2,071 matches
-
Dumnezeu. Nu mai pot...», îmi zicea un bătrân din Ponor. Urmele lui Dumnezeu Cobor cu părintele Bradea prin nămeți. Și-a luat cârja groasă de frasin. Risipite pe coastă, case și vechi grajduri acoperite cu paie se zgribulesc în noapte. Moții își învelesc acareturile cu paie de grâu, prinse în țepușe, să nu le ia vântul. Văgăuna de După Deal este străjuită de culmile Vulturu, Urmezău și Cununa. Ei au știut să vadă peste tot urmele lui Dumnezeu cel de demult, Zău
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
El este sursă și principiu al fertilității, dar și războinic, totodată, după cum sora și soția sa 'Anat este în același timp zeița dragostei și a războiului. Alături de ei, cele mai importante personaje mitologice sunt Yam, " Prințul Mării, Fluviul Regent", și Moț, "Moartea", care își dispută cu tânărul zeu puterea supremă, în fapt, o mare parte a mitologiei ugaritice este consacrată conflictului dintre El și Baal, și luptelor lui Baal cu Yam și Moț pentru a-și impune și menține suveranitatea. 49
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mitologice sunt Yam, " Prințul Mării, Fluviul Regent", și Moț, "Moartea", care își dispută cu tânărul zeu puterea supremă, în fapt, o mare parte a mitologiei ugaritice este consacrată conflictului dintre El și Baal, și luptelor lui Baal cu Yam și Moț pentru a-și impune și menține suveranitatea. 49. Baal câștigă suveranitatea și triumfă asupra Dragonului Conform unui text grav mutilat 27, Baal și tovarășii lui îl atacă pe El prin surprindere în palatul său pe muntele Sapan și reușesc să-1
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sunt exemplare, adică susceptibile de a fi indefinit repetate. De aceea Yam, deși fusese "ucis" de către Baal, va reapărea în texte. El nu e singurul, de altfel, care se bucură de o "existență circulară". După cum vom vedea îndată, Baal și Moț împărtășesc un mod de a fi similar. 50. Palatul lui Baal Ca să celebreze victoria împotriva Drgonului, 'Anat oferă un banchet în onoarea lui Baal. Apoi, zeița închide porțile palatului și, cuprinsă de furie homicida, începe să ucidă paznici, soldați, bătrâni
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
este și el prezent în mitul lui Baal. Templul-palat fiind o imago mundi, construcția sa corespunde întrucâtva unei cosmogonii, în fond, triumfând împotriva "haosului" acvatic, reglând ritmul ploilor, Baal "formează" lumea așa cum este astăzi 38. 51. Baal se confruntă cu Moț: moartea și reîntoarcerea la viață Când palatul este terminat, Baal se pregătește să îl înfrunte pe Moț, "Moartea". Acesta din urmă este un zeu foarte interesant. El este, bineînțeles, fiul lui El și domnește peste lumea subterană; dar reprezintă singurul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
unei cosmogonii, în fond, triumfând împotriva "haosului" acvatic, reglând ritmul ploilor, Baal "formează" lumea așa cum este astăzi 38. 51. Baal se confruntă cu Moț: moartea și reîntoarcerea la viață Când palatul este terminat, Baal se pregătește să îl înfrunte pe Moț, "Moartea". Acesta din urmă este un zeu foarte interesant. El este, bineînțeles, fiul lui El și domnește peste lumea subterană; dar reprezintă singurul exemplu cunoscut în Orientul Apropiat al unei personificări (care este în același timp o divinizare) a Morții
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mulțimea pământului, să poată fi săturați" (VII: 502; Driver, op. Cil., p. 101). Baal ordonă mesagerilor săi să se îndrepte către cei doi munți care marchează marginile pământului, să-i urce și să coboare sub Pământ. Ei îl găsesc pe Moț așezat pe tronul său în nămol, într-o regiune acoperită de murdărie. Dar ei nu trebuie să se apropie prea mult, altfel Moț îi va înghiți în gura sa enormă. Nu trebuie să uităm nici faptul, adaugă Baal, că Moț
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
munți care marchează marginile pământului, să-i urce și să coboare sub Pământ. Ei îl găsesc pe Moț așezat pe tronul său în nămol, într-o regiune acoperită de murdărie. Dar ei nu trebuie să se apropie prea mult, altfel Moț îi va înghiți în gura sa enormă. Nu trebuie să uităm nici faptul, adaugă Baal, că Moț este responsabil de morțile cauzate de căldura toridă. Moț trimite înapoi mesagerii, somându-1 pe Baal să vină să-1 întâlnească, căci, precizează el, Baal
