7,749 matches
-
mai mari performanțe? Scrisori către Aurora este un volum cuprinzând numai o sută și ceva de pagini, unul plin de substanță, de o poezie frustă a dragostei scriitorului pentru tânăra și frumoasa poetă și, în același timp, unul de semnificative mărturisiri literare, care se înscriu în istoria, devenită fabuloasă, a Moromeților. Trebuie să-i fim recunoscători Aurorei Cornu că a păstrat peste ani acest pachet de scrisori și că l-a dat la lumină, ele accentuând conturul unei psihologii de mare
Marin Preda, îndrăgostit by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Imaginative/10045_a_11370]
-
pe temeiul faptului că în corespondența dintre Eliade și Radu Gyr nu există nici o aluzie la această încadrare - ceea ce, evident, nu este o dovadă. În ce privește atitudinea ulterioară a lui Eliade față de trecutul său legionar, Florin Țurcanu arată în capitolul Imposibila mărturisire că savantul, care dobândise în anii 1960-1970, ca istoric și filozof al religiilor, o notorietate mondială, nu a fost în stare "să-și cerceteze trecutul luând distanța necesară față de el" (Țurcanu, p. 599), "să aleagă de la început dezangajarea, după exemplul
O problemă deschisă by Petru Vaida () [Corola-journal/Imaginative/10603_a_11928]
-
adresează cu predilecție, ca unei instanțe privilegiate ce ocupă un loc aparte în inima lui, este un anume domn "Aur". Cîteva din paginile cărții încep cu "Dragă Aur" sau cu "Aur dragă", asemeni unor epistole sau mai curînd asemeni unor mărturisiri pe care Paul Miron i le face acestuia ca unui duhovnic de suflet. Dar cine este acest "Aur" cititorului îi este cu neputință să afle din paginile cărții. Nici eu nu aș fi aflat dacă Elisabeta Ionescu, sora lui Paul
Paul Miron la 80 de ani by Sorin Lavric () [Corola-journal/Imaginative/10560_a_11885]
-
inclusiv doctoratul, în Franța, și că a trăit decenii întregi la Paris. Recunoaște că nu din bravură a preferat să trăiască departe, în umilință orgolioasă, muncind ca tot emigrantul (chiar dacă între timp, de exemplu, stătea la taclale cu Cioran). O mărturisire într-un interview pare să-l caracterizeze: " Mă consider un poet cu o sută cincizeci, două sute de poeme serioase într-o existență. Nu am de gând să scriu mai mult, măcar să le am pe acestea... Mă minunez oarecum când alții
Istoria poeziei ca jurnal by Grete Tartler () [Corola-journal/Imaginative/10437_a_11762]
-
jazz pentru lămuririle necesare. Am citit, apoi, istoriile de tot felul, de la manualele contrafactuale din anii '70 până la documente și mărturii ale victimelor de la Pitești sau de la Aiud. Dar golul emoțional al puștiului care eram a rămas. Dincolo de aerul de mărturisire al acestui preambul, cred că aceasta e nevoia oricărui cititor fervent de asemenea "istorii personale"; nu aceea de a afla, de a se informa, cât mai degrabă de a-și trata doza de incomplet (sau, de ce să n-o spunem
Născut în 1971 by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Imaginative/10068_a_11393]
-
încă pe tarabe, în Unica de iulie (nu apare textul și pe unica.ro, e doar în ediția print), dar m-ar interesa ce povești aveți voi la temă. Mai exact, ce părere au domnii despre aceste accesorii și ceva mărturisiri sincere ale doamnelor, legate de cele mai ciudate obiecte pe care le-au descoperit în propria poșetă, fără să aibă cea mai vagă idee despre metoda prin care s-au strecurat acolo. Eu, de exemplu, port în spate un rucsăcel
Să vorbim puţin despre poşete by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18596_a_19921]
-
