4,114 matches
-
România, la sfîrșitul lunii septembrie, timp în care s-a întîlnit cu reprezentanți din domeniile metalurgiei, al utilajelor electrice și agricole și al petrochimiei 1192. La întoarcere, echipa l-a informat pe președintele american că România este, totuși, "un teren fertil" pentru comerț. Mai rămîneau, însă, trei probleme vechi: faptul că produsele românești nu beneficiau de "Clauza națiunii celei mai favorizate", restricțiile americane pentru export și creditele limitate, acordate de Eximbank 1193. Administrația cunoștea prea bine nemulțumirile lui Ceaușescu, dar Congresul
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
în spațiul unde, în urmă cu secole, au propovăduit apostoli și s-au născut vestiți misionari și teologi... Și unde parcurge, de două decenii așadar, un pilduitor și plin de învățăminte - pentru generațiile mai tinere - traiect socio-profesional. Cu multe și fertile ramificații. Latura științifică este una dintre ele - și ea developează conturarea unei personalități a scrisului teologico-istoric dobrogean de astăzi. Autor a aproape 40 de studii publicate în reviste de specialitate și în volume colective (marea majoritate, în ultimii zece ani
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
reașezărilor eticomorale și religioase; o abordare din perspectiva axiologică ce arată disponibilitățile de cercetare și interpretare ale unui intelectual pentru care relația știință-religie se constituie nu într-un impediment ci, dimpotrivă, într-o potențare în poliformia actului creativ. O potențare fertilă pentru condiția nouă a personalității umane - izvorâtă sub aura Mântuitorului, a Omului Creștin prin urmare. O condiție în a cărei conturare, în spiritul Sfintei Scripturi, au lucrat, în primele șase secole ale erei creștine, și o sumă de personalități, unii
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
raportări la opere literare propriu-zise. Este însă o premisă falsă, deoarece și aceste texte teoretice au viața lor proprie, au dinamismul lor particular datorat, pe de o parte, substanței în sine care presupune vehicularea unor idei, a unor principii destul de fertile, iar pe de altă parte, manierei în care se realizează aceasta, manieră ce implică de multe ori abilitățile creative ale autorilor (în marea lor majoritate, scriitori de valoare). Un exemplu ilustrativ în acest sens îl reprezintă Eseul asupra criticii de
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
subsidiar aici este că drumul către asumarea propriei individualități s-ar putea construi și altfel decât prin distrugerea valorilor deja atestate. Cum am mai sugerat pe parcursul capitolului, acesta este un punct foarte important în ideologia clasică, deoarece presupune o raportare fertilă și nu distructivă la tradiție. Asumarea unor modele nu a fost niciodată menită să ducă la depersonalizarea celui care le urmează, ci, dimpotrivă, la crearea unor opere noi, originale, dar care beneficiază pe deplin de experiența trecutului. Este o idee
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
în locul postulatelor abstracte, realizarea concretă și expunerea științifică."108 Prestigiul imens al personalității autorului francez și a operei sale a funcționat, la fel ca și clasicismul în sine, într-o dublă direcție prin crearea de epigoni, dar și prin impulsionarea fertilă a urmașilor. Admirația unui model va genera, într-un final, un alt model. Așa după cum Horațiu, Longinus sau Aristotel l-au generat pe Boileau și acesta, la rândul său, a generat pe Pope (cel din Eseul asupra criticii), Gottsched, Muratori
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
-lea. Este o obsesie concretizată, după cum am mai văzut, într-o serie impresionantă de tratate care par să se înscrie într-o "întrecere a poeticilor",119 desfășurată pe fundalul unei "contagiuni intelectuale",120 care s-a dovedit a fi deosebit de fertilă. De altfel, Europa acelui moment se deschidea prin toate mecanismele sale schimbului de idei. Se călătorea mai mult, se traducea mai mult, facilitându-se, astfel, un anumit comerț ideologic care a dus la legarea unor punți spirituale ce aveau să
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
reguli estetice, afilierea la anumite modele sau crearea unor opere cu scop educativ principii clasice -, cât și cultivarea inspirației din istoria neamului și frumusețile patriei, dezvoltarea originalității, care sunt principii de factură romantică. În esență, s-a încercat o echilibrare fertilă între ancorarea în acel hic et nunc al realităților istorice presante și aspirația către eternizarea creației prin scoaterea acesteia din datele ei locale și înscrierea în atemporalitate. Pentru a îngroșa liniile acestei explicații, putem sugera că tendințele romantice corespundeau elanurilor
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
