3,473 matches
-
DELEUZE, Gilles: Pourparlers, 1972-1990, Paris, Ed. de Minuit, 1990, reed. 2005. FORESTIER, Georges: Le Théâtre dans le théâtre, Geneva, Droz, 1996. FOUCAULT, Michel: Surveiller et punir, naissance de la prison, Paris, Gallimard, NRF, „Bibliothèque des histoires”, 1975 (în versiunea românească: Pitești, Paralela 45, ed. a 2-a, 2005), L’Archéologie du savoir, Paris, Gallimard, „Bibliothèque des sciences humaines”, 1969 (în versiunea românească: București, Univers, 1999); Sécurité, territoire, population: Cours au Collège de France, 1977-1978, Paris, Gallimard/Seuil, „Hautes Études”, 2004. HAHN, R.
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
perspectivă care duce la o prețuire metafizică a umanității fără echivalent În lumea Antichității. Gnosticii nu susțin numai consubstanțialitatea dintre oameni și originea lor precosmică, Pleroma. Această consubstanțialitate era deja una dintre constantele platonismului și i se poate afla o paralelă În doctrina iudaică a creării omului după chipul și asemănarea lui Dumnezeu (Gen. 2:27). În contextul gnostic, ființele omenești sînt glorificate suplimentar prin faptul că această consubstanțialitate le Înalță mai presus de creatorii lor, adică mai presus de inteligența
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Obolensky observă că nu sînt nicăieri menționate la paulicieni encratismul și vegetarianismul 32. Cu toate acestea, una dintre Formulele de abjurare le atribuie (În mod improbabil) respingerea căsătoriei 33. Nici pronunțata respingere pauliciană a sfintelor taine nu Își are vreo paralelă În marcionism. Marcioniții practicau botezul, Împărtășania (cu apă În loc de vin) și ungerea cu mir, iar liturghia lor se aseamănă cu cea a Bisericii primitive 34. Totuși, faptul că toate aceste elemente ale paulicianismului nu există În marcionism, despre care se
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Cu ajutorul istoriei și sociologiei literare, studiază literatura și instituțiile literare din vremea comunismului. Angelo Mitchievici este lector al Universității „Ovidius” din Constanța. A publicat proză În volumul colectiv Ferestre 98, Aristarc, Onești, 1998. Coautor al volumului În căutarea comunismului pierdut, Paralela 45, București, 2001. De același autor, la Editura Polirom au apărut, În colaborare cu Paul Cernat, Ion Manolescu și Ioan Stanomir: O lume dispărută. Patru istorii personale urmate de un dialog cu H.-R. Patapievici (2004), Explorări În comunismul românesc
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
accelerat Începând cu acest an al cataclismului. - Am urmărit apoi În paginile ziarului Scânteia, organul PCR și cel ce precizează linia politică a partidului, momentul În care Ceaușescu relansează proiectul de sistematizare, ca proiect de (re)construcție. - Am realizat o paralelă Între cele două cărți care relatează pe larg despre evenimentul din 4 martie 1977, prima scrisă la puțin timp după eveniment, iar cea de-a doua la distanță de trei ani. Ceea ce au În comun, precum și diferențele semnificative precizează metamorfoza
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
iar cea de-a doua, apărută În 1980, are titlul Durere și eroism. După zguduitoarea noapte din 4 martie 1977. Ambele volume se vor o retrospectivă cât mai elocventă a evenimentelor care au urmat cutremurului din 4 martie 1977. O paralelă Între cele două cărți 30 Între care se află o distanță de aproximativ trei ani este foarte importantă pentru schimbările ce au loc În ceea ce privește rolul simbolic-mitologic pe care și-l asumă, dar Îl și propune Nicolae Ceaușescu. O parte din
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
