1,897 matches
-
bucuros că i sa născut o fetiță; Îi cere poștașului să meargă la cărbunăraș și să-i ia fiul, plănuind să-l facă pierdut Într-o baltă. Un crișeriu (un pescar) găsește copilul și e bucuros că Dumnezeu l-a rânduit cu un asemenea dar. Tu muiere, Îi vide numai ce noroc om ave noi cu pruncu aiesta! Împăratul, merge În drum spre luptă, poposește la casa crișeriului și rămâne uimit de frumusețea feciorului său, Criș; dându-și seama că acesta
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
considerat În literatura de specialitate masa ursitoarelor, pregătită de către moașă după un ritual respectat cu strictețe. Ea așează Între ferestre sau În colțul dinspre răsărit al Încăperii masa, acoperită cu un ștergar, sau cu o fată cu cusături ce ,avea rânduite pe ea: trei pâinișoare de făină de grâu unse cu miere, cu trei fire de busuioc, un pahar cu vin, un blid de grâu, brăcirile moașei. Brâul simbolizează ideea de fecunditate. Aducerea a trei copii la ridicarea mesei ursitoarelor, faptul
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
cu ie albă ca laptele, Împănată cu flori galbene, roșii și vinete de mătase, cu cătrință ca fetele noastre, cu pieptăruț mândru, tot pene și cu părul slobozit pe spate), care-l roagă să-i cruțe viața, Întrucât a fost rânduită de Dumnezeu să-i fie soție. Fata Îi spune că este zâna apelor. Pleacă Împreună unde s-a născut băiatul, că va fi cum va rândui Dumnezeu. c. Motivul fetei vrăjite să fie șarpe poate avea legătură cu aspectul feminoid
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
părul slobozit pe spate), care-l roagă să-i cruțe viața, Întrucât a fost rânduită de Dumnezeu să-i fie soție. Fata Îi spune că este zâna apelor. Pleacă Împreună unde s-a născut băiatul, că va fi cum va rândui Dumnezeu. c. Motivul fetei vrăjite să fie șarpe poate avea legătură cu aspectul feminoid pe care-l dobândește șarpele, animal Yin, epitetul Yin evocând ideea de timp rece, acoperit, de cer ploios, de tot ceea ce e femeiesc și interior . Pe
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
nostru de studii, distincțiile dintre teoria, critica și istoria literară sunt, desigur, foarte importantă. Există, în primul rând, distincția dintre concepția despre literatură ca o ordine simultană și concepția care consideră literatura, în primul rând, ca un șir de opere rânduite în ordine cronologică și privite ca părți integrante ale procesului istoric. Există apoi distincția dintre studiul principiilor și criteriilor literaturii și studiul operelor literare concrete, luate izolat sau în ordine cronologică. Credem că este bine să atragem atenția asupra acestor
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
și vorbesc aceeași limbă cu moldovenii de la vest de Prut. La 1837, Alexandru Hajdău, care ținea mult la limba moldovenească, se adresa Într-un discurs către ucenicii școlii ținutului Hotinului, ruși și români, acei carii au săvîrșit [Încheiat] cursul Învățăturilor rînduite la această școală, Îndemnîndu-i să-și iubească țara și limba strămoșească. Cu ocazia Unirii Principatelor, Alexandru Hajdău avea să trimită la București urări de bine din partea României unite, patria-mamă. Comportamentul său era dictat de conștiința că sînt trup din același
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
dintre monahism și lumea profană a jucat doar un rol limitat. El le cere tuturor creștinilor trăirea autentică a Evangheliei, iar monahilor le pretindea o trăire a ei în mod total. Episcopul Cezareei recunoaște valoarea materială a bunurilor materiale și rânduia pentru monahi îndeletniciri care luau forma diferitelor profesii ce se practicau în comunitate. Dar roadele muncii lor nu le aparțineau lor, ci întregii comunități; ele erau destinate mai ales împlinirii poruncii Domnului de a-ți iubi aproapele. În mânăstirile pe
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
și adunând un număr de cca.30.000 oșteni angajați cu plată alcătuiți din brașoveni, sibieni, unguri, sârbi, și haiducii lui Baba Novac din Lipova (mercenari, care au impus Voevodului o cheltuială lunară de 102.000 de talanți) și îi rânduiește în lungul hotarelor cu Moldova, gata de luptă. În 20.04.1600 se dă în sfârșit din Alba Iulia semnalul de luptă și ca un strateg de geniu, Mihai preconizează un “război fulger” (primul blitz-krieg din istorie). Spre deosebire de
Blitz Krieg pe meleagurile rom?ne?ti. ?nt?ia unire a ??rilor rom?ne?ti sub Mihai Voda viteazul by Ra?cu Paul-Emil () [Corola-publishinghouse/Science/83670_a_84995]
-
