KorAP: Find »[drukola/base=euharistie & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...57 58 59 ...112 >

2,779 matches

Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897

care lucrează efectiv El Însuși, dar în mod nevăzut, pentru ca aceștia în calitate de slujitori și iconomi ai Tainelor (I Corinteni 4, 1), să lucreze în Biserică, împărtășind în forme sensibile Harul nevăzut spre mântuirea oamenilor. Nu există și nu poate exista Euharistie și nici o Taină fără preoție sacramentală , care este altoită în arhieria veșnică și de maximă eficiență a lui Hristos. Euharistia, ca orice Taină, are carcater sacerdotal, preoțesc. Acțiunea euharistică ca factor esențial al Bisericii în care e dată plenitudinea Trupului

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
1), să lucreze în Biserică, împărtășind în forme sensibile Harul nevăzut spre mântuirea oamenilor. Nu există și nu poate exista Euharistie și nici o Taină fără preoție sacramentală , care este altoită în arhieria veșnică și de maximă eficiență a lui Hristos. Euharistia, ca orice Taină, are carcater sacerdotal, preoțesc. Acțiunea euharistică ca factor esențial al Bisericii în care e dată plenitudinea Trupului eclesial al lui Hristos semnifică cum că orice reuniune euharistică locală care are episcop în frunte, posedă toată plenitudinea Bisericii

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
orice reuniune euharistică locală care are episcop în frunte, posedă toată plenitudinea Bisericii lui Dumnezeu, în Hristos, în unitate cu Biserica cea una, cu Biserica ecumenică și apostolică, actualizând, astfel, misterul Bisericii universale în Biserica locală. Trebuie reținut faptul că Euharistia nu este ceva care în mod automat, printr-o putere intrisecă ei, produce imediat, instantaneu, comuniunea cu Hristos, ci ea este prezența personală a lui Hristos, în gradul cel mai înalt, a Arhiereului suprem și veșnic care se află neîncetat

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
Hristos prin invocarea și prin rugăciunea ei în Biserică. De aceea, pentru credinciosul ortodox „primul principiu sacramental, cel de care trebuie să se țină cont înainte de toate, este autoritatea preotului și mai precis apartenența sa la Biserică” . De aceea, Dumnezeiasca Euharistie nu trebuie și nu poate fi disociată, separată de celelalte Taine ale Bisericii, unirea cu Mântuitorul nostru Iisus Hristos în Potirul euharistic fiind o încununare și o pecetluire a unirii cu El începută prin Botez și sporită prin Mirungere, toate

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
o pecetluire a unirii cu El începută prin Botez și sporită prin Mirungere, toate în Biserică prin preoția sacramentală, toate având la bază unitatea credinței în Hristos; căci Biserica este nu doar o comunitate euharistică, ci și una sacramentală, fiindcă Euharistia nu poate fi despărțită de Botez care este Taina încorporării și a înfierii în Hristos Domnul, precum nici de Mirungere sau de Preoția sacramentală. Prin toate acestea și aflându-se în unitatea lor internă, organică, oamenii se nasc în Hristos

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
în Hristos Domnul, precum nici de Mirungere sau de Preoția sacramentală. Prin toate acestea și aflându-se în unitatea lor internă, organică, oamenii se nasc în Hristos prin Botez, cresc în comuniunea cu El prin Mirungere, realizând unirea desăvârșită în Euharistie. Sfântul Ignatie Teoforul, scoțând în evidență aceste lucruri cu toată convingerea, spune: „Căutați, așadar să participați la o singură Euharistie, pentru că unul este Trupul Domnului nostru Iisus Hristos și unul este potirul spre unirea cu Sângele Lui, unul este jertfelnicul

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
internă, organică, oamenii se nasc în Hristos prin Botez, cresc în comuniunea cu El prin Mirungere, realizând unirea desăvârșită în Euharistie. Sfântul Ignatie Teoforul, scoțând în evidență aceste lucruri cu toată convingerea, spune: „Căutați, așadar să participați la o singură Euharistie, pentru că unul este Trupul Domnului nostru Iisus Hristos și unul este potirul spre unirea cu Sângele Lui, unul este jertfelnicul, după cum unul este episcopul împreună cu preoții și cu diaconii” . Episcopatul este cel prin care puterea învățătorească și prin cea harică

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
în sacramentul originar, în Hristos ca realitate plenară, care încorporează în Trupul Său tainic, într-o unire ascendentă, pe membrele Sale care se împărtășesc din relația de iubire și comuniune cu El prin Tainele Bisericii în gradul suprem prin Sfânta Euharistie, prin care se imprimă în noi starea totală dăruire a lui Hristos Tatălui, pentru noi și împreună cu noi, constituindu-ne în Biserică. Euharistia are, astfel un profund caracter eclesiologic, temelia acestora fiind adevărul credinței. Nu se poate concepe. Nu se