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Moț așezat pe tronul său în nămol, într-o regiune acoperită de murdărie. Dar ei nu trebuie să se apropie prea mult, altfel Moț îi va înghiți în gura sa enormă. Nu trebuie să uităm nici faptul, adaugă Baal, că Moț este responsabil de morțile cauzate de căldura toridă. Moț trimite înapoi mesagerii, somându-1 pe Baal să vină să-1 întâlnească, căci, precizează el, Baal 1-a ucis pe Yam; este rândul său acum să coboare în Infern 39. Acest lucru e
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
regiune acoperită de murdărie. Dar ei nu trebuie să se apropie prea mult, altfel Moț îi va înghiți în gura sa enormă. Nu trebuie să uităm nici faptul, adaugă Baal, că Moț este responsabil de morțile cauzate de căldura toridă. Moț trimite înapoi mesagerii, somându-1 pe Baal să vină să-1 întâlnească, căci, precizează el, Baal 1-a ucis pe Yam; este rândul său acum să coboare în Infern 39. Acest lucru e de ajuns ca să-1 înfricoșeze pe Baal. "Salut ție
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
trimite înapoi mesagerii, somându-1 pe Baal să vină să-1 întâlnească, căci, precizează el, Baal 1-a ucis pe Yam; este rândul său acum să coboare în Infern 39. Acest lucru e de ajuns ca să-1 înfricoșeze pe Baal. "Salut ție, Moț, fiu drag al lui El, îi comunică Baal prin soli, eu sunt robul tău, al tău pentru totdeauna." Exultând, Moț declară că o dată ajuns în Infera, Baal își va pierde forța și va fi nimicit. El îi poruncește să ia
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
rândul său acum să coboare în Infern 39. Acest lucru e de ajuns ca să-1 înfricoșeze pe Baal. "Salut ție, Moț, fiu drag al lui El, îi comunică Baal prin soli, eu sunt robul tău, al tău pentru totdeauna." Exultând, Moț declară că o dată ajuns în Infera, Baal își va pierde forța și va fi nimicit. El îi poruncește să ia cu sine pe fiii săi și cortegiul său de vânturi, de nori și de ploi - și Baal consimte. Dar înainte de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
în același timp el își asigură un succesor, pentru cazul când nu s-ar mai întoarce pe pământ. Nu știm cum a murit Baal, dacă a fost învins în luptă sau pur și simplu zdrobit de prezența terifiantă a lui Moț. Interesul mitului ugaritic ține de faptul că Baal, tânăr zeu al furtunii și fecundității, și recent șef al panteonului, descinde în Infern și piere precum Tammuz și ceilalți zei ai vegetației. Nici un alt "Baal-Hadad" nu cunoaște un destin similar; nici
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Între timp, 'Anat pleacă în căutarea trupului. Când îl găsește, ea îl urcă pe umărul său și se îndreaptă spre nord, îngropându-1, ea sacrifică un mare număr de animale pentru banchetul funerar. După un anumit timp, 'Anat îl întâlnește pe Moț. Ea îl prinde, și "cu sabia îl taie; cu vânturătoarea îl vântură; cu focul îl arde; cu moara îl macină; în câmpii îl împrăștie și păsările îl mănâncă"41. 'Anat operează un fel de omor ritual, tratându-1 pe Moț ca
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
pe Moț. Ea îl prinde, și "cu sabia îl taie; cu vânturătoarea îl vântură; cu focul îl arde; cu moara îl macină; în câmpii îl împrăștie și păsările îl mănâncă"41. 'Anat operează un fel de omor ritual, tratându-1 pe Moț ca pe un snop de grâu. În general, această moarte este specifică zeilor și spiritelor vegetației 42. Ne putem întreba dacă nu cumva chiar din cauza acestei morți de tip agrar Moț va reveni mai târziu la viață. Oricum ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Anat operează un fel de omor ritual, tratându-1 pe Moț ca pe un snop de grâu. În general, această moarte este specifică zeilor și spiritelor vegetației 42. Ne putem întreba dacă nu cumva chiar din cauza acestei morți de tip agrar Moț va reveni mai târziu la viață. Oricum ar fi, omorârea lui Moț nu este fără legătură cu destinul lui Baal. Zeul El visează că Baal este viu și că "cerurile plouau untdelemn și pâraiele curgeau cu miere" (ceea ce amintește de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
un snop de grâu. În general, această moarte este specifică zeilor și spiritelor vegetației 42. Ne putem întreba dacă nu cumva chiar din cauza acestei morți de tip agrar Moț va reveni mai târziu la viață. Oricum ar fi, omorârea lui Moț nu este fără legătură cu destinul lui Baal. Zeul El visează că Baal este viu și că "cerurile plouau untdelemn și pâraiele curgeau cu miere" (ceea ce amintește de imaginile biblice, cf. lezechiel, 32: 14; Iov, 20: 17). El izbucnește în