așa cum sunt, că tot ceea ce ți se Întâmplă este rezultatul alegerilor tale. Privește miracolul vieții care se desfășoară În fața ochilor tăi, caută sensul ascuns al tuturor evenimentelor prin care treci și astfel vei Înțelege cum totul În viața ta se rânduiește ca Într-un joc magic. Când opui rezistență, cînd refuzi să accepți magia clipei, nu faci altceva decât să blochezi energia iubirii , și astfel devii ca un magnet care În loc să atragă lucrurile bune În viața sa de fapt le respinge
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
cum șoimul ajunse la un cuib și Începu să rupă cu ciocul bucata de carne și apoi se apucă să hrănească un pui de cioară. Mut de uimire pustnicul Își zise: „Acesta e un semn de la Dumnezeu, dacă așa a rânduit lucrurile ca un șoim să ajungă să hrănească puiul altei specii, Înseamnă că și de mine va avea grijă Dumnezeu să-mi dea să mănânc și să mă Îmbrac ,deci eu să mă Îndeletnciesc mai bine cu rugăciunea”. Și astfel
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
destin pentru suferința ta, pentru boala ta. Iubești atunci când inima ta e plină de pace și În bucurie și În suferință și În fericire, când accepți și reușitele și necazurile cu detașare, cu Încredere În Înțelepciunea lui Dumnezeu care le rânduiește pe toate cu dreaptă măsură. Dar În primul rând iubești atunci când te gândești la cel de lângă tine, când prin tot ceea ce spui, faci și gândești nu-l afectezi În nici un fel, când faptele tale confirmă iubirea ta. Și pentru a
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
de un adult, a fost înlocuită prin programe vaste de adopțiune și plasament. Neglijarea copilului într-o instituție se datorează reducerii numărului de contacte dintre adulți și copii la cele din timpul actelor de îngrijire, a copilului cu care la rândui conduce la apariția simptoamelor de hospitalism. Copilul hospitalizat devine, treptat trecând prin mai multe faze apatic, dezinteresat de ceea ce se petrece în jurul său, după ce în prealabil a încercat în zadar să atragă asupra sa atenția celor care îl îngrijesc (Robertson
ATITUDINEA PĂRINŢILOR DIN MEDIUL RURAL ŞI EFECTELE ASUPRA ADAPTĂRII ŞCOLARE by SARDARIU ELISABETA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/338_a_598]
-
gîndesc, e o constatare indiscutabilă; 2) eu, ființă cugetătoare, sunt capabil de certitudini; 3) certitudinile sunt obținute printr-o cunoaștere directă, printr-o intuitție nemijlocită.) Pe de altă parte însă, Descartes vorbește despre rațiune ca despre “lucrul cel mai bine rînduit din lume”) motiv pentru care a fost considerat întemeietorul raționalismului modern. Acest statut nu i se poate contesta la fel cum însă este incontestabil faptul că, în ceea ce privește teoria cunoașterii, religia și metafizica, nu există diferențe esențiale între filosofia lui Descartes
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
atunci când, comparând între ele mai multe opere ale aceluiași artist ilustrator, constatăm între ele o asemănare, o atmosferă care le învăluie, o sensibilitate care le animă deopotrivă, adică un stil. Prin stilul lor operele ilustrației depăsesc sfera interpretării și se rânduiesc în aceea a creației 16. În anul 1968 în revista Arta, Geta Brătescu, ea însăși ilustratoare, reia tema ilustrației din aceeași perspectivă deschisă odată cu studiul lui Frunzetti, respectiv, a statutului graficianului. Pentru Geta Brătescu ilustrația înseamnă creație în backgroundul textului
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
domni, după dumnezeiasca poruncă"; Canonul 11 al Sinodului local din Constantinopol (861) stabilește: "Pe prezbiterii sau diaconii cari primesc asupră-le slujbe sau purtări de grije civile (...) canoanele dumnezeiești și sfințite îi supun depunerii. Deci aceasta și noi întărind-o, rânduim că, DACĂ VREUNUL DIN CEI CE SE NUMĂRĂ ÎN CATALOGUL SACERDOTAL AR ÎNTREBUINȚA LUMEȘTI DREGĂTORII (...), ACELA SE SCOATE DIN CLER; căci nimeni nu poate sluji la doi domni, precum zice nemincinosul glas al lui Hristos, adevăratului Dumnezeului nostru". 4 Nae
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
episcop, nici cleric, nici monah, să poată moșii să-și închirieze sau a se băga pe sineși în lumești ocârmuiri de lucruri. Afară numai dacă legi s-ar chema la neapărată epitropie a celor nevârstnici sau episcopul cetății i-ar rândui să poarte grijă de lucruri bisericești, sau de orfani, sau de văduve fără purtări de grijă și de fețe ce mai ales au trebuință de bisericescul ajutor, pentru frica lui Dumnezeu. Iar dacă cineva s-ar apuca de aciia înainte
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
în lucruri lumești, ci să se îndeletnicească la Dumnezeiasca slujbă a făgăduinței lor, și să păzească mintea lor slobodă de fieștece turburare și zarvă lumeacă". Canonul 7 al Sinodului al IV-lea Ecumenic: "Cei ce odată în cler s-au rânduit, și monahi, am hotărât, ca nici la oaste, nici la dregătorie lumească să vie. Sau aceasta îndrăznind-o și necăindu-se ca să se întoarcă la aceasta, care pentru Dumnezeu mai-nainte o au ales, să se anatemizeze". Canonul 11, Primul
