2,100 matches
-
campania de reîndoctrinare culminând cu impunerea aberației protocroniste, perioadă în care literatura aflată din nou în starea de replică atinge "paradoxala ei fecunditate": Evidența e ascunsă prin strategii de subminare, protecție și relativizare. Frica de cenzură și oroarea de realismul doctrinar stau la originea unor inovații la care literatura occidentală a ajuns prin evoluție firească, exces și epuizare" (p.237) Grupările cele mai influente sunt considerate Școala de la Târgoviște ("poate sfârșitul modernității") și optzeciștii. Aspirația la adevăr își continuă traseul chinuit
Creșterile și descreșterile prozei sub comunism by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/14398_a_15723]
-
românesc: lipsa unor monografii religioase. Pluralismul religios îi apare, firește, natural. Există chiar și la V. Nemoianu o limită a identităților, substituțiilor, confuziilor. Critică, de pildă, politizarea ortodoxiei de după 1989. În comunism nu fusese o politizare prin represiune și denaturare doctrinară? Din istoria totalitarismului românesc de tip sovietic reține că „perioada 1963-1965 a fost formidabilă” pentru cei tineri. Imediat în postcomunism, în 1992, veștejește valoarea membrilor Academiei Române, între care va pătrunde Doinaș, poetul suprem admirat. Dar religia, în comunism, ar fi
Virgil Nemoianu și implicările religiei by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/4185_a_5510]
-
și surprinzătoare. Râvnește și dezvelește demnitatea omului trăind în „ambele tărâmuri”, desigur terestru și celest. Utopizează o „unire religioasă (...) mondială”. Rămâne și un particular, unul „crescut într-o tradiție mai spiritualizată a religiei”. Și-n filosofie deschide la maximum compasul doctrinar și, ca-n orice creație, începând de la aceea literară, agreează elanul combinativ, unificator, aproape „baroc” și ambiguu. Mihai Șora, apreciat și aprop(r)iat, face „sinteză între existențialism, marxism și neotomism”. Literatura și religia dețin pentru Nemoianu o relație majoră
Virgil Nemoianu și implicările religiei by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/4185_a_5510]
-
diversele lor încrengături. Ba mai funcționa chiar și un Salon al tineretului pentru că, după logica paternalistă a statului totalitar, artistul matur biologic și, mai ales, ideologic, trebuia să-l ocrotească pe cel tînăr, să-i tempereze năbădăile pînă cînd înțelepciunea doctrinară se va pogorî și asupra lui și imaginația i se va fi tocit îndestul spre a putea expune cu drepturi depline la ,,seniori". Și ciclul acesta căpătase în timp aerul unei fatalități aproape cosmice. Premiile se dădeau și ele în
Salonul Oficial, între memorie și proiect by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10690_a_12015]
-
Sorin Lavric E o delectare plină de cruzime să vezi cum mințile docte se stîlcesc între ele din ambiții de hegemonie doctrinară. Delectarea vine din rafinarea pe care o pun în argumentele menite a închide gura adversarilor. Și chiar dacă polemica nu ia niciodată forma altercației, pofta de a-l reduce pe celălalt la tăcere împrumută cuvintelor o elocvență grea, de trufie care
Gustul fideist by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5283_a_6608]
-
un sens clar - regretul pentru dispariția Moldovei patriarhale și arhaice. Luptător pentru progres, participant la Revoluție și convins de inevitabilitatea europenizării noastre, prozatorul Russo este însă un laudator temporis acti. La fel ca și Mihail Kogălniceanu, artistul Russo este, față de doctrinar, un "reacționar". Evident, Russo nu-i nici pe departe un apologet al fanariotismului. Originalitatea sa remarcabilă îl face să întrevadă, dincolo de preferințele personale, valoarea emblematică a trecutului și să coboare astfel la originile romantismului european. E cel dintîi scriitor român
Inventatorul melancoliei by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8384_a_9709]
-
