91,748 matches
-
concretizat într-un pamflet, „De la cazul Grama la tipul Grama“. Analizând la rândul său această dispută într-una din prelegerile sale, marele nostru apologet, profesorul Ioan Gh. Savin, emite un semnal de alarmă cu privire la pericolul disocierii sentimentului religios de cultura poporului român. „Cultura reprezintă doar sufletul unei națiuni, și acest suflet nu se poate nici înlătura, nici schimba. Noi suntem de la origine tributari ai concepțiilor și valorilor creștine pe care nu ni le putem smulge din suflet nici ca inși și
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1458893828.html [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
Fără această simbioză riscăm să ne dezrădăcinăm de ethosul românesc, de esența spirituali¬tă¬ții și culturii strămoșești. De aici înțelegem că, după cum sentimentul religios se justifică ontologic înlăuntrul firii omenești, fiind înnăscut într-însa, Ortodoxia reprezintă prin definiție „esențialitatea poporului român“. „Ortodoxia este adâncul nostru. Faptul că este al nostru nu trebuie să fie motiv de închipuire că noi am creat-o și deci ne putem și lipsi de ea, fie înlocuind-o cu ceva analog, fie lăsând locul liber
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1458893828.html [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
Despre identitate națională prin credința ortodoxă Pe de altă parte, Profesorul Ioan Savin exprimă această identitate ca specific al simbiozei daco-romane. În decursul timpului însă, unii au atribuit esența spiritului românesc laturii autohtone, afirmând că aceasta s-ar datora dârzeniei poporului dac, de la care „am fi luat structura intimă și organică a ființei noastre etnice, ca și legătură cu solul și cu cerul, de care Dacii nemuritori erau atât de legați și stăpâniți“. Pe de altă parte, latura latinizantă era de
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1458893828.html [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
de legați și stăpâniți“. Pe de altă parte, latura latinizantă era de părere că tot ceea ce este românesc se datorează „romanilor cuceritori și colonizanți, de la care am luat, odată cu civilizația și organizația, și limba, și odată cu ea, sufletul și cultura poporului român“. Cert este însă că, după retragerea aureliană din anul 256, civilizația daco-romană a continuat să existe, nu datorită unei structuri statale bine definite, ci prin forța comunitară a Bisericii Creștine, care se statornicise pe aceste meleaguri prin predica Sfântului
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1458893828.html [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
astfel instituția care strânge în jurul ei pe noii credincioși, răspândiți de-a lungul tuturor meleagurilor Daciei, iar reprezentanții ei, preoții, iau locul conducătorilor, civili sau militari, care dispăruseră“ („Creștinismul și cultura română“, pp. 5-6). Așa se face că, în mentalitatea poporului nostru, multă vreme, termenii „român“ și „creștin“ au avut același înțeles. Așadar, din cele arătate mai sus înțelegem că legătura profundă dintre spiritul național și tradiția ortodoxă este o realitate ontologică a poporului nostru. Ea constituie pârghia de susținere și
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1458893828.html [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
5-6). Așa se face că, în mentalitatea poporului nostru, multă vreme, termenii „român“ și „creștin“ au avut același înțeles. Așadar, din cele arătate mai sus înțelegem că legătura profundă dintre spiritul național și tradiția ortodoxă este o realitate ontologică a poporului nostru. Ea constituie pârghia de susținere și promovare a valorilor culturale peste timp și tot¬odată garanția unei mărturisiri ortodoxe a Adevărului înomenit. Această continuitate identitară a fost perpetuă în afirmarea poporului român peste veacuri, ca națiune binecuvântată de Dumnezeu
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1458893828.html [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
și tradiția ortodoxă este o realitate ontologică a poporului nostru. Ea constituie pârghia de susținere și promovare a valorilor culturale peste timp și tot¬odată garanția unei mărturisiri ortodoxe a Adevărului înomenit. Această continuitate identitară a fost perpetuă în afirmarea poporului român peste veacuri, ca națiune binecuvântată de Dumnezeu, ale cărei valori perene au fost așezate tot timpul sub stindardul credinței creștine. (Cf. Arhid. Ioniță Apostolache - http://www.ziarullumina.ro/actualitate-religioasa/spiritualitatea-romaneasca-nu-poate-fi-conceputa-fara-ortodoxie - 20.04.2015). Câteva concluzii și încheierea În altă