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
poporului român, prin stăruințele lui Ion Ghica, Al. G Golescu și D. Brătianu. Aceasta avea drept scop „abonarea și citirea ziarelor” și era alcătuită „din soți ce locuiau la Paris și din soți ce locuiau la București, asupra cărora era rânduit polcovnicul Câmpineanu”. în contextul înființării Societății pentru învățătura poporului român, la 3/5 aprilie 839, Nicolae Crețulescu relata fraților Radu și Al. C. Golescu despre legăturile intense stabilite între tineretul moldo-muntean de la Paris, care era gata ..a împlini dorințele pentru
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
Lucrarea de față a fost alcătuită cu gândul de a pune la îndemâna copiilor și educatoarelor unele povestiri despre anotimpuri, rânduite în așa fel ca să poată înțelege mai bine semnificația fiecărui anotimp. Povestirile sunt izvorâte din viață și oglindesc atâta adevăr încât le putem da nume de flori ale înțelepciunii populare. După aceste mici povestiri, copiii vor cunaște mai bine anotimpurile
Povestiri despre anotimpuri by Papuc Elena, Drăgusanu Atena () [Corola-publishinghouse/Science/91583_a_92978]
-
peste mormânt o piatră doar cu pajura țării lăsând o candelă de argint să ardă. O prezentare succintă a vieții și domniei lui Constantin Brâncoveanu am Încercat să prezentăm În cele sus-menționate și putem afirma cu tărie, că Dumnezeu a rânduit la cârma țării un Voievod destoinic, credincios, preocupat de viața duhovnicească și de progresul material și spiritual al supușilor săi. Mărturie stau cărțile de care s-a Îngrijit, precum și bisericile și mănăstirile pe care le-a ctitorit și restaurat. În
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
a fiilor săi, Constantin, Ștefan, Radu și Matei, Împreună cu Ianache Văcărescu, sfetnicul său, oferă un strălucit exemplu de dragoste martirică pentru Hristos și pentru credința noastră strămoșească. În istoria neamului nostru, jertfa lor atinge o culme de neegalat. Dumnezeu a rânduit ca Sfântul Constantin Brâncoveanu să rămână ultimul și astfel să-i poată Îmbărbăta pe fiii săi spre a-și primi moartea cu demnitatea rangului lor și cu certitudinea vieții veșnice. Epoca brâncovenească este o perioadă de Înflorire artistică fără precedent
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
românilor transilvăneni pentru păstrarea credinței și a legii strămoșești. Moartea sa martirică pentru Hristos a fost o Încununare a Întregii sale vieți, o viață pusă În slujba neamului românesc și a credinței ortodoxe”.( Ziarul Lumina, 24 ianuarie 2014). Biserica a rânduit ca data de 16 august să fie Închinată Sfinților Martiri Brâncoveni, pe care Îi cinstim pentru apărare dreptei credințe. Astfel putem și noi cânta și zice : ,,O, Sfinților martiri Brâncoveni, care ați biruit și v-ați Încununat, căutați dintru Înalțimea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
Românești. Și la Mănăstirea Antim din București se Învăța muzica psaltică În limba română, după cum vedem din Așezământul Mănăstirii Antim, alcătuit din 32 de „capete“ de către Mitropolitul Antim Ivireanul, În 1713. În capitolul 4, Pentru călugări, ctitorul acestui locaș rânduiește ca „În mănăstire În curtea cea dintâi să se afle lăcuitori cu șăzământul pentru slujba besericii, egumenul, doi ieromonaș greci carii să fie În strana cea mare să cânte slujba grecește... un cântăreț de va fi călugăr, au și mirean
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]
-
dintâi să se afle lăcuitori cu șăzământul pentru slujba besericii, egumenul, doi ieromonaș greci carii să fie În strana cea mare să cânte slujba grecește... un cântăreț de va fi călugăr, au și mirean neînsurat“. În capitolul 5, Pentru preoți, rânduiește ca „Doi preoți de mir voim să fie la beserică În strana cea mică, să cânte slujba rumânește...“, iar În capitolul 6, Pentru Învățătura copiilor, scrie: „La trei copii săraci ce vor să Învețe carte să li se dea cîte
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]
-
mine, părinte, căci sunt un păcătos. Bătrânul călugăr îi zise: Bine este să te smerești în felul acesta. Dar voind să-i încerce smerenia, adăugă: Mi se pare însă că nu ești sincer când spui aceasta și de aceea îți rânduiesc să nu mai vorbești așa. Atunci, tânărul se tulbură și, înroșindu-se de supărare și nemulțumire, se arătă mirat. Călugărul atunci îi spuse cu blândețe: Vezi, dragul meu, tu primești repede să te umilești tu pe tine însuți, dar nu
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]