hârtie igienică. Hârtia igienică nu crește lângă WC. Tema 7 Cum să coborâm capacul de la wc pas cu pas (teleconferința cu Univ. Harvard) Tema 8 Bărbații la volan. Dacă se rătăcesc, pot cere informații fără riscul de a părea impotenți? (Mărturisiri) Tema 9 Mașină de spălat - acest mare mister din casă. Tema 10 Diferențe fundamentale - coșul pentru rufe și podeaua ( exerciții în laboratoarele cu terapie muzicală) Tema 11 Bărbatul în scaunul pasagerului > Este posibil să nu vorbească sau să nu se
Cursuri speciale pentru bărbaţi şi femei by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18702_a_20027]
-
tânărului doctor, un străin încă pentru ea, apoi în partea ocultă a vieții lui Artemie, care, se pare, trăise, nu glumă, rămânând, cumva, necunoscut alor săi. După un scurt remember al vieții lui Artemie, cât știa, ca nepoată, începu lectura mărturisirii lui Costin : Urmau date privind înființarea clinicii și a desemnării sale la conducerea unității medicale. "Mă numesc Costin I..., fiul lui Artemie R... și al Mioarei I...., născut în orașul Otopeni, jud.Ilfov, la 21 mai 19 , absolvent al Universității
CAPITOLUL 15 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373697_a_375026]
-
care trebuie să participăm împodobiți în haină de nuntă. Iar haina de nuntă constă în curăția sufletului pe care o câștigăm prin multă rugăciune și asceză, ca și prin faptele bune, ca expresie a iubirii concrete a semenilor, precum și prin mărturisirea păcatelor în fața preotului duhovnic. O tradiție care s-a impus din Evul Mediu, cere ca împărtășirea cu Sfintele Taine să se facă de patru ori pe an, adică în cele patru posturi (Paști, Crăciun, Adormirea Maicii Domnului și Sfinții Apostoli
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
destul de ample a frontului, susceptibilă să nutrească ambele volume de proză ce-i poartă pe copertă numele. Acuzația de impostură literară, însă, E. Lovinescu și-o bazează îndeosebi pe starea psihică a căpitanului, aflată - spune el - într-un declin catastrofal. Mărturisirile altor contemporani aduc și aici semnificative nuanțe, dacă nu chiar o refutare categorică. Una dintre cele citate mai sus, a lui Gala Galaction, intitulată Ciudat, pînă la urmă, pare să contureze de la început o figură foarte apropiată de “silueta pitorească
O figură din insectarul lui E. Lovinescu by Victor Durnea () [Corola-journal/Imaginative/13323_a_14648]
-
în apărarea lui Liviu Rebreanu, pe atît injustă față de scriitorul G. Cornea. Regretabilă este, de asemenea, lipsa de curiozitate a criticului față de noul roman, cu al cărui manuscris căpitanul “forfotea pe la editori”. G. Baiculescu, în textul citat mai sus, comunica mărturisirea pe care i-o făcuse autorul Nebuniei lumii în ultima convorbire: „Am isprăvit romanul. E ceva strașnic. O să fie o lovitură pentru toți.”, pentru a glosa pe marginea lipsei de modestie ce „îi venea din tainițe afunde, mai tari decît
O figură din insectarul lui E. Lovinescu by Victor Durnea () [Corola-journal/Imaginative/13323_a_14648]
-
nu mai contează ce lași și cui rămân... Dar să nu se dea spre publicare însemnări sau documente care pot afecta persoane (confrați) încă în viață..... dar nici nu le pot distruge - încă - deși... cine va mai avea nevoie de mărturisirile mele bune sau rele - în această contemporaneitate, din ce în ce mai indiferentă? Sensibilitatea mea de acum, exagerată, are o cauză: azi am aflat (la spitalul Fundeni) că vechea operație s-a restenozat și că va trebui o nouă intervenție... Dar planurile mele de
Florența Albu - inedit () [Corola-journal/Imaginative/13365_a_14690]
-
de admis și îmi indurează convulsiv țesuturile conștiinței. GABRIEL Nu știu, dragă Horia, dacă ai văzut-o vreodată ce abjecții se scurg dinspre mass media către cortexurile noastre. De fapt, dragă Horia... trebuie să încep prin a-ți face o mărturisire: m-am uitat aseară la televizor... HORIA Incredibil! Neverosimil! Bizar! Facultatea mea de a gândi și de a înțelege sensul și legătura fenomenelor nu poate să penetreze această referință. GABRIEL Ei bine, dragă Horia, din păcate, ăsta e adevărul: m-
