41,330 matches
-
sunt evreică cu doar câteva luni înainte de a emigra în Israel. Pomul de Crăciun se împodobea în fiecare decembrie, ca eu să nu simt că sunt altfel decât alți copii; dar eu mă simțeam diferită de când am început să am conștiința sinelui, pe la 5-6 ani. Eu știam că voi crește mare și voi fi erou. Nu știam ce fel de erou, dar era clar că voi salva planeta și voi fi recunoscută public pentru asta; după mulți ani, din visul acesta
Agenda2004-29-04-c () [Corola-journal/Journalistic/282649_a_283978]
-
PDL în PNL. Primarul din Cluj-Napoca este de părere că ar mai trebui așteptat în legătură cu numele noii construcții de dreapta. Emil Boc a anunțat, joi, că foarte mulți membri simpli ai partidului i-au spus că numele PDL este în conștiința fiecăruia și ei nu doresc "topirea" PDL în PNL. "Numele PNL pentru PDL este nedrept cu membrii de partid obișnuiți. Este foarte bine că se face alianță PDL-PNL, pe care o susțin cu toată convingerea, dar cu numele noii formațiuni
Emil Boc, nemulțumit de "topirea" PDL în PNL by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/28310_a_29635]
-
formațiuni ar mai trebui așteptat. M-au sunat foarte mulți membri de partid obișnuiți, care și ei susțin alianța fără echivoc, dar nu doresc topirea PDL în PNL. Mi-au spus foarte mulți membri simpli că numele PDL este în conștiința fiecărui membru, nume de care se leagă cele mai importante victorii politice de după 1989", a declarat fostul președinte PDL, citat de Mediafax. Victoriile politice care compun brandul PDL nu sunt puține, a adăugat Emil Boc. El a făcut referire, în
Emil Boc, nemulțumit de "topirea" PDL în PNL by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/28310_a_29635]
-
bătuse Cartierul Latin, pictează cu o "pensulă grosolană dar sinceră, pentru că venea de la inimă (era stîngaci)" buchete întregi de Picasso (perioada bleu) pentru o Coțofană pe care o iubește cu focul dragostei dintîi, visează și se ferește de "eroziunea de conștiință" cu ajutorul parfumului de levănțică, scrie scrisori unei "frumoase ursoaice naturale", arătînd veleități scriitoricești, rezolvă cazuri de competență juridică privind un conflict dintre Vulpe și Cocoș, conduce o interesantă ședință de cenaclu și face versuri pe rime date, dovedind încă o dată
Povestea ursului din pădure by Ioan Holban () [Corola-journal/Memoirs/14174_a_15499]
-
animal și invers, face dintr-un urs și o vulpe doi oameni"; cei doi oameni sînt Ursu, responsabil silvic la Ocolul pămîntului nr.1, căruia îi plac "romanele doldora de acțiune, iar nu leșinăturile prozei de azi, cu probleme de conștiință chipurile, cînd conștiința omului a ajuns la os, chipurile" și Anișoara Iordăchescu, iubită de șeful său, uitată, apoi, dar perseverentă, preocupată de problemele căminelor culturale, gata oricînd să despice prea mult firul în patru și, mai ales, femeie pentru că, iată
Povestea ursului din pădure by Ioan Holban () [Corola-journal/Memoirs/14174_a_15499]
-
face dintr-un urs și o vulpe doi oameni"; cei doi oameni sînt Ursu, responsabil silvic la Ocolul pămîntului nr.1, căruia îi plac "romanele doldora de acțiune, iar nu leșinăturile prozei de azi, cu probleme de conștiință chipurile, cînd conștiința omului a ajuns la os, chipurile" și Anișoara Iordăchescu, iubită de șeful său, uitată, apoi, dar perseverentă, preocupată de problemele căminelor culturale, gata oricînd să despice prea mult firul în patru și, mai ales, femeie pentru că, iată, d-ra Vulpe este
Povestea ursului din pădure by Ioan Holban () [Corola-journal/Memoirs/14174_a_15499]
-
vînturînd vorbe, stilul fiind inexistent, asemenea unei curgeri netede de expresii aride. Nimic mai străin de Kant decît emfaza perorațiilor făcute de dragul lor însele. Chiar și atunci cînd se lasă în voia unei replici date unui contemporan, o face cu conștiința că se abate de la asprimea schemelor, răspunsul fiind dat cu crispare, fără aplomb. Elocvența menită a cîștiga simpatie e de negăsit la Kant, filosoful avînd seriozitatea meșteșugarului care, punînd șuruburi în piulițe, nu mai găsește de cuviință să intre în