între idealul bizantin (Petre Antonescu, Catedrala din Galați) și imaginea de sinteză între tradiția autohtonă și moștenirea bizantină (George Mandrea, biserica Mănăstirii Sinaia). Deși plină de succes, această etapă conține deja germenii eșecului; producțiile cu caracter prolix, excesele stilului, arhitecții doctrinari, cu viziuni reacționare, anunță deja deraierea, alunecarea pe o pantă descendentă. Capitolul Spre o reînnoire (Vers un renouveau) pune în discuție perioada anilor '30, marcați de confruntarea între adepții stilului național și cei ai arhitecturii moderniste și de scindarea discursului
Arhitectură și națiune by Despina Hasegan () [Corola-journal/Journalistic/10260_a_11585]
-
unei profunde deliberări, să hotărască că, dintre toate, cea mai adevărată sau cea mai potrivită sieși e cutare religie și nu alta, convertindu-se în consecință la confesiunea dorită. De aceea, ceea ce dă vigoare unei religii nu este superioritatea ei doctrinară în raport cu altele, ci gradul de contagiune psihică ce emană dinspre modelul întemeietorilor. Lucrul acesta e izibitor în cazul islamului. Dacă trecem peste amănuntul banal că pe europeni religia islamică ori îi plictisește, ori îi înspăimîntă - îi plictisește pentru că nu se
Obsesia genealogiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9403_a_10728]
-
cu ticurile, metodele și repulsiile lor. Încetul cu încetul, din paginile volumului se desprinde o filosofie a artei, din ale cărei tente m-am inspirat la începutul cronicii. Nu lipsesc polemicile cu prietenii sau adversarii din breaslă, de la ideile unui doctrinar iconic precum Sorin Dumitrescu și pînă la malițiile stilistice ale lui Erwin Kessler. Grupul „Prolog” s-a închegat în jurul lui Paul Gherasim și, dincolo de nucleul tare alcătuit din Horea Paștina, Mihai Sârbulescu, Cristian Paraschiv și Constantin Flondor, numărul artiștilor care
Schema flerului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4353_a_5678]
-
de eliberare de reguli logice și gramaticale, de încurajare, pe acest teren degajat, a tuturor impulsurilor imaginației. În faza “integralistă”, a anilor 1924-1925, versurile sale (adunate mai târziu în placheta liliputană Invitație la bal - 1931) exploata, desigur, imagismul sub baghetă doctrinară “constructivistă”, de unde încercarea de disciplinare a discursului prin concentrare cvasi-ermetică, stilizarea în geometrii pure, ritmul “telegrafic”, aplicate unui univers imaginar înnoit prin aportul masiv de date ale lumii industriale, mecanice, tehnice, întâmplări ale vieții cotidiene. Poemul Colomba, din 1927, dădea
Centenar Ilarie Voronca “Miliardarul de imagini” by Ion Paul Sebastian () [Corola-journal/Journalistic/13282_a_14607]
-
lui Lucian Blaga atinge un maximum de potențialitate" (ar mai fi de adăugat, socotim noi, Hazul țărănesc al imperialului Dan Botta). Insubordonarea originalului filosof la prescripțiile teologiei ortodoxe e în esență justificată astfel de cel incriminat: "Supranaturalului, în forma sa doctrinară, catihetică, ce admite un fabulos intervenționism, pe cît de incidental pe atît de arbitrar, i-am adus cît mă privește supunerea și ofranda unei credințe totale numai cînd mă aflam în clasele primare. Mai tîrziu, niciodată. (Transcendentalismul meu metafizic este
Polemica lui Blaga by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8117_a_9442]
-
în vîrstă de șase-șapte ani (se născuse în 1906, la Craiova), avea deja un șevalet propriu în atelierul tatălui său, pictorul academist Gheorghe Baba, în arta europeană se manifestau simultan, cu diverse grade de intensitate, estetici care acopereau un spațiu doctrinar și expresiv foarte larg: elementele simboliste conviețuiau cu diversele variante de art nouveau, remanențele impresioniste coexistau cu tot felul de academisme, iar expresionismul germano-vienez se învecina subtil cu imensa breșă pe care viziunea plastică a lui Cezanne o făcuse în
Artistul și secolul său by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14260_a_15585]
-
