2,437 matches
-
atît timp cît va dura pe lume o Rusie sovietică. În prezent, după mai bine de un sfert de veac de stăpînire rusească se împlinesc, cînd scriu aceste rînduri, 35 de ani teribili România se găsește în aceeași stare de sclavie. Și nimic nu s-a terminat. Conferința pentru securitatea Europei, atît de insistent reclamată de U.R.S.S. și acceptată de tot Occidentul, nu poate fi de bun augur pentru românii care așteaptă, cu răbdare creștinească, zile mai bune, ziua "libertății
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
fost să le pot veni în ajutor. În istoria exilului nostru, chestiunea pachetelor va ocupa un loc important. Un nou mod de viață se născuse pentru unii oameni în lumea, fără clase, a comuniștilor. O răsturnare totală aruncase România în sclavie. Oamenii erau deposedați de tot avutul, nu mai era nici o casă românească care să nu fi fost prădată, nu mai era nici o familie, unde cel puțin un membru să nu fi cunoscut teroarea și nemaipomenita mizerie a închisorilor sovieto-comuniste, nici una
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
ca despre o înlănțuire istorică, poate fi o dorință destul de naivă -, dar nu trebuie să fie o politică și încă politica unei națiuni, cu marea ei tradiție de voință, hotărîre, curaj, stăruință și putere de sacrificiu, cum este America. Forțele sclaviei și ale opresiunii, forțele răului, nu vor fi niciodată învinse prin așteptare. Nu trebuie să uităm că nazismul n-a fost doborît prin așteptarea dezagregării. El a trebuit să fie distrus prin puterea armelor aliate la el acasă. Democrațiile pot
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
cursă. Rusia știe că nu are nevoie de război pentru a domina lumea. Prin trîmbițata politică de pace, Rusia dezarmează sufletele națiunilor, care neînțelegînd că trebuie să lupte, să sufere, să moară înainte ca să se supună, în mod pasiv, la sclavie, cad victime propriei lor dorințe de pace. Slăbiciunea, timiditatea și incapacitatea oamenilor de la conducere încurajează pe agresor și duc la asasinatul nației lor. Dacă se recunoaște că Rusia nu va renunța niciodată la scopul de dominație mondială, cum se poate
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
1940. Istoria ne învață că Marile Puteri au obiceiul să-și însușească teritorii care nu le aparțin, locuitorii acestor spații nefiind consultați și urmând să fie tratați ca aparținând „bietelor popoare mici” (lam citat pe Hitler) care trebuie ținute în sclavie. Astfel, Bucovina a fost câștigată ca pradă de război de Imperiul austriac de la Imperiul otoman, cuvintele cancelarului Kaunitz fiind: „Luând Bucovina, avem cheia Moldovei” (1775). Anexarea, în 1812, de către Imperiul rus a Moldovei dintre Prut și Nistru (pe care ei
PACTUL RIBBENTROP – MOLOTOV DE FAPT, PACTUL HITLER-STALIN. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Eugen Toma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1669]
-
Expediția s-a sfârșit tragic, fiind Împușcat de către oamenii săi. Louisiana a fost cumpărată de americani sub Jefferson. Mississippi Își șerpuiește albia după bunul său plac, unele localități trezindu-se peste noapte departe de albia sa; se spune că În timpul sclaviei, un negru se putea pomeni cu tot teritoriul dimprejur, din Missouri, unde era sclavaj, În Illinois, fără sclavaj, devenind liber. Trecem fluviul pe podul ce leagă orașul Moline (Illinois) cu Davenport (Iowa). Încă o ocazie de a vedea importanța ce
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
aceluiași 'proces de destructurare psihică și remodelare, conform unui plan alcătuit în mod științific, dar rău intenționat, ce a urmărit anihilarea a tot ce este cuget românesc. Va trebui să treacă cel puțin tot pe atâta timp cât am trăit sub o sclavie ideologică pentru a reveni la normalitate'. Într-un alt articol, Ioniță apreciază că regimul comunist a aplicat sistemul de la Pitești 'în regim de două viteze': una maximă, cu toate instrumentele și tehnicile terorii, destinată deținuților politici, și una lentă, dar
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
noi suntem purtătorii sfintei misiuni a pregătirii sufletelor unui neam pentru unul din cele mai mari și înălțătoare momente din câte cunoaște istoria”, locul „nostru e cât se poate mai în fruntea celor ce vor să frângă lanțurile ruginite ale sclaviei seculare, în care zace Bucovina de 142 ani, iar chemarea noastră-i să le luminăm calea spre această țintă întrezărită de mult”... ...” Dând românilor de pretutindeni această publicație, pe care am numito simplu și modest Revista Bucovinei, desfășurăm cutele unui
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
