1,600 matches
-
trupele regale doar după trei zile rămănând până la sfârșitul războiului un punct de sprijin al operațiilor militare republicane. Un vitraliu al bisericii Saint Pauvin din Le Pin-en-Mauges, realizat de Jean Clamens în 1897 este dedicat acestei victorii. O scenă a vitraliului dedicat războiului din Vendée din biserica Saint-Jacques din Pouzauges realizat de Roger Degas în 1950) prezintă rugăciunea soldațiilor armatei catolice și regale înaintea bătăliei de la Fontenay-le-Comte. Vitraliul numit "Fuga lui Santerre" din biserica din Vihiers prezintă o scenă puțin uzuală
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
realizat de Jean Clamens în 1897 este dedicat acestei victorii. O scenă a vitraliului dedicat războiului din Vendée din biserica Saint-Jacques din Pouzauges realizat de Roger Degas în 1950) prezintă rugăciunea soldațiilor armatei catolice și regale înaintea bătăliei de la Fontenay-le-Comte. Vitraliul numit "Fuga lui Santerre" din biserica din Vihiers prezintă o scenă puțin uzuală din timpul bătăliei din Vihiers și anume la fuga generalului republican Antoine Joseph Santerre în fața atacului trupelor armatei catolice și regale. Generalul Santerre comandase garda republicană în
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
Vendée să nu-și îndeplinească amenințarea, generalul Santerre a luat-o la fugă, sărind cu calul peste un gard de peste un metru și jumătate înălțime. Această fugă rușinoasă a fost considerată de insurgenți ca un exemplu al lașității adversarilor lor. Vitraliul, realizat de Jean Clamens în anul 1900, este singurul care prezintă imaginea unui general republican, și îl prezintă într-o situație rușinoasă. La 12 iulie 1790, Adunarea Națională Constituantă votase “Legea despre Constituția Civilă a Clerului” care avea scopul de
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
mijloc pentru populația din Vendée să-și păstreze religia și să-și manifeste opoziția față de măsurile anticreștine ale autorităților revoluționare. Fiind considerate un simbol al luptei religioase din Vendée, scene reprezentând asemenea mese ilegale au fost prezentate în mai multe vitralii. Unul din cele mai simple și mai frumoase vitralii este cel al rugăciunii țăranului din Vendée, arătând un țăran îngenunchiat în fața unei troițe, pe marginea unui drum, simbolizând contactul direct între populație și divinitate în timpul conflictului din Vendée, faptul că
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
și să-și manifeste opoziția față de măsurile anticreștine ale autorităților revoluționare. Fiind considerate un simbol al luptei religioase din Vendée, scene reprezentând asemenea mese ilegale au fost prezentate în mai multe vitralii. Unul din cele mai simple și mai frumoase vitralii este cel al rugăciunii țăranului din Vendée, arătând un țăran îngenunchiat în fața unei troițe, pe marginea unui drum, simbolizând contactul direct între populație și divinitate în timpul conflictului din Vendée, faptul că răscoala nu a fost rezultatul unei acțiuni mobilizatoare a
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
răscoala nu a fost rezultatul unei acțiuni mobilizatoare a clerului antirevoluționar, ci cel al unei profunde credințe interioare a populației. Țăranul are în mână o pușcă și se poate presupune că pleacă la bătălie, tocmai pentru a-și apăra credința. Vitraliul este unul din cele două vitralii ale Capelei Martirilor din Saint-Martin-des-Tilleuls, ridicată în 1925 prin eforturile abatelui Boury pentru comemorarea victimelor din comună în timpul războiului din Vendée. Vitraliul "Împărtășania din poiana de la Fruchaud", așezat deasupra portalului de intrare, este cel
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
acțiuni mobilizatoare a clerului antirevoluționar, ci cel al unei profunde credințe interioare a populației. Țăranul are în mână o pușcă și se poate presupune că pleacă la bătălie, tocmai pentru a-și apăra credința. Vitraliul este unul din cele două vitralii ale Capelei Martirilor din Saint-Martin-des-Tilleuls, ridicată în 1925 prin eforturile abatelui Boury pentru comemorarea victimelor din comună în timpul războiului din Vendée. Vitraliul "Împărtășania din poiana de la Fruchaud", așezat deasupra portalului de intrare, este cel mai mare din vitraliile bisericii Saint-Pierre
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
