1,807 matches
-
ei, bine, nu, acel Cineva a rânduit foarte de sus să fim martori și să ne bucurăm de un eveniment a cărui importanță încă n-a fost dezvăluită, de la care România ar putea să-și afle izbăvirea: botezul, în apa sfințită a crizei, a singurului și întârziatului copil din familia lui Radu Lambrino ă Hohenzollern, care-și zice, pe ce motiv?, prinț de România. Interesează mai puțin cum s-a opintit știința medicală românească ca să răstoarne natura cu privire la vârsta fertilității femeii
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
vor înțelege, că nu le iese nimic material, numai ceva pentru suflet, dacă-l mai au. Cum să-l faci pe Cutărică, care a finanțat partidul, și-a cumpărat locul în Parlament, să înțeleagă că acolo, la Țebea, este pământ sfințit de jertfele românilor care au pus mai presus de viața lor naționalitatea și națiunea română, care au manifestat evident, cu arma în mână, împotriva unirii samavolnice a Transilvaniei cu Ungaria, pentru libertate națională și socială. Zecile de mii de morți
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
deosebea la disciplina religiei de cea a seminariilor teologice, doar că nu se făcea practică liturgică. Viața de internat dădea posibilitatea ca în timpul posturilor să se țină rânduiala pravilei (cu post, rugăciune, acatiste, paraclise, Sfânta Liturghie a Darurilor mai înainte sfințite și toate celelalte). Prin aceasta, din fiecare conștiință se făcea lumină care să ardă în dragostea de Hristos. Și nu era greu de sesizat saltul spiritual pe care elevii FDC-iști îl făceau deasupra colegilor. * Iubiți tineri, copii dragi ai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ce să alegi. Împreună cu Anghel Papacioc, care era de o râvnă rar întâlnită pentru câștigarea stadiilor de viață virtuoasă, pură, sfântă, și un fervent animator pentru rugăciunea isihastă, erau lumină și îndemn de a ne integra în Hristos ca mădulare sfințite. Valeriu Gafencu, un inspirat al lui Dumnezeu, nu avea nevoie de cele predate de părintele Serghie, căci îi izvorau din suflet ca și cum își aveau rădăcina într-însul. Se supunea însă cu ascultare totală programului de studiu, exegeze, rugăciune și efort
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
adevărat. „Dacă ați avea credință cât un grăunte de muștar, zice Mântuitorul, ați zice muntelui acesta mută-te și s-ar muta” (Evanghelia după Matei). Cât de puțină credință ne trebuie! Doar cât să credem că în pâinea și vinul, sfințite, stă Însăși Ființa dumnezeiască și omenească a lui Iisus Hristos; nu cât un grăunte, căci cu asemenea credință am face minuni mutând munții. Minunea minunilor pe care a făcut-o Dumnezeu o vezi prin ochiul minții, prin credință: Întruparea, Moartea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
împreună cu altele făcute de alți frați de suferință Comisiei Patriarhiei BOR care se ocupă cu cercetarea, analizarea și hotărârea sanctificării celor care s-au făcut vrednici în fața lui Dumnezeu de a-și sfinți numele pe pământ, printr-o adresă modestă: „Sfințită și onorată Comisie, Această prezentare a unei perioade din viața lui Valeriu Gafencu (în închisoare) ne este pusă la dispoziție de Virgil Maxim, domiciliat la Ploiești, str. Cameliei, bl. 50, et. 1, ap. 9, jud. Prahova. El evocă pagini impresionante
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
răsare-n mine o chilie în care s-a sfințit un pustnic blând... Zidea virtuți cerești în trup plăpând și-n ochi purta smerită bucurie... De priveghere lungă - albă floare -, se rezema cu fruntea de pervaz și luna-i săruta sfințit obraz când i-asculta cuvântul, ca o boare: „O, vino, rob rău, somnule, și-mi poartă cu tine visul, peste unda moartă..., un ceas de vreme urcă-mă șuviță în Crama-Împărătească, rod-de-viță!...” De funia nădejdii viu s-agață și-n
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-i stă nisipul lângă ușă... A tot crescut rugina pe zăvor, uleiul a-nflorit într-un ulcior, dar trupu-i stă-n genunchi, deși-i cenușă... Pe-o laviță, alături, rânduite mai multe cărți. Pe-o foaie, în Ceaslov, scrisese el sfințitul lui hrisov în patru rânduri, vorbe aurite: „Să mă iertați, părinților, vă rog , c-având puțină treabă azi cu Domnul m-a biruit în rugăciune somnul și v-am lăsat cenușa mea, zălog...” Dar necrezând că-i mort cu-adevărat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