invers; invidioasă; împrejurimi; înconjurătoare; înconjurător; înghesuială; întîmplări; leagăn; lucru; majoritate; mall; Marte; masă mare; mări; mediu înconjurător; mediu; mediul înconjurător; mizerie; moare; mondial; prea multă; mulți oameni; o mulțime; natura; nebunie; necăjită; nepăsătoare; neștiutoare; New-York; nuntă; oamenii; oboseală; oportunități; pace; paralelă; pădure; pămîntul; peisaj cosmic; piață; planetar; plantă; plimbare; populat; prieten; prietenie; priviri; probleme; public; putere; răsfrînt; riscant; siguranță; sociabilitate; soră; spirituală; străină; străinătate; șansă; șatră; teatru; terestru; teritoriu; tot; totul; toți; trai; trăi; tristă; țara; țicnită; unire; varietate; văzduh; veselă
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
produs intern brut (constând în participarea statului la finanțarea constituirii brute a capitalului, în aria producției materiale și în cea a producției nemateriale, finalizate în cheltuieli de capital). Pentru mai buna înțelegere a conceptului de cheltuieli publice, este necesară o paralelă între cheltuielile private și cheltuielile publice. Statul determină nevoile financiare, resursele și modalitățile de acoperire a cheltuielilor publice, spre deosebire de agenții economici privați, care hotărăsc dimensiunea cheltuielilor lor în legătură directă cu propriile venituri. Din punct de vedere al destinației și
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
Julia Thomas (ed.Ă (2000Ă, Reading Images, Houndmills, Macmillan. Baudrillard, Jean (2001Ă, Paroxistul indiferent: Convorbiri cu Philippe Petit, trad. de Bogdan Ghiu, Cluj, Idea Design & Print. Baudrillard, Jean și Guillaume, Marc (2002Ă, Figuri ale alterității, trad. de Ciprian Mihali, Pitești, Paralela 45. Beard, David și Gunn, Joshua (2002Ă, „Paul Virilio and the Mediation of Perception and Technology”, Enculturation, vol. 4, nr. 2, http://enculturation.gmu.edu/4 2/beard-gunn. Bedau, Mark A. (1998Ă, „Philosophical Content and Method of Artificial Life”, în T.
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
întreținute cu unitățile de pe același nivel organizațional. Kontopoulos (1993) relevă faptul că ierarhia implică mai mulți la o singură formă de agregare structurală (many-to-one) iar heter-ierarhia presupune mulți la mai multe (many-to-many) relații între diferitele noduri ale unei structuri sociale. Paralela cu rețeaua matematică este clară: many to many înseamnă rețea densă, cu grad ridicat de conexiuni. Prin natura relațiilor pe care sunt construite, rețelele sunt diferite și de structura de piață. Ambele structuri pot fi definite prin relaționare, iar diferențele
Politici publice şi guvernanța Uniunii Europene by LuminiȚa Gabriela POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/203_a_175]
-
deschid larg și-ți spun: primele linii din schema nefericirii noastre sînt, sigur, cele între care dormea confortabil platitudinea vieții noastre împreună; linia următoare este acolo unde cred eu că pot să mă cheltui fără rest, total și cu sens; paralela acestei linii este întîlnirea cu ea, întîmplarea care mă descoperea în stare de iubire; am tăinuit-o nu pentru că mă simțeam vinovat față de tine, ci dintr-o necesară discreție, din disciplină față de norme și convenții care, la drept vorbind, dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Jean Starobinski, traducere de Angela Martin, Editura Univers, București, 1997. BACHELARD, Gaston, Apa și visele, Eseu despre imaginația materiei, traducere de Irina Mavrodin, Editura Univers, București, 1995. BACHELARD, Gaston, Poetica spațiului, traducere de Irina Bădescu, Prefață de Mircea Martin, Editura Paralela 45, București, 2003. BACHELARD, Gaston, Psihanaliza focului, traducere de Lucia Ruxandra Munteanu, prefață de Romul Munteanu, Editura Univers, București, 1997. BAHTIN, M., Probleme de literatură și estetică, Editura Univers, București, 1982. BEINIS, Jeanne, L`imagination, huitème édition (Collection Que sais-je
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
