43,803 matches
-
a XII-a să mă contrazică?” Nici nu a citit restul lucrării. Și l-am contrazis pe bună dreptate și l-aș contrazice și acum, pe același subiect. Nu, nu sunt de acord că înfluențele europene ne îmbogățesc limba și limbajul. Sunt paraziți lingvistici, care o îmbolnăvesc. Avem o limbă excepțională, nu este nevoie să ne milogim altor popoare să ne găsească echivalente pentru a ne putea vorbi limba noastră, care este “o comoară, în adâncuri înfundată.” Un alt aspect ar
POET (DIMINEŢILE UNUI ANOTIMP) de LORENA GEORGIANA CRAIA în ediţia nr. 2045 din 06 august 2016 by http://confluente.ro/lorena_georgiana_craia_1470438850.html [Corola-blog/BlogPost/370524_a_371853]
-
școală. Poezia, la poezie mă refer. A dânsei.), pe motiv că nu prea mă pricep la poezie. (Pentru cei interesați de poeziile autoarei, să caute Mona Mona pe Facebook. Este pagina cu pricina.) Sau că este greu de citit, datorită limbajului ermetic. Îmi sugerase să îi trimit în privat poeziile mele și dânsa să le „prelucreze”, evident în vers alb. Nu există absolut nimeni în măsură să rescrie versurile originale ale unui alt autor, doar de dragul de a arăta „cum ar
POET (DIMINEŢILE UNUI ANOTIMP) de LORENA GEORGIANA CRAIA în ediţia nr. 2045 din 06 august 2016 by http://confluente.ro/lorena_georgiana_craia_1470438850.html [Corola-blog/BlogPost/370524_a_371853]
-
leagă de astfel de noțiuni ca să deturneze discuția de la fondul ei moral și creștinesc. Așa zisul război al cuvintelor vizează, de fapt, realități mult mai adânci. Unele state, cum sunt SUA și Anglia, au dat legi prin care scot din limbajul copiilor cuvintele mamă și tată, urmărind ca statul să fie acela care joacă rolurile respective. Dicționarele Oxford, noile ediții, nu mai cuprind cuvintele mamă și tată. În condițiile acestea mai putem vorbi de familie? - Atunci vorbim despre cuplu. Soluția e
UN DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR, NECONVENŢIONAL DAR PLIN DE SINCERITATE, REALISM, ADEVĂR ŞI MULT DISCERNĂMÂNT CU PĂRINTELE NICOLAE TĂNASE DE LA VALEA PLOPULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1437127551.html [Corola-blog/BlogPost/357706_a_359035]
-
centru e Crucea, dar, până la aceasta, Biserica ne propune meditația și adâncirea tainei și credinței, iar după aceasta, accentul cade pe pregătirea ascetică și duhovnicească. Icoana, un concentrat al credinței - Părinte Profesor cum se ajunge la mărturisirea lui Dumnezeu prin limbajul icoanei? - Așa cum am văzut, prăznuirea Duminicii Ortodoxiei nu este numai un eveniment istoric, ci are și o semnificație duhovnicească, pentru că mărturisirea Ortodoxiei este condiționată de acceptarea adevărului dogmatic al Întrupării, iar Întruparea este mărturisită și celebrată prin cultul adresat sfintelor
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_profer_ioan_ica_stelian_gombos_1330364671.html [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
Iar așa cum spunea și Serghei Bulgakov, existența icoanelor arată că Dumnezeu poate fi reprezentat în om, care încă de la creație este după chipul (eikon în limba greacă) lui Dumnezeu. Trebuie să afirmăm că este greu de conceput că sensul și limbajul icoanelor ar putea fi înțelese în afara cadrului lor natural, care este acela al Bisericii Ortodoxe și al Liturghiei sale. Icoana este parte integrantă, componentă a slujirii liturgice, pentru că ceea ce textele sfinte și imnografia exprimă în cuvinte, icoanele arată prin reprezentare
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_profer_ioan_ica_stelian_gombos_1330364671.html [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
de acest mod specific de înțelegere a relației dintre Dumnezeu și om, pe care îl vehiculează atât Liturghia ortodoxă, cât și spiritualitatea ortodoxă, unice în felul lor. Noi pur și simplu trebuie să dăm mărturie și să explicăm oamenilor pe limbajul lor acest creștinism al începuturilor, pe care lumea îl așteaptă și de care are nevoie. Dezvoltând și extinzând sensul, motivul și scopul Sfintei Liturghii, putem observa că Biserica a sugerat și propus de la bun început, ceea ce a devenit oarecum o
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_profer_ioan_ica_stelian_gombos_1330364671.html [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
