2,720 matches
-
încruntă, nu pentru că era nedumerit, ci pentru plăcerea de a se încrunta. și tot timpul cât gurile tari de fum îi infiltrau ființa, el era perfect conștient de sine însuși, recunoscând-și întrucâtva absurditatea. Ceva însă începu să îi tulbure reveria. Salitov. Simțea cum acțiunea fumului de țigară își pierdea efectul. Nu mai era concentrat cu întreaga-i ființa asupra paginilor gazetei. Era atent acum la suprafața din piele verde a mesei de scris pe care aceasta era așezată. Iar acum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
detaliu, aproape credea că nenorocitul îi citise gândurile și cânta despre el. Nu peste mult timp se opriră din nou. Râsul lor continuă pe alt ton, cu o cadență de tras de pușcă, iar asta îl trezi pe Virginski din reveriile sale și îl făcu conștient de schimbare semnificativă a chefului lor. Uitându-se în jur, văzu pălării atârnate într-o vitrină prost luminată și îi auzi pe ofițeri discutând despre bani. Virginski nu mai avea nicio îndoială. Acesta era locul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
rusească. Sunt superstițios. Privirea lui Porfiri era pe moment timidă, aproape umilă. știi că am sânge de tătar? Din partea bunicii mele. S-a născut într-un trib Kezhig și s-a măritat cu un subofițer rus. În momentele mele de reverie, îmi place să îmi imaginez că ea fost fiica șamanului tribului. Poate asta e cauza superstiției mele. În orice caz, acestui fapt i se datorează reținerea pe care poate ai observat-o la mine. Nimic mai mult. În paranteză fie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
privilegiu să ți se Îngăduie să vezi - să vezi, să pipăi, să auzi. Lucrul acesta Îi putea fi destăinuit lui Ravelstein. Dar el ți‑ar fi Închis gura spunându‑ți că Rousseau acoperise deja aceeași zonă În Confesiuni și În Reveriile unui drumeț singuratic. Eu, unul, nu aveam chef ca primele mele impresii epistemologice să fie respinse sau anticipate. Timp de șaptezeci de ani văzusem realitatea prin prisma acelorași semne. Și mai aveam senzația că a trebuit să aștept mii de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Constituțională s-a trezit vreo trei minute din somn, ca să asculte telefonul dat de la Cotroceni și a decis că taxa de poluare auto este perfect în acord cu legislația Uniunii Europene. Și au avut timp în cele trei minute de reverie, cât au stat cu ochii mijiți, să decidă că orice reclamație ulterioară împotriva acestei taxe va fi neîntemeiată. Și asta tocmai în condițiile în care, Curtea Europeană de Justiție declarase această taxă ca fiind discriminatorie și ilegală. Doamne, oare cât
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
la simpla negație, Din fericire, vorbește amuzat Theo, n-am putut scăpa de acel drăcușor estetic ce-și vâra peste tot coada, stropindu-mă din cap până-n picioare cu apa acidă a replicilor sale ori de câte ori o luam razna pe calea reveriei romantice, Poate acum ți se par false acele cuvinte, încerc eu marea cu degetul, dar atunci, Nu te-a șocat, mă întrerupe el, o oarecare expresie din întrebarea retorică a drăcușorului? mirat, eu, Nu! ce anume? Robit formelor cvasiperfecte ale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
pădurii e ca o alifie pentru inima mea îndurerată, nu mai am lacrimi, mă întreb de ce nu s-ar răspândi din frunzele copacilor lumina și nu de la soarele întors spre apus, de ce mă îmbie, stând pe treptele de piatră, la reverie clipa aceasta când înăuntru părintele Ioan moare, în ceasul de acum nu sunt pe-atât de trist cum ar trebui să fie un fiu la moartea tatălui său, căci părintele Ioan mi-a fost, îmi este încă, Vino, te cheamă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
comic involuntar („Voi pe mine mi-ți pușca, / da nu și credința mea”; „Tovarăși, după cum e știință, / noi om avea ceva ședință”). Strident false în infrastructura lor ideologică și etică, Prima baracă, Naționala nr. 7 și alte „reportaje lirice”, precum și reveriile utopiste din Spre țara visată conțin și pasaje de oarecare lirism și vervă și vădesc o anume ușurință a versificației - drept care autorul le menține în culegerile sale până la cea din 1980. Semnele de înnoire apar timid și pot fi identificate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286739_a_288068]
-
Ierunca (Luigi Pirandello), Edgar Papu (Teresa de Ávila), Al. Claudian (Impresii din Franța), Șasa Până (Gérard de Nerval), I. Bunescu (Romain Rolland), Alf Adania (Bazele filosofice ale științei), Mihail Chirnoagă (Jurnalul lui Stendhal), Mircea Mancaș (Mistica și creație, Artă și reverie) ș.a. Călinescu și colaboratorii săi mai semnează și „Misterele castelului de Tristenburg”, rubrică de mare ecou. J.l. publică multă literatura străină, traducându-se din Alfieri, Boccaccio, Paul Claudel, Cyrano de Bergerac, Marsilio Ficino, André Gide, Kierkegaard, Jacques Maritain, Henri Massis