Carnea roz a sufletului lui Gabriel şi zgâlţâirile fiinţei lui Horia by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19420_a_20745]
-
de-mbrătisarea noastră,De păru-ti, când în el se joacă vântul.... XXXII. SCRISOARE NEEXPEDIATĂ, de Margareta Merlușcă, publicat în Ediția nr. 2205 din 13 ianuarie 2017. Atunci, când fără noimă, cuvintele-am rostit, Tu mă priveai și ascultai a mea mărturisire, Erai mireasma ploiii și-al liliacului ce-a înflorit, Cu flori de tei, tu ai brodat a mea iubire. Voiam demult, doar o scrisoare să-ți trimit, Să-ți spun, ce greu a mai trecut un an, Și cum te-
MARGARETA MERLUȘCĂ [Corola-blog/BlogPost/385126_a_386455]
-
De tine, să nu- mi mai aduc aminte. Dar voi mai scrie, doar un singur rând, Și-așa, voi isprăvi a mea scrisoare, ... Citește mai mult Atunci, când fără noimă, cuvintele-am rostit,Tu mă priveai și ascultai a mea mărturisire,Erai mireasma ploiii și-al liliacului ce-a înflorit,Cu flori de tei, tu ai brodat a mea iubire. Voiam demult, doar o scrisoare să-ți trimit,Să-ți spun, ce greu a mai trecut un an,Și cum te-
MARGARETA MERLUȘCĂ [Corola-blog/BlogPost/385126_a_386455]
-
Botezului), pentru că în acest fel ar fi fost acuzați de erezie de către monofiziți. [3] Și iată așa am ajuns să avem Simbolul niceo-constantinopolitan chiar în Liturghie, deși însăși Anaforaua liturgică și toate celelalte rugăciuni, pe lângă conținutul lor liturgic-sacramental, sunt și mărturisiri de credință; [4] deci Liturghia nu era lipsită de Crez nici până atunci. Aceste informații istorice, foarte generale și simple, cred că trebuie cunoscute de toți, nemaivorbind de „teologi”. Iar acum să trecem la text. Redăm mai jos textul Simbolului
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
prin proroci. 9. Întru una [8] , sfântă, sobornicească și apostolească [9] Bi-se-rică; 10. Mărturisesc un botez spre iertarea păcatelor; 11. Aștept învierea morților; 12. Și viața veacului ce va să fie. Amin! Prin urmare, în creștinism, cunoașterea teologică începe cu mărturisirea lui Iisus Hristos Domnul, așa cum canonul biblic urmează canonului credinței sau al adevărului, spune diac. prof. Ioan I. Ică jr. Creștinismul este o religie prin excelență mărturisitoare și publică; urmând lui „Hristos Iisus, Care pe vremea lui Ponțiu Pilat a
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
Domnul, așa cum canonul biblic urmează canonului credinței sau al adevărului, spune diac. prof. Ioan I. Ică jr. Creștinismul este o religie prin excelență mărturisitoare și publică; urmând lui „Hristos Iisus, Care pe vremea lui Ponțiu Pilat a dat ca martor mărturisirea cea bună“, creștinilor li se cere, la rândul lor, să țină mărturisirea și să dea răspuns oricăruia le cere socoteală despre credința lor. Crezul niceo-constantinopolitan, de la a cărui elaborare creștinătatea aniversează 1685 de ani, a devenit Crezul ecumenic al Bisericii
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
prof. Ioan I. Ică jr. Creștinismul este o religie prin excelență mărturisitoare și publică; urmând lui „Hristos Iisus, Care pe vremea lui Ponțiu Pilat a dat ca martor mărturisirea cea bună“, creștinilor li se cere, la rândul lor, să țină mărturisirea și să dea răspuns oricăruia le cere socoteală despre credința lor. Crezul niceo-constantinopolitan, de la a cărui elaborare creștinătatea aniversează 1685 de ani, a devenit Crezul ecumenic al Bisericii, fiind piatra de temelie în cultul și învățătura ei de credință. Crezul
