177,866 matches
-
conținutul lor liturgic-sacramental, sunt și mărturisiri de credință; [4] deci Liturghia nu era lipsită de Crez nici până atunci. Aceste informații istorice, foarte generale și simple, cred că trebuie cunoscute de toți, nemaivorbind de „teologi”. Iar acum să trecem la text. Redăm mai jos textul Simbolului de Credință, cu unele scurte comentarii literare la text: 1. Cred [5] întru unul Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, al tuturor celor văzute și ne-văzute. 2. Și întru unul Domn Iisus
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
și mărturisiri de credință; [4] deci Liturghia nu era lipsită de Crez nici până atunci. Aceste informații istorice, foarte generale și simple, cred că trebuie cunoscute de toți, nemaivorbind de „teologi”. Iar acum să trecem la text. Redăm mai jos textul Simbolului de Credință, cu unele scurte comentarii literare la text: 1. Cred [5] întru unul Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, al tuturor celor văzute și ne-văzute. 2. Și întru unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
de Crez nici până atunci. Aceste informații istorice, foarte generale și simple, cred că trebuie cunoscute de toți, nemaivorbind de „teologi”. Iar acum să trecem la text. Redăm mai jos textul Simbolului de Credință, cu unele scurte comentarii literare la text: 1. Cred [5] întru unul Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, al tuturor celor văzute și ne-văzute. 2. Și întru unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care din Tatăl S‑a născut mai înainte de
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
fixat miezul învățăturii despre Hristos și despre mântuirea în Hristos După acest prim articol din Crez, articol universal-religios și teologic prin excelență, care și constituie temeiul indiscutabil și acceptat al dialogului intercreștin și, mai de curând, chiar interreligios, intrăm în textul din Crez specific numai creștinismului și Bisericilor creștine, dar mai greu de discutat cu adepții altor religii. Este vorba de însuși miezul hristologiei și al soteriologiei creștine nou-testamentare și patristice ortodoxe de totdeauna. Îl redăm aici, în continuare: „(Cred) Și
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
și pentru a împărăți veșnic. La Constantinopol, în anul 381, s-a fixat esența învățăturii despre Duhul Sfânt și despre Biserică Același verb, „cred“, deși nu se repetă în fața fiecărei fraze sau propoziții, impune, gramatical vorbind, acuzativul, în continuare, în textul propriu-zis. Aici se expune învățătura despre Duhul Sfânt, pnevmatologică, a Bisericii nedivizate. Duhul este mărturisit ca Făcătorul de viață, ca Izvor de viață, purcezând din Tatăl și fiind împreună închinat (symproskynoumenon) și slăvit (syndoxazomenon) cu Tatăl și cu Fiul. El
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
includă discuții și despre celelalte Sfinte Taine, așa cum se practică și în Catehism. [2] Cf. Canonul Apostolic vol. I, Ed. Deisis / Stavropoleos 2008, pp. 205-232. Într-un capitol destul de extins din acea carte, diaconul Ioan Ică jr. ne dă și textele celor mai vechi Simboluri de Credință de unde se vede clar de unde și ce idei sau formule de credință au fost împrumutate. [3] Cf. Karl Christian Felmy, De la Cina de Taină la Dumnezeiasca Liturghie a Bisericii Ortodoxe, Ed. Deisis, 2004, pp.