a dimensiunii estetice a secolului în zeci de mișcări ce și-au revendicat autonomia, dintre care însă puține au marcat cu adevărat memoria literaturii. Numeroasele programe, manifeste, articole teoretice atestă o dinamică spirituală aparte, reflectând o conștiință artistică vie și fertilă. Din dorința unei reduceri a acestei neliniștitoare mulțimi pestrițe la doar câteva invariabile, s-ar putea vorbi poate de un secol care a aparținut în prima sa jumătate modernismului cu multiplele sale fațete, pentru ca, spre final, să se canalizeze în jurul
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
la mare preț în epoca noastră, a marilor întreprinderi. Însă este reprezentativ pentru acest singular, pe care pluralul îl amenință cu talazul său înalt."261 V.3. Neoclasicismul polemic T. E. Hulme Considerat de T. S. Eliot drept "cea mai fertilă minte a generației"262 sale, poetul, filosoful și eseistul T. E. Hulme și-a câștigat respectul în epocă prin teoriile lui care au vizat mai ales impunerea unei perspective neoclasice, precum și inițierea unui nou tip de poezie prin concretizarea unor
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
imaginăm sub semnul inalterabilității, în loc de a ținti să reconstituim substanța vitală care a produs acea stare la momentul respectiv."273 Se observă aici identificarea greșelilor de percepție în ceea ce privește tradiția, dar și dorința de definire a acesteia în termenii unui factor fertil, generator de semnificații noi, de impulsuri constructive. Cu multă luciditate, Eliot sugerează, de fapt, capcanele raportării la tradiție care poate deveni o frână atunci când este privită cu prea mult sentimentalism, dar poate fi și anulată pe nedrept, atunci când spiritul contemporan
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Ceea ce este benefic este reproducerea situațiilor care au stat la baza creării unor capodopere. Ideea exprimată aici coincide cu modul în care clasicii au privit modelele trecutului. Nu aservire, nu copiere, nu plagiat, care duce inevitabil la epigonism, ci prelucrare fertilă a cauzelor generatoare de valori, analiza minuțioasă a acestora și extragerea unor reguli ce pot servi drept ghidaj pentru literatura viitoare. În acest sens, viziunea diacronică trebuie înlocuită cu una sincronică prin "perceperea trecutului nu numai ca trecut, dar și
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
nu trebuie să-și asume postura orgolioasă a eului singular și cea exterioară a cititorilor, a criticilor. Integrarea elementului de tradiție în ecuația creativă și în ecuația critică vizează o dimensiune profund clasică, deoarece clasicismul a însemnat, printre altele, prelucrarea fertilă a inter relaționării mai ales prin ideea de model. Conștientizarea relației cu trecutul înseamnă, totodată, asumarea unor anumite responsabilități precum și întâmpinarea unor greutăți. De asemenea, poetul trebuie să își dea seama că va fi supus unei judecăți care are la
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
la articolul lui Eliot, se susține în continuare faptul că un scriitor nu își poate construi valoarea în afara unei erudiții solide. Această idee este, desigur, legată de afirmațiile anterioare prin necesitatea cunoașterii trecutului și transformarea acestor cunoștințe într-o bază fertilă pentru formarea unei noi viziuni creatoare: "poetul are datoria să-și dezvolte sau să dobândească conștiința trecutului [...] el trebuie să continue a-și dezvolta această conștiință de-a lungul întregii lui cariere poetice." De observat aici, totodată, tonul prescriptiv folosit
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
de artă își are scopul în ea însăși, pe când critica se raportează la ceva din afara ei. Revenind la definirea criticii propriu-zise, Eliot sugerează că principalele elemente pe care aceasta trebuie construită sunt comparația și analiza, folosite însă într-o manieră fertilă care să evidențieze aspectele importante ale operei și să educe gustul. În această cheie se coagulează și finalul articolului reluându-se ideea obiectivării actului critic care nu trebuie să impună opinii gata formulate, ci să formeze opinii și nu trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
are înzestrările ei, dar numai câteva le pot transforma într-o moștenire de durată."302 Este aceeași idee pe care Eliot a dezvoltat-o mai ales în Tradiția și talentul personal, vizând obținerea autonomiei creatoare numai prin reconsiderarea activă și fertilă a tradiției. Doar o perspectivă diacronică, doar conștiința istoriei poate evidenția locul și rolul pe care un nou artist trebuie să-l împlinească. Referindu-se la poezia secolului al XX-lea, autorul încearcă să-i prevadă destinul, așezându-l sub
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
concentrare a formei. Această eliminare a balastului lingvistic va fi, într-adevăr, una din principalele caracteristici ale liricii moderne, având însă ca efect nu o clarificare a sensului, ci dimpotrivă o creștere a ambiguității, deoarece se naște o anumită tensiune fertilă, desigur, între concentrarea formală și bogăția de conținuturi, după cum observa și Hugo Friedrich în studiul său Structura liricii moderne.312 Cu toate acestea, revenind la Pound, dezideratul său îl reprezintă claritatea și simplitatea. Rămâne aceasta doar o dorință teoretică fără
