1,540 matches
-
unei atitudini declarat sau disimulat anti-augustană. Oricum ar fi, această reticență demonstrează clar că mari sectoare ale aristocrației nu intenționau să împartă aceleași responsabilități cu guvernanții. S-a observat 144 că în timpul societății augustane se produce izolarea clasei guvernanților în castă, cu introducere de homines novi de proveniență italică, mai rar provincială și în special militară. Introducerea de homines novi în clasa guvernanților trebuie să fi fost una dintre cauzele reticenței aristocrației de a colabora cu regimul augustan, dar, în același
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
acesteia. Un efect, întrucât Augustus, pentru a nu rămâne izolat și pentru a se putea ocupa de numeroasele și marile necesități ale imperiului, a trebuit să se adreseze neapărat și străinilor din ordinele senatorial și ecvestru, care înainte constituiau o castă închisă din care proveneau, în mod exclusiv, conducătorii republicii; o cauză, deoarece introducerea de homines novi în clasa guvernanților trebuie să fi rănit susceptibilitatea aristocrației senatoriale și ecvestre, care-și apăra cu gelozie drepturile și privilegiile, ducând astfel la o
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
conducătorii republicii; o cauză, deoarece introducerea de homines novi în clasa guvernanților trebuie să fi rănit susceptibilitatea aristocrației senatoriale și ecvestre, care-și apăra cu gelozie drepturile și privilegiile, ducând astfel la o luare de poziție pentru apărarea intereselor propriei caste. La un moment dat, respectivii aristocrați s-au trezit că lângă ei crește o nouă castă de nobili, de data aceasta fără titlu și fără vechime, ci de dată recentă și fără blazon, creați doar prin voința lui Augustus, în
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
susceptibilitatea aristocrației senatoriale și ecvestre, care-și apăra cu gelozie drepturile și privilegiile, ducând astfel la o luare de poziție pentru apărarea intereselor propriei caste. La un moment dat, respectivii aristocrați s-au trezit că lângă ei crește o nouă castă de nobili, de data aceasta fără titlu și fără vechime, ci de dată recentă și fără blazon, creați doar prin voința lui Augustus, în baza activității și a bogăției lor. Horațiu reprezintă un caz tipic de homines novi: me libertino
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
conciliatur amor.149 Aristocrații de tipul lui Ovidiu se vedeau înlocuiți în funcțiile înalte de acești homines novi, plini de energie și foarte capabili. Iată de ce asistăm oarecum la o adevărată ridicare de scuturi din partea aristocraților care se împotrivesc invadării castei lor de către elemente stăine, insistând tot mai mult pe prerogativele nobleței lor de titlu și de blazon, și, de asemenea, pe vechimea acelui titlu. Cum se va vedea, Ovidiu o face (aproape) cu toți destinatarii scrisorilor sale din Tristele și
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Nu trebuie să uităm că Marcia, soția lui Fabius, fusese glorificată de Ovidiu mai mult decât orice altă doamnă, inclusiv Livia, nu numai în scrisorile din exil, ci și în Fasti, VI, 801-810: ".............clari monimenta Philippi aspicis, unde trahit Marcia casta genus, Marcia, sacrifico deductum nomen ab Anco, in qua par facies nobilitate sua. par animo quoque forma suo respondet; in illa et genus et facies ingeniumque simul. nec, quod laudamus formam, tu turpe putaris: laudamus magnas hac quoque parte deas
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
este cât se poate de clar în elegia Amores, III, IV: "Crudule amant, impunând un paznic tinerei fete, tu faci un lucru zadarnic: femeia trebuie apărată de temperamentul ei. Dacă una, nu din teamă, rămâne castă, aceea e cu adevărat castă; cea care nu înșeală, pentru că nu poate, aceea înșeală. Chiar dacă îți vei fi păzit bine corpul, sufletul este adulterin; sufletul nu poate fi supravegheat ca să nu vrea, nici nu-ți poți feri corpul, chiar dacă închizi totul: închiși pe-afară cu toții
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
din conul de umbră în care au plasat-o eficient și resentimentar Inchiziția, iluminiștii și savanții pozitiviști. Autorul francez începe prin a face o scurtă dar reprezentativă incursiune în istoria magiei arătând că această artă sacră era, inițial, apanajul unei caste. Magicienii interpretau visele, practicau extazul și divinația. Tot magi erau numiți și membrii unui trib din perioada dominației ariene. Erau preoții lui Zoroastru. La chaldeeni, egipteni, iranieni și la indienii precolumbieni, magii erau solii zeilor, cei care mijloceau între lumea
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
o datorie patriotică de a organiza o susținută campanie de popularizare a acestei cărți care conține În paginile ei un episod pentru lupta de colectivizare a țărănimii sovietice? Dar recenzenții noștri sunt atât de puternic dominați de spiritul Îngust de castă al criticii burgheze, Încât nu se gândesc să lege activitatea lor literară de marile probleme care frământă massele, să fie citiți de masse. (Ă). Mai persistă Însă vechea mentalitate de castă Închisă a criticilor burghezi, a așazișilor „specialiști”, a căror