estetică, dar sîntem încredințați că "empiria" abordării operei sub chipul "trăirii" sale imanente va supraviețui. E în chestiune o rădăcină a comentariului literaturii, prin tăierea căreia acesta se veștejește. Ca și Thibaudet, autorul Aspectelor literare contemporane n-a fost un doctrinar, ci un practician. Așa cum se rostea un exeget cu privire la criticul de la Urf, "reflecțiile sale sînt cele ale unui om care, conform preceptului sensualist, nu posedă nimic în intelectul său care să nu fi fost perceput, în prealabil, de simțurile estetice
Despre poezie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/14848_a_16173]
-
se pare însă că, din numeroasele bętes noires pe care Elena Vlădăreanu le ia la ochi, nu toate-s chiar așa de negre. Sau, cel puțin, autoarea nu reușește să le înnegrească destul de uniform. Dacă n-ar fi avut substrat doctrinar egalitarist, ce frumos ar fi fost, de pildă, un poem ca product description: "aparțin etniei rome./ am 25 de ani. nu am slujbă. nu am casă. nu am studii./ știu să citesc. pot să mă iscălesc./ mă declar clinic sănătoasă
Poezie cu virgulă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6732_a_8057]
-
Funeriu și Cătălin Predoiu au fost tehnocrații de care m-am simțit cel mai apropiat în Guvernul Emil Boc. Îi vedeam pe amândoi angajați, alături de mine și de alții, în proiectul unei noi Drepte de bună calitate umană, profesională și doctrinară. De aceea, intrarea lui Cătălin Predoiu în... PDL, taman în ziua când Adrian Papahagi demisiona și Cristian Preda era dat afară din această organizație, mi se pare tristă", a postat Baconschi pe Facebook. De asemenea, fostul ministru de Externe își
Ce spune Baconschi despre înscrierea lui Cătălin Predoiu în PDL by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/36527_a_37852]
-
Iordachescu Ionut Cristian Diaconescu a încercat să explice cum a devenit din fondatorul unui partid de stânga candidatul unei formațiuni de dreapta printr-o serie de sofisme, din care rezultă că, din punct de vedere doctrinar, fostul ministru este un tip de struțo-cămilă. Întrebat, marți seară, la B1 Tv, cum se poate obișnui un alegător de dreapta cu Diaconescu, fost membru PSD și președinte de onoare al UNPR, în postura de candidat al unui partid de
Răspuns jenant al lui Diaconescu, întrebat despre traseismul politic by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/29347_a_30672]
-
se poate obișnui un alegător de dreapta cu Diaconescu, fost membru PSD și președinte de onoare al UNPR, în postura de candidat al unui partid de Dreapta, prezidențiabilul PMP i-a îndemnat pe alegători să nu rămână "în limita evaluării doctrinare" Ceea ce înțelegem a fi de stânga sau dreapta este contrazis de realitate (...) Dacă stânga înseamnă niște oameni care s-au îmbogățit lucrând numai la stat și cred în complicitate și nu în loialitate de partid, eu nu mă consider de
Răspuns jenant al lui Diaconescu, întrebat despre traseismul politic by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/29347_a_30672]
-
partid, eu nu mă consider de stânga (...) Dacă dreapta înseamnă să-i huidui pe reprezentanții UE de la 17 km distanță", atunci nu sunt de dreapta, a spus Cristian Diaconescu. Evitând în continuare să explice cum și de ce a făcut pirueta doctrinară un om care a candidat la șefia PSD în 2010 (retrăgându-se ulterior în favoarea lui Geoană) și care înființat, alături de Gabi Oprea, UNPR, Diaconescu a bravat că "nu mi-am părăsit niciodată țara și statul" "Dvs trebuie să vă hotărâți
Răspuns jenant al lui Diaconescu, întrebat despre traseismul politic by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/29347_a_30672]
-
la șefia PSD în 2010 (retrăgându-se ulterior în favoarea lui Geoană) și care înființat, alături de Gabi Oprea, UNPR, Diaconescu a bravat că "nu mi-am părăsit niciodată țara și statul" "Dvs trebuie să vă hotărâți dacă rămâneți în limita evaluării doctrinare sau dacă doriți să vedeți în ce măsură acest stat nu devine postsovietic", a mai afirmat Diaconescu.