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287694_a_289023]
-
sau în paginile memorialistice întitulate Îmi aduc aminte (1972), unde este evocat și Mihail Sadoveanu, căruia P. i-a împărtășit multe din cunoștințele sale cinegetice. Cărțile sunt constituite nu doar din descrieri, mărturisind devoțiune și nesfârșita încântare, nu doar din reverii naturistice, hrănițe de o realitate ridicată spre mit, ci și din evocarea dramelor unor sălbăticiuni, spre exemplu a unui jder care cade într-o cursă, a unui tap negru din Munții Făgărașului ș.a. De asemenea, sunt portretizați savuros, frecvent cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288889_a_290218]
-
voi merge la Hachisuka Shichinai să-i transmit mesajul dumneavoastră, după care am să plec imediat. Așa că, vă doresc noroc! Aveți mare grijă de dumneavoastră și să Învățați cît mai mult! Mitsuhide ascultă În tăcere, apoi, deodată, se trezi din reverie. — Negustorule de ace! Îl strigă el. Așteaptă! strigă el. Dar Hiyoshi dispăruse deja În furtună. Alerga prin pădurea Întunecoasă, fără a auzi chemarea lui Mitsuhide. Alergă până ajunse pe o porțiune de teren neted, adăpostit, de vânt, Între copaci. Văzu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
decât rareori. Cu siguranță, ca mire, care În curând avea să-și Întâlnească mireasa, nu avea absolut nici un motiv de plictiseală. Însă chiar și așa, la un moment dat, uită complet de nuntă și, o vreme, se relaxă cu o reverie care nu avea nici o legătură cu situația prezentă. Acum, mintea Îi zbura Într-o direcție absurdă: Castelul Okazaki. Ce se Întâmpla acolo? Recent, această Întrebare Îi ocupase mintea mai mult decât oricare alte gânduri. În loc de a-și pune problema cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
sat și Încearcă să se distreze. E de neiertat ca niște luptători să aibă mințile atât de răvășite. Sufletele de oțel și piatră ale adevăraților războinici nu sunt așa de slabe! În timp ce vorbea, toți oamenii Își reveneau, pe rând, din reverie. — În loc de a asculta aiureli din-astea, fiecare om să-și păzească postul. Aceste castele sunt Întocmai ca un stăruitor care ține pe loc un potop de apă murdară. Stăvilarul e lung și Întortocheat, dar, dacă o părticică din el se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
București, 1997; Lacrimi de stea, București, 1997; Miracol, București, 1997; Peregrin prin univers, București, 1997; Constelația lirei, București, 1998; Floare de colț, București, 1998; Iluminări, București, 1998; Preludii, București, 1998; Flautul amurgului, București, 1999; Proza lui Sergiu Dan, București, 1999; Reverie, București, 1999; Transfigurarea fondului folcloric în nuvelele lui Gala Galaction, Alexandria, 2001. Repere bibliografice: Florin Burtan, „Albastrele ninsori”, „Teleormanul”, 1996, 1687; Cristea, Teleorman, 151; Victoria Ana Tăușan, Când ninge albastru, „Teleormanul”, 1997, 2064; Dumitru Vasile Delceanu, Camelia Caracaleanu. Abundența poeziei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288900_a_290229]
-
-voi toți Bărbații departe de tine.] 270 Cîndva născută pentru înveselirea și-amuzarea26 Omului, acum născută toate Puterile să-i sorbi?" Am auzit răsunătoarea mare, glasul l-am auzit tot mai incet, Glasul veni și s-a fost dus precum o reverie: m-am deșteptat în dulcea-mi fericire." Apoi Los pe Pămînt o aruncắ; trecuse mult pînă ce reveni la viață. El răspunse, mai mult întunecîndu-se, cu indignare-ascunsă-n zîmbete: 275 "Eu nu mor, Enitharmon, desi îți cînți cîntul de Moarte, Nici
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
meu domn, ascult-o pe Ahania, ascultă viziunea, Viziunea lui Ahania, în somnul lui Urizen Cînd Urizen dormí în prag și-Omul Străvechi fost-a răpus. Întunecatul Om umblắ pe treptele de foc din fața sălilor, 45 Și Vala-l însoți în reverii, în dulce somn himeric. El se uitắ în sus și te văzú, Prințe-al Luminii, splendoarea ta se stinse, [ Dar nu-l văzu pe Los, și nici pe Enitharmon, căci Lúvah în umbră îi ascunse În dulce nor întins în
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și să se uite-afară: e slobozit de lanțuri, ușile temniței sale sînt deschise; 675 Și îi lăsați pe-ai săi femeie și copii să se întoarcă de la gîrbaciu-mpilătorului. Ei îndărăt se uită la fiecare pas și cred că e o reverie. Aceștia-s oare sclavii care gemeau pe ale Tainei străzi? Unde vi-s fiarele și cei care corvezile vi el împart? aceștia-s oare prizonierii? Unde vi-s lanțurile? unde va sînt lacrimile? de ce priviți în jur? 680 De sînteți
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
