3,065 matches
-
pe plan pur psihic "forța subconștient motivantă care duce la ignorarea chemării "spiritului" (dorința esențială) și la exaltarea dorințelor multiple și pă-mîntești (reprezentate de măr, simbol al pămîntului)"21. Faptul cred că este salutar, cu condiția de a nu reduce simbolismul șarpelui doar la aspectele de ordin psihologic, în joc slnt și date metafizice, teologice, istorice sau apar-ținînd istoriei religiilor. Ele nu pot fi ignorate, trecute sub tăcere sau chiar refuzate. Mitologia șarpelui se cere astăzi abordată din perspective multiple și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
divino-umană. Paul Diel este la rîndu-i preluat, "posedat" de această schemă metafizico-hermeneutică. E un fapt neconștientizat de psihoterapeutul francez, prin urmare îl putem pune pe seama unei răzbunări, a unui "complot" metafizico-teologico-hermeneutic. Diferența stă în aceea că lucrarea de față dublează simbolismul clasic, metafizic, cu unul psihologic. Schema hermeneutică a mijlocirii figurează în textul lui Diel ca un simbol " al intențiilor reale din sufletul uman ". A unei realități psihice arhetipale, cu alte cuvinte. Ideea metafizică a realității originare ulterior camuflate rămîne, dar
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
căi: descărcarea lor este blocată, iar înțelegerea lor este SIMBOLIC VOALATĂ. Dar tocmai din cauza faptului că aceste dorințe ilogic exaltate nu încetează să se manifeste energic din adîncul subconștientului, mijlocul de refulare a energiei lor împrumută pentru a se exprima simbolismul acestora și rămîne susceptibil la o traducere în limbaj conceptual și conștient. Grație acestei traduceri care ridică dorința refulată la nivelul conștientului blocajul este compromis. Odată restabilită continuitatea înțelegerii logice, dorințele pot în sfîrșit să regăsească ieșirea spre descărcarea reală
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
eventual prin imagine -, poate fi acum definit din punct de vedere psihologic pe baza analizei conținutului subconștientului și a motivației sale falsificate, studiul motivațiilor trebuie să constituie cheia traducerii simbolurilor mitice, într-o serie de lucrări precedente, Psihologia motivației și Simbolismul în mitologia greacă, această posibilitate a fost deja demonstrată cu titlu de exemplu prin traducerea unui mare număr de mituri 26. Lucrarea de față va analiza instanța supraconștientului și funcționarea ei cu ajutorul analizei produsului ei cel mai autentic: Divinitatea. Dar
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de a elimina profunzimea simbolică a imaginii mitice, trasformînd-o într-o simplă realitate, ceea ce a constituit cauza ambivalenței dintre credință și îndoială. În culturile antice, simbolizarea implica divinități multiple, în zilele noastre, cultura se bazează pe mitul creștin, în care simbolismul reprezentat de "Dumnezeu" este concentrat în trei simboluri: Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Sfîntul Duh și Dumnezeu-Fiul. Nimeni nu se va aștepta ca o analiză psihiologică să-și propună drept obiectiv susținerea dogmei centrale care consideră simbolul "Dumnezeu-Fiul" drept o realitate. Dar analiza nu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
MATERIALE ȘI SEXUALE, IAR "A REFULA" A DISTRUGE ARMONIA, A REFULA CU AJUTORUL FALSEI AUTO-JUSTIFICĂRI VANITOASE ANGOASA CULPABILĂ A SUPRACONȘTIENTULUI, avertisment salutar legat de motivațiile perverse în vederea împiedicării realizării lor. Aceste definiții și constatări prealabile se află în acord perfect cu simbolismul mitologiilor. Divinitățile mitice reprezintă forțele armonizante ale supraconștiinței. Forțele subconștientului care distrug armonia și deformările "monstruoase" ale psihopatiilor, consecințe ale rătăcirilor spiritului, sînt simbolizate de monștrii și demonii cu care eroii (simboluri ale omului esențial combativ) ar trebui să lupte
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