modă în lumea largă !. Corectitudinea politică (CP) provine din limba engleză, (political correctness) și este un termen folosit din ce în ce mai des, pretutindeni, dar cu înțelesuri diferite. Menționarea acestui termen, CP conferă textului o anumită notorietate. După Wikipedia, corectitudinea politică indică un limbaj sau o politică prin care se evită ofensarea sau discriminarea anumitor grupuri sociale. Mai clar, spunem romi... și nu țigani. Folosirea termenului de CP a început din anii 70, bineînțeles în SUA în contextul discriminării negrilor, indienilor și mexicanilor. Poanta
CORECTITUDINEA POLITICĂ de RADU OLINESCU în ediţia nr. 2175 din 14 decembrie 2016 by http://confluente.ro/radu_olinescu_1481730087.html [Corola-blog/BlogPost/367014_a_368343]
-
CP devine un slogan în SUA pentru a desemna egalitatea în drepturi a populației de culoare, accesul în școli, în mijloacele de transport public, exprimarea opiniilor politice. Bineînțeles că utilizarea CP a devenit un instrument de auto-victimizare, de multiculturalism prin limbaj, prin care să nu ducă la discriminare. De la corectitudine politică, în SUA s-a ajuns la acțiune afirmativă (affirmative action), prin care unor minorități li se asigura accesul la posturi bine plătite indiferent de calificare, cât și avantaje în competiții
CORECTITUDINEA POLITICĂ de RADU OLINESCU în ediţia nr. 2175 din 14 decembrie 2016 by http://confluente.ro/radu_olinescu_1481730087.html [Corola-blog/BlogPost/367014_a_368343]
-
prin lectură, mi le-am format despre un autor sau altul.” Nimeni, nici un critic n-a visat, cred, asta. Ar însemna magie curată. Dar explicația Angelei Marinescu, utopică așa cum poate părea, e splendidă: „Critica literară, după opinia mea, nu îmbogățește limbajul. Mă refer la critica noastră. Doar criticii și eseiștii francezi au proprietatea de a converti orice fel de discurs într-un poem. Aceștia sunt prea civilizați, prea cultivați, prea rafinați și, prin aceasta, prea degenerați, așa că singura lor soluție, pentru
DEMN DE CONSEMNAT II de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 649 din 10 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Demn_de_consemnat_ii_ioana_voicila_dobre_1349890819.html [Corola-blog/BlogPost/343587_a_344916]
-
francezi au proprietatea de a converti orice fel de discurs într-un poem. Aceștia sunt prea civilizați, prea cultivați, prea rafinați și, prin aceasta, prea degenerați, așa că singura lor soluție, pentru a fi viabili, este de a încerca să împrospăteze limbajul” (p. 81). Nu știu dacă într-adevăr lucrul imposibil aici chiar devine posibil aiurea, așa cum crede Angela Marinescu. În definitiv, critica operează cu noțiuni. (Și, cum știm, noțiunea de câine nu latră.) E greu să conferi corporalitate unei judecăți de
DEMN DE CONSEMNAT II de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 649 din 10 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Demn_de_consemnat_ii_ioana_voicila_dobre_1349890819.html [Corola-blog/BlogPost/343587_a_344916]
-
Sfântului Semn să-și înfingă colții în ființa mea, adâncimile ochilor tăi clatină puternic binefacerile atmosferei de pace și seninătate care domneau pe prispa casei uit pași între perioade de exaltare și deprimări adânci: în același punct, imposibil de trecut, Limbajul lăuntric și exterior este prea diferit de al tău; pentru a trasa aceeași linie dreaptă, Mahariși plutește în înălțimi olimpiene- îi urmez măreția stingheră și neasemuită a unui cer greu de pătruns- ceva din sufletul împietrit al Arunașalei a trecut
NU-MI ESTE UŞOR, de MARIA ILEANA BELEAN în ediţia nr. 484 din 28 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Nu_mi_este_usor_maria_ileana_belean_1335678228.html [Corola-blog/BlogPost/354376_a_355705]
-
hotărârilor sinoadelor ecumenice și locale. Necesitatea acestei Sfinte Taine se impune datorită universalității păcatului (cf.Iac.3,2), iar instituirea ei s-a făcut de Mântuitorul Iisus Hristos după învierea Sa din morți (Ioan 20, 22-23). Remarcăm faptul că în limbajul teologic ea apare sub mai multe denumiri - Pocăință, Mărturisire, Spovedanie, Căință - fiecare dintre ele punând în lumină unul sau altul dintre aspectele specifice ei. Mai reținem că puterea de a ierta păcatele a dat-o Domnul și Mântuitorul nostru Iisus
ARTICOL OMAGIAL ŞI COMEMORATIV, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII, ANUL ACESTA, A TREI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN ÎMPĂRĂŢIA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Articol_omagial_si_comemorativ_cu_pril_stelian_gombos_1346824955.html [Corola-blog/BlogPost/343784_a_345113]
