4,682 matches
-
28: "Opera și scopul cunoașterii omenești constau în a descoperi forma însușirii date, sau adevărata deosebire, sau natura naturantă, sau izvorul emanării (căci nu avem la îndemână decât acești termeni care să indice mai exact ce avem în vedere)"29. Echivalența ce apare între termenul naturae formam și termenii differentiam veram, naturam naturantem, fontem emanationes ar permite o interpretare scolastică, dar și renascentistă a termenului formă. Prin natura naturans se desemnează puterea creatoare, cauza primordială a lucrurilor. Un sens asemănător are
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
în emisfera australă, și în finalul Cîntului XXXIV citim: apoi ieșirăm să vedem iar stele (traducere Giuseppe Cifarelli, Editura Europa, Craiova, 1993). Aflăm între bolgii și păcatele sufletelor ce își află caznele aici și vămile văzduhului o apropiere pînă la echivalență. Cei doi aflați la poalele Muntelui Purgatoriului, în lungul primei nopți vor trece prăpastia care desparte Antepurgatoriul de Muntele Purgatoriu. La trecerea prin Poarta Purgatoriului, lui Dante i se imprimă pe frunte cele șapte "P"-uri. Cărarea care duce spre
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de mulți intelectuali, inclusiv de Benedict al XVI-lea): scepticismul urmărit cu încăpățînare și onestitate trebuie să se nege pe sine în final. (Acest tip de paradox logic a fost deja observat de către unii filozofi ai antichității greco-romane.) O anumită echivalență între diverse ideologii sau filozofii ia naștere inevitabil, iar religia devine imposibil de ținut prea mult timp în afara acestei sfere publice. E clar că oameni precum Charles Taylor (mai deschis și cu mai multă putere) și Jürgen Habermas (mai timid
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
memorie, ca element de debut în demențele vasculare sau Alzheimer);simptomele bolilor pot diferi față de cele descrise de pacienții mai tineri (de exemplu, durerile anginoase sunt mult mai rare ca urmare a reducerii efortului fizic și pot fi înlocuite de „echivalențe anginoase”: dispnee, tahicardie etc.);anamneza se va face discutând numai cu pacientul, care poate relata evenimente de care se jenează; prezența familiei este necesară numai dacă vârstnicul prezintă tulburări cognitive care fac dificil istoricul bolii. Istoricul bolii:- în cazul unui
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Gabriel Ungureanu, Ioana Dana Alexa () [Corola-publishinghouse/Science/91958_a_92453]
-
în cele două componente ale sale, în care este vorba de un Dumnezeu al creației și de un Dumnezeu al speranței. Ricoeur identifică două principii. Primul este numit Regula de Aur și ține de principiul darului, anume, "o logică a echivalenței marcată de reciprocitatea sau reversibilitatea între ceea ce face cineva și ceea ce i se face altcuiva, între acțiune și suportarea ei și, implicit, între agent și pacient, care deși de neînlocuit, sunt proclamați substituibili"11. Al doilea principiu, al supraabundenței, neagă
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
reciprocitatea sau reversibilitatea între ceea ce face cineva și ceea ce i se face altcuiva, între acțiune și suportarea ei și, implicit, între agent și pacient, care deși de neînlocuit, sunt proclamați substituibili"11. Al doilea principiu, al supraabundenței, neagă parțial principiul echivalenței și el apare în Evanghelia după Luca (6, 32-35): "și dacă iubiți pe cei ce vă iubesc, ce răsplată puteți avea? Căci și păcătoșii iubesc pe cei îi iubesc pe ei. Și dacă faceți celor care vă fac vouă bine
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
științele sociale, viața urbană, mediul rural. De asemenea, cercetătorul poate clasifica temele sau obiectele care îl determină pe poet să recurgă la metaforă, de pildă, femeile, religia, moartea, avioanele. Totuși, mai semnificativă decât acest gen de 'Clasificare este descoperirea unor echivalențe mai profunde, a unor corelativi psihici. Faptul că în mod répétait două sfere se evocă reciproc poate arăta întrepătrunderea lor reală în spiritul creator al poetului : astfel, în Songs and Sonnets (Cântece și sonete), unde sânt reunite poemele de iubire
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
număr în cadrul activităților matematice la preșcolarii din grădinița pentru surzi J. Piaget punctează obiectivele ce trebuie urmărite în formarea unor concepte ca: - învățarea unui număr conștient, bazat pe corespondența cu obiectele pe care le desemnează; - compararea numerelor, pentru a determina echivalența mulțimilor de obiecte; - conservarea numărului; - stabilirea cardinalității; - stabilirea ordinalității; Obiective de referință și exemple de comportamente pentru dezvoltarea capacității de a întelege și utiliza numerele și cifrele: Obiective de referință: Copilul să poată: - să numere de la 1 - 3, recunoscând grupele
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