Morala cerbilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2830_a_4155]
-
făcut pe Biblie îl consideră reminiscența unei crase superstiții. Martorilor li se cultivă credința într-o forță punitivă aflată dincolo, a cărei privire supraveghează desfășurarea procesului, o posibilă minciună din partea martorului fiind pedepsită fie în plan divin, fie în planul conștiinței. Dar în ambele cazuri, sinceritatea depoziției provine dintr-o contrafacere de tip superstițios. „Nu se poate da alt temei, spre a-i obliga pe oameni din punct de vedere juridic, să creadă și să admită existența lui Dumnezeu, decît atunci
Morala cerbilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2830_a_4155]
-
colectiv din 1991 Caius Dobrescu este, in comparatie, de exemplu, cu Simona Popescu (din același volum), mult mai puțin mobil, mai putin dispus să varieze tonalitatea și temele, nu odată prețios (Ceață către altarul căminului); realismul crud menit să zguduie conștiințele cititorilor mai mult le oripilează și atît; deseori acest realism se întîlnește neplăcut cu duioșii metaforice de final (O femeie tînără spune). În volumul de versuri din 1994, Spălîndu-mi ciorapii (tot în 1994 autorul a publicat și un român, Balamuc
De-a poezia by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/17695_a_19020]
-
al lui Ceaușescu în special, comparabil cu acela al legionarilor. Ceaușescu "Era Codreanu în picioare. Eu am citit și Cărticica șefului de cuib. Am gasit o similitudine teribilă.... Unul - comunist, celălalt - naționalist, dar amîndoi români adevărați. Comuniștii au învățat din conștiința legionara în pușcărie. Pe ilegaliștii comuniști i-a impresionat atitudinea legionarilor care cîntau cînd îi duceau la locul de execuție. ăSunt de invidiat, spuneau ilegaliștii. Noi n-am ajuns încă la un asemenea nivel de conștientizare să mergem cîntînd la
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/17687_a_19012]
-
să fie? Dacă ne depărtam o clipă de transfigurarea pe care o capătă lucrurile în ochii săi, constatăm că presupusul Don Quijote are o precizie neașteptată atunci cînd dorește să indice răul și sursa lui: "Maladiva cu adevarat, la om, doar conștiința vana și strivitoare a trecătorului, a perisabilului și a inutilității oricărei ispite de a fi și face; ea singură slăbește pe om"8. Prin urmare lumină nouă de care se umple lumea nu este rezultatul lipsei de organ pentru rău
Despre donquijotismul lui Noica by Laura Pamfil () [Corola-journal/Journalistic/17664_a_18989]
-
sînt consecințele sale teoretice. Vom spune de la bun început că donquijotismul lui Noica își face apariția o dată cu refuzul lumii date. Lumea "gata dată" aparține celor "neînrămați", realiștilor care înțeleg că lumea le preexista, că ea are o ordine pe care conștiința umană trebuie s-o descopere pas cu pas. Realistul știe că trebuie să găsească sensurile lumii și să le integreze într-un puzzle nesfîrșit, adunînd adevăr după adevăr, certitudine după certitudine. Absorbit în efortul de a se conforma lumii date
Despre donquijotismul lui Noica by Laura Pamfil () [Corola-journal/Journalistic/17664_a_18989]
-
întinderea infinită a jocului în care s-a prins, poate ar înțelege. Dar realistul, crede Noica, nu se oprește; el adună boaba cu boaba adevărul unei lumi exterioare pînă cînd statistică devine strivitoare și n-o mai poate controla. Iar conștiința, care n-a avut niciodată vreun amestec în iscarea acestei lumi, ci numai a întîlnit-o, începe să se intimideze în fața mulțimii adevărurilor pe care le are de scos la lumină. Și cine știe dacă nu va descoperi odată un adevăr