și Magdalena Popescu Marin, Editura Saeculum I.O., București, 2002, p. 154. 50 * * *, Noul Dicționar Universal al limbii române, Editura Litera Internațional, București, 2006, p. 204. 51 Gaston Bachelard, Poetica spațiului, traducere de Irina Bădescu, Prefață de Mircea Martin, Editura Paralela 45, București, 2003. v. Cap. Întâi, Casa. De la pivniță la pod. Sensul colibei (pp.35-67). 52 Filon Lucău-Dănilă, Dumitru Rusan, Fundu Moldovei. O așezare din ocolul Câmpulungului bucovinean, , Editura Fundației culturale "Alexandru Bogza", Câmpulung Moldovenesc, 2000. v. Arhitectura.Tipuri de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
românească, 1974. FRIEDRICH, Hugo: "Structura liricii moderne", Editura pentru Literatură Universală, 1969. FRYE, Northrop: "Anatomia criticii", Univers, 1972. GRIGORESCU, Dan: "Direcții în poezia secolului XX", Eminescu, 1975. GRIGURCU, Gheorghe: "Teritoriul liric", Eminescu, 1972. MANOLESCU, Nicolae: "Istoria critică a literaturii române", Paralela 38, Pitești, Univers, 1972. MARTIN, Aurel: "Poeți contemporani" vol. 2, Eminescu,1971. MICU, Dumitru: "Literatura română la începutul secolului XX", E. P. L., 1964. "Periplu", Cartea românească, 1974. "Gândirea și gândirismul", Minerva, 1975. MARTINI Fritz: "Istoria literaturii germane", Univers, 1972. MARTIN
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
sale, asemeni demiurgului. SCENARIU DIDACTIC Prima oră: tema Fețele omului Resurse didactice: oglinzi mici, poze cu elevii în diferite etape de evoluție (de la bebeluș la adolescent), fișe de lucru, hârtie colorată, coperta cărții Simonei Popescu, Juventus și alte poeme, Editura Paralela 45, Pitești, 2004. Momentul de încălzire: 5 min. * Se cere elevilor să se privească 1minut într-o oglindă. * Se derulează o discuție frontală despre imaginea din oglindă: ce vedeți în oglindă?; descrieți ceea ce vedeți; ce relație există între imaginea din
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
sunt? * Care e relația dintre imaginea de sine și imaginea celorlalți despre mine? * Ce vorbește mai "adevărat" despre mine: portretul sau autoportretul? Secvența 3: 10 min. * Se împarte elevilor coperta scanată a cărții Simonei Popescu, Juventus și alte poeme, Editura Paralela 45, Pitești, 2004. * Li se cere elevilor să privească cu atenție coperta. * Se inițiază o discuție frontală, care va focaliza asupra următoarelor aspecte: * relaționarea copertei cu titlul cărții * relaționarea cu un posibil conținut al cărții * relația dintre imaginile "omului" de pe
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
celei de-a doua burse Fulbright. Filmul este recenzat pentru Cal Arts, de criticul Kris Malkiewicz care observă atât conflictul dintre artă și vulgaritate, cât și ritmul construcției filmice diferit de cel american, specific unei tradiții culturale inedite: într-o paralelă interesantă, se remarcă cum "filmele care zboară peste Atlantic către Statele Unite par să-și domolească graba în cursul călătoriei" devenind semne ale artei europene. Robert W. Corrigan se ocupă în continuare de Alexa, încercând să identifice, în noiembrie 1987, un
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
pentru a reflecta asupra raporturilor dintre știință și politică. B.C. Vă amințiti expunerile lui Edgar Morin și Henri Laborit? J.R. Henri Laborit a explicat diferitele niveluri de organizare a viului: celula, organul, creierul, individul viu, și a făcut apoi o paralelă cu diferitele niveluri de organizare a societății. B.C. Apela la raționamentul analogic pentru a apropia organizarea biologică și pe cea socială? J.R. Evitînd pe cît era posibil deviația analogică, ne-a arătat că materia se organizează pe niveluri, atît cea
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
filozofi constituie dovada însemnătății autorului german pentru cultura română. Precizăm însă că pentru a nu ne abate de la tema acestei cărți care urmărește doar să atragă atenția asupra rolului jucat de gânditorul german în redefinirea filozofiei nu vom face o paralelă între acesta și filozofii români, ci ne vom rezuma la a face o serie de trimiteri și aprecieri comparative pe parcursul discuției despre Dilthey. Dincolo de unele deosebiri deloc neglijabile, viziunea lui Blaga și cea a lui Noica asupra filozofiei sunt înrudite
