5,270 matches
-
ro se adresează și românilor care, lucrînd în străinătate, au astfel posibilitatea să-și exprime de la distanță condoleanțele pe marginea unui anunț de deces care privește o rudă sau persoană apropiată. Totodată, se pot găsi și telefoanele firmelor de servicii funerare din cele cinci județe menționate mai sus, astfel încît să se poată comanda cele cuvenite pentru o înmormîntare încă înainte de venirea în țară. Anunțurile de deces sau comemorare pot fi căutate după nume, data postării sau județ”. Ei, serviciul acesta
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
a transmite un gînd neîmplinit. În mediul rural bocetul servește acelorași scopuri”. Ei, păi exact asta voiam să spun și eu ! Desigur, putem să mergem mai departe cu asemănările și să spunem că bocetul este și el tot un „serviciu funerar” (cu atît mai mult cu cît bocitoarele sînt de regulă plătite). Sau, răsturnînd perspectiva, că un astfel de serviciu online nu este decît „externalizarea” bocetului. Dar oare totul poate fi „externalizat” ? Da, îmi răspund singur, dar exact această constatare mă
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
și care mai încalcă și dreptul de proprietate : moartea este a mea, a individului, și ca atare trebuie consumată doar în intimitatea acestei proprietăți private ! Această moarte păcătuiește însă, în primul rînd, prin prezență, în timp ce dincolo, în țările civilizate, serviciile funerare fac toate cele necesare pentru a o oculta și a nu deranja lumea fericită și eficientă cu astfel de inconveniente. În rest, ce să spun, este o descriere teribil de precisă. Doar că seamănă cu percepția uluită a unui om
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
a teologiei sau a influenței străine, ci datorită numărului mare de tăietori în piatră, de cariere de piatră și de blocuri de calcar rebut. Creșterea populației orașului și extinderea sa urbană și suburbană au încurajat densitatea mai mare a siturilor funerare. Era simplu: mai multe rude moarte puteau fi îngropate în cavoul familiei dacă erau puse în osuare, decât dacă îi lăsau așezați în nișe sau în sarcofage de dimensiuni normale. Deși acești factori au intrat în joc mai întâi în
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
amintim și pe tatăl deznădăjduit care îl grăbește pe Isus spre casa sa: „Ajungând la casa înaltului funcționar și văzând cântăreții din fluier și mulțimea zgomotoasă” (Mt 9,23). După cum se vede, când au ajuns, fetița deja murise și pregătirile funerare, împreună cu muzica și plânsul, erau în toi. După moarte, trupul era spălat și înfășurat cu o pânză. Această uzanță se găsește în câteva episoade din evanghelii și din alte mărturii. O întâlnim în istoria lui Lazăr, care a fost legat
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
loc îngroparea (pe care le menționează Josephus) privesc uciderea sau executarea osândirii la moarte prin mâinile evreilor răzvrătiți. Indignat de insulta rebelilor față de preoții uciși, ale căror trupuri erau lăsate neîngropate, Josephus remarcă: „Evreii sunt atât de grijulii față de ritualurile funerare, încât chiar și răufăcătorii care au fost condamnați la răstignire sunt dați jos și îngropați înainte de apusul soarelui” (Războaiele iudaice 4.317). De multe ori Josephus îi denigrează pe rebelii care-i executau pe membrii nobilimii iudaice, acuzându-i că
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
bătută de Filip, tetrarhul din Gaulanitide din timpul lui Isus) și epitafe artistice. Una dintre cele mai comune trăsături este prezența Arcei Torei (care conține sulurile Scripturilor), deasupra căreia apar frontonul arcuit și cercul. Cercetătorii au remarcat că arta ebraică funerară a integrat deseori reprezentări influențate de templul lui Irod, pictate frecvent cu frontoane arcuite și cerc sau rozetă. În săpăturile din mormintele ebraice de la Bet Șearim din Galileea s-au descoperit aceleași motive artistice. Încă o dată găsim Arca Torei în
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
slavă închinat acestuia. Se mai muncea doar pentru asigurarea mijloacelor minime de subzistență și pentru întreținerea vastei rețele de sateliți care retransmiteau permanent muzica arhitectului. Oamenii se iubeau pe muzica arhitectului și, când erau înmormîntați, aveau parte de aceeași muzică funerară. Cei doi japonezi care îngrijeau marele Mishiba intraseră în legendă, iar după moartea lor le urmară alți doi, care își luară același nume ca primii. Astfel, de-a lungul secolelor, se perindă în mica oază de cetină o întreagă dinastie
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