-
care nu se trădează nicicum. Ne lipsește, vorba lui Allen, Magical Blend. Ca și instalatorul, duminica, Poate și Dumnezeu PIATRA CU OCHI O piatră cu ochi Se uită la mine, Ea cunoaște liniștea, Eu nu sunt de piatră, Ea cunoaște limbajul ploii, Eu sunt grăbit, deschid umbrela, Ea a fost om, pe când eu Eram piatră, astfel ne privim în secret, Eu - o biată carne cu suflet, acolo, Ca un câine credincios - sufletul. ÎN SOMN ȘI IN NESOMN În somn și în
POEME (1) de BORIS MEHR în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/boris_mehr_1422192852.html [Corola-blog/BlogPost/377047_a_378376]
-
cred că pot evita problemele puse de această situație sau ipostază, gândind că există o disjuncție între știință, pe de o parte și tehnică și politică, pe de altă parte. Acești savanți spun - știința este bună; tehnica este ambivalentă ca limbajul lui Esop; politica este rea și dezvoltările rele ale științei se datorează politicii. - O asemenea viziune nu doar că ignoră interacțiunea precizată anterior, dar și faptul că savanții sunt actori în domeniul politicilor militare și ale Statului. Astfel practica științifică
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
Toate Articolele Autorului *Lucian DUMBRAVĂ, “Maidanul filosofilor”(Ed Nico, 2013). De cele mai multe ori, am - uneori plăcută - senzația că scriitorii români din diaspora, aceia care reușesc să câștige victorii în bătălia cu păstrarea nealterată a limbii române și nu își deformează limbajul contaminându-l cu neologisme care mai de care mai șocante și nu își adaptează stilul după chenare care nu ii definesc, strigă înspre noi pentru a nu fi uitați dar mai ales pentru a lua atitudine in legătură cu ceea ce
ROMANUL UNEI SINGURE ZILE ŞI NOPŢI – de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1455524174.html [Corola-blog/BlogPost/383923_a_385252]
-
rămase goale ale stăpânilor din vremuri imemoriale aflați departe acum, în locuri străine, împrumutați pentru o vreme. Poticnit în nisip, încearcă un strigăt de ajutor către înălțimi și, din împărăția falnicilor munți, Sfinxul rebel din Bucegi trimite sunete într-un limbaj cu greu de descifrat: ”Nu pot să părăsesc nicicum pământul încredințat! Voi fi îngenunchiat că ține într-o clipă. Acuma stai - popoarele s-agita! Va fi un timp și pentru tine.” Misteriosul din Carpați are o asemănare tulburătoare cu Sfinxul
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
profilul complet al unui intelectual ce și-a dedicat cu osârdie viața întreagă scrisului și culturii române. În “O confesiune“ la volumul “CUVÂNTUL-neîmblânzitul cleștar “, poetul face câteva precizări privind “selecția drastică“ care “se explică prin rechemarea incipienței de afirmare a limbajelor moderne din anii 60-70, din veacul al 20-lea “, ce datorită regimului totalitar cuvintele erau cenzurate impunând pe cele de “duzină, lozincarde,” și cele “fade“. Poezia lui Marian Barbu este coerentă și articulată, conține, deopotrivă, și o viziune asupra existenței
MARIAN BARBU ÎNTRE VIZIUNEA EXISTENŢEI ŞI A LITERATURII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 657 din 18 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Marian_barbu_intre_viziunea_existentei_al_florin_tene_1350579556.html [Corola-blog/BlogPost/346426_a_347755]
-
drago (din limba dacă, chip drag), derivând în dragon, drac și așa mai departe, care se spune că ar fi putut da naștere numelui zeului iubirii la traci. Să nu neglijăm că terminația ”- ete”, sufix augmentativ, are și sensul, în limbajul românesc, de ironie, nu jignitoare, mai degrabă o atenționare jovială: băiete, de exemplu, este semnificativ în a demonstra aprecierea zburdălniciei, veseliei cuiva tânăr. Lăsând la o parte numele zeului iubirii la daci nu putem ignora faptul că obiceiul nuntirii, în
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
cu volumul de poezii Clepsidra cu silabe, editura Betta, București, 2015. Urmează apoi, volumul de proză scurtă Viața ca un cazinou, editura Semne, București, 2015. Viața ca un cazinou este o colecție de 31 de proze scurte contemporane prin temă, limbaj și problematică generală și specifică; trei dintre ele, le consider povești autobiografice, care nu fac altceva decât să întărească spațiul și timpul în care se petrec acțiunile surprinse în celelalte. Titlul sub care sunt reunite prozele și care poate să