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
146; tot despre aceste di-ferențe vezi și Hierotheos VLACHOS, Predici la Marile Sărbători, Galați, 2004, p. 259.] [7] Verbul ar trebui tradus mai degrabă prin prezentul: iarăși vine - ceea ce teologic nu ar fi deloc greșit, ba chiar în acord cu textul din Psalmul 117, 26 (și versetele paralele din Evanghelie), cu cel din I Corinteni 16, 22 și mai ales cu teologia primelor veacuri, în care venirea Domnului era așteptată în permanență, cu multă bucurie. Totuși traducerile românești și multe din
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
Bisericii. [9] Suntem de acord cu ÎPS Arhiepiscop și Mitropolit Bartolomeu Valeriu Anania, care propune înlocuirea cu-vântului „apostolesc/apostolească” cu „apostolic(ă)” (cf. Cartea deschisă a Împărăției, București 2005, p. 184). Considerăm însă că o atare schimbare, într‑un text atât de uzual ca Simbolul Credinței, nu se va putea realiza ușor, mai ales că termenul nou „apostolic(ă)” nu rimează cu termenul antecedent „sobornicesc/sobornicească” (la moment neschimbabil). Referință Bibliografică: Simbolul de credinta sau Crezul - teza si sinteza marturisirii
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
de a vorbi și mai ales de a aprofunda cuvintele Scripturii și în special ale Noului Testament, precum și a dogmelor și a sfintelor canoane, preocuparea pentru cărțile fundamentale ale spiritualității ortodoxe, cum ar fi Patericul și Filocalia, dar și pentru textele liturgice cuprinse în cărțile de slujbă, l-au făcut să fie iubit și în același timp să fie un părinte duhovnicesc cu autoritate și discernământ. Știind, din propria-mi experiență, că fiecare întâlnire cu Părintele Cleopa a fost un prilej
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT CLEOPA ILIE CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1798 din 03 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449125995.html [Corola-blog/BlogPost/369913_a_371242]
-
Andrei Șerban „în special în zilele noastre, când confuzia despre cine suntem și ce rol jucăm e în creștere. Teatrul e peste tot, pe stradă, la televizor, toți suntem actori, dar nu știm ce rol jucăm. Chiar când am învățat textul, îl repetăm mecanic, pasiv, fără convingere. Ce e de făcut? În teatru ca și în viață preluăm roluri diferite pe care nu le înțelegem și pe care le jucăm vrând nevrând, cu sau fără success.” Prezentând teatrul încă de la începuturile
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/ce-inseamna-sa-joci-un-rol/ [Corola-blog/BlogPost/93472_a_94764]
-
o cunoștea. Pe cea mică și blondă și strigă de mai multe ori, ca apucat: ”Micablondăpeltică !” Nu primi niciun răspuns. Fetele lucrau de zor, captivate parcă de itemii unui ritual. Erau extrem de atente la gesturi, iar acestea erau însoțite de texte cântate. Apoi Sinu se răzgândi și vru să coboare de pe scară, ca să intre pe ocolite, pe o eventuală ușă în abator, dar abia atunci își dădu seama că e gol pușcă. La o mișcare necontrolată scăpă vreo câteva suluri pe
ULTIMELE LECTURI ALE LUI SINU de NICOLAE SUCIU în ediţia nr. 1890 din 04 martie 2016 by http://confluente.ro/nicolae_suciu_1457083408.html [Corola-blog/BlogPost/362805_a_364134]
-
să nu se ridice praful în timpul dansului. După câteva pahare de rachiu trase pe gâtul său mereu însetat, Petrică ataca melodie după melodie, când tangouri, când sârbe, când geamparale dobrogene. La vals nu știa decât „Valurile Dunării”. Nu cunoștea bineînțeles textul sau autorii acestei melodii pe care o învățase după ureche. Învățase melodia din filmul cu același nume al lui Liviu Ciulei apărut pe ecrane cu aproape zece ani în urmă și proiectat de Gligoraș pe ecranul din căminul cultural. După
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. II BANCHETUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1127 din 31 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Cat_de_mult_te_iubesc_ro_stan_virgil_1391156315.html [Corola-blog/BlogPost/363747_a_365076]
-
suplinitor la catedra de istorie (bisericească) a Institutului Teologic din Sibiu”. După absolvirea Academiei de Arte Frumoase din București (1938), Zian Boca întreprinde unicul său pelerinaj la Athos (martie-mai anul 1939). De acolo se va întoarce cu un „caiet de texte ascetico-mistice”, pe care Dumitru Stăniloae îl va folosi la redactarea primei traduceri din Filocalice. Acest lucru este recunoscut în prefața volumului din anul 1947: „ ... la unele scrieri am folosit și cópii de pe manuscrise românești mai vechi de la Athos, aduse de
