori. Rezum. Autorii care semnează public informații de tipul delațiunii au acoperire în sursa „comentării” în ziare online. „Informatorii”, adică sursele, au acoperirea anonimatului, iar redacțiile ziarelor pe aceea că nu ziariștii lor au produs dezinformări, insulte și calomnii. Tot ceea ce știm este că asemenea manifestări de „curaj” al opiniilor și răspunderii personale sunt postate adesea pe edițiile online ale ziarelor românești. Consider că redacțiile publicațiilor care găzduiesc asemenea texte sunt la fel de responsabile de conținutul acestora, ca și de
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
că asemenea manifestări de „curaj” al opiniilor și răspunderii personale sunt postate adesea pe edițiile online ale ziarelor românești. Consider că redacțiile publicațiilor care găzduiesc asemenea texte sunt la fel de responsabile de conținutul acestora, ca și de cel al articolelor. Pentru calomnie, dezinformare sau insultă, găzduite sub semnătura jurnalistului, culpa se împarte. Ziarul răspunde mai ales moral, în fața cititorilor. Jurnalistul răspunde și în fața legii. Cum în cazul pomenit „delatorul” este anonim, de data aceasta răspunderea morală și legală revine numai redactorilor. Este
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
fac pariind pe delațiuni ca voluptate a unor comentatori, pe deliciul de lectură al unor cititori sau pe dreptul la liberă exprimare. Legal, aceste interese, plăceri și drepturi se ciocnesc de dreptul persoanei la o imagine demnă și de interzicerea calomniei în Codul Civil. Moral, interesele și drepturile ziariștilor și patronilor se ciocnesc de dreptul cititorilor la informare corectă. Părerea mea este că nici un fel de climat moral nu se îmbunătățește dacă oamenii știu că nu răspund personal pentru greșelile lor
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
posibile totuși prin numărul de citări și utilizări internaționale), ci doar asupra numărului lor. Cred că este cazul ca acest conflict absurd (cele două părți de fapt nu comunică) să devină o dispută publică onestă, transparentă, comprehensivă, fără insulte și calomnii, fără lovituri sub centură și, dacă se poate, în forma unor dialoguri față în față pentru ca toate părțile să înțeleagă și să se înțeleagă decent. Acum se pare că fiecare dintre părți o socotește pe cealaltă nelegitimă. Cum eterogena categorie
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
dinamitarea renumitei cascade Lătoace, de pe pârâul lui Ion, la începutul anului 1930. Că i-a ajutat pe oameni cu lemne, o spune chiar el atunci când se apără împotriva acuzațiilor că nu rânduiește treburile bine în această privință, în cuvântarea În contra calomniilor: „Am dat (lemn) în măsură foarte mică funcționarilor săraci, pentru a-și zidi o căsuță, am dat la sinistrați și la oameni săraci” și a dat cu reducere chiar și la acuzatorul lui, D-l Sbiera, „pentru că nu am putut
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
nu le răsplătească lor după faptele lor și nici după vicleșugul născocirilor lor”. Apoi le răspunde printr-o cuvântare ținută în Senat la 14 decembrie 1926, care a fost publicată în broșură, la Imprimeria Statului, în 1927, cu titlul În contra calomniilor, iar în 10 octombrie 1932 a rostit un discurs în același Senat despre Împrumutul Fondului Bisericesc, publicat și acesta în broșură. Despre conținutul acestor cuvântări și apărarea lui Nectarie se va vorbi la capitolul dedicat activității cărturărești a mitropolitului. Bunul
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
De o mare importanță sunt și cuvântările rostite de mitropolit în ceea ce privește împrumutul Fondului Bisericesc al Bucovinei (vezi capitolul IV - despre Fondul Bisericesc Național) și răspunsul pe care îl dă contra celor care îi aduceau fel de fel de acuze și calomnii (vezi capitolul IV - despre activitatea politică a mitropolitului Nectarie). Astfel, în ședința Senatului din 10 octombrie 1932, „Î. P. S. Sa Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuților și Mitropolit al Bucovinei” ține o cuvântare despre „Împrumutul Fondului Bisericesc al Bucovinei” în fața Președintelui
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