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1458893828.html [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
fi eu încătușatul” își spune cel mai drept om. Corupții nu se tem. Au cu ce plăti cătușele de catifea folosite pentru ei. Și nu-ți poți deschide sufletul în lipsa încrederii care, din necesitate, nu mai poate fi acordată nimănui. Poporul, prin reprezentanții săi mai sensibili, insensibili sau inconștienți, de cca. 1% ieșiți în stradă în primele zile ale României anului zero, cere eronat suprimarea politicianismului generator de corupție. Este oare logic? Da! Împotriva corupției generalizate. Nu! La suprimarea politicului drept
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1446827679.html [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
nu pleacă capul. Părerea mea, dacă interesează pe cineva, ar fi: Partide cu demnitatea de om integru vertical și drept, asociată cu investiții pentru crearea locurilor de muncă. Sub imperiul unui slogan similar văd o înflorire a țării și bunăstarea poporului. Un asemenea partid a fost, din păcate a fost subliniez, partidul liberal. Poporul se exprimă la alegerea „Evei” dintre femeile disponibile ca soție. Nu are alternative. Astfel politicienii se aleg „prin voință populară” așa cum le sună interesele particulare nicidecum cele
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1446827679.html [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
demnitatea de om integru vertical și drept, asociată cu investiții pentru crearea locurilor de muncă. Sub imperiul unui slogan similar văd o înflorire a țării și bunăstarea poporului. Un asemenea partid a fost, din păcate a fost subliniez, partidul liberal. Poporul se exprimă la alegerea „Evei” dintre femeile disponibile ca soție. Nu are alternative. Astfel politicienii se aleg „prin voință populară” așa cum le sună interesele particulare nicidecum cele ale votanților. Și nu uită să amintească numărul de votanți drept justificare a
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1446827679.html [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
trecut un sfert de veac de când comuniști sadea, dar cu chip mai uman, au redactat actuala constituție menită să păstreze pe veci comunismul. Prin „legea legilor” redactată atunci politicienii apărau dreptul lor dictatorial de a reprezenta exclusiv „interesul și buzunarul poporului”. Doar și ei fac parte din popor astfel că interesul personal este ridicat la nivel de interes general. De aici apare corupția aproape generalizată. A fi „reprezentant al poporului” nu este nici măcar o sinecură. Statul nu poate asigura un venit
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1446827679.html [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
sadea, dar cu chip mai uman, au redactat actuala constituție menită să păstreze pe veci comunismul. Prin „legea legilor” redactată atunci politicienii apărau dreptul lor dictatorial de a reprezenta exclusiv „interesul și buzunarul poporului”. Doar și ei fac parte din popor astfel că interesul personal este ridicat la nivel de interes general. De aici apare corupția aproape generalizată. A fi „reprezentant al poporului” nu este nici măcar o sinecură. Statul nu poate asigura un venit similar cu cel pe care piața liberă
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1446827679.html [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
apărau dreptul lor dictatorial de a reprezenta exclusiv „interesul și buzunarul poporului”. Doar și ei fac parte din popor astfel că interesul personal este ridicat la nivel de interes general. De aici apare corupția aproape generalizată. A fi „reprezentant al poporului” nu este nici măcar o sinecură. Statul nu poate asigura un venit similar cu cel pe care piața liberă îl poate oferi unui om bine pregătit. În consecință un om cinstit nu este interesat să devină parlamentar. Meseria de politician nu
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1446827679.html [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