am înțeles sensul celor citite, că mi se comutase pedeapsa de la articolul 1, litera c, la sentința de muncă silnică pe viață, și în primele momente am simțit o adîncă dezamăgire: schimbasem o clipă de sublim pe o viață de sclavie. Apoi însă m-am bucurat. Am început să sper că ei nu vor mai rămîne la putere pînă la sfîrșitul zilelor mele". Se vor întîlni în septembrie 1998, la Giurgiu, cu fostul torționar, mînat de o hotărîre disperată în a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
lui Sem și amândoi se înțeleg să-l izgonească de aici pe Ham, care a comis crima de a-l vedea pe Noe gol. Ei vor face apoi o alianță pentru a-l menține pe Canaan, fiul lui Ham, în sclavie. Și iată deja frățeasca umanitate împărțită în "popoare binecuvântate" și "popoare blestemate". Iată deci blestemul acestui pământ. Mai sensibil ca în alte locuri și ale cărui ziduri și atentate reîmprospătează stigmatele. Se spune despre el că ar fi fost hărăzit
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
pline de cadavre erau ude de atâta vărsare de sânge. Mulți oameni care se credeau la adăpost prin păduri, fură prinși de dușmani. Aceștia se luau după urmele carelor și ale oamenilor care fugeau, îi prindeau și îi duceau în sclavia cea mai grea a celor mai sălbatici barbari. Peste 100.000 de oameni, după cum se zvonea, a dus atunci dușmanul cu el și a umplut Grecia și Asia cu plugari poloni și ruși”. Wapowski nu greșește atunci când afirmă că Ștefan
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
lui Barnovschie Vodă pentru slujba lui și pentru un cal bun”. Aflându-se pe treapta cea mai joasă a societății, țiganii constituiau o forță de muncă ieftină pentru domnie, pentru instituțiile ecleziastice și pentru boierime. Statutul lor real era de sclavie, proprietarul (instituție sau persoană fizică) având drept de viață și de moarte până târziu, în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Printr-un hrisov, Alexandru Iliaș a donat Episcopiei Hușilor sălașul țiganului domnesc Condrea, cu soția și copiii lui
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
i s-a plătit răscumpărarea solicitată, Sores i-a omorât pe ostatici, a pus foc caselor și i-a spânzurat pe negrii "combatanți"! În septembrie și octombrie 1555, cei 130 de pirați ai lui Guy Mermi au atacat Havana, capturând sclavii negri și cerând pentru fiecare o răscumpărare de 100 pesos/aur. La plecarea din Havana au dat peste o navă spaniolă, pirații au fost înfrânți, iar Mermi capturat și spânzurat! În 29 aprilie 1604, la un alt atac al piraților
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
istorie, parfum de praf de pușcă și rom și sclipiri de aur și nestemate! Ruta sclavilor La 16 iunie 2009 se inaugura în Cuba, la Matanzas, "Muzeul rutei sclavilor". Component al unui program al UNESCO pentru evidențierea istoriei și consecințelor sclaviei negre, a impactului acesteia asupra "civilizației albe" în domeniile economic, social, cultural, "Programul" propus la cea de a 27-a Conferință generală a UNESCO din Haiti (1993), a fost adoptat de UNESCO în 1994 la reuniunea din Benin. Avea să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
propus la cea de a 27-a Conferință generală a UNESCO din Haiti (1993), a fost adoptat de UNESCO în 1994 la reuniunea din Benin. Avea să contribuie la recunoașterea de către ONU (Durban, 2001) a comerțului cu sclavi și a sclaviei drept "crime contra umanității". Muzeul din Matanzas, amenajat în Castelul San Severino, era primul de acest gen organizat în America Latină și Caraibe, zonă cu valențe deosebite în istoria sclaviei negre. Matanzas, oraș cu 130.000 locuitori, apărut la 1693, are
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
recunoașterea de către ONU (Durban, 2001) a comerțului cu sclavi și a sclaviei drept "crime contra umanității". Muzeul din Matanzas, amenajat în Castelul San Severino, era primul de acest gen organizat în America Latină și Caraibe, zonă cu valențe deosebite în istoria sclaviei negre. Matanzas, oraș cu 130.000 locuitori, apărut la 1693, are o istorie specială în lupta împotriva dominației spaniole, numele său "matanza măcelul" fiind, după unii, adoptat în urma lichidării de către băștinași, la 1510, a unei companii de militari spanioli, iar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
cu van Hooff și ambasadorii țărilor africane prezenți la vernisaj, ci și interesul absolventului Facultății de Istorie a Universității din Iași pentru această temă atât de tristă din trecutul umanității. Exponatele panouri documentare, fotografii, statistici, documente, piese originale din secolele sclaviei lanțuri, butuci de lemn pentru blocarea gâtului sau a picioarelor, unelte de fier pentru "marcarea" sclavilor, bice din vână de bou, statuete de cult ale sclavilor, tobe... Toate dădeau glas unor vremuri crâncene, de teroare, de împilare dusă până la cele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
