1,562 matches
-
mai blindate metodologic. în urmă cu trei decenii, articole centrate pe influența procedeelor spirituale în terapie erau găzduite doar de Jurnalul de Psihologie Transpersonală, căci prin etichetarea lor ca practici exclusiv religioase, cercetarea acestora ar fi dezonorat orice for științific respectabil. Scientizarea lor s-a produs totuși, datorită inițiativei curajoase a unor cercetători antiprocustieni, printre care profesorul american Herbert Benson, de la Universitatea Harvard ocupă un loc privilegiat. El a înființat la universitatea respectivă Mind Body Institute, care se ocupă de așa
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
face pe acesta să se lanseze într-un discurs în care se simte o indignare reținută. Atitudinea lui Loadamas, fiul regelui, este de ademenea nepotrivită prin provocarea de a-și arăta forța la jocuri atletice. Este vorba despre o întrecere respectabilă pentru vârsta sa, dar dureroasă pentru Ulise care întreabă: "De ce mă poftești în bătaie de joc?" (8.153)125. Ca unul "care roagă" ceva, Ulise este fără îndoială, într-o poziție inferioară și este nepregătit pentru orice fel competiție. Ca
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
la țintă. Poate, calea obișnuită i se pare prea lungă, și ea este într-adevăr așa, dar calea pe care încearcă să o urmeze este într-adevăr imposibilă. Desigur, exagerez importanța castelanului nostru. E un om de bun simț, muncitor, respectabil, dar nimic mai mult. Ce vrea K. de la el? Vrea să-i tulbure o situație în domeniu? Nu, nu-i asta, el este el însuși înstărit și duce o viață lipsită de griji. O iubește pe fata castelanului? Nu, nu
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
luminile civilizației. Partid al egoismului de clasă, ei dispar, după 1918, striviți de carul triumfal al progresului istoric. Oricât de grotescă și de maniheistă în contururile ei, această lectură a evoluției ideologice și politice a României moderne rămâne astăzi la fel de respectabilă ca și în trecut. Reflecția conservatoare, iar cea junimistă nu poate face excepție, este suspectă intelectual și asociabilă celor mai întunecate excese sociale. Conser vatorii sunt „bestia neagră“ pe care această lectură o distribuie în postura de personaj negativ prin
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
stinge și se poate aprinde ușor într-o vâlvătaie”108. Acton sublinia că „un istoric trebuie să se lupte cu ispitele specifice modului său de trai, ispite venite din partea Țării, Clasei, Bisericii, Universității, Partidului, autorității personalităților, solicitărilor prietenilor. Cele mai respectabile dintre aceste influențe sunt cele mai primejdioase”109. Opțiunile ce li se deschid cercetătorilor români sunt limitate ca timp și loc, dar, cel puțin, ar trebui să existe măcar o conștientizare sporită a faptului că „domeniul nostru este unul care
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a evacua mormanele de cadavre cel puțin de pe ultima parte a străzii Alecsandri, pentru a pune oarecum În ordine miile de cadavre din curte: „Evreii erau mereu aduși la acest abator improvizat. Călăii nu oboseau deloc. În curând, un morman respectabil de cadave Împiedica intrarea și ieșirea din curtea Chesturii. Pe la ora șase călăii dădură semne de oboseală, Încetând măcelul. Pare-se că era prea greu ca să se omoare atâta lume cu ciomegele, așa că ni se ordonă să ne culcăm cu toții
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
toată mărimea lui, era un oraș înghesuit? D.H. Iașul din primii ani de după război arăta aproape mizer. Erau încă ruine care nu fuseseră ridicate, era un oraș pe care îl puneai cumva în paranteză, știai că e altceva decât entelehia respectabilă a Iașului, o lentilă care aduna forțele creatoare de cultură ale unui neam întreg. Astfel încât, puteai să faci abstracție de ceea ce aveai sub ochi, și să te raportezi mereu la un fel de esențialitate a ființării culturale. A.V. Când