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
cel dintâi articol: „Cred întru Unul Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, al tuturor celor văzute și nevăzute“. Nimic mai cuprinzător și mai simplu: se reia din primul capitol al Facerii și din Șema Israel (Deuteronom 6, 4) mărturisirea că Dumnezeu este numai Unul Singur și că El trebuie să fie iubit din tot sufletul, și din toată inima, și cu toată puterea de către fiecare credincios. Anume, să se zică: „Adonai Eloheinu - Adonai echad. Veahavta Adonai Eloheka, mekol nafșeka
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
La fel, și în limba greacă, se utilizează aici numeralul cardinal „unu“, iar nu numeralul nehotărât, „un“. În limba română, ar trebui să spunem: „Cred în Unicul sau Singurul Dumnezeu“ - dar nu se mai poate schimba ușor acum traducerea îndătinată. Mărturisirea Viului, Unicului Dumnezeu Rostită în felul acesta, expresia dată din Crez redă convingerea monoteistă, izvorând din Revelație, că mărturisim numai pe Viul, Unicul și Singurul Dumnezeu - în unitate de ființă și întreit în Persoane -, Dumnezeul Care există, excluzând din gândire
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
Singurul Dumnezeu - în unitate de ființă și întreit în Persoane -, Dumnezeul Care există, excluzând din gândire toate imaginile idolatre, fantasmagorice ale Antichității și care mai revin, uneori, în mintea unor sincretiști sau eretici moderni, în scris sau în practică. Aceeași mărturisire scurtă, monoteistă, avea să fie redată și de profetul Isaia (Is. 44, 6), de unde s-a răspândit la unii arabi, fiind apoi rostită de întemeietorul islamului și perpetuată în Coran. Părinții Sinodului I Ecumenic de la Niceea (325) au demonstrat, deci
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
expresia neortodoxă că Duhul purcede și de la Fiul (Filioque), în urma acceptării ei la Sinodul local de la Toledo (1589), în speranța că, astfel, arienii din Spania vor veni la credința dreaptă, ecumenică. Stând însă și mai departe pe temelia sigură a mărturisirii din mileniul I, Biserica Ortodoxă, în ciuda marilor dificultăți și asperități istorice, nu a schimbat nici o iotă din Crez. În fine, Crezul trece rapid, dar pe înțeles, peste ecleziologie, mărturisind că Biserica Mântuitorului Iisus Hristos este una singură, implicând faptul că
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
din anul 589, având și adaosul Filioque (pe atunci folosit doar în Spania, în lupta cu arienii vizigoți). [4] Cf. Ierom. Petru Pruteanu, Liturghia Ortodoxă - istorie și actualitate, Ed. Sophia 2008, pp. 290-297. [5] Ekthesis-ul de la Niceea, întrucât era o mărturisire de credință anti-ariană a celor 318 de episcopi, avea la început cuvântul "credem" (la plural), după care urmau celelalte formule de credință. Acestea însă au fost însă ușor modificate în 381 cu expresii din celelalte două Simboluri amintite mai sus
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
-o din neștiința sau nepăsare. - La lansarea volumului „Tablete contra disperării”, Constantin Cubleșan afirmă că „tablete nu pot scrie decât cei care au în ei talentul de a mânui cuvântul și Melania Cuc are acest talent”, iar Artur Silveștri, în „Mărturisire de credință literară”, adaugă: „Melania Cuc este autoarea unui tip singular de tablete”. De ce sunt atât de speciale tabletele în general, de ce nu se află la îndemână oricărui scriitor? Ce formulă specială au „Tabletele contra disperării” ale Melaniei Cuc, încât
SINGULARITATEA UNOR TABLETE CONTRA DISPERARII . INTERVIU CU MELANIA CUC de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 117 din 27 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/360613_a_361942]