insuficient ajutați de divinități (insuficient înarmați de forțele supraconștiente), pier în lupta împotriva tentațiilor subconștiente, ceea ce reprezintă simbolic veridicitatea situației reale a omului aflat în fața propriilor lui conflicte intrapsihice. În loc să analizeze simbolul lui "Dumnezeu"(ceea ce ar fi imposibil pornind de la simbolismul pansexual), Freud își îndreaptă întreaga critică împotriva credinței în existența unui dumnezeu real, credință care duce practic la moralism. Moralismul dogmatic se opune excesiv sexualității chiar și sub forma sănătoasă și firească a acesteia. Freudismul propune drept remediu intensificarea sexualității
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a creat lumea și viața?" "Cine" din întrebare conține deja antropomorfismul personificant. Răspunsul, el însuși pur emotiv, nu va putea fi decît o sugestie magic profundă, căci verbul "a crea" inclus în între-bare presupune un act creator. A contesta valoarea simbolismului inclus atît în întrebare cît și în răspuns, ar însemna asumarea sarcinii de a formula o întrebare și de a da un răspuns care nu ar trebui să conțină nici un antropomorfism, ceea ce este evident imposibil. E ca și cum am spune că
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
spirit care limpezește și iluminează misterul, imaginat sub forma revelației sensului misterului și totodată a sensului vieții, misterul devine simbolic " Spiritul ideal și absolut". El este numit simbolic lumina vieții. "Dumnezeul-Spirit personal" este veridic atunci cînd este conceput în planul simbolismului. Semnificația comparativă a acestui cel mai evoluat simbol este încrederea liniștitoare, credința în legalitatea misterioasă, care înglobează tot ceea ce există și tot cei se poate întîmpla omului, în această accepție, ne putem permite să spunem că omul care posedă credința
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
care misterul transcendent transcendent față de înțelegerea umană nu poate în nici un mod real să aibă o existență personală, raportul dintre mister și om (Dumnezeu-judecătorul) nu există nici el in realitate în afara veridicitații sale simbolice, reală din punct de vedere psihologic. Simbolismul ar avea nici o semnificație ascunsă și veridică dacă imaginii transcendente divinității judecătoare nu i-ar corespunde imanența legii etice: responsabilitatea bazată pe posiblitatea alegerii între sublimare și pervertire. Transpusă pe plan mitic, opțiunea aceasta devine distincția dintre bine și rău
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și mai important al existenței umane: faptul că FUNDAMENTUL ESENȚIAL NU NUMAI AL CULTURILOR FOARTE VECHI, CI ȘI AL CULTURII NOASTRE ACTUALE ESTE PREȘTIINȚA MITICĂ ȘI CĂ PRĂBUȘIREA EI ESTE CAUZA ESENȚIALĂ A DECADENȚELOR. Avînd în vedere conformitatea presupusă a simbolismului etic al miturilor și a funcționării psihice legale conformitate afirmată de psihologia intimității motivante devine necesar să abandonăm o vreme studiul simbolismului "divinității" și să intrăm mai în detaliu în considerații de ordin psihologic pentru a face să se întrevadă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ESTE PREȘTIINȚA MITICĂ ȘI CĂ PRĂBUȘIREA EI ESTE CAUZA ESENȚIALĂ A DECADENȚELOR. Avînd în vedere conformitatea presupusă a simbolismului etic al miturilor și a funcționării psihice legale conformitate afirmată de psihologia intimității motivante devine necesar să abandonăm o vreme studiul simbolismului "divinității" și să intrăm mai în detaliu în considerații de ordin psihologic pentru a face să se întrevadă natura legalității psihice. Căci doar în cazul în care această legalitate există cu adevărat poate fi în măsură imaginația supraconștientă a mitului
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
exprima simbolic legalitatea, manifestă și totodată misterioasă, astfel că, depistînd legăturile analogice ale motivelor, trebuie să fie posibilă crearea unei psihologii a motivelor capabilă să descifreze simbolizarea mitică. Sînt astfel stabilite schițate succint și pregătite pentru evoluțiile ulterioare premisele descifrării simbolismului. Metoda este bazată pe distincția netă dintre fațada limbajului simbolic și preștiința sa psihologică subiacentă. Obiectivul evoluțiilor ulterioare va fi demonstrarea detaliată a conținutului preștiinței psihologice a mitologiilor, fondată pe simbolurile de importanță primordială: "divinitatea creatoare, divinitatea judecătoare, divinitatea fiu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
