5,260 matches
-
rămas nimic sfînt? ― Privesc la voi amândoi și-mi vine să râd. Unul ar fi putut fi Abate în locul meu, și altul mi-ar fi putut urma. Ce ghinion pe voi să trăiți în vremurile în care Dumnezeu mi-a poruncit să-i trezesc oastea! zise Abatele disprețuitor. Radoslav se cufundă apoi în tăcere, lăsîndu-i pe cei doi să analizeze informația pe care le-o dăduse. Fără a fi la fel de introduși în tainele Abației, Pertus și Kalator știau destule pentru a
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
zis și motivele, se încăpățîna Kalator. ― Îți repet ceea ce ți-am spus mereu. Dorința ta de a înțelege îți sufocă credința. Pur și simplu, am decis să nu mai existe Abație. Și am făcut-o pentru că Dumnezeu însuși mi-a poruncit să fac asta. Mi-a arătat semnele și m-a blagoslovit cu înțelepciunea necesară. Zici că ești un om smerit, Kalator. Ce alte dovezi mai vrei? Simțind că disputa dintre cei doi s-ar fi putut prelungi la infinit, operatorul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
operatorului, făcu să dispară florile pe o porțiune mare a pajiștii în mijlocul căreia apăru o bancă de piatră. ― Stai jos. Stin se conformă imediat, de parcă vreun șef militar fioros, și nu o fetiță care vorbea ușor peltic, i-ar fi poruncit să se așeze. ― Nu ți-au spus însă și că poți alege să devii înger. Înaintașul tău, Sfântul Augustin din Hippona, credea că soarta oamenilor e pecetluită. N-am reușit niciodată să-l conving că, de fapt, există o alegere
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
superluminic a făcut repede uitată conflagrația Ultimului Război, iar visul oricărui pământean este să meargă în colonii, dumneavoastră ați ales nu numai să rămâneți pe Pământ, ci chiar să vă separați total de civilizație. De ce? - Domnul Dumnezeul meu mi-a poruncit să duc mai departe munca fraților Voluntari. Voi continua ideile lor și voi face să se împlinească visul pentru care și-au dat viața. - E o ușoară contradicție de termeni, nu credeți? - Nu înțeleg la ce vă referiți. - Dumnezeu nu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Iar voi doi cine sunteți? se răsti tânărul. - Eu sunt Kasser și am fost împăratul universului cunoscut, iar el e N'Gai Loon, învățătorul celor mai destoinici oșteni ai mei, zise celălalt bărbat. - Am venit aici numai fiindcă mi-a poruncit Alaana. Vreau să vă spun că nu știu și nici nu înțeleg ce faceți în ascunzătoarea aia. Nu am de gând să împărtășesc taina voastră cu oamenii din psiac, dar nici să nu vă așteptați ca noi să ne punem
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
învolbură mantia, Xtyn aruncă în aer, în fața sa cele cincisprezece pumnale rituale și apoi le făcu să plutească ușor în jurul sau. - Un copil neștiutor poate să rănească ușor pe cei imprudenți, rânji tânărul. - Excepțional, aplaudă N'Gai Loon. - Vorbește! îi porunci Xtyn. De ce îți bați joc de mine? - Copile, rosti Maestrul amuzat. Am văzut vreo doisprezece quinți în întreaga mea existență, poate mai mulți decât oricare Maestru înaintea mea. Tuturor le lipsea însă viziunea și temperamentul. Poate că li se frângeau
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
-și amplifica forța psihică de grup. Religia cercului - denumire generală care desemnează ansamblul de credințe religioase circumscris ordinului augustinian și Lumilor Agricole. Religii lucrative - credințe religioase create prin însă-mînțarea Lumilor Agricole, menite să dea iluzia clonelor că Dumnezeul lor le poruncește să muncească și să îi aducă apoi produsele ca ofrandă. Modul în care Abația și apoi Federațiile manipulează populațiile de clone. ruuk - luptă rituală pe Kyrall. Sagittarius - federație independentă unde Abația a încercat, pe Praxtor, ultima ei însămînțare. Satul de
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
-i țină în frâu pe uneltitori, țara s-a ruinat și s-a umplut de partide răzvrătite. Turcii vedeau cu ochi buni aceste tulburări dinlăuntru, fiindcă își dădeau seama că, dacă moldovenii vor fi sleiți de puteri, le vor putea porunci orice, mai lesne decât dacă ar fi uniți și puternici" (Cantemir, 1967: 115-116). De altfel, mărturie mai puternică pentru haosul prezent aici decât aceea reprezentată de lista domnitorilor indicată de Cantemir în Descriptio, greu ar fi de găsit. La fel
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