obiecte, în punerea elementelor lor în corespondența biunivocă. Le este greu să înțeleagă, în prima perioadă, că două mulțimi cu același număr de elemente sunt echivalente, derutați fiind de caracteristicile exterioare ale obiectelor. Pe parcurs, ajung să asimileze noțiunea de echivalență, exprimând-o prin,,tot atâtea”, sau,,la fel”. Folosind această echivalență se introduc numerele, ca o caracteristică comună tuturor mulțimilor echivalente de aceeași putere. Materialul didactic intuitiv folosit prezintă mulțimi de obiecte, dar cu același număr de elemente. Aceste mulțimi
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
să înțeleagă, în prima perioadă, că două mulțimi cu același număr de elemente sunt echivalente, derutați fiind de caracteristicile exterioare ale obiectelor. Pe parcurs, ajung să asimileze noțiunea de echivalență, exprimând-o prin,,tot atâtea”, sau,,la fel”. Folosind această echivalență se introduc numerele, ca o caracteristică comună tuturor mulțimilor echivalente de aceeași putere. Materialul didactic intuitiv folosit prezintă mulțimi de obiecte, dar cu același număr de elemente. Aceste mulțimi se pot reprezenta prin același numar de puncte sau cerculețe, și
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
mică, 83 % din ei ducând la bun sfârșit exercițiile. Corespondența termen cu termen, are un rol deosebit pentru numerație, deoarece se oprește la nivelul analizei calitative, le este inferioară operației de numărare. Cu toate acestea, corespondența biunivocă folosită la stabilirea echivalenței a mers mai greu, copiii cu dizabilitați de auz recurgând mai ușor la numărarea obiectelor mulțimii. Cred că aici apare o insuficiență dezvoltare a operațiilor logice, ceea ce duce la o limitată eficiență și mobilitate, la lipsa de operativitate. Din observările
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
a fi o probă de maturitate. Itinerariul educațional al studenților români a fost urmărit cu atenție de cercetători în ultimele decenii. Examinând modernitatea românească, Sorin Alexandrescu constata că studiile universitare ale tinerilor cu origini sociale modeste constituie un sistem de echivalență și de transformare reciprocă a științei (savoir) în putere (pouvoir). Iar capitalul educațional dobândit în străinătate devine sursă de putere în țară. Condiția metamorfozei constă însă în omologarea științei prin diplomă 28. Meritocrația nu va constitui însă unicul mecanism de
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
propriei sale alcătuiri spirituale" ; cât privește folosirea metaforei, aceasta i se pare lui Cioculescu o glumă, metafora neputând fi exactă ("Metafora ca "instrument" e desigur cel mai inexact, deoarece substituie rigorii intelectuale fantezia literară a criticului, cea mai arbitrară dintre "echivalențe" Ă. Dincolo de atari obiecții, Șerban Coiculescu putea scrie în " rânduri de reală prețuire la adresa prietenului său, eliberat de balastul conjuncturalului ori al complezenței. Portretul se constituie din sugestive linii antinomice ce vădesc până la urmă complementaritatea: "Sceptic dar și surprinzător de
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
identitate națională în așa măsură încît, la ceremonia de învestitură a președintelui României, în decembrie 2009, Patriarhul Daniel i-a binecuvîntat mandatul în slujba unui popor dreptcredincios, perpetuînd astfel tema (convenabilă? concordantă cu doctrina creștină? potrivită cu principiile democrației?) a echivalenței dintre comunitatea de credință și cea cetățenească. La rîndul lor, oameni politici de toate culorile se folosesc de același capital simbolic pentru a obține profit de popularitate. în 1996, universitarul Emil Constantinescu ni s-a înfățișat ca erou al unui
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
pluralismul religios, apără libertatea de conștiință, critică ceea ce în ochii lor sînt derapaje ale modernității. Dar, sigure de autoritatea lor spirituală, încearcă mereu să o asocieze cu puterea statului, să asigure prin lege normele etice ale religiei, să pună semnul echivalenței între comunitatea de credință și cea cetățenească. în Fundamentele sociale ale Bisericii ruse (2000) se declară năruirea sistemului de valori spirituale, dat fiind că cea mai mare parte a societății care admite principiul libertății de conștiință și-a pierdut dorința
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
nicidecum convențională"18. Pentru Locke, omul este predestinat să fie proprietar din cauza faptului că, fiind făcut după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, cea mai bună viață pentru el constă din a lucra după modelul Creatorului. Această "teză imitaționistă" pune semnul echivalenței între man of property și man as maker 19. Acest punct de vedere se înrudește nu numai cu doctrinele protestante, dar și cu doctrina Bisericii Catolice, conform căreia suveranul nu are dreptul să confiște bunurile produse prin munca supușilor. Așa cum
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
luăm în considerare o particulă, vom putea spune în legătură cu acea particulă (Er) poziția particulei este r și (Er') impulsul particulei este r'; dar nu putem trage concluzia că (Er)(Er')(poziția particulei este r, iar impulsul este r') Astfel, următoarea echivalență care este teoremă în logica clasică este respinsă: Plecând de aici, susținătorii interpretării logice a mecanicii cuantice spun despre toate relațiile logice care se stabilesc între stări fizice de lucruri că sunt o chestiune empirică și nu sunt date a