poate intervenii. Până când? Noul Președinte și-a început președinția sub sloganul „Stop și de la capăt”. Dar nu are posibilitatea să-și respecte cuvântul deși crede cu sinceritate în necesitatea fizică a acestei sintagme. De fapt nu are cu cine deoarece poporul nu are încredere nici în partidul sub auspiciile căruia a candidat. Ei bine, un profesor în Drept Constituțional, un stâlp de bază al intelectualității române, a dat soluția. Poporul, în rolul său de legiuitor absolut, poate cere modificarea constituției eventual
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1446827679.html [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
fizică a acestei sintagme. De fapt nu are cu cine deoarece poporul nu are încredere nici în partidul sub auspiciile căruia a candidat. Ei bine, un profesor în Drept Constituțional, un stâlp de bază al intelectualității române, a dat soluția. Poporul, în rolul său de legiuitor absolut, poate cere modificarea constituției eventual efectuată, în afara parlamentului legislativ de către o „adunare constituantă” Sugerez președinției să se consulte și cu acest reprezentant autorizat și competent al întregului popor capabil să dea soluții eficiente. Istoria
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1446827679.html [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
al intelectualității române, a dat soluția. Poporul, în rolul său de legiuitor absolut, poate cere modificarea constituției eventual efectuată, în afara parlamentului legislativ de către o „adunare constituantă” Sugerez președinției să se consulte și cu acest reprezentant autorizat și competent al întregului popor capabil să dea soluții eficiente. Istoria a consemnat în revoluția franceză un asemenea caz prin care constituția țării a fost înlocuită radical cu una nouă în anul zero al Franței postrevoluționare. Dar 10 ani de republică a costat Franța mai
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1446827679.html [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
-se definitiv folclorului. Din scrisoarea sa adresată lipovenilor, prin D. Constantin Berceanu, în Dîuariul din 18 februarie 1858, Atanasie Marian Marienescu scria următoarele: “D-Ta, și voi lipoveni, veți ști că eu m'am apucat de o întreprindere frumoasă, pentru poporul român. Adică de a culege cântecele poporale..., și a le representa iubitului meu popor român.” După o muncă de aproape 20 de ani pe tărâm literar, la 13 septembrie 1877 este ales membru corespondent al Societății Academice Române, din 24
ATANASIE MARIAN MARIENESCU (SCHIŢĂ DE PORTRET , PARTEA I) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 180 din 29 iunie 2011 by http://confluente.ro/Atanasie_marian_marienescu_schita_de_portret_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/367259_a_368588]
-
din 18 februarie 1858, Atanasie Marian Marienescu scria următoarele: “D-Ta, și voi lipoveni, veți ști că eu m'am apucat de o întreprindere frumoasă, pentru poporul român. Adică de a culege cântecele poporale..., și a le representa iubitului meu popor român.” După o muncă de aproape 20 de ani pe tărâm literar, la 13 septembrie 1877 este ales membru corespondent al Societății Academice Române, din 24 martie 1881 devenind membru titular al Academiei Române, la secțiunea istorică. În epistola aflată în
ATANASIE MARIAN MARIENESCU (SCHIŢĂ DE PORTRET , PARTEA I) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 180 din 29 iunie 2011 by http://confluente.ro/Atanasie_marian_marienescu_schita_de_portret_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/367259_a_368588]
-
în locul lui Babeș.” Atanasie Marian, Marienescu, nume adoptat, precum Eminescu, de viitorul folclorist, debuta literar la vîrsta de 18 ani. elev fiind la gimnaziul din Arad, cea dintâi încercare poetică a sa, Mila păcii, ieșind în anul 1848 în Amicul Poporului de la Budapesta. “Când Dumnezeu a creat pe om a creat deodată cu ființa lui și poezia...”, avea să spună mult mai târziu, viitorul academician. În anul 1850, elev în clasa a VII-a, la gimnaziul din Timișoara, timite publicațiilor brașovene
ATANASIE MARIAN MARIENESCU (SCHIŢĂ DE PORTRET , PARTEA I) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 180 din 29 iunie 2011 by http://confluente.ro/Atanasie_marian_marienescu_schita_de_portret_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/367259_a_368588]
-