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
împărtășesc din relația de iubire și comuniune cu El prin Tainele Bisericii în gradul suprem prin Sfânta Euharistie, prin care se imprimă în noi starea totală dăruire a lui Hristos Tatălui, pentru noi și împreună cu noi, constituindu-ne în Biserică. Euharistia are, astfel un profund caracter eclesiologic, temelia acestora fiind adevărul credinței. Nu se poate concepe. Nu se poate concepe unitatea credinței în Hristos, fără unitatea adevărului despre Hristos . Prin credință, creștinul participă real și tot mai profund la Biserică și

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
Dumnezeu. Toate adevărurile credinței noastre, toate adevărurile dumnezeiești sunt legate de credință, căci prin ea le primim și prin ea creștem în ființa noastră înduhovnicindu-ne tot mai mult, căci ea este darul nostru, jertfa ființei noastre către Dumnezeu. De aceea, Euharistia este Taina unității celei mai înalte, pentru că ea implică gradul cel mai înalt al credinței și al unității de credință, atât înainte de împărtășirea de Hristos cel euharistic cât și după aceea și, nu în ultimul rând, după împărtășirea de El

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
unul singur și nu se poate contrazice pe sine. De aceea, trebuie ca adevărul euharistic conținut în Revelație să fie la rândul său unul singur și al unei singure Biserici adevărate. Numai în acest context se poate vorbi de Sfânta Euharistie ca plenitudine a Bisericii, înțeleasă ca fiind unitatea desăvârșită a credincioșilor cu Hristos și între ei. Dacă ne facem una cu Hristos prin Har în Biserică, trăind în mod tainic viața, moartea și învierea Sa (II Corinteni 4, 10-14), extindem

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
una cu Hristos prin Har în Biserică, trăind în mod tainic viața, moartea și învierea Sa (II Corinteni 4, 10-14), extindem în umanitate viața de iubire a lui Hristos și ne integrăm total ei, într-o unitate deplină, realizată în Euharistie, însă mereu actualizată și sporită cu fiecare împărtășire cu Trupul și Sângele Domnului. Aceasta este o participare tot mai profundă la Hristos în Sfântul Duh care scoate ființa noastră din dimensiunea existenței pământești și muritoare proiectând-o spre învierea și

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
și Sângele Domnului. Aceasta este o participare tot mai profundă la Hristos în Sfântul Duh care scoate ființa noastră din dimensiunea existenței pământești și muritoare proiectând-o spre învierea și viața veșnică. Viața fiind unire cu izvorul vieții, cu Dumnezeu, Euharistia este unitatea supremă realizată cu Hristos și prin Hristos în Trupul Său comunitar - sobornicesc, în care pulsează viața dumnezeiască a Duhului la care este atrasă într-o ordine care începe cu Botezul, continuă cu Mirungerea și se desăvărșete cu Euharistia

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
Euharistia este unitatea supremă realizată cu Hristos și prin Hristos în Trupul Său comunitar - sobornicesc, în care pulsează viața dumnezeiască a Duhului la care este atrasă într-o ordine care începe cu Botezul, continuă cu Mirungerea și se desăvărșete cu Euharistia, bineînțeles nefiind ignorate nici celelalte Sfinte Taine - fiecare cu locul și cu importanța ei; întreaga omenire fiind chemată de Dumnezeu să răspundă iubirii Sale. Find unitate cu Hristos, în calitate de Cap al Bisericii - Trupul Său - Euharistia realizează și unitatea membrelor acestui

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
Mirungerea și se desăvărșete cu Euharistia, bineînțeles nefiind ignorate nici celelalte Sfinte Taine - fiecare cu locul și cu importanța ei; întreaga omenire fiind chemată de Dumnezeu să răspundă iubirii Sale. Find unitate cu Hristos, în calitate de Cap al Bisericii - Trupul Său - Euharistia realizează și unitatea membrelor acestui Trup, fiind astfel Taină a unității Bisericii prin excelență, reprezentată simbolic prin elementele euharistice așezate pe Sfântul Disc, care prin prefacerea Sfântului Agneț și prin împărtășirea membrilor Bisericii realizează în mod real această unire, cei

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
reprezentată simbolic prin elementele euharistice așezate pe Sfântul Disc, care prin prefacerea Sfântului Agneț și prin împărtășirea membrilor Bisericii realizează în mod real această unire, cei care se împărtășesc devenind adevărate mădulare ale Trupului lui Hristos în comuniunea iubirii unificatoare. Euharistia este laboratorul care transformă comunitatea credincioșilor în Biserică și prin aceasta asigură unitatea lor și de aceea ori de câte ori este săvârșită, unitatea lui Hristos cu poporul Său, cu credincioșii Săi și prin aceasta unitatea credincioșilor între ei înșiși este adusă la

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
și în oase, apoi aceasta se poate în sfintele moaște” . Sfinții, într-adevăr, și-au întipărit în ființa lor chipul Persoanei plină de delicatețe, de iubire, de supremă comunicabilitate a lui Hristos. Ei L-au primit în ființa lor în Euharistie și apoi au trăit toată viața lor în El și cu El. Astfel, trăsăturile esențiale ale chipului lui Hristos s-au imprimat în ei și n-au trăit loruși, „ci Hristos a trăit în ei” (Galateni 2, 20). Așa stând