Răspuns jenant al lui Diaconescu, întrebat despre traseismul politic by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/29347_a_30672]
-
lipsa temerii făcînd necesară stipularea unor prerogative de ordin individual. Autorul manifestă predilecție pentru termenul de „întrezăriri“, în al cărui sens vede prins clarobscurul destinului și șansa de a vedea cîte ceva în țesătura lui. Stroescu-Stînișoară e cu precădere un doctrinar al ideilor, nu un artist al cuvintelor, dar un doctrinar a cărui fabulă finală e de esență creștină: fără acea atenție înfiorată de care nu se molipsesc decît firile credincioase, gustul vieții nu poate fi simțit.
Fabula finală by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5696_a_7021]
-
Autorul manifestă predilecție pentru termenul de „întrezăriri“, în al cărui sens vede prins clarobscurul destinului și șansa de a vedea cîte ceva în țesătura lui. Stroescu-Stînișoară e cu precădere un doctrinar al ideilor, nu un artist al cuvintelor, dar un doctrinar a cărui fabulă finală e de esență creștină: fără acea atenție înfiorată de care nu se molipsesc decît firile credincioase, gustul vieții nu poate fi simțit.
Fabula finală by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5696_a_7021]
-
extraordinar gazetar la Cuvîntul, pe care, în 1928, l-a acaparat ca director, apoi colaborării active, după 1930, cu Camarila Regală, al cărui membru ascultat a fost pînă în 1933, cînd a virat-o spre mișcarea legionară, al cărui mentor doctrinar a devenit și, tot pe atunci, averea (inclusiv vilele de la Băneasa și Balcic) i s-a datorat reprezentanței căpătate, prin naziști, a lui I.G. Farbenindustrie în România, gras plătită, plus un automobil Mercedes, cu șofer angajat de firmă. Beldie mărturisește
Dezvăluirile lui Constantin Beldie by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16613_a_17938]
-
replica lui Montresor - Ťpentru dragostea lui Dumnezeuť - o remarcă goală ș...ț. Este, de asemenea, în linia narațiunii ironice ca rezolvarea unui antagonism religios parțial să ia forma crucificării" (Foulke 879-80). Adevăratul conflict ia, prin urmare, un contur ideologic și doctrinar, implicînd caste și grupuri, în primul rînd, și mai apoi persoane. Această ipoteză este confirmată de cîteva detalii semnificative ale exposé-ului narativ. Acțiunea lui Montresor are un caracter transpersonal de la bun început, cînd declară că "miile de insulte ale lui
Povestiri din criptă by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/7672_a_8997]
-
vor fi folosite ca un mijloc de argumentare a credinței creștine. Prin Toma, filozofia lui Aristotel va căpăta virtuțile apologetice ale unei gîndiri creștine. Îmbătrînind, puterea de concentrare a lui Toma va scădea, la fel ca încredințarea că efortul lui doctrinar ar putea avea un rost durabil. Pe 6 decembrie 1273, la vîrsta de 48 de ani, în timpul liturghiei pe care el însuși o oficia, teologul a avut o trăire stranie, un fel de revelație răscolitoare cu urmări dramatice, despre care
Boul mut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10240_a_11565]
-
Sorin Lavric David Ruelle, profesor universitar de fizică în Franța, nu are naivități doctrinare: e convins că spiritul uman e hegemonic, măcinat fiind de o poftă bizară de a stăpîni tot. Înclinației despotice nu-i scapă nimic: natura trebuie supusă, viitorul trebuie anticipat, trecutul se cere lămurit, și orice necunoscută se impune a fi
Binefacerile întîmplării by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2499_a_3824]