un amestec de elemente care conferă un caracter atipic tabloului clinic, cum ar fi: impulsiuni nemotivate, îmbufnare persistentă, apelul la suicid, revolta împotriva părinților și a familiei, reflecții metafizice stranii, idei politice reformatoare sau revoluționare, sentimente de ură, stări de reverie morbidă, lene morbidă, cinism etc.; se mai pot întâlni bufee de tipul tulburărilor de comportament, fugii sau vagabondajului, apetenței pentru alcool sau droguri, izolării morbidă cu preocupări de tip autist; schizofrenia, boală cu debutul fixat în perioada adolescenței, este frecvent
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
existenței, oferindu-i individului un grad teoretic nelimitat de libertate spirituală sau de acțiune, situându-l „în afara lumii” sau „deasupra” acesteia, într-un spațiu transcendent sau transreal, dar simultan și transpersonal; acestea sunt stările de extaz, de beatitudine, stările de reverie, crepusculare, de euforie, de creație artistică, de contemplare estetică, de fericire morală etc. Din cele de mai sus rezultă că situațiile vieții sunt realități de un mare interes vital pentru un subiect, care fie că îi restrâng activitatea, fie că
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
sau de inhibiție depresivă. Din acest tip de constituție se dezvoltă PMD, boala afectivă, depresiile, mania (E. Kraepelin, A. Kahlbaum, E. Kretschmer). Constituția schizoidă este tendința de a se închide în sine, fuga de viața reală, refugiul sau izolarea în reverie, imaginar, solitudine. Ea reprezintă terenul pe care se dezvoltă schizofrenia (E. Bleuler). Constituția psihopatică sau „moral insanity” este o slăbire a sentimentelor etice și afective, cu tendință spre instabilitate, impulsivitate, hipersugestibilitate, tulburări de comportament și acte antisociale, perversiuni sexuale etc.
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
izolarea etc. Psihoigiena schizoizilor este similară măsurilor care se aplică în cazurile de mitomanie sau de hiperproducție a imaginației. Se vor combate izolarea, tendința de închidere în sine, autismul, lecturile, spectacolele sau relațiile care cultivă imaginarul, introspecția, gândirea rigidă, simbolică, reveria. Se vor cultiva deschiderea către realitate și relațiile externe pozitive. e) Psihoigiena psihopaților și a constituțiilor perverse Aceasta este o sarcină destul de greu de realizat. În aceste cazuri, măsurile de psihoigienă se aplică în mod diferențiat, după cum urmează: la psihopații
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
concretizat cu mult mai tîrziu în realitate. Psihologii consideră că imaginația este un proces psihic de creare a unor imagini noi, pe baza prelucrării reprezentărilor și a experienței cognitive anterior formate. Formele de manifestare a imaginației sunt: asociațiile imaginative spontane, reveria, fantezia (creativitate și nebunie), imaginația creatoare, aceasta fiind concretizată în soluții constructive, tehnice sau organizatorice noi. Specialiștii au avut ca temă găsirea metodelor și tehnicilor de stimulare a creativității și le voi prezenta ulterior. 2. Aptitudinile. Concret, aptitudinea desemnează gradul
Idei și proiecte by Elvira Grigoraș () [Corola-publishinghouse/Science/1213_a_2053]
-
elemente : intrări, ieșiri și procesul dinamic între ele. Modificând parametrii de intrare, procesul desfășurându-se în condiții optime, vom avea ieșiri cu parametri îmbunătățiti. Din această categorie mai fac parte următoarele tehnici: tehnica divergenței, tehnica profanilor, tehnica scenariului teratologic, tehnica reveriei, tehnica notării ideilor din timpul somnului, tehnica insertării imaginarului cu realul, tehnica prezentării parțiale a unei soluții. In categoria tehnicilor bazate pe relevarea unor corelații între obiectivul urmărit și cuvinte sau imagini selectate logic sau aleator există : a. Tehnica asocierii
Idei și proiecte by Elvira Grigoraș () [Corola-publishinghouse/Science/1213_a_2053]
-
Ce era curtea imperială altădată a devenit Comitetul Central al Partidului Comunist. Încă puțin și tovarășii devin cu adevărat niște mandarini confucianiști. Cum spunea sinologul Paul Pelliot, "poporul chinez este cel mai pozitiv din lume, cel mai puțin înclinat către reverie", tenace și pragmatic. Max Weber făcea o paralelă între raționalismul confucianist și puritanismul protestant. Nivelul de raționalitate se recunoaște, înainte de toate, după două criterii legate intim între ele. Primul îl reprezintă gradul în care religia respectivă a renunțat la magie
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
se extrag din fapte colective. A pune Linguistica filosofica în cap, iar gramatică comparativa în coadă, este a șterge cu buretele tot ce s-a făcut de la Grimm și de la Bopp încoace, fără a da în schimb alta decât o reverie în felul Kratylului lui Platone [10]12. Dacă poate fi ceva și mai speculativ decât aceasta, apoi numai doară punctul de vedere al lui Heyse, profesorul lui Steinthal, după care Linguistica întreaga se împarte în "filosofia limbei" (Philosophie der Sprache
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]