3,702 matches
-
sau bula) Cum dilecti, pe care, la 11 iunie 1219, Honoriu al III-lea a adresat-o arhiepiscopilor, episcopilor și tuturor prelaților Bisericii (BF I, p. 2: FF 2707), îndemnându-i să-i primească pe Minori ca pe niște «oameni catolici și credincioși» (Ibidem: FF 2708), fiindcă, alegând o cale aprobată de Biserică, ei se angajaseră să răspândească peste tot sămânța Cuvântului lui Dumnezeu, după exemplul apostolilor. Din scrisoare reieșea în mod evident incertitudinea situației instituționale a noii religio. Evitând cu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
media de vârstă a femeilor. Cazul în care respondentul are vârsta de 90 de ani este unul extrem și izolat. Apartenența religioasă. Structura eșantionului după religie este prezentată în Tabelul 4, ponderea cea mai mare fiind deținută de ortodocși și catolici, ceea ce reprezintă relativ confesiunile religioase înregistrate in România la recensământul populației din 2002. Apartenența religioasă Frecvențe % Ortodox 1632 85,8 Catolic 146 7,7 Protestant 46 2,4 Musulman 12 0,6 Nu aparțin niciunei religii 22 1,2 Alta
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
religioasă. Structura eșantionului după religie este prezentată în Tabelul 4, ponderea cea mai mare fiind deținută de ortodocși și catolici, ceea ce reprezintă relativ confesiunile religioase înregistrate in România la recensământul populației din 2002. Apartenența religioasă Frecvențe % Ortodox 1632 85,8 Catolic 146 7,7 Protestant 46 2,4 Musulman 12 0,6 Nu aparțin niciunei religii 22 1,2 Alta 44 2,3 Total 1 902 100,0 Tabelul 4. Apartenența religioasă în eșantionul studiat Apartenența etnică. Întrebați de naționalitate, 91
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
Mann, că "anticomunismul este cea mai mare absurditate a secolului" și nu văd decît manifestarea unui liberalism nonconformist acolo unde este de fapt un terorism anarhist și subversiune. Punctul de întîlnire este Club Voltaire din Berlin, unde se întîlnesc basci, catolici irlandezi, algerieni, bengalezi, negri americani și africani proveniți din toate mișcările revoluționare ale Africii. În Franța, un val de agitație studențească pleacă de la Universitatea din Strasbourg în 1966 cu un manifest: Despre mizeria din mediul studențesc considerată sub aspectele sale
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
Conflictul dintre Irlanda și Marea Britanie pentru Irlanda de Nord Irlanda ocupă circa 20% din insula Irlanda, cealaltă parte fiind ocupată de Irlanda de Nord, parte a Regatului Unit al Marii Britanii. După împărțirea insulei Irlanda, în 1921, obiectivul principal al guvernului de la Dublin și al catolicilor nord-irlandezi a fost reunificarea Irlandei de Nord, în majoritate protestantă, cu Irlanda, în proporție de 90% catolică. În anul 1994, sub patronajul american, Marea Britanie, Irlanda și partidele politice din Irlanda de Nord au încheiat un acord de pace care a pus capăt
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
avut loc miracole; morminte; Locuri sacre la ortodocși: Orașul Ierusalim din Israel (Biserica Sfântului Mormânt, Muntele Măslinilor, Grădina Ghetsimani, Mormântul Maicii Domnului); Orașul Nazaret; Localitatea Bethleem; Mănăstirile de la Muntele Athos; Bisericile din Istanbul care adăpostesc moaștele sfinților; Locuri sacre la catolici: o Catedrala Sfântul Petru din Roma; o Catedrala Sfântul Iacob de la Santiago de Compostela (Spania); o Mormintele sfinților Martin (Franța), Bonifaciu (Germania), Patrick (Irlanda); o Locurile unde Fecioara Maria s-a arătat credincioșilor: Fatima (Portugalia), Lourdes (Franța); Locuri sacre la
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
Mecca, pentru a mai face o dată turul Kaabei. 4. Diversitatea religioasă din România a) Cultele oficiale în România Potrivit Constituției din anul 1991, revizuită în 2003, guvernul român recunoaște 18 religii oficiale, printre care: ortodocșii (87 % din români sunt ortodocși); catolicii (5 %); uniții sau greco catolicii (3,5 %); reformații calvini (3 %); penticostalii (1,5 %); musulmanii (0,3 %); luteranii; unitarienii; baptiștii; Martorii lui Iehova; Credincioșii catolici și protestanți se află preponderent în Transilvania și sunt, în cea mai mare parte de etnie
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
o dată turul Kaabei. 4. Diversitatea religioasă din România a) Cultele oficiale în România Potrivit Constituției din anul 1991, revizuită în 2003, guvernul român recunoaște 18 religii oficiale, printre care: ortodocșii (87 % din români sunt ortodocși); catolicii (5 %); uniții sau greco catolicii (3,5 %); reformații calvini (3 %); penticostalii (1,5 %); musulmanii (0,3 %); luteranii; unitarienii; baptiștii; Martorii lui Iehova; Credincioșii catolici și protestanți se află preponderent în Transilvania și sunt, în cea mai mare parte de etnie maghiară. Musulmanii se găsesc în
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
