1,647 matches
-
Elei. Faptele, gesturile, privirile și cuvintele femeii se reflectă în conștiința eroului care suferă la modul sublim drama iubirii. Mici incidente, gesturi fără importanță, priviri schimbate de ea cu domnul G., se amplificau, căpătau dimensiuni catastrofale în conștiința eroului: " Fire pasională, conștient de chinul său lăuntric, Ștefan Gheorghidiu adună progresiv semne ale neliniștii, ale îndoielilor sale interioare, pe care le analizează minuțios. Atenția insistentă acordată Elei de domnul G., avocat obscur, dar bărbat monden, sporește suspiciunile personajului narator care, autoanalizându-se, îi
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
înainte de a o lua la fugă, precum un urmărit de diavol, se estompă definitiv. 14 Saxofonistul se apleca deasupra instrumentului, ca un îndrăgostit incurabil, chinuit de o permanentă dorință fizică în fața căreia nu putea opune rezistență, iar degetele lungi apăsau pasional clapetele metalice, în timp ce suflul extras din plămânii ascunși sub o cămașă înflorată oferea poftă de viață notelor cu inflexiuni magice. Smooth jazz, la ore pierdute prin întunericul unei alte nopți, pe o scenă asupra căreia cădea lumina unui singur proiector
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
frământă noapte de noapte visele cele mai secrete. Te Îndrăgostești instinctiv de ființa ce a venit să implore starea de penitență, ca o formă involuntară de Întețire a dorințelor; orice act de penitență duce la potențarea sentimentului și naturile prea pasionale vin să se roage În biserică nu pentru ceea ce au făcut, ci pentru ceea ce simt că vor face de acum Înainte, ceva de care le este frică lor Înseși și de aceea se duc la altar să fie iertați pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
de aceea, intelectul e asociat totdeauna cu un cadru boreal. Dacă ar fi așa, ar Însemna că indivizii nu cunosc voluptatea Împreunării corporale și că se iubesc numai În concepte. N-ar fi mai probabil că albul Înghețat cere concupiscența pasională pentru armonie și echilibru? (miercuri) Ninge vârtos afară și simt că lectura nu-mi mai procură nici o satisfacție. Îmi furnică ochii. Nici nu mai știu ce citesc; nu văd decât imaterialitatea albă ce se strecoară Între literă și sensul cuvintelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
Nu pot fi autentic decât În act! Acum Înțeleg de ce Barbu Îi spunea lui Vianu: „Mă, eu sunt mare poet... În Act!“. (joi) Nu știu de ce A. este contestată vehement În grupă În ceea ce privește chiar calitatea ei principală: tensiunea trăirii. Modul pasional pe care-l afișează și care devine motiv de invidie din partea celorlalți se află În ea Însăși; este ceva ce iese la suprafață imediat, ca untdelemnul deasupra apei. Ea este dăruită de pasiune În tot ce face: În orice gest
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
stea Avery aici și să se distreze, iar noi să mergem să mâncăm ceva? N-ar fi rău să plec Înainte de a face ceva cu adevărat regretabil, cum ar fi să merg la Philip și să fac dragoste nebunește și pasional cu el, deși cred că e cel mai nesuferit tip pe care-l cunosc. Ea oftă. Nu, mulțumesc. Chiar cred că trebuie să mergem acasă. Te sun mâine. M-am Întrebat dacă vor dormi În noaptea asta. Avery era atât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
prin trecerea de partea „eliberatorilor” după dobândirea unor minime garanții pentru ei și ființa de stat pe care o întruchipau. Abilitatea se confundă cu un genius loci politic. Cronicarii de la sfârșitul secolului XVII și începutul celui următor sunt adânc și pasional ancorați în viața politică. Ei fac apel la vechile libertăți și la independența patriei, ei chestionează evenimentele externe, stabilesc interdependența între ele și cele interne, au cunoștințe despre ceea ce înseamnă echilibrul de forțe și rațiunea de stat („folosul țării”). Ca
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
răzvrăti. Din victime, devin călăi. Întreaga forță a dorinței pe care fuseseră siliți s-o țină în frâu sfărâmă zăgazurile care o stăvilesc și distruge totul în calea sa. Acești bărbați își pierd orice stăpânire de sine și comit crime pasionale. Din acest motiv, după cum lasă să se înțeleagă romancierii, bărbații se fac totuși mai puțin vinovați decât tinerele care îi întărâtă. Pe când acestea din urmă fac rău cu sânge rece și cu premeditare, bărbații acționează sub efectul patimii erotice. Ei
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
maschează în realitate ura noilor clase în formare. O asemenea exaltare necondiționată poate fi un element generator de inspirație poetică. Politic, tradiționalismul integral reprezintă, adesea, după popoarele deposedate de adevărata tradiție națională, un principiu de negare. Ajutat de un temperament pasional și de un talent scriitoricesc, el poate să dezvolte adevărate psihoze antisociale". Lovinescu rămîne totuși senin, amărăciunea autodistrugătoare fiindu-i străină... Certitudinea unei evoluții europene îl eliberează. Istoria se reprezintă între reformism și conservatorismul alimentat de toate arhaismele. Nefericirea de