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
sunt atât de puternic dominați de spiritul Îngust de castă al criticii burgheze, Încât nu se gândesc să lege activitatea lor literară de marile probleme care frământă massele, să fie citiți de masse. (Ă). Mai persistă Însă vechea mentalitate de castă Închisă a criticilor burghezi, a așazișilor „specialiști”, a căror „erudiție” stă În câteva citate și nume proprii. Jalnică poziție mic burgheză de tipic semidoct, de critic de saloane! Dacă analizăm cauzele rămânerii În urmă a criticii literare, față de creșterea generală
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
fabricii Letea a cunoscut nu doar momente tensionate, așa cum ne lasă să înțelegem întreaga bibliografie de dinainte de 1989. Dimpotrivă. Documentele studiate ne relevă faptul că acțiunile revendicative au constituit excepția și nu regula acestor raporturi. În realitate, în spatele imaginii de „castă a exploatatorilor” - generată de propaganda formațiunilor politice de extrema stângă -, conducerea fabricii s-a aflat pe mâinile unor ingineri deosebit de competenți, care au stimulat - inclusiv financiar - atât sacrificiul și capacitatea de muncă, cât și calitățile morale ale muncitorilor - de pildă
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
taxe sau reglementare. "Dar, dacă statul astfel solicitat și-a extins în mod constant autoritatea, eficacitatea sa nu a crescut la fel, căci adesea modalitățile intervențiilor sale nu îi permit să-și atingă scopurile [...]. Noi sîntem încă o țară de caste. Diferențele excesive în ceea ce privește veniturile, o mobilitate socială insuficientă mențin separări anacronice între grupurile sociale. Prejudecăți de asemenea: spre exemplu, într-o anumită fracțiune a populației nemuncitoare, împotriva meseriilor tehnice sau manuale. "Mai adaug că acest conservatorism al structurilor sociale întreține
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Georges Duby). Cavaler, cavalerie. La origine, cavalerul este un luptător călare înarmat cu un armament special. Cavalerii luptă cel mai des în serviciul unui senior, căruia îi sînt vasali. Începînd cu secolul al XII-lea, ei tind să formeze o castă care se confundă cu nobilimea și care se recunoaște într-un ideal moral și social influențat de Biserică și de literatura curtenească: Cavaleria. O persoană devine cavaler ca urmare a ceremoniei de investitură. Cavaleri. 1. La gali, nume dat de
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
în vremea Regulamentului, ies învingătoare cele ale clasei boierești, cum, după 1848, vor ieși învingătoare, cel puțin în parte, interesele altor clase. Până la convenția de Akkermann, din 1826, ascendentul îl au, până la un punct, dorințele boierinașilor. După aceea, revendicările de castă ale boierilor se realizează tot mai mult, până ce capătă realizarea aproape deplină sub Regulamentul organic. Dar boierinașii înfrînți nu se lasă și, reprezentând și pe celelalte clase, duc lupta împotriva constituției oligarhice impusă de ruși și în favoarea unei constituții favorabile
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Nunțile la altarele shintō erau celebrate având ca daruri pentru tinerii căsătoriți cești de sake învelite în hârtie înnodată, cu benzi în formă de fluture, ale cărui aripi simbolizau mireasa și mirele. Dacă până în 1333 a îndoi hârtia reprezenta apanajul castelor superioare (nobili, samurai, preoți), în perioada Muromachi (1333-1573) această îndeletnicire devine obișnuință și în rândul oamenilor de condiție modestă. Astfel, stilurile formelor împăturite este expresia, în fapt, a stratificărilor sociale. Războinicii urmează Școala Ise, în vreme ce țăranii și fermierii sunt fideli
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
Generale Politice din M.A.I. (30 decembrie 1950-27 mai 1952). Totodată, deținea, tot din 30 decembrie 1950, funcția de ministru-adjunct al Afacerilor Interne. Sentimentul că „munca” pe care o fac ei este de o deosebită importanță și că aparțin unei caste cu drepturi speciale devenise atât de puternic în rândul ofițerilor de securitate încât au apărut tendințe de nesocotire a ordinelor venite pe linie de partid și de sfidare a activiștilor de partid. Astfel, directorul regionalei M.A.I. Arad i-a
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
duce la eșecuri pe termen scurt și mediu, chiar dacă competențele managerului se consideră a fi transsectoriale. Cu toate acestea, educația adulților - și educația, în general - constituie un domeniu în care serviciile oferite au rezultate pe termen lung, iar spiritul de castă este determinant în constituirea comunității profesionale. Activitatea de management în organizațiile de educație a adulților poate determina succesul sau insuccesul organizației. 5.2. Managementul resurselor umanetc "5.2. Managementul resurselor umane" Ionela Clipici 5.2.1. Caracterizare generalătc "5.2