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 by http://confluente.ro/Despre_parintele_profesor_dumitru_stan_stelian_gombos_1346142809.html [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
1989, Părintele Profesor Dumitru Stăniloae și-a dat acordul pentru retipărirea volumelor I-IV din Filocalie, în acest scop întocmind o nouă prefață. În mod surprinzător, nici o mențiune la contribuția - atât de apreciată altădată - a Părintelui Arsenie, nu apare în text. Ne-am putea întreba: care sunt rațiunile acestei omisiuni? Cu noblețea și discreția ce-l caracterizau, Părintele Profesor Dumitru Stăniloae nu s-a grăbit să clarifice chestiunea: „Nu vă mai pot spune nimic despre el”, declara, într-un remarcabil interviu
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 by http://confluente.ro/Despre_parintele_profesor_dumitru_stan_stelian_gombos_1346142809.html [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
compuneri minore”, care „n-au atras niciodată atenția, nici a specialiștilor, nici a cititorilor de scrieri spirituale” !... (Ca o circumstanță atenuantă, amintim că abia în anii din urmă au ieșit de sub tipar în condiții grafice de excepție cele mai reprezentative texte ale Părintelui Arsenie. Preacuviosul Părinte Ieromonah Arsenie Boca și sfânta sa lucrare: „Cărarea Împărăției” ... Este adevărat că popularitatea de care s-a bucurat Părintele Arsenie Boca la Mănăstirea Sâmbăta (și apoi la Mănăstirea Prislop) a fost uriașă. Dar trebuie adăugat
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 by http://confluente.ro/Despre_parintele_profesor_dumitru_stan_stelian_gombos_1346142809.html [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
Germania, Austria s-a împotrivit, iar acum îi era frică de o invazie. Cel care scria pe fiecare manuscris terminat — Lăudat fie Dumnezeu — a compus această misă ca un mijloc muzical și spiritual de apărare. Deși nu este specificat în textul misei, mulți muzicologi au crezut că ea este expresia sentimentelor antirăzboinice ale acestui profund religios creator. Să mai spunem că în timpul compunerii acestei celebre mise, Guvernul Austriei a decretat că „niciun austriac nu va pronunța cuvântul pace până ce dușmanul nu
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/filarmonica-banatul/ [Corola-blog/BlogPost/94292_a_95584]
-
cele mai multe cazuri, dezamăgirea nu întârzie să apară în momentul în care descoperi că titlul respectiv nu are nicio legătură cu conținutul acelui articol. În acest fel, atenția receptorului este canalizată într-o anumită direcție, clar dorită de către emițător, de către autorul textului respectiv. Folosirea de către acesta a unor neologisme, cuvinte inventate sau construite prin derivații, sintagme, deturnează atenția cititorului de la anumite detalii, direcționând-o spre teme impuse de el, spre o anume înțelegere, reușind de cele mai multe ori să imprime, să decidă opinii
FORMARE – DEZINFORMARE! CARE AR TREBUI SĂ FIE INFLUENŢA ŞI ROLUL REVISTELOR ÎN VIAŢA SOCIETĂŢII? de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1676 din 03 august 2015 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1438601330.html [Corola-blog/BlogPost/374034_a_375363]
-
-o spre teme impuse de el, spre o anume înțelegere, reușind de cele mai multe ori să imprime, să decidă opinii. Manipularea de format și manipularea lingvistică. Modul în care articolele sunt dispuse în paginile unei publicații, precum și creativitatea limbajului folosit în textul prezentat, plin de semnificații, fac ca receptorul să nu mai fie capabil să delimiteze între argumentele raționale ale unei informații și părerea personală a autorului. Informarea. Da! În marea majoritate a cazurilor se merge pe rolul informativ al articolului, aducând
FORMARE – DEZINFORMARE! CARE AR TREBUI SĂ FIE INFLUENŢA ŞI ROLUL REVISTELOR ÎN VIAŢA SOCIETĂŢII? de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1676 din 03 august 2015 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1438601330.html [Corola-blog/BlogPost/374034_a_375363]
-
reluare într-o tonalitate majoră sau minoră a unei melodii mai vechi; așa va face și Gheorghe Andrei Neagu în „Aesopicae” (volum reeditat în acest an și sub formă de supliment al importanței reviste de cultură focșănene, „Oglindă literară”); un text epic în care personajul principal este celebrul gânditor, aproape mitic al Antichității, coborât cu arme și bagaje pe ulițele Iașului postmodern al secolului XXI. Avem în față un text surprinzător care aparține, prin complexitatea să, postmodernității. Aspectul ironic ne trimite
