4,884 matches
-
creștine având în frunte un arhiepiscop, în persoana lui Iosif. În biserica bulgară a fost introdusă limba slavonă. Țarul Boris s-a retras, în 889, într-o mănăstire, unde s-a sfârșit, în 907, fiind apoi canonizat de biserica bulgară. Discipolii lui Chiril și Metodiu au contribuit la întărirea credinței în Bulgaria și tot ei au alcătuit alfabetul chirilic, pe vremea țarului Simeon, în care au fost scrise textele bisericești în țările slave. Alfabetul chirilic a avut o răspândire foarte largă
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
precizăm că statul bulgar condus de hani n-a bătut monedă, n-a folosit intens moneda în relațiile comerciale-aceasta a avut circulație redusă. Adoptarea creștinismului de către bulgari a dus la necesitatea alcătuirii unui alfabet propriu-alfabetul chirilic. Clement și Naum, discipolii lui Chiril și Metodiu, au alcătuit scrierea chirilică în Bulgaria, care s-a răspândit și la alte popoare slave și la români.17 Statul bulgar a atins apogeul sub Simeon (893-927), fiul lui Boris, cînd acesta a cunoscut cea mai
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
dintre etapele prin care a trecut literatura română, cel puțin o lucrare de referință pentru momentul respectiv. A început ca un bătrân dogmatic și a evoluat, printr-o maturitate comprehensivă, spre o tinerețe pe care și-a recuperat-o prin discipoli. C. este unul dintre cei care s-au identificat cu pseudonimul-mască. A folosit, pe lângă pseudonimul Crohmălniceanu, și pseudonimul Anton Petrescu. A întrupat, poate cel mai eficient și cel mai spectaculos, dualismul intelectual și psihic la care sistemul gândirii totalitare i-
CROHMALNICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286519_a_287848]
-
a elabora o monografie dedicată savantului român capătă acordul acestuia, care acceptă să sprijine invitarea lui C. în calitate de cercetător la Divinity School a Universității din Chicago pentru semestrele de iarnă-primăvară ale anului 1975. Deși timpul acordat de Eliade tânărului său discipol este limitat, acesta reușește să-i câștige încrederea și să se întoarcă în Italia cu suficient material pentru monografia plănuită: Mircea Eliade (1978). După obținerea summa cum laude a titlului de dottore al universității milaneze, în 1976 i se oferă
CULIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286569_a_287898]
-
Synge, Lordul Dunsany, Robert E. Sherwood], Suflete galante, București, 1946; Robert E. Sherwood, Pădurea împietrită, București, 1946; T.B. Somerville, Marinarul Will. Adevărata poveste a unor aventuri petrecute între 1805-1811, I-II, București, 1946 (în colaborare cu Getta Nicoleanu); G.B. Shaw, Discipolul diavolului, București, 1946, Cezar și Cleopatra. Ucenicul diavolului. Pygmalion, pref. Silvian Iosifescu, București, 1963; J. B. Priestley, Inspectorul de poliție, București, 1947 (în colaborare cu Mircea Văianu); Howard Fast, Lupta lui Albert Parsons, București, 1949 (în colaborare cu Mircea Văianu
COMARNESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286341_a_287670]
-
Rașcu și Mihai I. Bantaș, C. urmează în continuare cursurile Facultății de Litere a Universității din București, specializându-se în limba și literatura italiană. Cel ce l-a încurajat și l-a îndrumat a fost profesorul Ramiro Ortiz, al cărui discipol se considera. În anul 1930, când își susține examenul de licență, era deja posesorul unei „diplome de abilitare” în urma studiilor făcute la Universitatea din Perugia, iar mai târziu va obține și doctoratul, probabil la Roma. Din 1927 și până la sfârșitul
CONSTANTINESCU-10. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286377_a_287706]
-
celui mai nihilist moralist din secolul al XX-lea, un pseudonim al sublimului sau, cum va spune în alt loc, Bach este, poate, dovada existenței lui Dumnezeu. Tot aici, C. preamărește extazul mistic al Sfintelor și se declară, el însuși, „discipol al Sfintelor”. Schimbarea la față a României este un manual de morală practică. Este cartea cea mai incitantă, mai provocatoare dintre câte a scris generația lui Eliade, Noica, Mircea Vulcănescu. Ea contestă toate valorile lumii românești și contestă, totodată, stilul
CIORAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286266_a_287595]
-
Suceava), cărturar și traducător. Fiu al Mariei (n. Cantacuzino) și al marelui boier Grigore Costache, C. își începe învățătura la Academia Domnească din Iași, dar atracția pentru viața monahală îl determină să se călugărească într-o mănăstire din Huși, devenind discipolul episcopului Iacov Stamati. Urcă repede treptele ierarhiei clericale: în 1789 este egumen al mănăstirii Sf. Spiridon din Iași, între 1792 și 1803, episcop de Huși, apoi de Roman, iar în 1803 e uns mitropolit al Moldovei. Începe imediat o acțiune
COSTACHE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286441_a_287770]
-
