2,070 matches
-
să se audă din ce În ce mai frecvent și tot mai răspicat voci care distonau cu linia oficială, devenită anacronică În Întreg spațiul de la Est de Cortina de Fier. În preajma anului 1970 În Republica Moldova a prins să bată vânt de primăvară, În rândurile intelectualității mai Întâi. În ciuda faptului că vânătoarea de dușmani ai poporului și socialismului continuă, În Basarabia aveau loc evenimente izvorâte din conștiință națională, inteligent și cu prudență concepute, desfășurarea lor fiind de regulă precedată sau succedată de slogane oratorice marxiste. Limbajul
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
de România - „ardea un foc ascuns: ideea slujirii patriei de departe” - În conditiile de a fi streini fără nici o relație politică, religioasă sau din exilul românesc. În scurt timp tinerii emigranți au putut să constate că politicienii Franței și chiar intelectualitatea În ansamblu nu agreau atunci aluzii oricât de subtile la adresa comunismului - aliat În cel de-al doilea război. Repede și-a făcut loc trista constatare că occidentul este puțin interesat de starea libertății politice și religioase, de libertatea și independența
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
sacrificiului, de care capabili erau doar arienii, iar la celălalt pol evreii, "paraziții" oricărei societăți, pe care o descompun și, în final, o distrug. O tristă realitate confirmă că în acest "program" îndreptat împotriva evreilor Hitler s-a folosit de intelectualitatea germană. Fără a face un rechizitoriu la adresa acestora, trebuie să facem loc unor reflecții care dezonorează o parte din elita intelectualității germane, care s-a manifestat atât de nefericit în politica germană antisemită 652. Hitler anunțase că Reich-ul trebuie să
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
final, o distrug. O tristă realitate confirmă că în acest "program" îndreptat împotriva evreilor Hitler s-a folosit de intelectualitatea germană. Fără a face un rechizitoriu la adresa acestora, trebuie să facem loc unor reflecții care dezonorează o parte din elita intelectualității germane, care s-a manifestat atât de nefericit în politica germană antisemită 652. Hitler anunțase că Reich-ul trebuie să fie "curățat de evrei" (Judenrein) și concepuse planuri pentru deportarea în masă a acestora într-o rezervație în Madagascar, organizarea unei
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
mână. Cu aceeași semnificație. Comuniștii foloseau mâna dreaptă cu pumnul strâns: forța proletară, care ar trebui să unească, dar să și strivească tot ce i se împotrivește. Secera și ciocanul ar fi trebuit să cheme la solidaritatea internaționalistă. Intelectualii - afară! „Intelectualitatea rusă este un căcat”, îi scria Lenin lui Maxim Gorki. Și asemenea minți se găsesc și pe la noi... Într-o lume bântuită de bărbați care au deținut și puterea militară, politicianul va evolua, chiar dacă el trebuie perceput tot ca un
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
monahism / 114 Capitolul VI Steinhardt și fenomenul românesc / 127 VI.1. Dragostea de românitate / 127 VI.2. Un alt nivel. Românismul lui Steinhardt / 131 VI.3. Steinhardt și evreii / 133 Capitolul VII Steinhardt și Securitatea / 137 VII. 1. Relațiile cu intelectualitatea din exil din perspectiva Securității / 142 VII.2. Călugărirea și relațiile cu lumea bisericească în viziunea Securității / 148 VII.3. Informatori / 152 VII.4. Slăbiciunile Securității / 164 VII.5. Notele, suport pentru o reconstituire biografică? / 166 ANDRÉ FROSSARD / 169 Biobibliografie
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
mai îndoiește nimeni. De altfel dacă urmărim Jurnalul de la un capăt la altul, observăm lesne că majoritatea spațiului nu cuprinde relatări ale ororilor sistemului comunist, ci, mai degrabă, reacția celor ce au de suferit de pe urma sistemului, în mod deosebit a intelectualității române aruncată în închisorile comuniste. Trebuie precizat însă că Jurnalul nu are în vedere doar viața din închisorile comuniste, ci și pe cea din afara lor, societatea românească în perioada comunistă, o închisoare mai mare și ea, precum și unele date referitoare
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
românească în perioada comunistă, o închisoare mai mare și ea, precum și unele date referitoare la perioada interbelică, foarte puține, e adevărat. E, în primul rând, însă, un document al vieții din închisorile comuniste, în care fusese aruncată mare parte din intelectualitatea română a epocii, intelectualitate ce în mare măsură a reușit să iasă de acolo fără a fi "educată" (e și cazul lui Steinhardt), ba dimpotrivă, parcă împrospătată spiritual, parcă mai hotărâtă ca oricând să refuze pactul cu diavolul: "De multe
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
o închisoare mai mare și ea, precum și unele date referitoare la perioada interbelică, foarte puține, e adevărat. E, în primul rând, însă, un document al vieții din închisorile comuniste, în care fusese aruncată mare parte din intelectualitatea română a epocii, intelectualitate ce în mare măsură a reușit să iasă de acolo fără a fi "educată" (e și cazul lui Steinhardt), ba dimpotrivă, parcă împrospătată spiritual, parcă mai hotărâtă ca oricând să refuze pactul cu diavolul: "De multe ori m-am întrebat