cerurilor și a pământului. Nu este dumnezeu afară de El. El dăruiește viață și moartea...” (GG) ...m" ’umró ’ill" li-ya‘budó il"h w"≤id l" il"ha ’ill" huwa sub≤"nahu ‘amm" yušrikón (9,31): „nu li s-a poruncit decât să se închine unui singur Dumnezeu, nu este dumnezeu afară de El! Mărire lui peste cei pe care ei îi pun alături de El!” ...qul ≤asb All"h l" il"ha ’ill" huwa ‘alayhi tawakkaltu... (9, 129/130; cf. 13, 30
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
n ’im lo’ ke-kol hadd">"r ’ašer yišel"ƒak" YHWH ’ElohQyk" ’QlQynó ken na‘aœeh (Ier 42,5): „Ei i-au zis lui Ieremia: «Domnul să ne fie martor adevărat și credincios dacă nu vom face tot ce-ți va porunci Domnul Dumnezeul tău să ne spui!»” (C) Ya‘an ’ašer ‘"œó ne>"l"h beYiœer"’Ql... we-’"nok hayyÄ:ea‘ w"-‘Q: ne’um YHWH (Ier 29,23): „Și lucrul se va întâmpla pentru că au făcut o mișelie în Israel
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
la vie” (BJ); „who gives life” (RSV). Este apoziție pe langă theoó în 1Tim 6,13, unde Pavel îi dă lui Timotei porunca solemnă să păstreze dreapta credință și începe astfel: paraggéllÄ enÀpion to¤ theo¤ to¤ zÄiogonoúntos tà pánta...: „Îți poruncesc înaintea lui Dumnezeu, Cel ce aduce toate la viață...” (BS) În Rom 4,17, este tot apoziție și se referă mai precis la învierea din morți, dar e urmat de o propoziție care descrie crearea din nimic: katénanti s...țtheo
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
NazarQnòs IQso¤s (Mc 14,67)/IQso¤s ho NazarQnós (Lc 24,19), ori IQso¤s ho NazÄražos (Lc 18,37; În 18,5.7; Fp 2,22 + alte 6 ocurente; cf. Mt 2,23). Pe crucea lui, Pilat a poruncit să se scrie IQso¤s ho NazÄražos ho basileùs tÄÎn IoudaíÄn (În 19,19). Dar, kýrion autòn kaì christòn epoíQsen ho theòs, to¤ton tòn IQso¤n hòn hymežs estaurÀsate (Fp 2,36): „...Dumnezeu l-a facut Domn și Hristos
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
credință că cea a Martei: sØ ež ho christòs ho hyiòs toó theoó ho eis tòn kósmon erchómenos (În 11,27): „Tu esti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu care vine în lume”, sau a lui Petru (Mc 8,29), dar le poruncește celor doisprezece ucenici să nu spună nimănui că el este Hristosul (Lc 4,41). În fața Sinedriului, Caiafa, marele preot, îi cere sub jurământ să spună dacă este el Hristosul (Mt 26,63). Isus răspunde afirmativ, insă interpretând acest titlu în
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
copii mult asemănători cu voi înșivă; se poate însă întâmpla ca un copil de argint să se nască dintr-un părinte de aur și dintr-unul de argint să se nască unul de aur și așa mai departe. Or, zeul poruncește conducătorilor mai presus de orice, ca nimic să nu aibă mai abitir în pază și nimic să nu vegheze mai cu strășnicie, decât pe odrasle. Anume: care /dintre metale/ este amestecat în sufletul lor. Și, chiar dacă propriul copil s-ar
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
rugăm sau nu. Iar relele chiar dacă ți le-am cere în rugăciunile noastre, îndepărtează-le de la noi” (teribil seamănă locul acesta cu o rugăciune augustiniană: Continentiam iubes; da quod iubes, et iube quod vis - cf. Confesiuni, X, XXIX, 40: „Tu poruncești stăpânirea de sine: Tu dă-ne nouă ceea ce poruncești și apoi poruncește ceea ce vrei”. Și apoi vorbește Augustin despre nimicirea pornirilor desfrânate ale somnului. În dialog, Socrate tratează despre cumințenie în legătură cu nechibzuința și nebunia). Și „dacă Socrate are dreptate, atunci
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
cere în rugăciunile noastre, îndepărtează-le de la noi” (teribil seamănă locul acesta cu o rugăciune augustiniană: Continentiam iubes; da quod iubes, et iube quod vis - cf. Confesiuni, X, XXIX, 40: „Tu poruncești stăpânirea de sine: Tu dă-ne nouă ceea ce poruncești și apoi poruncește ceea ce vrei”. Și apoi vorbește Augustin despre nimicirea pornirilor desfrânate ale somnului. În dialog, Socrate tratează despre cumințenie în legătură cu nechibzuința și nebunia). Și „dacă Socrate are dreptate, atunci toate ne sunt străine, în afară de viața noastră”. Dacă el
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
noastre, îndepărtează-le de la noi” (teribil seamănă locul acesta cu o rugăciune augustiniană: Continentiam iubes; da quod iubes, et iube quod vis - cf. Confesiuni, X, XXIX, 40: „Tu poruncești stăpânirea de sine: Tu dă-ne nouă ceea ce poruncești și apoi poruncește ceea ce vrei”. Și apoi vorbește Augustin despre nimicirea pornirilor desfrânate ale somnului. În dialog, Socrate tratează despre cumințenie în legătură cu nechibzuința și nebunia). Și „dacă Socrate are dreptate, atunci toate ne sunt străine, în afară de viața noastră”. Dacă el are dreptate, noi