momente de „întâlnire”, ce valorifică explorări minuțioase în arhive și colecții documentare, este dublat de reflecția teoretică și metodologică asupra imagologiei, ca domeniu al unui comparatism eliberat de mecanismul europocentrist al „influențelor”, ca și de fetișismul estetizant al istoriografiei literare. Discipol al unor specialiști români precum Adrian Marino, Alexandru Duțu, Paul Cornea, C. este pasionat, în același timp, de deschiderea teoretică inițiată, prin estetica receptării, de Școala de la Konstanz, pe care, inclusiv prin traduceri și comentarea unor texte fundamentale ale lui
CORBEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286410_a_287739]
-
ale „Convorbirilor literare”, la care a și colaborat, în aceeași perioadă. Activitatea politică a junimiștilor a susținut-o prin articolele din „România jună” (1899-1900) și din „Tribuna conservatoare”, ziar al cărui redactor a fost din martie 1903 până în iulie 1904. Discipol al lui Maiorescu, B. a reprezentat una dintre speranțele junimismului de după 1890. Dar articolele sale de critică literară, rămase în pagini de revistă, ca, de altfel, și celelalte scrieri, sunt cu totul incolore și, adesea, fără opinii ferme. Maiorescian prin
BASILESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285667_a_286996]
-
Premergând ideilor „Daciei literare”, se arată preocupat de unitatea limbii literare și de adoptarea unei ortografii unitare. Publică frecvent sau reproduce scrieri din celelalte provincii, încurajează discuțiile despre limbă și literatură, utile în aflarea unei orientări comune. B. este un discipol al lui Petru Maior, ceea ce îl determină să se îndepărteze de purismul latinist și să aibă, în general, o atitudine moderată. Tot el recomandă culegerea, cât mai fidelă, de obiceiuri vechi, povestiri, cântece, „frazuri, proverburi și ziceri originale românești”, descântece
BARIŢIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285644_a_286973]
-
, Ștefan (24.IV.1888, Ploiești - 25.III.1958, Cluj), clasicist și traducător. Provine dintr-o familie de mici meseriași de origine aromână. Student al Facultății de Litere și Filosofie a Universității din București, discipol al lui V. Pârvan, B. a studiat apoi la Berlin. A venit în contact cu vestiți cercetători ai Antichității, ca Ulrich von Willamowitz-Moellendorff și Eduard Norden. La intrarea României în primul război mondial, se refugiază în Danemarca. În 1919, este
BEZDECHI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285715_a_287044]
-
who would soon be regent." Ludovic al XIV-lea, în vârstă de cinci ani era incapabil să conducă, regenta a fost preluată de Ana de Austria, Mazarin devenind tutorele regelui și coregent. Mazarin s-a dovedit a fi un demn discipol al lui Richelieu, continuând politică anti-habsburgică a acestuia, fiind deosebit de agresiv în politica externă și punând bazele politicii expansioniste a viitorului"Rege Soare". Datorită eforturile susținute ale celor doi cardinali, Franța a avut un cuvânt greu de spus la încheierea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
ale vechilor mănăstiri budiste și ale sihăstriilor taoiste îndepărtate, în vilele particulare ale persoanelor bogate și cu influență și în palatele păzite ale împăraților, qi gong a devenit tradiția cea mai ezoterică a Chinei. Era o artă lăsată moștenire personal discipolilor special aleși de maeștri, prin viu grai, în descendențe neîncălcate de-a lungul a mii de ani. Cei care erau suficient de norocoși să li se transmită secretul deveneau membri ai unei fraternități exclusiviste de practicieni, cunoscuți, pur și simplu
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
marțiale și erudit din nordul Chinei care s-a retras dintr-o carieră profesională înfloritoare la vârsta de 47 de ani, pentru a se dedica în totalitate practicii interne Tao. El este renumit mai ales pentru instruirea riguroasă a șapte discipoli devotați care au dus mai departe flacăra taoismului Realității Complete în lungul și în latul Chinei. Rolul important al artei qi gong în Medicina Tradițională Chineză a primit și el un impuls major în această perioadă, atunci când medicul Wang Wei-yi
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
care se ridică prin coloana vertebrală, pentru a uni energia Pământului din zona sacrală cu energia Cerului din cap. Postura Calului este atât de importantă în artele marțiale chineze și în qi gong, încât maeștrii tradiționali le cereau adesea noilor discipoli să își petreacă primul an practicând doar „Pilonul Vertical” în postura Calului, până când se puteau menține stabili în această poziție timp de două-trei ore. Indicația principală pentru o poziție corectă în postura Calului este să vă mențineți în aliniere perfectă
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