social, mai ales cu cei necunoscuți, locul meu este undeva mai jos, decât vârful unde m-am cocoțat. Smerenie se numește în creștinism virtutea cu care începe adevărata cunoaștere. Dar ce crezi despre preoți, sunt sfinți? Sunt slujitorii lui Dumnezeu, sfințiți, nu sfinți. Ei sunt sfințiți cu har în urma pregătirii spirituale, să opereze mântuirea credincioșilor. Pot deveni sfinți, ca orice alt creștin. Dar sunt foarte mulți, nu zic toți, care sunt mai păcătoși decât oamenii de rând. Cine-i judecă? Dumneavoastră
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și s-au convins că au între ei nu un oarecare, ci un Înger trimis de Dumnezeu să le poarte de grijă. Când lăcașul a fost gata, părintele a luat legătura prin rudele colonilor care veneau în vizită, cu Prea Sfințitul Chesarie Păunescu, episcop de Galați, care i-a trimis cele necesare pentru târnosirea Bisericii. La construirea Sfântului Lăcaș a contribuit foarte mult colonelul Capdebou și un alt ofițer, al cărui socru a procurat și clopotul. O nouă condamnare pentru părintele
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sfântă; era un Pateric viu. După rugăciunea de dimineață ne vorbea despre o virtute creștină. Așa rânduisem. Expunerea teoretică era urmată de exemplificare. Era vorba despre smerenie și îngâmfare. Părintele a început direct cu exemplificarea printr-o povestire adevărată: Prea Sfințitul Melchisedec al Romanului a fost invitat să ia parte la o serbare a românilor din Bucovina. Intrase în folosință calea ferată Iași Cernăuți. Pe vremea aceea trenurile aveau vagoane cu trei clase. Mulțime de preoți, învățători, târgoveți și țărani mai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
apoi l-a privit cu aer disprețuitor. Preotul rămăsese ghemuit între un țăran și un negustor care se tocmeau pentru o marfă. Trenul a ajuns la Cemăuți. Pe peronul gării, conducătorul românilor bucovineni, preoțimea, corul pregătit pentru primirea Înalt Prea Sfințitului Mitropolit Melchisedec, erau în mare emoție. Arhiereul nu apărea nicăieri. Încet, după ce își pusese insemnele mitropolitane, înainta dinspre ultimul vagon. Diaconul, mai greoi, rămas în urmă, văzuse travestirea. Corul a intonat imnul de primire, toată asistența l-a primit cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sugestii. Domnule profesor, piciorul drept din față ar trebui încordat puțin... Domnule profesor, gâtul ar trebui puțin mai pe spate... Când profesorul a socotit că noi, criticii, ne-am făcut datoria, a întărit liniile desenului, făcând din zidul temniței suport sfințit al suferinței și înălțării sufletești prin artă. Voi realiza capodopera vieții, turnând această imagine în bronz. Când noi admiram entuziasmați opera profesorului Moțu, hamalul se sculă buimăcit din somn, trase cu coada ochiului spre grupul nostru, căscă zgomotos și se
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sentimente nobile! Ce rol extraordinar pot avea marii artiști dacă s-ar implica activ în opera de educare a celor mulți, așa cum a făcut și face până azi Biserica. * Un diacon îi spune odată Sfântului Ioan Gură de Aur: Prea Sfințite, am constatat că foarte mulți creștini, în simplitatea lor, vin la Biserică nu numai să se roage, ci și pentru a privi icoanele. Da. Oamenii simpli față de cei cultivați înțeleg sensul imaginilor mai bine decât al cuvintelor. Vorbirea imaginii este
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pentru obținerea buletinului de identitate. La începutul lunii Septembrie intram în posesia buletinului și a livretului militar, soldat neinstruit. Voiam să epuizez toate posibilitățile de a-mi închina viața cinului călugăresc și m-am dus la Buzău, la Episcopie. Prea Sfințitul Antim m-a primit cu bucurie, dar totodată și cu puțină teamă. O zi întreagă am stat cu dânsul de vorbă, arătându-i dorința de a intra în viața de mânăstire. După o îndelungă deliberare, Prea Sfinția Sa mi-a spus că
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și bolnavi, nu au alt ajutor, am obligația să rămân lângă dânșii, mai ales că dispozițiile în vigoare, nu-mi dădeau dreptul să intru în mânăstire înainte de a împlini 50 de ani. Era și puțină timorare: la insistențele mele, Prea Sfințitul m-a întrebat în final: Și ce vrei să faci în monahism? Ce ai de gând? N-a fost răspunsul clasic „Să mă mântuiesc, părinte!”, știind că sunt și alte căi pentru mântuire, nu numai mânăstirea: Aș vrea, Prea Sfințite
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Sfințitul m-a întrebat în final: Și ce vrei să faci în monahism? Ce ai de gând? N-a fost răspunsul clasic „Să mă mântuiesc, părinte!”, știind că sunt și alte căi pentru mântuire, nu numai mânăstirea: Aș vrea, Prea Sfințite, să realizăm un creștinism viu, activ! O, fiule, în momentul de față Biserica abia a ieșit dintr-o prigoană grea din care încă nu suntem scăpați. Cred că nu e tactic să provocăm taurul la luptă. Eu te dezleg de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