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de imaginile biblice, cf. lezechiel, 32: 14; Iov, 20: 17). El izbucnește în râs și declară că se va așeza și se va odihni, căci "victoriosul Baal trăiește, Prințul Pământului există" (Driver, p. 113). Dar, așa cum Yam revine la viață, Moț reapare după șapte ani, și se plânge de tratamentul pe care 1-a suferit din partea lui 'Anat. El se plânge, de asemenea, de faptul că Baal i-a răpit suveranitatea, și cei doi adversari reîncep lupta. Ei se înfruntă, se
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
că Baal i-a răpit suveranitatea, și cei doi adversari reîncep lupta. Ei se înfruntă, se lovesc cu capul și cu picioarele ca doi boi sălbatici, se mușcă asemeni șerpilor, până când amândoi se prăbușesc la pământ, cu Baal deasupra lui Moț. Dar Șapaș, zeița Soarelui, îl avertizează pe Moț - din partea lui El - că este inutil să continue lupta, și Moț se supune, recunoscând suveranitatea lui Baal. După alte câteva episoade, numai parțial comprehensibile, 'Anat este informată că Baal va fi rege
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
doi adversari reîncep lupta. Ei se înfruntă, se lovesc cu capul și cu picioarele ca doi boi sălbatici, se mușcă asemeni șerpilor, până când amândoi se prăbușesc la pământ, cu Baal deasupra lui Moț. Dar Șapaș, zeița Soarelui, îl avertizează pe Moț - din partea lui El - că este inutil să continue lupta, și Moț se supune, recunoscând suveranitatea lui Baal. După alte câteva episoade, numai parțial comprehensibile, 'Anat este informată că Baal va fi rege mereu, inaugurând o eră de pace, când "boul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și cu picioarele ca doi boi sălbatici, se mușcă asemeni șerpilor, până când amândoi se prăbușesc la pământ, cu Baal deasupra lui Moț. Dar Șapaș, zeița Soarelui, îl avertizează pe Moț - din partea lui El - că este inutil să continue lupta, și Moț se supune, recunoscând suveranitatea lui Baal. După alte câteva episoade, numai parțial comprehensibile, 'Anat este informată că Baal va fi rege mereu, inaugurând o eră de pace, când "boul va avea vocea gazelei și șoimul glasul rândunicii"43. 52. Viziunea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
reapariției anuale a vegetației. Dar, în Siria și în Palestina, vara nu aduce "moartea" vieții vegetale; este, dimpotrivă, anotimpul fructelor. Nu căldura toridă este aceea care îl îngrozește pe cultivator, ci o secetă prelungită. Pare deci probabil că victoria lui Moț se referă la ciclul de șapte ani de secetă, despre care găsim ecouri în Vechiul Testament (Facerea, 41; II Regi, 24: 12 sq.)44. Dar interesul mitului depășește eventualele sale raporturi cu ritmul vegetației, în fond, aceste evenimente patetice, și adesea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sale raporturi cu ritmul vegetației, în fond, aceste evenimente patetice, și adesea spectaculoase, ne dezvăluie un mod specific al existenței divine; și anume, un mod de a exista care comportă înfrângerea și "moartea", "dispariția" prin înmormântare (Baal) sau prin dezmembrare (Moț), urmată de "reapariții" mai mult sau mai puțin periodice. Acest tip de existență, în același timp intermitentă și circulară, amintește de 40 G. R. Driver, op. Cit., p. 109; A. Caquot și S/nycer, pp. 424-425. 41 G. R. Driver, p.
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
intermitentă și circulară, amintește de 40 G. R. Driver, op. Cit., p. 109; A. Caquot și S/nycer, pp. 424-425. 41 G. R. Driver, p. III; A. Caquot și M. Sznycer, p, 430. 42 S-a propus să se vadă în Moț un "spirit al recoltei", dar trăsăturile sale "funerare" sunt prea evidente; el locuiește în lumea subterană sau în pustiu și tot ce atinge se umple de tristețe. 43 G. R. Driver, p. 119. 44 Cf. Cyrus Gordon, "Canaanite Mythology", pp.
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
integrarea aspectelor negative ale vieții într-un sistem unitar de ritmuri antagonice. În cele din urmă, luptele lui Baal, cu derutele și victoriile sale, îi asigură suveranitatea în Cer și asupra Pământului; dar Yarn continuă să domnească asupra "Mării" și Moț rămâne Stăpânul lumii subterane a morților. Miturile pun în evidență primatul lui Baal și, pornind de aici, perenitatea Vieții și a normelor care guvernează Cosmosul și societatea umană. "Aspectele negative" reprezentate de către Yam și Moț își găsesc, prin chiar acest
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]