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
din Orient Expres, aprilie 2000, Tel Aviv, când Steinhardt e acuzat că "a avut o tinerețe agitată", că a fost "o poamă bună", un "turnător" chiar. Articolul, nesemnat, e scris parcă în amintirea vremurilor suferințelor lui Steinhardt și ale întregii intelectualități românești. Nicio dovadă, niciun argument, doar acuze, jigniri. Cât de mult se apropie de stilul articolelor "obsedantului deceniu". Nici nu-ți dai seama dacă redactorul nu e cumva vreun securist. Capitolul VII Steinhardt și Securitatea Încă de la început se cade
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în acest demers al ei, tocmai datorită perspicacității de care dă dovadă Steinhardt. Două astfel de exemple ale eșecului Securității ar putea fi, pe de o parte schimbul bogat de scrisori și de cărți pe care acesta îl are cu intelectualitatea aflată în exil, iar pe de alta momentul călugăririi, Securitatea aflând abia la șase luni de la acest eveniment. Astfel, într-un fel sau altul, Steinhardt devine un specialist în a-și gestiona contactul cu Securitatea, dar și în a înșela
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
se desfășura între cele două coordonate (apartenența la ortodoxie și statutul de scriitor), ci și pentru zeloșii slujbași ai Securității. Îmi propun în continuarea analizei mele să prezint felul în care se reflectă în notele Securității relațiile lui Steinhardt cu intelectualitatea românească din exil, călugărirea sa și relațiile cu lumea bisericească. Apoi prezentarea unor informatori, diferitele lor tipologii, slăbiciunile Securității și, în final, o discuție despre măsura în care documentele din Arhiva CNSAS pot fi un suport pentru reconstituiri biografice. VII
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
călugărirea sa și relațiile cu lumea bisericească. Apoi prezentarea unor informatori, diferitele lor tipologii, slăbiciunile Securității și, în final, o discuție despre măsura în care documentele din Arhiva CNSAS pot fi un suport pentru reconstituiri biografice. VII. 1. Relațiile cu intelectualitatea din exil din perspectiva Securității Că Steinhardt se afla în relații foarte bune cu majoritatea intelectualilor români aflați în exil e deja un truism. Cu acribia și curajul care-l caracterizau avea un susținut schimb epistolar, dar și de colete
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
condamnați, în 7 martie 1983, rezultă că "din verificările efectuate la oficiul vamal rezultă că Steinhardt Nicu Aureliu este principalul expeditor de literatură către colaboratori ai postului de radio "Europa Liberă"". Deoarece am mai abordat problema în secțiunea Relațiile cu intelectualitatea din exil din perspectiva Securității, să adăugăm doar la mărturia profesorului George Ardeleanu, conform căruia Steinhardt ar fi ajutat la realizarea unui canon a literaturii române în epocă, alternativ celui oficial, o alta, a aceluiași, care în dialogul avut mi-
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
specialistului care, după propria mărturisire, a încercat să nu cadă "în hagiografie, dar nici în viziunea caustică". E un interviu în care am abordat biografia acestuia, convertirea, vizitele în străinătate, asumarea românității, opera, "relația" cu Securitatea, "diletantul", călugărirea, relațiile cu intelectualitatea din exil. E, simplu spus, un interviu complex, despre un Steinhardt complex. Acestea fiind spuse, să vedem prin urmare care sunt aspectele cele mai semnificative referitoare la Steinhardt, desprinse în urma acestor trei dialoguri. Mărturisiri interesante face părintele Micu, spre exemplu
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
împotriva marelui său proiect imperial și apoi va influența viitorul politic al lumii. La început, împăratul francezilor este primit peste tot ca un eliberator. În 1806, Hegel vede în el "sufletul lumii", în vreme ce Beethoven compune în onoarea sa, iar întreaga intelectualitate germană pare a fi de-venit francofilă. Însă totul n-a fost decît o scînteie care s-a stins repede. După 1770, literații germani suportă cu greu pretențiile hegemonice ale filozofiei luminilor și preferă mai curînd să promoveze specificul național
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
sindicatele se vor transforma în diverse birocrații asociate acestui sistem de protecție paternalistă. Da-torită acestui fapt masa lucrătorilor va împărtăși mîndria de a fi germani ai imperiului, chiar dacă deputații Partidului social-de-mocrat nu vor vota creșterea continuă a creditelor militare. Rezistența intelectualității cosmopolite față de naționalismul german va avea astfel o audiență din ce în ce mai scăzută. În Ecce Homo, Friedrich Nietzsche va ridiculiza pretențiile "culturii germane", ale "artei germane" și în mod special ideea că Richard Wagner ar exprima geniul național. Din punctul său de