din care încă nu suntem scăpați. Cred că nu e tactic să provocăm taurul la luptă. Eu te dezleg de această intenție și te rog să-ți împlinești îndatoririle creștinești în cadrul familiei. Ai făcut vreo juruință în privința asta? Nu, Prea Sfințite. Dorința aceasta a mea era numai în gând. N-am mai forțat nota și, înțelegând că Dumnezeu pune stavilă dorinței mele și mă trimite pe alt drum care, probabil, îmi era mai accesibil, am plecat, mulțumindu-i. La Inspectoratul școlar
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Articolul UNIC Se propune Președintelui României recunoașterea prin decret, în funcția de episcop al Episcopiei Sloboziei și Călărașilor, a Prea Sfințitului episcop-vicar Damaschin (Dimitrie) Coravu. PRIM-MINISTRU MUGUR CONSTANTIN ISĂRESCU Contrasemnează: --------------- Secretariatul de Stat pentru Culte Nicolae Brânzea, secretar de stat -----------
HOTĂRÂRE nr. 209 din 24 martie 2000 pentru propunerea Prea Sfintitului episcop-vicar Damaschin (Dimitrie) Coravu în funcţia de episcop al Episcopiei Sloboziei şi Calarasilor, în vederea recunoaşterii prin decret al Preşedintelui României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127721_a_129050]
-
Articolul UNIC Prea Sfințitul episcop-vicar Damaschin (Dimitrie) Coravu se recunoaște în funcția de episcop al Episcopiei Sloboziei și Călărașilor. PREȘEDINTELE ROMÂNIEI EMIL CONSTANTINESCU -----------
DECRET nr. 81 din 24 martie 2000 privind recunoaşterea în funcţia de episcop al Episcopiei Sloboziei şi Calarasilor a Prea Sfintitului episcop-vicar Damaschin (Dimitrie) Coravu. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127720_a_129049]
-
ceea ce la țară se cheamă șăzătoare...” (I. Creangă, 41), sau pe decodificarea termenului-bază, nume pentru o realitate extralingvistică, descrisă de termenul-secund: „E un chivot, adică o cutie de argint aurit, în care se păstrează sfântul mir, moaște sau alte obiecte sfințite...” (Al. Odobescu, 134) Apoziția descriptivtc "Apozi]ia descriptiv\" În apoziția descriptivă, termenul secund realizează o descriere a realității exprimată lexical prin termenul-bază. Descrierea se poate face direct, prin sensul noțional al termenilor: „Sârbulescu, masivul, cum îi spuneau ei cu infinită
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
ierta lui” (Iacob 5,13-15). Participanții la Taină Sfanțului Maslu sunt atat bolnavii, cât și rudele acestora, care trebuie să aducă făină,ulei și un obiect pentru binecuvântare și să asculte cu credința slujba Sfanțului Maslu. Din făină și uleiul sfințit se vor face turtite pe care le vor mănâncă bolnavii în loc de anafura.In acest fel, Taină Sfanțului Maslu va vindeca trupul de boli și sufletul de păcate. Sfanțul Maslu făcut pentru cei bolnavi cu credința, cu post, intră în categoria
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
Când Domnul pribegea prin lume și-a poposit și la Cotnar, vrăjit de mult frumos, anume l-a binecuvântat c-un har: „Pământu-acesta să rodească după în veci păzit mister, ambrozie dumnezeiască și pentru om și pentru cerʺ. Născută din sfințită tină printr-o secretă alchimie, inițiatică lumină în ea ne-absoarbe și ne-nvie. Când vinu-l bei fără de seamăn cât Raiu-ntreg se face clipa, căci în cleștarul sieși geamăn un înger își înmoaie-aripa. Sorbind din cupe-arome fine, ne-ncercă-ntâia
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
ce-urmau astrul fericit... Strălucea pustia albă de a lunei raze ninsă, Iar pe muntele cu dafini, cu dumbrave de măslin Povestind povești bătrâne, au văzut păstorii steaua Cu zâmbirea ei ferice și cu razele de neauă Ș-au urmat sfințita-i cale către staulul divin.[...] Azi artistul te concepe ca pe-un rege-n tronul său, Dară inima-i deșartă mâna-i fină n-o urmează... De a veacului suflare a lui inimă e trează Și în ochiul lui cuminte
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
clasa a XII-a coord. prof. dr. Gabriela Petrache Colegiul Național, Iași Mitul diavolului se înrudește cu miturile Dragonului, al șarpelui, al paznicul și cu simbolismul închiderii, al pragului (monstru). A trece de pragul interzis înseamnă să fii blestemat sau sfințit, victima diavolului sau ales al lui Dumnezeu: este căderea sau înălțarea. Diavolul simbolizează toate forțele care tulbură, întunecă, slăbesc conștiința și o fac să regreseze spre nedeterminat și ambivalent: centru al întunericului, în opoziție cu Dumnezeu, centru al luminii. Unul
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]