etică, creatoarea miturilor. De unde rezultă că motivațiile elice sînt legate, conform înțelepciunii mitice, de simbolul metafizic al "divinității". 4)ILUSTRAREA PRE-ȘTIINȚEI PSIHOLOGICE A LIMBAJULUI SIMBOLIC Este important să ilustrăm încă de acum prin analiza cîtorva simboluri procedeul analogic al formării simbolismului mitic și al deschiderii lui legale. Unul dintre cele nai constante simboluri, dacă nu cel mai constant, cu excepția simbolului "divinității", este șarpele, care nu lipsește din mitologia nici unui popor. Șarpele simbolizează în toate mitologiile spaima nespiritualizată și nesublimată a imaginației
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
vanității, care este o veritabilă analogie supra-conștientă. Pentru ca această analogie să se poată forma, a fost firește necesar ca psihicul primitiv să cunoască trăsăturile caracteristice vanității, el neputîndu-le cunoaște decît printr-o preștiință supraconștientă a vieții psihice. Faptul istoric al simbolismului "șarpe-vanitate" (ca orice simbolism) necesită deci admiterea misterioasei funcții supraconștiente: viziunea intuitivă și expresia ei simbolică. Pentru a ilustra și mai bine profunzimea preștiinței mitice, trebuie să stabilim sensul pe care îl dă mitologia acestei analogii. Ea o utilizează ca
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
veritabilă analogie supra-conștientă. Pentru ca această analogie să se poată forma, a fost firește necesar ca psihicul primitiv să cunoască trăsăturile caracteristice vanității, el neputîndu-le cunoaște decît printr-o preștiință supraconștientă a vieții psihice. Faptul istoric al simbolismului "șarpe-vanitate" (ca orice simbolism) necesită deci admiterea misterioasei funcții supraconștiente: viziunea intuitivă și expresia ei simbolică. Pentru a ilustra și mai bine profunzimea preștiinței mitice, trebuie să stabilim sensul pe care îl dă mitologia acestei analogii. Ea o utilizează ca punct de plecare al
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
șarpe, jumătate om, o ființă umană (sau divină) susceptibilă să ia forma unui șarpe sau pur și simplu șarjele îmblînzit, șarpele mort, simbol al victoriei asupra vanitătii (Stratagema aceasta nu constituie un artificiu, ci este o "comprimare" imaginativă caracteristică și simbolismului viselor nocturne). Șarpele poate astfel deveni simbolul spiritualizirii-sublimării. De exemplu: șarpele îmblînzit devine atributul lui Esculap, zeul tămăduirii, ceea ce exprimă legătura strînsă, echivalența dintre vanitatea sublimată și sănătatea psihică, (întreaga medicină a anticilor era bazată la început pe influența vieții
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
vieții psihice asupra trupului, influență incontestabilă în principiu, chiar dacă interpretată adesea drept superstiție. Șarpele îmblînzit care își varsă veninul în cupa salvatoare, simbol al sublimării, este și astăzi emblema medicinei.) Dar există analogii legale mult mai surprinzătoare, supraconștient prevăzute de simbolismul mitic și exprimate cu ajutorul simbolului "șarpelui". Pentru a face ca veridi'citatea reprezentării mitice să devină tangibilă, este important să subliniem mai întîi importanța vanității pentru viața psihică. Știința motivelor constată faptul că vanitatea este deformarea spiritului; ea este însuși
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de acesta. Ea reprezintă spaima refulată, calmată prin intermediul perversului (de unde provine puterea ei de seducție), greșeala vitală (culpa) care, în urma refulării, se dispersează în culpabilități și angoase multiple, neputînd adesea să se mai exprime decît subconștient, prin limbajul viselor, prin simbolism patologic (de unde suferința provocată de ea), înțeleasă în sensul ei profund: vanitas, deșertăciunea, vidul, vanitatea este cauza primară a distrugerii psihice: principiul răului. În mitul biblic al Genezei, reprezentarea pierzaniei la care este expusă natura umană, cauza esențială a pervertirii