iar astăzi, actualii guvernanți nu prea erau la curent cu chestiunile legate de împrumut, drept urmare, îl asigură pe mitropolit că se va face tot ce este necesar pentru a nu împiedica împrumutul, cuvântarea terminându-se cu mulțumirile mitropolitului Nectarie. În contra calomniilor este o cuvântare susținută de mitropolitul Nectarie în ședința Senatului din 14 decembrie 1926, pentru că, așa cum susține el, „am fost atacat pe chestii personale și trebuie să rectific pe cel ce m-a insultat, să evidențiez neadevărurile și să vă
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
noaptea spiritului lor peste ființa cristică. Asemeni erupției unui tezaur al demonizării, din fluxul de întuneric ce răspunde refuzând chemărea cristică, răsună ecourile mândriei nestăvilite, invidei agitate, vicleniei ce lovește de sub scutul ascunderii, ironiei perfide, lascivității primejdios-surâzâtoare, brutalității animalic-neostenite, efervescenței calomniei, insensibilității non-compasiunii și cruzimii ce sfâșie glacial. Aceste ecouri, având drept substanță lipsa autenticei credințe și a iubirii de semeni, izbesc aura ființei cristice torturate precum săgețile de fulger o sferă impenetrabilă. Globul ce-l înconjuară pe Hristos pe drumul
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
revenit în societate, să nu mai poată ridica fruntea ca oameni onorabili, pentru ca să nu-și mai poată privi mama, tata sau surorile în față. Unii dintre aceștia n-au mai putut suporta viața și s-au sinucis. Și eu, în fața calomniilor m-am gândit la sinucidere, dar patimile Mântuitorului m-au salvat de la ispita diavolului. Printre actele mele se află o scrisoare pe care o adresam fiicei mele Monica și-i ceream iertare pentru gestul de a mă sinucide. O ziaristă
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
comunism; între gândirea lui Corneliu Zelea Codreanu și cea a lui Karl Marx. Pentru astfel de motive, voi însemna ceea ce știu despre „Legiunea Arhanghelul Mihail” și câte ceva din ceea ce am făcut eu în cadrul acestei formații, pentru a contrapune un adevăr calomniilor mincinoase, absurde, diabolice, aruncate asupra adevărului faptic, pentru a-l ascunde. Nu scriu cu gândul că ar putea veni la putere și că mi-ar da și mie un ciolan de ros, pentru că eu m-am lepădat de legionari încă
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
mea. Bănuiesc că zicala „gura păcătosului adevăr grăiește” a devenit zicală tocmai din cauza multor păcătoși, ca mine, care au spus adevărul. Doresc să fiu și eu printre acești păcătoși. Trebuie să spun adevărul pe care oamenii buimăciți de munți de calomnii și minciuni, nici nu-l bănuiesc și chiar nici nu-l mai pot accepta, tocmai pentru că pe mormântul adevărului s-au aruncat atât de multe blestemății și s-au semănat atât de multe plante otrăvitoare (neghină, mătrăgunăă, încât oamenilor care
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
tinerii din generația de azi, ca și cei din cea de mâine, vor simți tot românește și tot creștinește, și vor căuta adevărul sub gunoaiele aruncate, și vor descoperi, (trebuie să descopereă, comoara lăsată moștenire, ascunsă, îngropată sub lespezi de calomnii, de către tâlharii neamului și ai credinței străbune. Cred că această comoară ascunsă (Adevărulă va aduce mântuirea neamului nostru. Această comoară nu trebuie părăsită sau uitată, ea trebuie săpată, dezgropată, scoasă la lumină și valorificată, căci este a noastră, este moștenirea
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
evrei, și totuși a fost chemat de Dumnezeu, pentru ca prin el să fie izbăvit poporul din robia Egiptului. Sunt atât de multe adevăruri îngropate, mânjite și strivite de calomniatori, încât sfântul este scuipat în ochi ca un nătâng. La aceste calomnii se referea și Mircea Eliade în anul 1936. Toate aceste adevăruri stâlcite, răstălmăcite și îngropate prin răutatea diavolească pentru ca oamenii să le uite, trebuiesc scoase la lumină, nu pentru a le adora ca pe niște idoli, ci pentru a le
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
Mișcarea Legionară, nu vreau să creez o posibilitate de a reveni în actualitatea politică românească. Vreau să arăt că învinuirea poporului român că ar fi produs o organizație politică formată din ucigași, din oameni demenți, nu corespunde realității. Este o calomnie care jignește întreg neamul românesc; și pe strămoși, ‚și pe cei prezenți dar și pe cei care vor veni după noi, din sângele nostru. Mișcarea Legionară n-a fost compusă din ucigași, din „profesioniști ai crimei”, ci din cei mai