inteligentă pentru a pasiunile generate de trecut. Am cerut și ne-am așteptat ca ambele tabere să fie realiste și să accepte cea mai bună înțelegere pe care o puteau obține. La urma urmei, trăim în vremuri moderne. Războaiele dintre catolici și protestanți care au decimat o treime din populația Europei creștine au luat sfârșit în 1648 prin Pacea din Westfalia. Luptele de proporții dintre creștini și musulmani au încetat când, în 1863, expansiunea turcilor otomani a fost oprită la porțile
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
sfârșit în 1648 prin Pacea din Westfalia. Luptele de proporții dintre creștini și musulmani au încetat când, în 1863, expansiunea turcilor otomani a fost oprită la porțile Vienei. Mi se părea incredibil, pe măsură ce se apropia secolul XXI, că protestanții și catolicii se certau în continuare în Irlanda de Nord, iar hindușii și musulmanii erau încă pe picior de război în Asia de Sud; mă gândeam că aceste rivalități erau cu siguranță ecourile unui trecut întunecat, și nicidecum semnele unor confruntări care urmau să aibă loc
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
care nu erau de acord cu ideilor lor rigide. În timpul Revoluției Americane, urmașii direcți ai puritanilor formau o minoritate restrânsă. Protestanții olandezi au pus bazele New York-ului. William Penn a întemeiat Societatea Prietenilor în Pennsylvania. Maryland-ul a fost fondat de catolici, învinge în cele din urmă învinși de protestanți o vagă reflectare a războiului civil din Anglia. Virginia era condusă de proprietari de plantații care cunoșteau foarte bine ceea ce este ironic, având în vedere faptul că dețineau sclavi cele mai noi
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
se pună în locul celeilalte. De cele mai multe ori acest lucru nu este atât de greu precum pare. Însuși faptul că adversarii s-au luptat pentru același lucru sau pentru același premiu poate constitui un numitor comun. Secole la rând, protestanții și catolicii din Europa au concurat pentru supremație religioasă. Dorința de a fi în frunte era elementul pe care îl aveau în comun. Pentru o perioadă de timp și mai îndelungată, creștinii, musulmanii și evreii și-au revendicat drepturile asupra Ierusalimului; și
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
să ai de-a face cu oameni de religii complet diferite, decât cu membrii aceleiași confesiuni care nu reușesc să se pună de acord asupra interpretărilor acesteia. Ca baptist moderat, lui Carter îi era mai ușor să discute cu un catolic decât cu un baptist fundamentalist; în primul caz era mai simplu să accepte diferențele, fără să se simtă obligat să le dezbată. Când am abordat acest subiect în cadrul unei conversații cu Bill Clinton, acesta a subliniat două aspecte. În primul
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
de sănătate dedicate mamelor și copiilor și planificării familiale pe plan internațional. Nu sunt de acord cu restricțiile pe care administrația Bush le-a impus de-atunci încoace vizavi de aceste programe, și nici cu eforturile conservatorilor religioși fie ei catolici, protestanți sau musulmani de a descuraja distribuirea prezervativelor. Nu-i condamn însă pe membrii dreptei creștine pentru că își exprimă și luptă pentru convingerile lor morale, având în vedere că mulți dintre cei care își desfășoară activitatea în domeniul politicilor publice
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
de către un număr suficient de mare de irakieni, în ciuda divergențelor din trecut și a crimelor din prezent. La toate acestea se adaugă situația cu care se confruntă minoritatea creștină din Irak, care numără aproape un milion de membri, inclusiv asirieni, catolici caldeeni, armeni și sirieni. Întrucât militanții musulmani îi asociază pe creștini cu Statele Unite, multe dintre bisericile acestora au fost aruncate în aer. Majoritatea creștinilor irakieni sunt deciși să nu se lase intimidați, dar câteva mii dintre ei au părăsit deja
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
este definită doar de locul în care îți pui capul pe pernă, sau de valori, obiceiuri și credințe? Așa cum a remarcat un lider religios din Germania, "țările europene au aceeași cultură de bază. Știm cum să trăim împreună cu protestanții și catolicii pentru că avem aceeași credință în Iisus și convingeri comune. Dar relațiile cu musulmanii sunt destul de diferite... America este o îmbinare de oameni provenind din numeroase culturi. În mod tradițional, țările europene au aceeași organizare și cultură"235. Aveam unsprezece ani
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
din Narnia, "creștinii și oponenții lor așteaptă la nesfârșit o nouă descoperire care să transforme chestiunile religioase în chestiuni științifice sau în absurdități incontestabile. Dar acest lucru nu s-a întâmplat niciodată"278. Îmbătrânind, îmi aduc aminte de un bun catolic prietenul unui prieten care își alesese drept epitaf: "Părăsesc această lume așa cum am venit: confuz". Anii care au trecut nu mi-au adus vreo certitudine în privința credinței mele. Sunt o creștină optimistă, dar în același timp incompletă, plină de îndoieli