EMILIA CHIRIŢĂ by http://confluente.ro/articole/emilia_chiri%C5%A3%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/377628_a_378957]
-
de supliment al importanței reviste de cultură focșănene, „Oglindă literară”); un text epic în care personajul principal este celebrul gânditor, aproape mitic al Antichității, coborât cu arme și bagaje pe ulițele Iașului postmodern al secolului XXI. Avem în față un text surprinzător care aparține, prin complexitatea să, postmodernității. Aspectul ironic ne trimite către alte texte ale modernității, de data aceasta, pe care autorul le privește cu ocheanul întors - mă gândesc la suprarealism, dar un “suprarealism lucid” - citit în tonalitatea ironică specifică
EMILIA CHIRIŢĂ by http://confluente.ro/articole/emilia_chiri%C5%A3%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/377628_a_378957]
-
care personajul principal este celebrul gânditor, aproape mitic al Antichității, coborât cu arme și bagaje pe ulițele Iașului postmodern al secolului XXI. Avem în față un text surprinzător care aparține, prin complexitatea să, postmodernității. Aspectul ironic ne trimite către alte texte ale modernității, de data aceasta, pe care autorul le privește cu ocheanul întors - mă gândesc la suprarealism, dar un “suprarealism lucid” - citit în tonalitatea ironică specifică vremurilor noastre; trăim, cu ... Citește mai mult Post modernitatea este o reluare într-o
EMILIA CHIRIŢĂ by http://confluente.ro/articole/emilia_chiri%C5%A3%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/377628_a_378957]
-
reluare într-o tonalitate majoră sau minoră a unei melodii mai vechi; așa va face și Gheorghe Andrei Neagu în „Aesopicae” (volum reeditat în acest an și sub formă de supliment al importanței reviste de cultură focșănene, „Oglindă literară”); un text epic în care personajul principal este celebrul gânditor, aproape mitic al Antichității, coborât cu arme și bagaje pe ulițele Iașului postmodern al secolului XXI. Avem în față un text surprinzător care aparține, prin complexitatea să, postmodernității. Aspectul ironic ne trimite
EMILIA CHIRIŢĂ by http://confluente.ro/articole/emilia_chiri%C5%A3%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/377628_a_378957]
-
de supliment al importanței reviste de cultură focșănene, „Oglindă literară”); un text epic în care personajul principal este celebrul gânditor, aproape mitic al Antichității, coborât cu arme și bagaje pe ulițele Iașului postmodern al secolului XXI. Avem în față un text surprinzător care aparține, prin complexitatea să, postmodernității. Aspectul ironic ne trimite către alte texte ale modernității, de data aceasta, pe care autorul le privește cu ocheanul întors - mă gândesc la suprarealism, dar un “suprarealism lucid” - citit în tonalitatea ironică specifică
EMILIA CHIRIŢĂ by http://confluente.ro/articole/emilia_chiri%C5%A3%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/377628_a_378957]
-
care personajul principal este celebrul gânditor, aproape mitic al Antichității, coborât cu arme și bagaje pe ulițele Iașului postmodern al secolului XXI. Avem în față un text surprinzător care aparține, prin complexitatea să, postmodernității. Aspectul ironic ne trimite către alte texte ale modernității, de data aceasta, pe care autorul le privește cu ocheanul întors - mă gândesc la suprarealism, dar un “suprarealism lucid” - citit în tonalitatea ironică specifică vremurilor noastre; trăim, cu ... Abonare la articolele scrise de emilia chiriță Publicația Confluente Literare se
EMILIA CHIRIŢĂ by http://confluente.ro/articole/emilia_chiri%C5%A3%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/377628_a_378957]
-
trăiește, de mai multe veacuri și crește, alchimic, se zice, cu stimuli, Algol, vraciul în toate e primul, Alocer , mereu locul doi, producea salam de Pleșcoi, amazoanele mele duioase, nu mai râdeți, sunteți mai frumoase când priviți cu asprime pe texte, vine contele -geniu Alexe, ametiste le dă bietul conte, nu mai re nici cont și nici monturi, în zadar pui în titlu Ammon, nu se sperie nici un grifon. Mormăind ceva de amor, fu trimis la Jilava-n răcori. Acolo se
PROBA DE FOC de BORIS MEHR în ediţia nr. 1121 din 25 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Proba_de_foc_boris_mehr_1390624948.html [Corola-blog/BlogPost/359911_a_361240]