e subiectivă memoria... poate că ai uitat cozile. La prima oră a dimineții... toți oamenii ăștia strînși grămadă la fiecare colț de stradă cînd Începe să se crape de ziuă... arată ca o turmă de pinguini orfani, ca un cortegiu funerar. PÎinea și laptele sînt raționalizate, nu ajung pentru toată lumea. Poți să-ți bagi undeva cartela aia pe care ți-o dă statul, stai cu ea cu tot la coadă. O jumătate de pîine de persoană pe zi? Poți să nu
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
un salon și nu cu hrubele încrustate pe care le-ar fi preferat părintele Bernard. Pereții bisericii erau împodobiți cu un joc solemn de cărămizi și plăci de faianță roșietice și gălbui, dezgolite aproape în întregime, de când numeroase din monumentele funerare victoriene se năruiseră în timpul războiului, în urma unui bombardament care distrusese turnul bisericii și casa parohială. Condițiile austere postbelice nu au îngăduit restaurarea relicvelor depozitate acum în criptă și ignorate de părintele Bernard, care găsea că pereții erau și așa destul de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Brian avea să numească mai târziu „Judecata lui George în fața Curții Marțiale a Familiei“ s-a produs absolut întâmplător. Înmormântarea lui William Eastcote a avut loc sâmbătă după-masă. Există la noi un cimitir al quakerilor, un „dormitor“ impresionant, cu pietre funerare joase, toate de aceeași înălțime, plasat în vecinătatea Sălii de Reuniuni. Dar acesta a fost completat până la ultimul loc încă din veacul trecut, așa încât acum vechile familii de quakeri își îngroapă morții alături de morții noștri, în cimitirul municipal de lângă biserica
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
loc încă din veacul trecut, așa încât acum vechile familii de quakeri își îngroapă morții alături de morții noștri, în cimitirul municipal de lângă biserica St.Olaf, în Burkestown. Sicriul a fost transportat la capelă sâmbătă dimineața și, cu puțin timp înainte de ceremonia funerară, „Prietenii“ s-au reunit într-o adunare de doliu care, în conformitate cu ritualurile lor, se desfășoară întocmai ca și reuniunile obișnuite de duminică dimineața. Nu a fost o adunare prea numeroasă, dar au luat parte toți „Prietenii“ din Ennistone și câțiva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
nesigur dacă a procedat just sau nu, dar se temuse să scoată o vorbă, pentru a nu fi acuzat de înlăturarea dovezilor. Ancheta a fost mușamalizată de Vernon Chalmers, care urmărea să evite bârfele și o publicitate adversă, iar ceremonia funerară - incinerare la crematoriu, conform cu dorința decedatului, exprimată prin testament - a urmat imediat după încheierea anchetei. Presa națională a relatat știrile în legătură cu regretabila încetare din viață a lui John Robert Rozanov, și diferiți străini de oraș au participat la înmormântarea organizată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
provenind din fortăreața din Lachiș (ibid, pp. 192-199 și 116 ș.u.); o altă serie de inscripții care-l celebrează pe Yhwh, Dumnezeul lui Israel, datând de la începutul secolului al VII-lea î.C., au fost descoperite într-o grotă funerară din vecinătatea orașului Lachiș, în localitatea Khirbet Beit Lei (Soggin 1987, App. 17). 4 Status quaestionis 4.1. Linii tradiționale de reconstruire istorică Astfel stând lucrurile, rămânem uimiți când găsim în cele mai recente istorii ale religiei lui Israel (vom
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
și competiția sportivă, chiar dacă este doar o parte din ritual. În timpul istoric, fiecare etapă sportivă stă sub semnul altei mărci: la început mimodrama jertfei face parte din religie, apoi este o formă a distracțiilor profane cu trimitere spre un ritual funerar, apoi are valoare de relație între învingători și învinși sub semnul luptei de gladiatori, apoi devine o formă de relație socială între aristocrați sau proletari, abia odată cu industrializarea ascunde caracterul sacru sub un aspect profan. Activitatea sportivă, ca știință a
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
numere, mașini etc. Revenind la definiția succintă a culturii sportive, vom cunoaște, însă, extrapolări numeroase, din domeniul limbii în toate celelalte domenii de exprimare, artistice sau științifice. Prestigiul competiției grecești reapare în luptele romanilor, care au o sorginte de ritual funerar, nu atât de elogiu al diferitelor zeități și a eroilor cetăților, vorbitori de limbă greacă, din Olimpiadele grecești și romane. Agenții cât și observatorii unui proces de comunicare socială trebuie să recunoască și urmeze un sistem de reguli ale comunicării
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Le-ați dezvoltat ? Mă așteptam ca această nouă provocare să trezească în auditoriu cele mai primare instincte, prezumție greșită și neconfirmată deoarece respectivii gură-cască absolviseră cel puțin zece clase. În schimb peste întrega adunare se lăsă o tăcere de piatră funerară proaspăt vernisată cu popă. Nimeni, dar absolut nimeni dinntre cei prezenți nu corespundea interogației. Nici unul dintre noi nu poseda, încă, calitatea europeană de acționar milionar. Eram, indiscutabil, niște pârliți de lefegii sau, și mai grav, pensionari retardați prin impozite și