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
stabili contextul, trebuie să pornim de la singurul fapt adânc rădăcinat în real, în stare brută, care ține strict de trăirea în material, sau neființare, cum este în cazul de față, și anume moartea unui personaj, Marcel. Acesta deținea un statut respectabil în domeniul politicii, acela de senator, și îndeplinea totodată dublul rol de tată și soț, pentru Clea, respective Ela. Încadrăm aceste două responsabilități alături de funcția ocupată deoarece poate fi considerat acest portret de familie ca fiind unul convenabil și formal
A doua oară unu by Tudosă Andreea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92970]
-
locuri din Moscova, pe strada Povarskaia, într-o curte, fereastra semicirculară dă spre grădinița din fața casei. Cu siguranță că o să-i mute în cele din urmă, dar atunci, la mijlocul anilor optzeci, mai trăiau ca oamenii încă... Și familia Jeniei e respectabilă. Familie numeroasă, cu mătuși, cu unchi, cu veri primari și veri de-al doilea, foarte bine instruiți cu toții, toți oameni onorabili: dacă-i medic, e medic bun, dacă-i savant, promite mult, dacă-i artist, e un om prosper. Mă
Ludmila Ulițkaia - Sfârșitul poveștii by Gabriela Russo () [Corola-journal/Journalistic/11309_a_12634]
-
mai adaug, precizează dl Nemoianu, un post-scriptum: dacă Eliade nu simțea o reală vinovăție, un autentic regret, ar fi fost oare potrivit să se dezvinovățească sau să-și ceară iertare? Ar fi fost, din punct de vedere etic, lucru mai respectabil să simuleze o poziție pe care lăuntric nu o trăia, de dragul conformării cu un superego-socio-moral sau rațional? Iată o incitantă întrebare cazuistică morală, dar nu mă simt capabil sau chemat să încerc formularea unui răspuns". Și, în continuare: "Cum e
Solidaritate confraternă by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16594_a_17919]
-
Ilie Verdeț, cu PUNR-ul lui Funar, sau prietenii cu indivizi dubioși, asemeni lui Victor Crăciun, care ajungea ulterior (ce surpriză!) purtător de cuvânt al concernului rus"Lukoil" în România. Din cauza acestor concubinaje dezonorante, mulți ani scriitorii și intelectualii români respectabili din România au ezitat să treacă Prutul, asociind - cumva pripit și nenuanțat - Basarabia noului val patriotard, "românismului" funambulesc gen "Flacăra". Cum poți să fii concomitent anticomunist la Chișinău și comunist la București? - observa pe bună dreptate într-un interviu Dorin
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16602_a_17927]
-
apăsat și nefiresc: "dar ce facem noi, bre, aici (...) dacă mai insistăm se duce dracului misterul, vine cititorul și zice: mă piș, bă pe textele voastre" Un derbedeu de pe stradă poate avea o anumită grație vorbind astfel. Dar un domn respectabil, cu costum și cravată, nu va găsi în vecii vecilor tonul potrivit pentru a rosti cuvinte licențioase. Ceva asemănător cu filosofarea în pat Nu trebuie să se înțeleagă că în volum predomină această cochetare cu limbajul străzii. De cele mai multe ori
Pavel Șușară și încercarea lui de-a se juca de-a literatura by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16659_a_17984]
-
mobilizatoare”, pe atât de găunoase) nu ezită să se proclame stăpânul a ceva ce nu-i aparține: botezându-și publicația familială — o însumare de articole aruncate cu furca în pagină — „Flacăra lui Păunescu”, el își bate joc de-o marcă respectabilă a civilizației românești. „Flacăra” nu poate fi a lui Păunescu pentru că nu există nici un act prin care fondatorul ei din 1911, Constantin Banu, să i-o fi vândut. Acea „Flacără” — unica de tradiție în România — își continuă astăzi existența într-
Celuloza de la cap se-mpute by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13103_a_14428]
-