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
drept urmare, au contururi mai vagi decât ale filozofiei -, dar cu care aceasta din urmă se corelează într-o perspectivă mai cuprinzătoare, realizată tocmai pe baza unor asemenea similitudini structurale, specifice viziunilor despre lume din cele trei domenii limitrofe. Făcând o paralelă între determinațiile istorice și pretențiile "științifice" ale diverselor metafizici, filozoful german constată existența unei tensiuni de neînlăturat între cele două aspecte la nivelul tuturor sistemelor care vizează un adevăr atemporal sau etern. Acest conflict irezolvabil îl conduce la concluzia că
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
tocmai "componenta hermeneutică, în sens mai restrâns" rămâne esențială pentru fundamentarea de către Dilthey a științelor spiritului: "Relația de <<semnificație>> nu este, cu siguranță, un factum brutum psihologic, care să poată fi constatat pur și simplu în absența comprehensiunii. De aceea, paralela dintre această relație și cea a cuvintelor dintr-o propoziție nu este realizată, desigur, într-o manieră pur exterioară: probabil, această a doua relație este chiar un model pentru interpretarea celei dintâi, care a fost înțeleasă de la bun început ca
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
i se pot aduce destule obiecții. De pildă, chiar în ceea ce privește incontestabilele aspirații universaliste ale catolicismului s-ar putea aduce ca un contraexemplu faptul că și apologeții protestantismului sunt într-un anumit sens universaliști, din moment ce împărtășesc morala imperativului categoric. Totuși această paralelă ne ajută nu numai să punem în evidență aportul protestantismului la geneza romantismului, ci și să înțelegem principiul în virtutea căruia protestantismul ripostează la adresa catolicismului și, nu în ultimul rând, importanța celor două confesiuni creștine în conturarea unor modele mentale. Spranger
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
general, pe care Spranger îl susține ori de câte ori are ocazia. Potrivit acestui principiu, "toate marile probleme ale vieții trebuie rezolvate mai întâi pe tărîm religios" (ibid., p. 271). De altfel, în ciuda caracterului pe alocuri forțat și reducționist, inerent oricărei schematizări, această paralelă între catolicism și protestantism ar merita o dezvoltare ce promite rezultate interesante; de exemplu, dacă am analiza concepțiile diverșilor filozofi prin prisma confesiunii lor religioase. Deocamdată, ea ne conduce însă spre ideea unei coordonate clasice în cazul catolicismului și a
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
ei înseși, ținând cont de principalele ei stadii", precum și înțelegerea faptului că există un "progres permanent (beständiges Fortschreiten) al tipurilor majore de viziuni despre lume"203. Și, desigur, exemplele ar putea continua. Spre a face în spiritul lui Dilthey o paralelă cu un domeniu ce se învecinează cu filozofia, am spune că aici se produce un fenomen similar cu ceea ce se petrece în literatură, atunci când un scriitor creează niște personaje tipice, beneficiind de experiența înaintașilor săi care au înfățișat același tip
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
alte state sunt grevate de o subfinanțare cronică a sistemului de apărare, dar nici nu dispun de o echipare tehnico militară semnificativă cantitativ sau calitativ: Somalia (cheltuieli militare de numai 2 USD/loc.!), Ciad, Mauritania, Comore, Djibouti, Malta. Făcând o paralelă între cuantumul cheltuielilor militare efectuate de statele arabe și volumul veniturilor petroliere ale acestora, constatăm existența unei puternice corelații pozitive între cele două mărimi, exprimată prin valoarea 0,936 a coeficientului Bravais-Pierson (r) și prin valoarea 0,876 a coeficientului
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]