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
duce la eșecuri pe termen scurt și mediu, chiar dacă competențele managerului se consideră a fi transsectoriale. Cu toate acestea, educația adulților - și educația, în general - constituie un domeniu în care serviciile oferite au rezultate pe termen lung, iar spiritul de castă este determinant în constituirea comunității profesionale. Activitatea de management în organizațiile de educație a adulților poate determina succesul sau insuccesul organizației. 5.2. Managementul resurselor umanetc "5.2. Managementul resurselor umane" Ionela Clipici 5.2.1. Caracterizare generalătc "5.2
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
lui Shakespeare, sau, altfel, un corpus de texte cu încărcătură filosofică, apte să ne întoarcă la "plăcerea spectacolului", pentru a-l parafraza pe Roland Barthes, și o invitație pentru fiecare dintre noi de a aspira la calitatea de "ales" al castei teatrului. Prin Shakespeare, Alexa Visarion înțelege că "teatrul învinge mereu, căci sufletul n-are conștiință, ci numai nemurire. El te ajută să fii mereu altul."15 Este imposibilă inventarierea tuturor temelor și a motivelor asupra cărora Alexa Visarion își îndreaptă
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de joc, ieșind din interioare pe câmpul de instrucție, făcând ostașii să străbată în marș forțat sala de spectacol, introducându-i cu abilitate pe spectatori în acest univers claustrat, unde fermentează nimicnicia sufletească, abuzul criminal, prostia agresivă, trufașul spirit de castă. [...] Tânărul regizor a învățat, de la început, să-și alăture actorii, solicitându-i spre creație nu spre subordonare, după cum arată a ști să construiască o metaforă scenică atotcuprin zătoare... (Valentin Silvestru) ...Examenul de licență a fost susținut cu brio de studentul-regizor
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
strategii specifice pentru fiecare nivel, din dorința de a activa resursele tămăduitoare, indiferent unde sunt capitalizate. Desigur, contribuția medicinei alopate și a psihiatriei clasice trebuie conservate cu respect și obstinație. Dar în același timp, și fără a leza orgolii de castă, asocierea în demersul terapeutic și a altor metode, care aparțin de medicina complementară și alternativă, sporesc șansele de vindecare (sau remisie) ale pacientului. Acupunctura, homeopatia, fitoterapia etc. trebuie promovate cu mai mult curaj și perseverență, având în vedere că eficacitatea
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
astfel de asumare, a pune problema alegerii la nivelul administrației românești a unui set de măsuri de reformă a formulării politicilor publice este la fel cu a pune, de pildă, problema alegerii Între diferite modele de structurare pe bază de caste a societății britanice. O astfel de alegere răspunde unei perspective reformatoare atunci când implementarea anumitor măsuri necesare adoptării unui anumit model este Însoțită de asumarea presupozițiilor conținute Într-o filosofie referitoare la rolul jucat de administrație În procesul politicilor publice la
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
bazate pe rezultatele unor teste de acest gen. Angajatorii sunt tentați să excludă de la încadrare sau, dimpotrivă, să concedieze persoane care au o predispoziție să contracteze anumite maladii. Dezbaterile din Conferința OIM au privit multiplele discriminări bazate pe rasă, religie, castă, origine socială etc. Din nefericire, Conferința OIM nu poate face altceva decât să tragă, în continuare, un serios semnal de alarmă cât privește aceste probleme și aceasta, din patru în patru ani. 5. Promovarea unor întreprinderi durabile O discuție substanțială
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
shudra casnic, munc] În mod ideal, sursele puterii sunt distribuite echitabil în diferite locuri; de asemenea, diferențele funcționale nu trebuie s] antreneze diferențe de interese, drepturi și privilegii. Dar rezultatul practic pare s] fie altul. Un sistem de subdiviziuni sau „caste” (jati) complic] funcțiile claselor, transformându-le treptat într-o instituție discriminatorie bazat] pe privilegiul nașterii. Brahmanii profit] cel mai mult de pe urma acestui sistem și dețin sursă puterii. Se dezvolt] o moral] care susține viața, dar rigid autoritar]. Din aceast] cauz
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
hindus, dharma sugereaz] o „form] de viat]” a c]rei sancțiune dep]șește preferințele individuale sau colective. Legiuitorii au concretizat noțiunea de dharma prin crearea unui sistem comprehensiv de reguli sociale și morale pentru fiecare grup și diviziune a acestuia (caste, conduc]tori etc.) în cadrul sistemului social hindus, precizând și o serie de datorii universale care îngreuneaz] respectarea celor de mai sus. Nișele vocaționale, datoriile, normele, chiar și pedepsele sunt dispuse diferit; de asemenea, rolurile și cerințele din diferitele etape ale
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]