poate presupune că pleacă la bătălie, tocmai pentru a-și apăra credința. Vitraliul este unul din cele două vitralii ale Capelei Martirilor din Saint-Martin-des-Tilleuls, ridicată în 1925 prin eforturile abatelui Boury pentru comemorarea victimelor din comună în timpul războiului din Vendée. Vitraliul "Împărtășania din poiana de la Fruchaud", așezat deasupra portalului de intrare, este cel mai mare din vitraliile bisericii Saint-Pierre din Chanzeaux. Vitraliul arată ceremonia de primă împărtășanie a unui grup de 500 de copii, însoțiți de părinții lor. Cermonia are loc
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
cele două vitralii ale Capelei Martirilor din Saint-Martin-des-Tilleuls, ridicată în 1925 prin eforturile abatelui Boury pentru comemorarea victimelor din comună în timpul războiului din Vendée. Vitraliul "Împărtășania din poiana de la Fruchaud", așezat deasupra portalului de intrare, este cel mai mare din vitraliile bisericii Saint-Pierre din Chanzeaux. Vitraliul arată ceremonia de primă împărtășanie a unui grup de 500 de copii, însoțiți de părinții lor. Cermonia are loc într-o vâlcea ascunsă de lângă ferma Fruchaud din vecinătatea comunei. În mod simbolic, artistul îl adaogă
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
Martirilor din Saint-Martin-des-Tilleuls, ridicată în 1925 prin eforturile abatelui Boury pentru comemorarea victimelor din comună în timpul războiului din Vendée. Vitraliul "Împărtășania din poiana de la Fruchaud", așezat deasupra portalului de intrare, este cel mai mare din vitraliile bisericii Saint-Pierre din Chanzeaux. Vitraliul arată ceremonia de primă împărtășanie a unui grup de 500 de copii, însoțiți de părinții lor. Cermonia are loc într-o vâlcea ascunsă de lângă ferma Fruchaud din vecinătatea comunei. În mod simbolic, artistul îl adaogă de regele Ludovic al XVI
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
însoțiți de părinții lor. Cermonia are loc într-o vâlcea ascunsă de lângă ferma Fruchaud din vecinătatea comunei. În mod simbolic, artistul îl adaogă de regele Ludovic al XVI-lea printre participanții la ceremonie pentru a sublinia caracterul monarhist al revoltei. Vitraliul a fost executat în 1903 de maistrul sticlar Jean Clamens după o pictură de Gustave-Lucien Marquerie. Un vitraliu al Capelei Martirilor din Saint-Martin-des-Tilleuls prezintă o slujbă ilegală ținută în pădure, probabil de către abatele Benesteau care era parohul comunei și care
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
mod simbolic, artistul îl adaogă de regele Ludovic al XVI-lea printre participanții la ceremonie pentru a sublinia caracterul monarhist al revoltei. Vitraliul a fost executat în 1903 de maistrul sticlar Jean Clamens după o pictură de Gustave-Lucien Marquerie. Un vitraliu al Capelei Martirilor din Saint-Martin-des-Tilleuls prezintă o slujbă ilegală ținută în pădure, probabil de către abatele Benesteau care era parohul comunei și care își desfășurase activitatea în mod clandestin în timpul persecuțiilor. El a întocmit o listă a celor asasinați de trupele
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
până la moartea sa. În perioada în care cultul creștin era interzis și preoții care refuzaseră să presteze jurământul de credință față de republică erau prigoniți, slujbele religioase se țineau în cladestinitate. La început ele se țineau în casele diferitor credincioși. Un vitraliu care ilustrează aceste slujbe este cel al capelei La Tullèvrière din localitatea Saint-Étienne-du-Bois executat de maistrul sticlar Meuret. Vitraliul, creat înainte de reconstrucția capelei în 1875 este cel mai vechi vitraliu din seria celor dedicate memoriei războiului din Vendée și îl
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
credință față de republică erau prigoniți, slujbele religioase se țineau în cladestinitate. La început ele se țineau în casele diferitor credincioși. Un vitraliu care ilustrează aceste slujbe este cel al capelei La Tullèvrière din localitatea Saint-Étienne-du-Bois executat de maistrul sticlar Meuret. Vitraliul, creat înainte de reconstrucția capelei în 1875 este cel mai vechi vitraliu din seria celor dedicate memoriei războiului din Vendée și îl reprezintă pe abatele Ténèbre oficiind o mesă ilegală în casa lui țăranului local Joseph Brault. Nu există informații istorice
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
La început ele se țineau în casele diferitor credincioși. Un vitraliu care ilustrează aceste slujbe este cel al capelei La Tullèvrière din localitatea Saint-Étienne-du-Bois executat de maistrul sticlar Meuret. Vitraliul, creat înainte de reconstrucția capelei în 1875 este cel mai vechi vitraliu din seria celor dedicate memoriei războiului din Vendée și îl reprezintă pe abatele Ténèbre oficiind o mesă ilegală în casa lui țăranului local Joseph Brault. Nu există informații istorice cu privire la acesta, vitraliul făcând apel la memoria localnicilor pentru identificarea lui