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
lui Călinescu se încadrează în aceeași linie programatică animată de impunerea unei viziuni considerată într-un fel salvatoare. Este, desigur, doar un punct de vedere destul de subiectiv, luând în considerație faptul că perioada interbelică a reprezentat una din cele mai fertile din istoria literaturii române, revigorarea producându-se astfel și în lipsa impunerii unui canon clasic. Pe de altă parte, nici aspirațiile călinesciene către o dimensiune apolinică a creației și a existenței nu sunt întru totul utopice, mărturie stând în acest sens
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
care guvernează toate acestea? Dar dacă nu se interesează nimeni, ci totul se mișcă automat, apoi cine învârtind această cămară frumoasă și mare, voi să zic cerul, a așezat-o deasupra pământului, sau și pe ape? Cine dă timpurile cele fertile și trimite ploile cele îmbelșugate? Cine a așezat în semințe și în plante atâta putere creatoare? Căci tot ceea ce vine automat e fără rânduială, pe când ordinea și buna orânduială se face numai cu artă. Dar spune-mi, oare în lucrurile
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
obicei la o problemă, iar auditoriului i se 64 GÂNDITORUL SINGURATIC sugera să caute un răspuns. Răspunsurile, la rândul lor, deveneau puncte de plecare pentru noi reflecții, conducând la noi probleme. Depindea în mare măsură de auditoriu dacă discuția devenea fertilă și dacă firul de legătură era avut în vedere de la începutul unui curs și de la un curs la altul.“78 Mai multe amănunte oferă Norman Malcolm. Wittgenstein pretindea o frecvență susținută și prezența pe o durată mai mare de un
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
a faptelor de limbă și de redare particularizată a unui mod individual de a interpreta realitatea, imperativul de a sugera acest specific inițial și, de aceea, în cazul textelor esențiale ale culturii universale, realizarea mai multor traduceri constituie un exercițiu fertil spre o adecvare tot mai pronunțată a textului-scop la textul-sursă, iar analiza versiunilor din perspectiva originalului poate contribui la rîndul ei la această adecvare. Filozofia și poezia ca realizări individuale ale spiritului Problema relației dintre filozofie și poezie are două
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
și îndemânare tehnică și care, în consecință, poate fi capabilă să fabrice mărfuri cu mai puțină muncă decât vecinii săi, poate, în schimbul acestor mărfuri, să importe o parte din grâul cerut de către consumul său, chiar dacă pământul ei ar fi mai fertil iar grâul ar putea fi cultivat cu mai puțină muncă decât în țara din care este importat"4. Ca și în cazul mercantilismului, modelul de comerț internațional al lui Ricardo are și unele puncte slabe. Astfel, având în vedere că
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
context mai larg, în viziune ebraică și islamică ori în simbolismul budist, deșertul e spațiu de așteptare; pustia cheamă, ademenește și constrânge. S-a spus, forțând lucrurile, că simbolismul deșertului, tărâm de adânciri și iluminări, e "unul dintre cele mai fertile din Biblie" (Jean Chevalier, Alain Gheerbrant, Dictionnaire des symboles, 1982). Anahoreților retrași în pustie dar vizitați de demoni, li se pune la încercare tăria spiritului; Ispitirea sfântului Anton în optica lui Flaubert e ceea ce astăzi s-ar numi un studiu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
să scormonească și ei printre rufele murdare ale mai marilor zilei. Era perioada când cele două republici surori, Republica Democratică Vandana și Republica Umanistă Vandana, au ajuns iarăși la cei mai buni ani ai conviețuirii pașnice. Și asta doar datorită fertilelor relații stabilite la vârful statelor: nu treceau nici trei luni și coloanele oficiale străbăteau punctul de frontieră de la mijlocul gardului cu sârmă electrificată ce se întinde pe toți cei trei sute optzeci și șapte kilometri, lăsând libere doar cele trei treceri
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
pentru școală. Cu mult timp înainte de a deveni elev, copilul începe să se gândească cu drag la școală. Sarcina noastră, a educatorilor, este de a întreține și intensifica această atracție a copilului față de școală, pentru că ea reprezintă premisa afectivă, terenul fertil pe care se dezvoltă treptat atitudinea pozitivă față de învățătură. Atitudinea copilului față de școală și față de îndatoririle școlare depinde și de felul cum este organizată și pregătită primirea copilului în școală, prima zi de școală. Părinții și învățătorii trebuie să facă
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]