exterminați. Până la dispariția lor totală, spaniolii au început să asalteze Coroana cu cereri de forță de muncă, acuzând băștinașii, conform unui document din 22 ianuarie 1510, că "son muy flacos e de poca fuerza" sunt slabi și de forță redusă... Sclavia neagră era cunoscută în secolul al XV-lea în Peninsula Iberică, în perioada descoperirii Americii apreciindu-se că în Spania existau 100.000 de sclavi, în majoritate negri. Se mai afirmă că în a doua sa călătorie, din 1493, Cristofor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
în Cuba de guvernatorul Diego Velazquez pe la 1511. La 1527 suveranul spaniol aproba transferul a 1000 de sclavi, existența acestora fiind confirmată la 1534 de guvernatorul Gonzalo de Guzman. Se afirmă că în cei 350 de ani scurși până la abolirea sclaviei, în Cuba au fost aduși între 700.000 și un milion de sclavi negri. Numărul acestora a fost mai redus în primele secole după "descoperire", crescând constant odată cu dezvoltarea plantațiilor de trestie de zahăr, tutun și cafea. La 1768 trăiau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
după "descoperire", crescând constant odată cu dezvoltarea plantațiilor de trestie de zahăr, tutun și cafea. La 1768 trăiau în Cuba 109.000 albi, 94.000 sclavi negri și 22.000 "persoane de culoare liberi", la 1879, cu un an înainte de abolirea sclaviei, existau 923.000 albi, 171.000 sclavi negri și 287.000 negri liberi. De reținut că între 1811 și 1855 în Cuba populația majoritară era formată din negri, în proporție de 51,5 % în 1849 și 58,5 % în 1841
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
decret regal din 28 iunie 1527, care prevedea amenzi și "confiscarea mărfii". Sclavii negri proveneau de pe coastele vestice ale Africii, de pe teritoriile actualelor state Niger, Liberia, Senegal, Coasta de Fildeș, Congo, Angola, Benin, dar și din Madagascar. De precizat că sclavia era cunoscută din vechi timpuri în Africa, fiind tratați ca atare prizonierii de război, cei vinovați de crime, furt, adulter, datornicii, secole de-a rândul vânzarea de sclavi către "întreprinzătorii" albi fiind o serioasă sursă de venit și îmbogățire nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
unor "studii de piață" din acele vremuri, Yolofii din Senegal erau considerați belicoși și dificil de manevrat, Mandingas erau blânzi, docili, ușor de instruit, generoși, deschiși dar... fataliști, Bambaras robuști, obraznici, volubili, leneși, dar veseli și simpatici. Lucumi erau considerați sclavii cei mai inteligenți, fiind însă dificili de dominat, Carabalii apreciați ca sălbatici și chiar antropofagi, Congo, puternici, nesupuși, comozi, extravaganți și "cei mai adormiți dintre negri"! Destinul sclavilor odată ajunși în Cuba varia în funcție de compărător majoritatea pentru muncile istovitoare de pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
menționează că din 346 de sinucigași înregistrați în Cuba, 173 erau chinezi care lucrau în condiții identice sclavilor negri și 130 negri. Forma supremă de protest a sclavilor negri era revolta, istoria Cubei fiind presărată veac de veac, până la abolirea sclaviei, de atare evenimente sângeroase: la 1520 revolta condusa de "cacicul" Guama, la 1538 negrii sau alăturat corsarilor francezi care au prădat Havana, în 1610 și în 1731 s-au răsculat sclavii de la minele din Santiago de Cuba, în 1825 au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
Cienfuegos și Trinidad, în 1844 la Cardenas și Matanzas, soldate cu 4.000 acuzați, 98 condamnați la moarte și 600 la ani grei de pușcărie. La începutul secolului al XIX-lea asistăm la o mișcare internațională având ca scop abolirea sclaviei. La 8 februarie 1815, la Viena, după încheierea "războaielor napoleoniene", Congresul, la care participau reprezentanții Austriei, Prusiei, Marii Britanii, Suediei, Portugaliei, Spaniei și Norvegiei, a adoptat "Declarația Puterilor privind abolirea comerțului cu negri". În urma acestui Congres, la 1817 Marea Britanie și Spania
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
încheierea "războaielor napoleoniene", Congresul, la care participau reprezentanții Austriei, Prusiei, Marii Britanii, Suediei, Portugaliei, Spaniei și Norvegiei, a adoptat "Declarația Puterilor privind abolirea comerțului cu negri". În urma acestui Congres, la 1817 Marea Britanie și Spania au semnat un acord de eradicare a sclaviei până în 1820, urmat de un alt acord în aceeași speță, semnat de cele doua țări la 28 iunie 1835, ambele rămase "literă moartă", până la 1867 (anul când a sosit la Havana ultima navă cu sclavi) intrând în Cuba peste 600
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]