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
administrației și spitalul militar; în mijloc, o fântână împodobită cu o statuie colosală din bronz, ridicată în onoarea lui Hercule pe un monolit de granit gri-roz, datorată sculptorului vienez M. Rademayer; în susul străzii, o rotondă cu portal corintic, dedicată cultului catolic. Principalele stabilimente termale se învecinează cu hoteluri; acestea se numesc Ludswig-Bad, Franzen-Bad, Elizabeth- Bad, Carolinen-Bad. La zece minute în amonte de grupul principal se găsesc băile lui Hercule; în acest loc au fost construite odinioară termele romane; săpăturile executate încă
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
419. În aceste trăsături de eterogenitate ideologică identificate de G. Moschonas, D.-L. Seiler va observa totuși o ușoară creștere a dimensiunii regionale, dat fiind că "Uniunea nu a ezitat să accepte candidatura Social Democratic and Labour Party (SDLP), partidul catolicilor din Irlanda de Nord, care provenea din familia partidelor regionaliste"420. Acestă tendință se va accentua în urma scindării Partidului Socialist Belgian în două partide socialiste organizate în jurul unor spații comunitare diferite: unul flamand și unul francofon. De-a lungul anilor 1980, diferențele
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
limitează alte posibilități. Referința la un personaj doar printr-un pronume personal constrînge formațiunea sexuală. Și, în general, de aici pornește o serie întreagă de constrîngeri. Un el nu poate rămîne însărcinat. O ea nu poate deveni, în general, preot catolic sau violator. Aceste constrîngeri sînt legate și de poziția actanțială pe care o deține personajul (vezi Capitolul 3). În măsura în care sînt determinate tradițional, aceste constrîngeri sînt supuse schimbării. Una din primele observații din studiile literare feministe se referă la faptul că
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
în fața unui luxos monument funerar, care reprezenta un înger cu aripile desfășurate, de o frumusețe nepământeană. Pe uriața lespede de marmură neagră a cavoului scria: CONTELE MARIO BENVENUTI *1825+1921 MAGICIAN ȘI PREOT Născut într-o familie de vechi nobili, catolici fanatici și bigoți, nu a simțit niciodată sărăcia și lipsurile. Propagator al bibliei, prooroc creștin cu abilități magice. Răzbunător, războinic, orgolios, intrigant, violent. Magician, artist, preot. Singuratec, chiar în situația întemeierii familiei, trăia mai mult cu bogății spirituale, decât cu
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Făinii și încă „puțin dărîmată”. Păi una-i să muncești din greu din primăvară până în toamnă în vie și alta-i să stai la tejghea, unde să vinzi vin, rachiu sau alte cele... Uite că și părintele Fidele Rochi, prefectul catolicilor din Moldova, cumpără vii. Vânzătorul întocmește zapisul la 24 septembrie 1790, în care spune: „Am vîndut sfinții sale patru pogoani și trei fîrte de vii lucrătoare i cu livadă din vale și din deal i cu casă șidrilită cu pivniță
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
constituit pentru rosminieni un adevărat calvar. Și ce temei serios avea această marginalizare - mai mult sau mai puțin înțeleasă, și accentuată, în funcție de perioade - a gândirii franciscane? Și apoi, Descartes este catolic iar Pascal nu? Iar alături de Pascal, nu au fost catolici gânditori ca Montaigne, Charron și Huet? Și ce să spunem de antiaristotelicul Gassendi? Întorcându-ne la zilele noastre, ar trebui oare să spunem că Cornelio Fabro și Gustavo Bontadini sunt catolici, pentru că sunt metafizicieni, în timp ce alții precum Luigi Pareyson și
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
iar Pascal nu? Iar alături de Pascal, nu au fost catolici gânditori ca Montaigne, Charron și Huet? Și ce să spunem de antiaristotelicul Gassendi? Întorcându-ne la zilele noastre, ar trebui oare să spunem că Cornelio Fabro și Gustavo Bontadini sunt catolici, pentru că sunt metafizicieni, în timp ce alții precum Luigi Pareyson și Pietro Prini nu, pentru că sunt existențialiști? Iar dintre Fabro și Bontadini cine este «mai ortodox» sau, mai bine-zis, care dintre ei este «adevăratul ortodox»? Jacques Maritain este catolic și Gabriel Marcel
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
reînnoim dezaprobarea acestor învățături care din adevărata filosofie își trag doar numele, și care, zdruncinând însăși baza științei umane, conduc, cum este logic, la scepticism universal și la necredință. Ne provoacă mare durere să aflăm că de câțiva ani unii catolici au crezut că pot se pot pune la adăpostul unei filosofii care, sub pretext că salvează rațiunea de orice idee preconcepută și de orice iluzie, îi neagă dreptul să afirme vreo ceva dincolo de propriile capacități, sacrificând astfel în numele unui subiectivism
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]