cele zise “pozitive”, nici unul cu adevărat atașant, pe care eventual să ți-l iei ca model. Nu, toți și toate au câte o hibă, câte ceva nu tocmai îmbietor, dacă nu de-a dreptul reproșabil. Tocmai asta mi-l face mai respectabil pe autor: nu e el omul să se îmbete cu apă rece, nu crede în idealismul bărbaților, nici în suavitatea femeilor, se îndoiește de faptele dezinteresate și de buna-credință aparentă a acțiunilor umane. Dar în același timp nu e un
Arturo Pérez-Reverte: Clubul Dumas by Mihai Cantuniari () [Corola-journal/Journalistic/13073_a_14398]
-
prieten și cu dracul... Au mai încercat și alții de-a lungul istoriei acest procedeu, și într-adevăr au rămas, în cele din urmă, ai dracului, nu ai lui Iisus. Oricum, dacă și primii creștini ar fi apelat la înțelepciunea respectabilului profesor bucureștean și n-ar fi fost cu adevărat „nebuni întru Hristos“, azi am fi orice, numai creștini nu! Se vede că cei din arenele romane n-au fost atât de înțelepți să dea cezarului ce-i al lui Dumnezeu
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
sfîrșitul de secol, si aceasta pînă în punctul în care unele devin adevărate mises en abyme ale clipei pe care încearcă să o înghețe. Acest tip de narațiune împiedicată, încetinita transforma în mod voit personajele - acele fragede vlăstare ale unei respectabile familii burgheze, care imaginează vinovate jocuri erotice, împărtășesc plăceri blasfematorii sau nutresc iubiri incestuoase - le transformă în simple figuri uitate din niște fotografii îngălbenite și acoperite de colbul trecerii. Apusul Imperiului Habsburgic este marcat în românele autorului polonez de aceeasi
Memoria pre-apocalipsei by Stefana Totorcea () [Corola-journal/Journalistic/17643_a_18968]
-
a facilita integrarea socială a personalului armatei în cadrul comunităților. ... Articolul 83 Obiectivele relațiilor cu comunitatea locală sunt: a) explicarea misiunilor armatei și ale unității militare din zonă; ... b) menținerea reputației unității militare de bun vecin și de organizație profesionistă și respectabilă; ... c) informarea comunității locale asupra modului în care poate fi sprijinită de militari, precum și în legătură cu dorința acestora de a lua parte activ la viața socială locală; ... d) promovarea profesiei militare în cadrul comunității locale. Articolul 84 În relațiile cu comunitatea locală
INSTRUCŢIUNI din 28 ianuarie 2009 privind activitatea de informare şi relaţii publice în Ministerul Apărării Naţionale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/207535_a_208864]
-
facilita integrarea socială a personalului armatei în cadrul comunităților. ... Articolul 111 Principalele obiective ale relațiilor cu comunitatea sunt: a) explicarea misiunilor armatei și ale unității militare din zonă; ... b) menținerea reputației unității militare de bun vecin și de organizație profesionistă și respectabilă; ... c) informarea comunității asupra modului în care poate fi sprijinită de militari, precum și în legătură cu dorința acestora de a lua parte activ la viața socială; ... d) promovarea profesiei militare în cadrul comunității. ... Articolul 112 (1) Structurile militare pot organiza activități în care
INSTRUCŢIUNI din 7 decembrie 2012 privind activitatea de informare şi relaţii publice în Ministerul Apărării Naţionale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/247478_a_248807]
-
gravitatea acestor afirmații, persoana asupra căreia poartă, contextul în care au fost făcute și modul în care ziaristul a înțeles să-și respecte conduita deontologică. Libertatea de exprimare nu se poate întinde până acolo încât să afirmi despre o persoană respectabilă că este spion, că activitatea comercială pe care o desfășoară este un paravan pentru derularea activității de spionaj și că pentru a o concretiza s-a căsătorit cu fiica unui fost congresman american, toate acestea fără niciun indiciu temeinic [care