sunt păstrate în manuscris la Muzeul Județean Brașov, Arhiva Mureșenilor. Este colaborator activ la toate publicațiile transilvănene”: Foaia pentru minte, animă și literatură, Gazeta de Transilvania, Familia, Telegraful român, Aurora română și Albina. În Telegraful român publică lucrarea Învățătorul și poporul, lucrare recomandată de Șaguna carte de citire în școală în anul 1858. Primele sale culegeri de folclor apar în anul 1859, Poesie poporală. Balade culese și corese, (Broșura I) și Colinde, Pesta, 1859 și Balade, (Broșura a II-a),Viena
ATANASIE MARIAN MARIENESCU (SCHIŢĂ DE PORTRET , PARTEA I) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 180 din 29 iunie 2011 by http://confluente.ro/Atanasie_marian_marienescu_schita_de_portret_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/367259_a_368588]
-
datinile creștine de azi, IV. Mitologia daco-romană, lucrare, din păcate, rămasă neterminată de autor! În perioada studiilor de la Pesta este un cercetător pasionat și neobosit al arhivelor și bibliotecilor, de unde culege date istorice și topografice, dovezi ale originii și continuității poporului român. În anul 1970, la Editura Minerva, sub îngrijirea lui Ion Blăjan, îi apar pentru întâia oară baladele Novăceștii : fragment de epopee națională adunat si organizat din poezii poporale române, iar un an mai târziu, vede lumina tiparului ediția critică
ATANASIE MARIAN MARIENESCU (SCHIŢĂ DE PORTRET , PARTEA I) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 180 din 29 iunie 2011 by http://confluente.ro/Atanasie_marian_marienescu_schita_de_portret_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/367259_a_368588]
-
rezolva probleme foarte complicate, demne de premiul Nobel, ci se aplică și în cazul în care problemele de viață aparent simple pentru omul de rând nu mai pot fi rezolvate corect de către omul de geniu. Cum era și vorba din popor “unde este multă știință este și multă prostie”. Iată că mintea complicată duce automat la o mașinărie complicată și complexă, la un om atât de complicat din punct de vedere al gândirii, încât acesta poate pieri oricând sub propria-i
MINTEA OMULUI, ALIAT SAU DUŞMAN? de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1351 din 12 septembrie 2014 by http://confluente.ro/paul_gheorghiu_1410514751.html [Corola-blog/BlogPost/376375_a_377704]
-
Treimea Persoanelor, a unicului Dumnezeu Tatăl și Fiul în Duhul Sfânt” (Unitatis Redintegratio 2). O lămurire este adusă aici de Constituția Dogmatică a Bisericii din Conciliul Vatican II care arată că Biserica Universală nu se poate realiza decât pentru ,,un popor adunat în comuniunea Tatălui, a Fiului și a Duhului Sfânt” (Lumen Gentium 4). Dumnezeu este Tatăl întregii creații deoarece această providență părintească a lui este pentru totalitatea ființelor raționale ,,pe care le copleșește cu binefaceri prin faptul că el coboară
LIBERTATEA ŞI UINITATEA DIN SFÂNTA TREIME de ȘFEFAN GROSSU în ediţia nr. 1364 din 25 septembrie 2014 by http://confluente.ro/sfefan_grossu_1411651211.html [Corola-blog/BlogPost/353129_a_354458]
-
simplu fapt al afirmării a două viziuni radicale despre lume 12. B.O.R. și-a originat discursul în mod consecvent în revelația hristică și nu pe materialismul comunist, întâlnirea dintre cele două instituții venind pe tărâmul concret al binelui poporului. Patriarhul Justinian a afirmat permanent că credința în Dumnezeu este necesară, dându-i omului acea putere de a merge mai departe. Biserica nu aprobă ideologia marxistă, dar dacă punerea ei în aplicare poate aduce rezultate benefice oamenilor, atunci Biserica tolerează
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_securitatea_comunista_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
august anul 1944 a fost trimis cu o delegație în Croația de către Patriarhie, pentru înscăunarea unui ierarh 31. Evenimentele de după 23 august i-au făcut imposibilă întoarcerea în țară. Acest lucru l-a salvat de condamnarea la moarte, de către Tribunalul Poporului din București prin sentința nr. 11 din 21 februarie 1946, pentru activitatea sa desfășurată în Transnistria, considerată ca o contribuție la dezastrul țării, infracțiune prevăzută de art. 2, lit. j și pedepsită de art. 3 din legea 312 din 1945
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_securitatea_comunista_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]