Despre donquijotismul lui Noica by Laura Pamfil () [Corola-journal/Journalistic/17664_a_18989]
-
pe care le are de scos la lumină. Și cine știe dacă nu va descoperi odată un adevăr tulburător, neașteptat de grav, care să strice fața unei lumi abia înțelese, abia reconstituite? Așa își explică Noica procesul de intimidare a conștiinței teoretice în care apare, ca un duh rău, sentimentul că totul e posibil în ordine practică și teoretică: "...dacă lumea e organizată dinainte de ivirea noastră, nu numai că ea ne copleșește ca obiect de cunoaștere, dar ne și stăpînește că
Despre donquijotismul lui Noica by Laura Pamfil () [Corola-journal/Journalistic/17664_a_18989]
-
problema realității se schimbă fundamental: realul nu mai este statistică indiferență a obiectelor lumii, ci ia naște din întîlnirea spiritului cu lucrurile. Nu mai avem de-a face, în concepția lui Noica, cu o lume "gata dată", exterioară și străină conștiinței, a cărei ordine trebuie descoperită și înregistrată. Realitatea este acolo unde conștiința vine cu plusul ei de ființă și pune înțelesuri în lume în loc să le găsească în ea. Nici o ordine misterios construită nu ne preexista și nu poate exista independent
Despre donquijotismul lui Noica by Laura Pamfil () [Corola-journal/Journalistic/17664_a_18989]
-
obiectelor lumii, ci ia naște din întîlnirea spiritului cu lucrurile. Nu mai avem de-a face, în concepția lui Noica, cu o lume "gata dată", exterioară și străină conștiinței, a cărei ordine trebuie descoperită și înregistrată. Realitatea este acolo unde conștiința vine cu plusul ei de ființă și pune înțelesuri în lume în loc să le găsească în ea. Nici o ordine misterios construită nu ne preexista și nu poate exista independent de noi. Ne aflăm pe nisipurile mișcătoare ale unei lumi în continuă
Despre donquijotismul lui Noica by Laura Pamfil () [Corola-journal/Journalistic/17664_a_18989]
-
inițiale, " luînd spre a-l cîtă în continuare pe poetul german amintit, aceste versuri imediat (...), punîndu-le sub un microscop, cercetîn-du-le, colorîndu-le, căutînd locurile patologice". Creația optzecista manifestă, într-o latura a să nu deosebit de mediatizata ("vîrful" sau îl reprezintă, în conștiința publică, poza ludica, descriptiv-anecdotică, jemanfisistă, a "cenaclului de luni"), dar, în impresia noastră, una dintre cele mai consistente, o asemenea prelucrare savanta a limbajului, însuflețit în microstructura să, inoculat cu visuri, colorat cu pigmenți umorali, sub puterea unor lentile măritoare
Formă si existentă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17692_a_19017]
-
determina o afectivitate, a se statua într-o psihologie. A consemna diferențiale morale. Virtuoz al legăturii sugestive între un cuvînt și altul, echinoxistul Radu Săplăcan afișează o pudoare cinica, adică o modalitate de defensivă proprie unei epoci tensionate, traumatizante: "am conștiința degetelor precum pictorul sau voleibalista - / șarpele îmi șoptește vorbe obscene,/ cu gîndul în altă parte - / și dacă tremur precum pîntecul unei fecioare, / am o șansă în plus - / de la o vreme sărut doar ceaiul de fructe..." (Telecomandă de iarnă). Stihuri din
Formă si existentă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17692_a_19017]
-
canalele față de confrați. Revizuirea scării valorilor în literatura întârzie la fel ca și în cazul celorlalte domenii - atât morale, cât și sociale. TOATE revizuirile promise după ^89 s-au amânat sine die. În manualele școlare - adevărată poartă de intrare în conștiința națională a unui autor - cei aleși să reprezinte literatura noastră sunt rodul acelorași reașezări mereu amânate. Cineva este de vină pentru toate astea, lăsând acum la o parte faptul că nevoia de vinovați este eternă. Până la urmă, nemulțumirile se lovesc