un înțelept taoist; a petrecut mulți ani practicând și predând la faimosul Templu Shao Lin Nimeni nu știe exact cum s-a transmis moștenirea lui Chang în următorii 500 de ani, în afară de faptul că a trecut de la maestru la un discipol ales, în mare secret, și nu a fost niciodată predată în temple sau în școli de arte marțiale. Tai Chi Chuan a ajuns să fie cunoscut și de alte persoane în afară de inițiații secreți abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
fost dezvăluit de un artist marțial numit Yang Lu-chan, care fusese servitor în casa lui Chen Chang-hsing și învățase arta secretă spionând lecțiile particulare ale maestrului Chen ținute pentru familia sa. Clanul Chen, care avea un strămoș ce fusese un discipol apropiat al lui Chang San-feng, păstrase tradiția Tai Chi ca secret de familie timp de 500 de ani, și Yang era primul intrus care aflase acest secret. Indiferent dacă Chang San-feng mai învățase și pe altcineva această artă, se pare
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
de Tai Chi Chuan. Yang Lu-chan a fost și primul maestru care a predat Tai Chi Chuan în mod deschis, fondând o școală în Beijing, unde putea fi instruită orice persoană care se încadra într-un anumit standard. Unul dintre discipolii lui Yang a fondat mai târziu stilul cunoscut astăzi sub numele de „Stil Wu”, iar unul dintre studenții săi a creat „Stilul Sun”. Astăzi, stilurile Chen, Yang, Wu și Sun sunt cele patru forme principale de Tai Chi Chuan care
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
și artele marțiale într-un singur sistem de practică, bazat pe lucrul cu energia internă, dar, în secolele următoare, Templul Shao Lin a devenit renumit ca fiind cartierul general al celor mai mari practicanți ai artelor marțiale din China și discipolii se duceau acolo în număr mare pentru a-i vedea cum se luptă. Chang San-feng, autorul stilului Tai Chi Chuan, și-a petrecut mulți ani din viață trăind și predând artele marțiale la Templul Shao Lin, așa cum au făcut și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
să stimuleze circulația completă a energiei prin toate cele opt canale ale Orbitei Macrocosmice, să cultive concentrarea mentală și să dezvolte răbdarea, rezistența și forța. De fapt, toți practicanții artelor marțiale și maeștrii qi gong chinezi le predau această formă discipolilor lor ca fundament pentru alte stiluri de practică. Este un stil de practică bine echilibrat, care întărește forța fizică, generează un flux puternic de energie internă și dezvoltă, în același timp, luciditatea mentală și atenția concentrată. Unii adepți se antrenează
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
impresie pe care universul („Cerul”) le poate transmite în timpul unei ședințe. Meditația în poziție șezândă Există multe stiluri diferite de meditație în tradițiile spirituale ale Asiei, fiecare având propriile zeități tutelare, sfinți protectori, texte sacre și revelații divine pe care discipolii le pot folosi în practicile lor contemplative. Având în vedere că această carte se axează pe qi gong ca modalitate de a lucra cu energia și că meditația e o formă de qi gong în care energia este folosită pentru
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
societății, al statului și al întregului cosmos. Dinamica energiilor dintre părinți și copii și dintre frați constituie un teren de antrenament pentru modul în care energia personală este exprimată în general în lume. Relațiile dintre profesor și elev, maestru și discipol au fost și ele considerate a fi sacre, deoarece profesorul și maestrul îi învață pe cei tineri cum să-și stăpânească energiile animalice instinctive pentru a deservi scopurile superioare ale Cerului, Pământului și Umanității. Toate aceste relații din viață pot
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
noastre. M-am cufundat în rafturile mai vaste din biblioteca orășenească. Discontinuității istorisirilor impresionante ale Charlottei voiam să-i opun un studiu sistematic, înaintând de la un secol la altul, de la un Ludovic la următorul, de la un romancier la confrații săi, discipoli sau epigoni. Lungile zile petrecute în labirinturile pline de praf, înțesate de cărți, se potriveau probabil cu o înclinație monahală, pe care o simte toată lumea la vârsta aceea. Cauți o evadare înainte de a fi înhățat de angrenajele vieții de adult
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
largi a publicului cult. Totul e până se coace, odată copt lucrul e ca și gata. PREVORBIRE LA EDIȚIUNEA A DOUA Când a apărut pentru prima oară "artea" noastră de reprezintațiune dramatică, a salutat acest op atât știința cât și discipolii acestei ca pe o primă și unică carte de învățătură a artei dramatice, căci pentru prima oară încercase de-a concepe toată activitatea artistică în coeziunea ei organică și de-a o supune cugetărei. Nimeni n-a contestat această conchistă
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]