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
propoziții complexe în acest context, astfel: S(p q) = reuniunea (the span) lui S(p) și a lui S(q); S(p q) = intersecția lui S(p) și S(q); S(┴ p) = ortocomplementul lui S(p). Se poate stabili următoarea echivalență între conectorii logici V, &, ~ și operațiile de reuniune, intersecție și complementare ale laticei formate de propozițiile din limbajul atribuirii de stări din mecanica cuantică: Acum este ușor de înțeles de ce legea distributivității nu ține în mecanica cuantică: laticea cu ale
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
au avut fizicienii folosind matematica pentru a face descoperiri este nerezonabil. Să le luăm pe rând. Steiner distinge între două tipuri de analogii matematice: analogii bazate fizic și analogii formale. Analogiile matematice bazate fizic sunt cele în care există o echivalență între anumite proprietăți matematice și anumite proprietăți fizice (de exemplu, liniaritatea poate fi luată ca fiind echivalentă cu principiul superpoziției). În cazul analogiilor formale, nu mai avem o astfel de echivalență. Acestea sunt de două feluri: pitagoreene și formaliste. O
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
matematice bazate fizic sunt cele în care există o echivalență între anumite proprietăți matematice și anumite proprietăți fizice (de exemplu, liniaritatea poate fi luată ca fiind echivalentă cu principiul superpoziției). În cazul analogiilor formale, nu mai avem o astfel de echivalență. Acestea sunt de două feluri: pitagoreene și formaliste. O analogie pitagoreană este o analogie matematică între legi fizice sau alte descrieri care nu poate fi parafrazată, la momentul de timp la care este făcută, într-un limbaj non-matematic. O analogie
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
umană) în și prin acțiunea sa simbolică. Astfel, ideologiile constituie tot atâtea portrete teoretice reale ale ideilor unor oameni reali care fabrică discursiv realitate, numele pentru acțiunea lor simbolică. Totul este cât se poate de real pentru Kenneth Burke! Această echivalență simbolică între corp și text, între realitate materială și realitate construită discursiv, în baza căreia Kenneth Burke își permite "luxul" de a accesa semnificațiile lui Mein Kampf în mod direct, prima facie, atașându-le în mod inexorabil acțiunilor sale cu
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
se face dintre cei care demonstrează : un nivel educațional compatibil, un stil de viață sau asocieri fiziologice sau morbide care necesită o mare flexibilitate a schemei terapeutice, disponibilitate pentru autocontrol și abilitate în modificarea tratamentului funcție de rezultate, disponibilitate în utilizarea echivalențelor glucidice, disponibilitate de a păstra legătura cu echipa medicală, abilități tehnice, suport material. Rezumând, eforturile echipei medicale multidisciplinare au drept scop reconstruirea autonomiei persoanelor cu DZ, implicându-le activ în managementul propriei stări morbide. Înzestrând persoanele cu diabet, cu mijloacele
Tratat de diabet Paulescu by Rodica Perciun, Mirela Culman, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92226_a_92721]
-
sau simptome care sunt improbabil a fi datorate ischemiei miocardice și care nu au ischemie la teste neinvazive (nivel de dovezi) BAC pentru angină instabilă/infarct miocardic fără supradenivelare de segment ST (IMNSTE ): Clasa I 1. Stenoză LMS semnificativă, 2. Echivalență de LM (stenoză >70% ADA proximală și Cx proximală), 3. Ischemie continuă rezistentă la terapie maximală, nechirurgicală Clasa II a 1. Stenoză ADA proximală cu 1-2 leziuni de vase coronare, Clasa II b 1. Leziuni de 1-2 vase fără stenoză
Tratat de chirurgie vol. VII by RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92075_a_92570]
-
abrevieri ale unor grupuri/seturi de descrieri definite 8. De asemenea, Frege și Russell consideră că un nume propriu, folosit în mod corect, este o descripție definită prescurtată sau deghizată, pentru Frege o astfel de descripție dând sensul numelui 9. "Echivalența dintre nume și seturile de descrieri se extinde și la numele ficționale"; într-un exemplu ca Pe strada Mântuleasa, autorul a imaginat o serie de proprietăți cu numele învățătorului Fărâmă 10: "este bătrân", "a fost învățător la școala de pe strada
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
din Podul spune: "Uneori la anumiți oameni, sub aspectul celei mai stridente banalități, ți se revelează structurile profunde ale realului. Structuri care, altminteri, rațional, vreau să spun, ne sunt inaccesibile"301). Sufixul patronimic "-escu" (căruia lingvistica românească i-a evidențiat echivalența de ordin semantic cu articolul posesiv: "al lui" sau cu sintagma "aparține lui"302) adăugat unui nume care exprimă filiația divină prin particula "el" din finalul numelui, traduce versiunea desacralizată a numelui prin căderea în derizoriu, pierderea în omenesc. Revelația
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]