Despre dialogul frânt by Gheorghe Schwartz () [Corola-journal/Journalistic/17690_a_19015]
-
celebri prin cărțile lor la 20 de ani; partidul unic a promovat și el, în primă perioadă, pe susținătorii săi, făcându-le numele să circule pe toate canalele; autorii scurtei "perioade de dezgheț" au reușit să pătrundă și ei în conștiința publicului. În contrast, cei veniți după 1970 au rămas la fel de anonimi prin opera lor în fața paturilor largi de cititori că și înainte de ^89. S-au făcut cunoscuți doar aceia care apar în talk-show-uri și este, de aceea, de presupus că
Despre dialogul frânt by Gheorghe Schwartz () [Corola-journal/Journalistic/17690_a_19015]
-
bine și căruia îi dă ascultare fără să fie prea convins. Susskind știe prea bine acest lucru, ceea ce nu numai că nu îl împiedică, ba chiar îl încurajează să insiste. Între cei doi există o legătură adîncă, bazată pe această conștiința a apartenenței la aceeasi rasă, dar totodată, în chip straniu, si pe o respingere a responsabilității care decurge de aici. Nu vreau să spun că protagoniștii își repudiază identitatea de evrei, ci doar solidaritatea care de regulă e o consecință
Autoportret de unul singur by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17703_a_19028]
-
și-au schimbat cu ușurință punctele de vedere, s-ar zice că în virtutea unui impuls migrator, a unei mobilități funciare. Deschiderea să foarte amplă către lume s-a soldat, în mod perdant, cu incapacitatea unor fixări, a unor repere de conștiință stabilă. Labilitatea să internă îl împingea deopotrivă spre superbia demnității și spre deruta compromisului, spre subversiune și spre contemplarea idealității, spre "diferențiere" eroica și spre adaptabilitate. Să nu uităm că a fost marxist-extremist în tinerețe, deci adept fervent al schimbării
Felix Aderca sau "un spectacol al registrelor extreme"(II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17725_a_19050]
-
moravurilor". Ceea ce semnifică o tacită scădere a încrederii ideologilor în puterea doctrinei lor, căreia i se substituiau viclene înscenări, tertipuri josnice, de polițiști venali... Plecarea în exil a lui I. Negoitescu a fost precedată de aderarea să - act de înaltă conștiința - la apelul lui Paul Goma, în primăvara anului 1977, alături doar de Ion Vianu. Gest ce marca nu doar ruptură ireparabila cu autoritățile comuniste, ci și o mutație în concepția să, constănd în trecerea de la "rezistență prin literatura" la asumarea
EPISTOLELE MARELUI EXPERT by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17710_a_19035]
-
unitate a demersului sau investigativ și chiar a generației optzeciste, nu le confundă, nu le egalizează, dimpotrivă, se grăbește să observe neconcordantele și raporturile ambigue. El ține să precizeze că "stilul optzecist e fixat înainte de apariția la optzeciști a unei conștiințe postmoderne". În același timp, din nevoia explicabila de a dezenclaviza postmodernismul în contextul românesc, el perseverează în a-i descoperi o tradiție cît mai îndelungată și, în măsura posibilului neîntreruptă. După anumite "curiozități", "experiențe", "anticipări", identificate cum grano salis în
Schimbarea de canon by Mircea Martin () [Corola-journal/Journalistic/17716_a_19041]
-
lui, i-a facilitat prietenului sau investigațiile de care acesta avea nevoie. În anul 1995, cînd Nedelciu a suporat o complicată intervenție chirurgicală la Marsilia, Ion Dumitriu a fost unul dintre principalii organizatorii ai acelei licitații legendare care a zguduit conștiința publică românească și a înfrînt, pentru o clipă, apatia și suficientă unei societăți prăbușite în deziluzie. Și nu doi oameni bolnavi sînt (au fost) eroii acestei mari prietenii, ci două conștiințe exemplare și două spirite cu o rară vocație a
Un statuar tragic by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17751_a_19076]