VIAȚA CA UN CAZINOU, AUTOR GEORGI CRISTU SAU CE SE ÎNTÂMPLĂ CÂND BEI CU NENEA IANCU de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1715 din 11 septembrie 2015 by http://confluente.ro/helene_pflitsch_1441989163.html [Corola-blog/BlogPost/365884_a_367213]
-
masochismului ca perversiune sexuală), din episodul Noaptea Valpurgiei din Faust-ul lui Goethe și mai ales din Psychopatia Sexualis de psihologul și “expertul” în asemenea chestiuni Krafft-Ebing. Transformările rapide ale statutului și înfățișării personajelor, schimbarea abrupta a locului acțiunii, violențele de limbaj - și de situații - ar încerca să sugereze amețeala (și oboseala) personajelor, care au trecut prin libațiuni repetate în cursul vizitei la maternitate (și după aceea la un bar apropiat) precum și obsesiile lor, mai mult sau mai puțin freudiste, atât în
James Joyce – Ulise. Recenzie de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/james-joyce-ulise-recenzie-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339466_a_340795]
-
p. 479). Poetul recunoaște că toată opera sa e un zbucium în care se mișcă avataruri, amintiri, uitare, suferințe samsarice, aspirații nirvanice (p. 480), însăși viața lui este trăită între realitatea empirică și cea metafizică și se exprimă metaforic în limbajul poeziei. În viziunea sa, poetul are convingerea că orice viață este o renaștere a sufletului, un zbucium samsaric, în care Sinele transcende spre ceea ce același ezoterism hindus numea Sat-Avidia (Ființă-Neființă). Cea de a III-a treaptă este consacrată morții din
EUGEN DORCESCU: POEZIA CA EXISTENȚĂ REFLEXIVĂ – SĂVÂRȘIRE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1444926418.html [Corola-blog/BlogPost/372554_a_373883]
-
Noi, românii, suntem o lume în care, dacă nu se face ori nu se gândește prea mult, ne putem mândri că cel puțin se discută foarte mult. I.L. Caragiale - Niciodată nu ne vom putea înțelege până când nu vom fi redus limbajul la doar șapte cuvinte. Khalil Gibran - Pentru profit și nu din altruism, ne asigură, brutarul, măcelarul sau berarul, cina necesară. Adam Smith - Prea sus înseamnă singurătate. Dar prea jos înseamnă eșec. Raluca Baceanu - Ce-i tinerețea? Ce rămâne-n urmă
CITATE MEMORABILE (106) de ION UNTARU în ediţia nr. 1156 din 01 martie 2014 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_106_ion_untaru_1393650962.html [Corola-blog/BlogPost/367552_a_368881]
-
descoperit pe Nicolaie DINCĂ. Citindu-i în ”Confluențe literare” diferite lucrări de proză scurtă din care transpare o înfrigurată căutare a identității românești, a obârșiilor personale și colective. O disperată dorință de a readuce în actualitate și de a conserva limbajul neaoș oltenesc pentru cei care l-au uitat, pentru cei care nu l-au cunoscut ori pentru cei din generațiile viitoare. L-am apreciat și mi-a stârnit curiozitatea. I-am citit poeziile în aceeași revistă, apoi în volumul de
LA BRAȚ CU IUBIREA PRIN LUME de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1488613344.html [Corola-blog/BlogPost/381475_a_382804]
-
aibă șansa de a cunoaște artiști video talentați, din țara noastră și din străinătate. Dacă principalul obiectiv al Timishort este ca prin competiția sa să descopere noi autori de cinema, pentru Videorama, selecționerii festivalului caută acele filme scurte care împing limbajul audio-vizual dincolo de limitele sale actuale. Astfel, prin Videorama, organizatorii festivalului intenționează să transforme orașul Timișoara în cel mai important punct de pe harta filmului experimental din România. Secțiunea Videorama din cadrul celei de-a cincea ediții a Timishort include 12 scurtmetraje internaționale
Timishort Film Festival by http://www.zilesinopti.ro/articole/5113/timishort-film-festival [Corola-blog/BlogPost/97664_a_98956]
-
atmosferică. Cu cyclonoidul Liciar s-ar putea construi OZN-uri. Doar 50 CP pentru decolare Principul de funcționare al cyclonoidului Liciar e ușor de înțeles doar de către experți. Cercetătorul Lucian Cozma, specializat în sisteme de propulsie aerospațială, traduce totul în limbaj accesibil: „La piesele rotative cu turație mare, compresoare în special, apare un efect nedorit. Intră în pompaj. Între palete, aerul (sau lichidul) nu mai are acces și astfel se creează un vacuum. Ceea ce înseamnă că s-a stricat. Liciar și-
Primele OZN-uri/ Braşoveanul care a inventat nave secrete by http://uzp.org.ro/primele-ozn-uri-brasoveanul-care-a-inventat-nave-secrete/ [Corola-blog/BlogPost/92639_a_93931]