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
apoi au trăit toată viața lor în El și cu El. Astfel, trăsăturile esențiale ale chipului lui Hristos s-au imprimat în ei și n-au trăit loruși, „ci Hristos a trăit în ei” (Galateni 2, 20). Așa stând lucrurile, Euharistia este sacramentul care cu adevărat transformă o comunitate umană care se dăruiește lui Hristos în jertfa iubirii în Biserica lui Dumnezeu care este pătrunsă și cuprinsă de iubirea dumnezeiască și, totodată, este ridicată spre înălțimea acesteia în invocarea ei către

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
eclesiale, realizate în și prin comuniunea euharistică, este o coordonată esențială a gândirii și a vieții Bisericii. Pâinea și vinul, ca rezultat al activității umane de transformare și valorificare a elementelor din creație, primesc o semnificație și mai profundă în Euharistie, aceea a unității tuturor în Hristos Domnul. Sfântul Apostol Pavel exprimă cel dintâi realitatea unirii euharistice cu Hristos și între credincioși: „Căci o pâine, un trup suntem cei mulți, căci toți ne împărtășim dintr-o pâine” (I Corinteni 10, 17

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
prin aceasta Duhul fiind plenar în umanitatea lui Hristos și prin ea făcându-ne și pe noi părtași la viața divină, suntem membre ale Bisericii în sensul deplin căci Hristos este în noi și noi în Hristos, în mod reciproc, Euharistia perfectând unitatea sacramentală cu Domnul, devenid astfel concorporali și consanguini Lui. „Dacă Hristos a primit în Sine Trup și Sânge lipsite de orice întinăciune și Cel ce fiind prin fire dintru început Dumnezeu a îndumnezeit însăși firea omenească, pe care

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
a luat asupra Sa încă din pântecele Fecioarei Maria - Născătoarea de Dumnezeu. Astfel încât, la drept vorbind, noi ne facem una cu Cel ce S-a întrupat și S-a îndumnezeit, cu Cel ce a murit și a înviat pentru noi” . Euharistia este în relație intimă și organică cu adevărul dogmatic, în viața spirituală și sacramentală a Bisericii, într-o unitate insurmontabilă și indisolobilă. Sfânta Taină a Euharistiei este una după cum Biserica cea adevărată este una, ea împlinind comuniunea membrilor Bisericii celei

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
și S-a îndumnezeit, cu Cel ce a murit și a înviat pentru noi” . Euharistia este în relație intimă și organică cu adevărul dogmatic, în viața spirituală și sacramentală a Bisericii, într-o unitate insurmontabilă și indisolobilă. Sfânta Taină a Euharistiei este una după cum Biserica cea adevărată este una, ea împlinind comuniunea membrilor Bisericii celei adevărate cu Hristos și între ei înșiși. Nu poate fi unitate, comuniune euharistică, care „este pecetea unității realizate, dar este și factorul unității de realizat” , și

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
și ecumenicitatea patristică, peste care unele grupuri creștine ar vrea să se treacă în mod tendențios, relativizând și distrugând tezaurul sfânt al Bisericii, pentru o falsă și părută sau înșelătoare unitate euharistică, realizată prin intercomuniune . Comunitatea este închegată eclesiologic prin Euharistie , dar Biserica nu este numai un rezultat al Euharistiei, al sacramentelor, ci și o condiție a lor , ele fiind articulate în Hristos, prezent în Biserică prin Duhul Sfânt, ca fiind ultimul criteriu al adevărului căci, după Sfântul Irineu „unde este

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
vrea să se treacă în mod tendențios, relativizând și distrugând tezaurul sfânt al Bisericii, pentru o falsă și părută sau înșelătoare unitate euharistică, realizată prin intercomuniune . Comunitatea este închegată eclesiologic prin Euharistie , dar Biserica nu este numai un rezultat al Euharistiei, al sacramentelor, ci și o condiție a lor , ele fiind articulate în Hristos, prezent în Biserică prin Duhul Sfânt, ca fiind ultimul criteriu al adevărului căci, după Sfântul Irineu „unde este Biserica este Duhul lui Dumnezeu și unde este Duhul

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
în Biserică prin Duhul Sfânt, ca fiind ultimul criteriu al adevărului căci, după Sfântul Irineu „unde este Biserica este Duhul lui Dumnezeu și unde este Duhul lui Dumnezeu acolo este Biserica și tot Harul. Iar Duhul este adevărul” . Cum poate Euharistia să facă Biserica și să realizeze unitatea ei acolo unde s-a alterat adevărul care este din Duhul Sfânt? Euharistia nu efectuează instantaneu și prin ea însăși o unire, care, bineînțeles, nu poate fi decât una iluzorie și amăgitoare, magică

DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]