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
și inutil) speratele istorii ale uniunilor de creație, am reclamat de mai multe ori în ultimii douăzeci de ani incredibila absență a ghidurilor culturale bucu reștene, a albumelor cu casele memoriale și statuile existente în oraș, ca și cu monumentele funerare scrii toricești din Bellu și alte cimitire. Or, anul ăsta au apărut sinteza Vic toriei Dragu Dimitriu Povești cu statui și fântâni din Bucu rești, la Editura Vremea, frumosul album Panteo nul Național, vol. II, de Bogdan Peter Tănase, Ioana
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
despre fascinația sutelor de Sâmbete ale morților, când dolofanul de mine recepta pantagruelic divine hălci de colivă înecată-n cacao și bomboane cu miere sau alune, despre inocentele iubiri pubere, firoscos plimbate printre morminte, inocenta familiaritate cu moartea, hipnoza monumentelor funerare, tainica voluptate ce lega extincția de jubilație ș.a.m.d. Știu, în același timp, că, de prin 1992-93, când scriam în LA & I, sau, un deceniu mai târziu, în Ziarul de duminică (v. și vol. București, carte de bucăți) despre
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
Cultural. Vrednic paseist, urmaș arhivar al împătimitului istoric basarabean George Bezviconi (cel lăudat de Iorga, dar pe care Roller l-a pus să aleagă între pușcărie și slujba de gropar la Bellu), Paul Filip a scanat cu fervoare somptuosul muzeu funerar, cartografiindu-ne tăcuta moștenire aristo cratică, năpăstuitele cavouri ale high-life-ului bucu reștean, dându-ne lista celor mai vechi morminte aflate aici (de la Ienăchiță Văcărescu, Dimitrie A. Ghica, Zoe Cantacuzino și Nicolae Filimon, la Zoe Fălcoianu și Lascăr Catargiu, trecând prin
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
din cel al memoriei, deoarece, dacă le încurci, riști, se zice, să nu mai ții minte nimic. Măslinii mi-au dat, mereu, o impresie de răbdare dezolată și blândă, iar chiparoșii m-au trimis cu gândul, constant, prin noblețea lor funerară, la corurile tragediilor antice. Ce legătură au toate acestea cu spiritul clasic? Probabil, nici una. Dar mă grăbesc să întreb: ce legătură au statuile grecești, cum le vedem noi azi, albe, de o desăvârșită simplitate, cu aspectul lor inițial (obraji fardați
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
rînd? Aș putea găsi unele argumente. Felul cum am reușit să integrăm moartea și soarta în ordinea firească a lucrurilor. În nici un oraș, pe unde am umblat, n-am văzut un cimitir ca acela din Lisa, reprezentând nu o "anexă" funerară, ci partea cea mai apropiată de eternitate a vieții satului. Mult înainte de deschiderea primei facultăți de filosofie, am avut o metafizică a noastră... Mă opresc aici. Văd că se coboară. Podișul Anatoliei. Munți despăduriți, pământ sărac, localități rare. Măslini. Piatră
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
din mașină, dacă ți s-a făcut foame. Deschizi portiera, în dreptul primului ghișeu, spui ce dorești, plătești, iar, după câțiva metri, la următorul ghișeu, îți primești pachetul cu ce ai comandat. Un prânz în toată regula. Eveniment neașteptat. O ceremonie funerară în latura stângă a autostrăzii. Mașinile încetinesc. Se văd multe coroane de flori. Un polițist a fost împușcat chiar aici când a oprit un infractor și i-a cerut actele. Destul de des se văd catarge metalice cu steagul american. În
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
plictisit de odăița lui proastă și prea depărtată, și nemaigăzduind pe la prieteni din prudență, dormea foarte adesea în camera lui mister Whip, ce i se părea culmea confortului. Palatul de marmoră cu omul cadaveric îi era urât, îi amintea capelele funerare cu criptă, văzute în unele duminici din trecut, când se plimba ! CÎ Bellu pe vremea liliacului, pe atunci când duduia Mari locuia prin partea locului. Ada, în schimb, cunoștea bine camera, adesea complezentă fără știrea lui, a lui mister Whip. Uitase
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
cu rămășițele pământești ale dispărutului fulgerat de un Destin năprasnic și nedrept. Toată noaptea a plouat liniștit și spornic, continuă încă o ploaie măruntă... Aștept semnale de la bucureștenii care au trecut direct spre Sipeni, pentru a fi adusă la ceremonia funerară mătușa lui Gil, mama lui Liviu. N-am nici un semn. La ora potrivită mă deplasez cu taxiul și ridic ambele coroane pe care le duc în deal la cimitir. Era destulă lume la sosirea mea cu cele două coroane pe
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]