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ieșit din animalitate, supus de acum înainte principiului răului și vanității, este expus chinurilor: Adam, simbol al umanității născînde, este alungat din Paradis (adică, simbolic, își pierde inocența animalică). Este tentantă citarea unei alte ilustrări a preștiinței psihologice care este simbolismul mitic. În mitologia greacă, divinitățile supreme sînt Zeus și Hera. Acest cuplu suprem simbolzează spiritul și dragostea, țelurile ideale ale spiritualizării și ale sublimării. Cine i-a putut indica aceste adevăruri psihologice poporului primitiv care trăia în Grecia pe vremea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
existența fondului supraconștient al vieții. Oscilînd între credința oarbă și raționamentul intelectual, el a pierdut profunzimea cultului mitic, pierdere ireversibilă. El nu va putea regăsi profunzimea emoției mitice decît prin aprofundarea raționalizării simbolurilor. Numai raționalizarea completă a preștiinței simbolizate înțelegerea simbolismului va putea să-l readuci cu adevărat pe calea credinței: spiritualizarea spaimei față de misterul vieții și morții. Rațiunea nu este echivalentă cu intelectul. Raționalismul diferă de intelectualism și doar acesta din urmă este incapabil să trăiască vreodată o viziune a
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
vitale, care, fără această adaptare comprehensivă, ar putea deveni mortale. Funcția cea mai evoluată a psihicului, spiritualizarea fricii metafizice, creație a simbolului "divinitate", este o formă de adaptare supraconștientă nu numai la accidente, ci și la sensul vieții. Pe lîngă simbolismul metafizic referitor la misterul creației, tema tuturor miturilor este stuația biogenetică a ființei umane în viață și această situație este determinată de faptul că ființa conștientă, omul, este suspendat între viața inconștientă și viața supraconștientă. El a avut drept punct
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
inspirat indiferent cît de vag spaima mitică, sursa întrebărilor metafizice referitoare la principiul creator și la cel al animării: responsabilitatea ființei umane fața de principiul creator. După ce am vorbit despre originea imanentă a simbolului "divinității", care este inseparabilă de originea simbolismului mitic în întregul său ansamblu, după ce am stabilit principiul, adică necesitatea traductibilității miturilor înrădăcinată în spiritul uman și modul ei de funcționare, după ce am demonstrat că simbolizarea mitică ascunde un sens care poate fi definit, este important să prezentăm evoluția
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
acest pericol al confuziei prin introducerea unei terminologii noi, va fi inevitabil să prevenim tot timpul acest pericol, chiar cu riscul de a da impresia că ne pretăm la repetări. Pentru animism, precursor al epocii mitice, TEMELIA BIO-PSIHICĂ, ce caracterizează simbolismul mitic relația esențial evolutivă și mutativă dintre om și animal are deja o importanță fundamentală. Omul primitiv nu se poate încă distinge net de animal. Din punct de vedere biogenetic, animalul este strămoșul omului (totemismul). Concepția animistă reflectă adevărul că
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
decade prin acumularea de superstiții și se dovedește insuficientă izgonirii spaimei. Ea trebuie să se depășească și nu o poate face decît prin evoluția propriului ei principiu fundamental: concepția "spiritelor" multiple și divinizarea lor. Realismul magic trebuie să evolueze spre simbolismul mitic. Animismul ar fi condamnat să se piardă într-o tehnică rituală, care în măsura în care credința magică se diminuează prin excese și abuzuri nu ar mai fi nici măcar subiectiv motivantă, dacă această credință animistă nu ar fi explicat lumea prin intermediul principiului
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]