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
fervoare. Sigla sa k. k. sau k. u. k. nu desemnează decît armata, poștele și telegraful, căile ferate; aceasta are în-semnătate doar pentru filateliști și o anume valoare afectivă pentru funcționari, ofițeri, nobilime și oamenii de afaceri intelectuali. Căci singură intelectualitatea a revelat faptul că Imperiu vienez crepuscular deținea perfecțiunea regimurilor decadente despre care Tocqueville spusese că erau mai bune decît cele ce aveau să le înlocuiască. În rest, majoritatea populației germanofone a Austriei se simțea în mai mare măsură național-germană
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
stat pentru editare, format din membri ai Uniunii Scriitorilor ca Proskarin sau Mikhail Alekseev, academicianul Uglov și notabilități ale nomenclaturii militare.343 Mai paradoxală este atitudinea rezervată, aproape la fel de naționalistă, a unor personalități considerate de către Vest ca făcînd parte din intelectualitatea liberală. Figura de vîrf a acesteia, savantul Andrei Sakharov se va situa într-adevăr în linia curentului panrus, la o distanță obiectivă față de scriitorul slavofil și ultraortodox Valentin Rasputin sau Alexandru Soljenitze. În sens mai larg, intelectualitatea dizidentă participă la
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
făcînd parte din intelectualitatea liberală. Figura de vîrf a acesteia, savantul Andrei Sakharov se va situa într-adevăr în linia curentului panrus, la o distanță obiectivă față de scriitorul slavofil și ultraortodox Valentin Rasputin sau Alexandru Soljenitze. În sens mai larg, intelectualitatea dizidentă participă la crearea unei stări de spirit generale și deja vechi, în care sentimentul că Rusia este exploatată de propriile sale colonii de toate felurile ține de o anume xenofobie. Iar Șafarevici va exprima ideea încă în anii 1970
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
că vorbim despre Gheorghiu-Dej sau Ceaușescu), precum și de poziția acestora în câmpul simbolic al puterii. Constrânși să participe la marile prefaceri, să le înțeleagă rostul, să le susțină, dar mai ales să se supună comandamentelor ideologice (nu ne referim la intelectualitatea angajată), cercurile intelectuale au fost poate categoriile cele mai sensibile la schimbările care au intervenit în atitudinea puterii față de societate. Destalinizarea și relaxarea terorii au creat speranțe, înlocuite la scurt timp de deziluzii, tăceri și spaime. Recuperarea vechii intelectualități a
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
la intelectualitatea angajată), cercurile intelectuale au fost poate categoriile cele mai sensibile la schimbările care au intervenit în atitudinea puterii față de societate. Destalinizarea și relaxarea terorii au creat speranțe, înlocuite la scurt timp de deziluzii, tăceri și spaime. Recuperarea vechii intelectualități a fost interpretată ca un semn de bunăvoință a puterii față de aceasta. Tudor Arghezi, supus, în 1948, unei campanii mediatice distrugătoare, cu opera interzisă, era pe deplin recuperat la începutul anilor '60. Bucurându-se de privilegiul de a trăi într-
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
din cadrul Direcției de Propagandă și Cultură a CC al PCR i-a permis lui Ion Ianoși să cunoască din interior funcționarea aparatului puterii. Cristian Vasile sesizează că deși este un marxist deschis către nuanțe, "ospitalier" și susținător al existenței unei intelectualități de stânga, Ion Ianoși suferă de un "straniu reducționism" atunci când se referă la dreapta și intelectualii de dreapta situați toți pe același eșichier, fără să existe vreo trimitere la centru-dreapta. În opinia lui Cristian Vasile, cartea lui Ion Ianoși este
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
a alege calea proprie spre socialism. Ceea ce l-a particularizat pe Ceaușescu a fost utilizarea excesivă a istoriei, care a devenit din 1968 baza ideologiei naționale a regimului, precum și confiscarea inițiativelor decizionale, locul acestora fiind luat de "instituția indicațiilor". Cointeresarea intelectualității umaniste în politica distanțării față de Moscova, precum și punerea acesteia sub controlul direct al partidului, explică, potrivit autorului, absența disidențelor. Mai mult coruperea acesteia prin sistemul de privilegii administrat personal de Ceaușescu a limitat considerabil apariția oricărei contestații. Scriitorii și istoricii
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
martie 1950, deoarece opera lor suferise de "exces de formalism". Printrei ei se numărau Zaharia Stancu, Eusebiu Camilar, Lucia Demetrius, Coca Farago, Alexandru Kirițescu, Cicerone Teodorescu, Victor Tulbure ș.a.6. În opinia Anei Pauker, care manifesta o ostilitate deschisă față de intelectualitatea umanistă, cei excluși puteau să scrie și dacă nu erau membri de partid: "Trebuie să le explicăm că și în Uniunea Sovietică sunt scriitori care nu sunt membri de partid ca [Ilya] Ehrenburg și alții"7. Vulnerabilizarea scriitorilor, chiar și
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]