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Cel mai sigur dintre mutisme nu este să taci, ci să vorbești.” (A. Camus) Întra-adevăr, prin cuvinte bine meșteșugărite poți mai bine să-i ascunzi, de exemplu, o anumită intenție, atitudine sau trăire, decât prin tăcere! * „Nu poți să-i poruncești naturii decît pentru a i te supune.” (Fr. Bacon) Evident, marele filosof se gîndea la faptul că este o chestiune de bun-simț ca o ființă imperfectă, cum este omul, să nu Îndrăznească să intervină altfel decît cu respectul cuvenit față de
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
să fie cauza care să-i facă să se comporte cinstit. Este adevărat Însă că un prestigiu moral odată cîștigat - fie și pe această cale a vanității - sporește orgoliul de a-l ridica la un nivel tot mai Înalt. * „A porunci altora e un fel de a fi singur.” (Massimo Bontempelli) Înseamnă, de fapt, nu numai că dorești să acționezi doar În folosul tău, ci chiar și să te faci temut printre semeni. Însă o satisfacție obținută În acest fel, reprezintă
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
dacă-și râde de Danaide sau de Sisif - pe care-l vede mai degrabă în lumea aceasta... -, e clar că l-ar fi luat în derâdere și pe un Dumnezeu care-și arată dosul în prezența rugului aprins și îi poruncește tatălui să-și jertfească fiul sau pe profetul lui născut dintr-o fecioară, care înmulțește pâinile, preface apa în vin și alte asemenea absurdități... Cu mult înaintea lui Feuerbach, Lucrețiu atacă religia în fundamentul ei, caută să afle ce anume
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Îngăduie puțin. (Cu cât i se facilitează, de exemplu, cuiva accesul la putere, cu atât acesta trebuie să facă dovada că este În stare să abuzeze mai puțin de ea.) „Nimeni nu-și dă osteneala să convingă atunci când poate să poruncească.” (Cl.A. Helvétius) Un răspuns echivoc ne scutește să mințim. Într-adevăr, un răspuns ambiguu poate căpăta valoarea unei atitudini diplomatice atunci când ne ferește să exprimăm o opinie tranșantă față de o situație care, prin natura ei, este interpretabilă sau contradictorie
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
vedea, ilustrative. Ea evita paralelele legate de armată, inginerie și fabrică, scriind mai frecvent despre creștere, dezvoltare, experiență și Învățare. Ideea că partidul de avangardă ar putea fie ordona, fie interzice o grevă de masă, așa cum un comandant le poate porunci soldaților să meargă pe font sau să rămână În cazarmă, i se părea anacronică. Orice Încercare de a manipula astfel o grevă ar fi fost și irealistă și inadmisibilă din punct de vedere moral. Luxemburg respingea instrumentalismul din spatele unei asemenea
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
pe m)sur) ce ea se desf)șoar). Printre unit)țile coordonate, se obține ajustarea și se ajunge la compromis f)cându-se schimb de ,,considerenții”, într-o situație de felul celei, așa cum spunea Chester Barnard, ,,în care obligația de a porunci și dorința de a se supune sunt în mod esențial absențe” (pp. 150-151). Acolo unde competiția se refer) la considerații, p)rțile caut) s)-si mențin) său s)-si îmbun)ț)teasc) pozițiile f)când manevre, c)zând la învoieli
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
drept scop producerea cărții. Cel mai vechi text (păstrat) scris aici este o relatare (de factură hagiografică) despre martiriul Sfântului Sava, un capadocian ajuns să predice între goții aflați în zona de azi a Buzăului, personaj care va suporta supliciile poruncite pe la anul 372 de regele Athanaric și va sfârși înecat în râul Buzău. I s-a zis Sfântul Sava Gotul, și povestirea faptelor sale, intitulată Scrisoarea bisericii din Goția către biserica din Capadocia (conservată în două manuscrise grecești de prin
LITERATURA STRAROMANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287830_a_289159]
-
nu e de mirare că Pelagius, care se găsea atunci la Roma și nu era încă cunoscut pentru erezia sa, ci pentru viața lui ascetică, a fost scandalizat de o frază emblematică din Confesiuni (X, 29, 40: „Dă-mi ceea ce poruncești și poruncește ceea ce vrei”), care e aproape o renunțare deschisă la ideea de liber arbitru. Bibliografie. Aceasta este imensă, firește, de aceea ne vom limita exclusiv la cea foarte recentă și, dintre operele din trecutul apropiat numai la cele care
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]