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
noastre. Pentru că dușmanii neamului erau deja cuceritori, învingători ai poporului român, pentru că Mișcarea Legionară era armata care putea salva țara și neamul, pentru că eroismul și vitejia legionarilor nu mai puteau fi depășite, groparii neamului au recurs la arsenalul mișeliei, la calomnii, la corupție, la înșelătorii infernale, la o cruzime diavolească. A șasea poruncă dată de Codreanu celor care au intrat în Mișcare era de o intransigență martirică. Luptă numai pe drumul onoarei. Decât să învingi printr-o mișelie mai bine să
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
să intre în competiție cinstită cu legionarii și pentru că poporul începea să înțeleagă cinstea și seriozitatea legionarilor, partidele politice de atunci și regele Carol al IIlea, au refuzat o competiție cinstită cu legionarii, au călcat legile democrației, au recurs la calomnii, la arestări de legionari în timpul campaniilor electorale, la crime, au desființat, în ajunul alegerilor partidul Legionarilor „Totul pentru Țară”, crezând că ascund de ochii poporului hoțiile, înșelătoriile, afacerile și imoralitatea în care se complăceau. Dușmanii legionarilor nu se temeau de
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
visul, neparticiparea, alcoolul, demisia, părăsirea localității, somniferele, drogurile. Forma cea mai gravă este sinuciderea. Agresivitatea. Individul devine agresiv la adresa persoanei sau instituției care a cauzat frustrarea. Exemple de agresivitate, de la formele mai blânde până la cele grave: ironia, bătaia de joc, calomnia, scrisori anonime, denunțuri la autorități, loviri fizice. Forma cea mai gravă este provocarea morții celuilalt. Transferul. Dacă individul frustrat nu poate acționa direct asupra persoanei sau grupului care i-a determinat frustrarea, agresivitatea trece asupra altor persoane. De exemplu, există
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
la noi licența presei până a fi un adevărat scandal. Noi nu zicem aceasta pentru a cere în contra presei vreo măsură preventivă, căci noi suntem pentru libertatea absolută a rostirii ideilor, dar o zicem pentru că voim ca injuriile personale, defăimările, calomniile și batjocurile făcute prin presă să fie judecate nu de juriu, care le achitează totdeauna și agravează prin aceasta încă injuria făcută persoanei atacate, ci să fie judecate de tribunalele corecționale, ca în țările civilizate. Pentru ca să adopți această măsură binefăcătoare
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
paricid, căci osânda la închisoare corecțională de doi ani nu se poate privi ca o pedeapsă serioasă pentru o așa crimă; și pentru a pune vârf inechității, îl achitează, după ce asasinul a fost apărat în fața juriului și a publicului cu calomnii aruncate asupra victimei sale. Conștiința publică se revoltă în contra unor nedreptăți atât de monstruoase.36 Un alt fapt de o însemnătate foarte gravă, și care vădește simptome foarte periculoase pentru țara noastră, este următorul: Un revoltant încearcă cu arma în
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
în rândurile burgheziei era o dovadă de democratism! C.A. Rosetti împărtășea soarta tuturor săracilor. Simplul gazetar fără avere, care totuși putea trăi la Paris cu nevasta și cu patru copii, nu putea fi un om cinstit. Și de aci calomnia. Rosetti, pe care adversarii îl porecleau Berlicoco, era acuzat că a putut agonisi averi mari, pe care le avea depuse la oarecari bănci din străinătate. Avea și castele în Elveția, ba primea și subvenții de la „Alianța israelită“?!... Faptul că Brătianu
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
C.A. Rosetti a rămas pentru profesioniști și pentru țară unul dintre cei mai mari ziariști ai neamului. Vremea și-a îndeplinit ca întotdeauna opera. A modelat, a fasonat, a șlefuit. A curățat de pe reputația omului tot ce era fățărnicie, calomnie sau laudă nemeritată, a pus sufletul, mintea și caracterul celui dispărut sub lupa nepărtinitoare a istoriei și ne-a dat nouă, celor de azi, și va transmite celor de mâine și de întotdeauna un alt C.A. Rosetti, care a
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]