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Seeds l-a impus ca pe una dintre cele mai carismatice și originale figuri ale rock-ului alternativ. Sonoritățile melancolice, frisoanele erotice, fascinația permanentă a morții și a universului thanatic, cadrele lirice amintind de legende despre iubiri nefericite și crime pasionale sunt transferate, prin liniile de tensiune ale unui imaginar fabulos, în traiectorii epice de o intensitate neobișnuită. Bunny Munro, un comis voiajor ratat din Brighton, este, în acest roman, protagonistul ultimei perioade a vieții sale. O călătorie spre moarte, povestea
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
în lumina reflectoarelor caută lungimea de undă și măsura în așa fel încât nici onestitatea, dar nici spectacolul să nu aibă de suferit. Iar primul adevăr inconfortabil ce se cere asumat este cel al risipirii, al proiectelor cultivate scurt și pasional, apoi abandonate din varii cauze insurmontabile. Ceea ce Daniel Cristea-Enache vede ca fiind specific anilor '90, "epocă de decompresie și reconstrucție", când efortul creator funcționa centripet, orientat în prea multe direcții, caracterizează, de fapt, mai mulți intelectuali ale căror proiecte culturale
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de popularitate a personajelor politice, cu fluxul și refluxul ei. În fiecare săptămînă ziarele publică rezultatele acestor sondaje, se substituie dezbaterii publice, tranșînd problemele în locul nostru. Pe scurt, sondajele de opinie, interogînd diverse tipuri de public, înlocuiesc plebiscitele solemne și pasionale pe care nu și le-ar putea asuma decît un lider dotat cu prestigiu. Am putea citi, în toate chestionarele ultimilor ani, un simplu exercițiu statistic, iar în aceste tablouri ale opiniei o simplă informare asupra stării de spirit a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ascunsă sub chipul angelic al eroinei din Geniu pustiu (Poesis) capătă dimensiuni și nuanțe noi în Avatarii faraonului Tla și în Cezara. Cele două Cezare din operele citate se situează în planul feminității demonice, trăsătura care le unește fiind intensitatea pasională. Cezara din Avatarii faraonului Tla întruchipează imaginea unei pasiuni devastatoare. Ea este unul dintre cele mai complexe personaje feminine eminesciene, apropiindu-se cel mai mult de spiritualitatea demonului. Senzualitatea sa demonică se manifestă printr-un amestec ciudat de cruzime și
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
de femei a căror esperiență este călăuza amorului, ci tocmai de agresiunea inocenței femeiești.” Este semnificativ însă faptul că Euthanasius o înfățișează pe femeie sub semnul unei agresivități inocente care sugerează o Veneră candidă. Cezara oferă o ipostază a iubirii pasionale asociată cu voluptatea panteistă. Contesa Bianchi este o ființă care ascunde sub înfățișarea angelică, năvalnice pasiuni telurice. Dragostea sa este cu atât mai agresivă cu cât în calea ei stă marchizul Castelmare, logodnicul acceptat din rațiuni materiale. Cezara e o
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
este cu atât mai agresivă cu cât în calea ei stă marchizul Castelmare, logodnicul acceptat din rațiuni materiale. Cezara e o ființă dominată de sentimente năvalnice care îndeamnă la pasiune. Ea ilustrează iubirea agresivă aflată „în faza declanșării simțurilor”, frenezia pasională sub forma unei beții a simțurilor. E o întruchipare a Venerei concupiscente, ale cărei simțuri poartă amprenta unei inocențe primitive. Ea simbolizează feminitatea sublimă sub al cărei chip inocent se ascunde senzualitatea: „Dar ce frumoasă, ce plină, ce amabilă era
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
mult ea este înlocuită cu una ce promovează hedonismul sexual pur, chiar cinismul și violența în dragoste.) Oricum, chiar dacă dragostea ce precede căsătoria nu ia accentele descrise de W. Goode, existând mai multe tipuri de iubire, dintre care alături de cea pasională, invocată prin sindromul dragostei romantice, frecventă este și iubirea companională, mai potolită, dar și ea cu puternice sentimente (vezi, pe larg, Iluț, 2000, 2003), important rămâne faptul că, în ultimă instanță, cei doi îndrăgostiți se hotărăsc dacă se căsătoresc sau
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
bun predictor pentru căsătorie. Răspunsul la prima parte a întrebării se pare că este pozitiv. Anchetele transculturale au arătat că în aproximativ 88% dintre societățile din întreaga lume figurează indicii (cântece de dragoste, suferințe declarate etc.) ale dragostei romantice și pasionale (Ember, Ember, 2002). La a doua parte a întrebării, răspunsul este parțial negativ. În foarte multe culturi, căsătoriile sunt aranjate și în rare cazuri negocierile familiei sau ale clanului au în vedere perechea de îndrăgostiți. După cum arată și A. Giddens