HOTĂRÂRE din 7 iulie 2015 în Cauza Morar împotriva României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/269453_a_270782]
-
facilita integrarea socială a personalului armatei în cadrul comunităților. ... Articolul 111 Principalele obiective ale relațiilor cu comunitatea sunt: a) explicarea misiunilor armatei și ale unității militare din zonă; ... b) menținerea reputației unității militare de bun vecin și de organizație profesionistă și respectabilă; ... c) informarea comunității asupra modului în care poate fi sprijinită de militari, precum și în legătură cu dorința acestora de a lua parte activ la viața socială; ... d) promovarea profesiei militare în cadrul comunității. ... Articolul 112 (1) Structurile militare pot organiza activități în care
INSTRUCŢIUNI din 7 iunie 2016 privind activitatea de informare şi relaţii publice în Ministerul Apărării Naţionale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272683_a_274012]
-
declarat public că președintele comisiei ar trebui asasinat. „Comisarul O’Connell: Unul din subiectele care s-au discutat în timpul lucrărilor acestei comisii și mai ales în timpul acestei audieri a fost numit în fel și chip, mai puțin într-un mod respectabil. Este vorba despre unitățile de producție sindicalizate, pe care patronii le împart în companii „deschise” și companii „închise” (open shop și closed shop)<a title="" href="file:///D:/Marus/GAP/Sindicalismul%20%C8%99i%20libertatea%20personal%C4%83%20Leon%20Litwack
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
dar eliberat ulterior, lucru care l-a înfuriat la culme pe căpitanul Schaak, care i-a numit „idioți” pe detectivii responsabili. La fel ca majoritatea celor din Chicago, am fost ușor convins de relatările despre ticăloșenia acuzaților. Oameni de afaceri respectabili, dimpreună cu membrii marcanți ai profesiilor liberale și ai clerului i-au condamnat pe cei zece și au considerat atentatul din Haymarket ca „cel mai crud act de violență din istoria Americii.” Influențați de descrierile sângeroase ale tragediei din 4
Munca salarizată și ziua de 1 mai () [Corola-website/Science/295712_a_297041]
-
văzut asta la protestele astea de când cu criza, când în Piață Universității au venit numai hipsteri d-ăștia ca mine, majoritatea pe filmele alea nouăzeciste pe care le-au învățat de-a lungul anilor pe de rost din presa culturală respectabila și, pe ascuns, de la televizor — știi, alea cu „Vrem democrație și piața ca-n Vest!”, „Anti-Iliescu”, „Să vină studenții!”, cântece, voie bună, a pinch of naționalism, investitori serioși, alea, alea. Probabil printre puținele chestii proletare de p-acolo erau gusturile
Programul de ieri al luptei de clasă. Post scriptum la Capete înfierbântate () [Corola-website/Science/295801_a_297130]
-
vârsta importantă, de un deceniu și jumătate, și care, ei, n-au avut încă bucuria de a se cunoaște personal, pe când Delphine le cunoaște pe Prima și Tertia... Un tată ciudat și frustrant, cum sunt eu, regăsește o alură părintească respectabilă împărțindu-și sentimentele în mod nu doar loial ci și foarte natural. Toți îmi datorează partea de viață pe care le-am dat-o - și unele trăsături; iar eu le sunt dator, fiecăruia din ei, cu o parte a maturității
Agende rupte (1998) by Ilie Constantin () [Corola-website/Imaginative/15200_a_16525]
-
i nsuși voievodul ctitor, Ștefan cel Mare și Sfânt, a poposit, în mai multe rânduri, în casele de odihnă ale curții domnești care o înconjura cândva; de subliniat este și faptul că proprietățile mănăstirii care se îngrijea inițial de acest respectabil lăcaș de cult se întindeau pe o arie considerabilă, cuprinzând comune aflate astăzi în proximitatea Dorohoiului. Imaginea de mai sus reda înfățișarea actuala a bisericii, dobândită, parțial, în urma restaurărilor întreprinse în primul deceniu al celui de-al treilea mileniu creștin
Dorohoi () [Corola-website/Science/296983_a_298312]