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
unul (una). În societatea tradițional-rurală românească, de pildă, sau cel puțin în satele din centrul și nordul Transilvaniei, de unde am date de cercetare inclusiv prin observație participativă, tinerii se plăceau selectiv, arătau afecțiune mai mult față de anumite persoane, dar vibrația pasională nu era de mare intensitate și durată. Dragostea avea mai degrabă un caracter difuz și invizibil, potențialul erotic nefiind dirijat decisiv într-o singură direcție. Familia și comunitatea nu încurajau marile pasiuni oarbe, iar mai mult sau mai puțin conștient
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
ale părinților, ei „fugeau”, se duceau și stăteau ascunși la rude sau prieteni din localitate câteva ore sau zile, timp în care, de regulă, se producea și împreunarea fizică, și astfel cu greu mai puteau fi despărțiți. Natura mai puțin pasională și înalt selectivă pe o persoană anume a relațiilor de dragoste din mediul rural avea deci funcția de a face mult mai suportabilă și chiar plăcută viața cu un partener pentru care înainte de căsătorie nu a fost vorba de dragoste
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
3.4., figura 15). Sexul este o dimensiune centrală a vieții conjugale, dar dezamăgirile și insatisfacțiile în mariaj se datorează și unor mecanisme psihologice mai largi, printre care cel sugerat deja al idealizării exagerate a persoanei iubite în perioada dragostei pasionale (infatuation). Cel iubit este văzut doar la modul pozitiv, este încadrat (frame) într-un spațiu populat numai de atribute valoroase. Perspectiva prin care imaginea celuilalt este absorbită e total închisă, excluzând orice element neplăcut. În sine, acesta nu ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
adânci implicații asupra stimei de sine și cauzând imense suferințe. Terapia încearcă să elimine sau să alineze respectivele traume și să recâștige încrederea și prețuirea de sine. 10.5.2. Terapie și autoterapietc " 10.5.2. Terapie și autoterapie" Dragostea pasională, întreținută de incandescența și idealismul tinereții, dacă nu trece în indiferență sau ostilitate, capătă oricum forme mai benigne. În forme mai așezate, ea persistă și sunt cupluri unde niciodată nu apar probleme serioase în raporturile afective. Dar la majoritatea apar
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
în fața culturii păgâne: caracteristica acestuia nu era doar lupta spirituală ori simpla obișnuință ascetică pentru atingerea unei glorificări escatologice. În acest concept, se regăsea voința de afirmare a libertății și a conștiinței proprii. 2.2.4. Tertulian Personalitate de natură pasională și contrară oricărui tip de compromis, Tertulian (155-230), unul dintre primii scriitori bisericești în limba latină, și-a marcat scrierile printr-o polemică foarte vivace. Alături de operele sale apologetice, prin care revărsa asupra păgânilor aceleași acuzații pe care aceștia le
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
tonul său este, invariabil, serios"271. Trei părți din discurs sunt consacrate stilului simplu, adică exact stilului adecvat în cazul discursurilor deliberative, confirmă criticul retoric. În cea de a treia sa parte, discursul lui Nixon înaintează către "un ton mai pasional"272, în încercarea președintelui de a se folosi de repetiții pentru a "întreprinde o perorație cu adevărat elocventă"273. Astfel, încheie Hill, dacă primele două părți ale discursului lui Nixon sunt dedicate "clarității și francheții", ultima parte demonstrează "gravitate și
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
găsească la mila burgheziei și le diminuează libertatea și egalitatea. El a adoptat părerea conform căreia organizațiile proletare începeau să înțeleagă modul în care socialismul putea realiza aspirațiile de libertate și egalitate care erau deja prezente în societățile capitaliste. Condamnarea pasională a capitalismului de către Marx trebuie interpretată în această lumină. Este o critică din interiorul ordinii capitaliste, mai degrabă decât o provocare din afară care invocă o noțiune de moralitate superioară. Marx respingea punctul de vedere etic, care se poate identifica
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
sinceră este atât de generoasă prin ea Însăși, Încât cel care o trăiește știe că nu are nimic altceva mai valoros pe care ar putea să-l ofere iubitei sale. Μ Experiențele tragice cu care se Încheie cele mai multe dintre iubirile pasionale dovedesc că și iubirea poate fi egoistă În scopurile sale. Μ Prima dragoste nu se uită! Cum am putea, Într-adevăr, uita prima cunoaștere pe care am fost capabili să o realizăm exclusiv prin noi Înșine? Μ Ce Înseamnă a
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]