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
reconstrucția capelei în 1875 este cel mai vechi vitraliu din seria celor dedicate memoriei războiului din Vendée și îl reprezintă pe abatele Ténèbre oficiind o mesă ilegală în casa lui țăranului local Joseph Brault. Nu există informații istorice cu privire la acesta, vitraliul făcând apel la memoria localnicilor pentru identificarea lui și la legendele diferitelor familii din localitate la perioada de rezistență împotriva Republicii Franceze. Vitraliul este aproape monocrom, în perioada în care a fost realizat tehnica unor vitraliilor mai complexe din deceniile
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
oficiind o mesă ilegală în casa lui țăranului local Joseph Brault. Nu există informații istorice cu privire la acesta, vitraliul făcând apel la memoria localnicilor pentru identificarea lui și la legendele diferitelor familii din localitate la perioada de rezistență împotriva Republicii Franceze. Vitraliul este aproape monocrom, în perioada în care a fost realizat tehnica unor vitraliilor mai complexe din deceniile următoare nefiind încă pusă la punct de meșterii locali. După ce măsurile represive au devenit mai acute, ținerea slujbelor religioase în locuințe a devenit
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
informații istorice cu privire la acesta, vitraliul făcând apel la memoria localnicilor pentru identificarea lui și la legendele diferitelor familii din localitate la perioada de rezistență împotriva Republicii Franceze. Vitraliul este aproape monocrom, în perioada în care a fost realizat tehnica unor vitraliilor mai complexe din deceniile următoare nefiind încă pusă la punct de meșterii locali. După ce măsurile represive au devenit mai acute, ținerea slujbelor religioase în locuințe a devenit mai periculoasă, și adeseori mesele de țineau în păduri sau în alte locuri
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
la punct de meșterii locali. După ce măsurile represive au devenit mai acute, ținerea slujbelor religioase în locuințe a devenit mai periculoasă, și adeseori mesele de țineau în păduri sau în alte locuri ascunse. Subiectul acestor slujbe religioase este prezentat în vitralii din mai multe biserici din Vendée: Deoarece mulți dintre preoții din Franța au fugit în străinătate din cauza persecuțiilor, numărul redus de preoți refractari care acționau în clandestinitate nu putea face față cerințelor tuturor congregațiilor din Vendée. De aceea, în multe
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
în clandestinitate nu putea face față cerințelor tuturor congregațiilor din Vendée. De aceea, în multe parohii s-au organizat așa numitele "mese albe" unde sătenii se adunau într-un loc retras și se rugau împreună, fără prezența unui preot. Un vitraliu al cărui autor este necunoscut din bisericii din Saint-Hilaire-de-Mortagne, construită la începutul secolului XX prezintă o asemenea mesă albă, organizată în localitate. Vitraliul ilustrează un fapt relatat de Reynald Secher cu privire la legătura dintre credincioși și preoții lor. Într-o duminică
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
unde sătenii se adunau într-un loc retras și se rugau împreună, fără prezența unui preot. Un vitraliu al cărui autor este necunoscut din bisericii din Saint-Hilaire-de-Mortagne, construită la începutul secolului XX prezintă o asemenea mesă albă, organizată în localitate. Vitraliul ilustrează un fapt relatat de Reynald Secher cu privire la legătura dintre credincioși și preoții lor. Într-o duminică, în localitatea Saint-Hilaire-de-Mortagne, un sergent al armatei republicane a găsit un număr de săteni stând tăcuți în genunchi într-un cimitir, după ce biserica
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
din preoții parohiilor din Vendée refuzaseră să presteze jurământul de credință și erau activi în mobilizarea populației locale în rebeliunea împotriva autorităților de la Paris. De aceea ei erau o importantă țintă a acțiunii de represiune din Vendée. Există mai multe vitralii care sunt dedicate preoților care s-au împotrivit forțelor revoluționare . Noël Pinot s-a născut la Angers în 1747. După preoțire s-a ocupat în special de îngrijirea bolnavilor. În 1788 a fost numit paroh în Le Louroux-Béconnais, comună pe
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
Noël Pinot a fost beatificat, ca martir, de biserica catolică în 1926, fiind serbat în ziua de 21 februarie, ziua execuției sale. Fiind considerat una din personalitățile ecleziastice cele mai marcante care au murit în timpul războiului din Vendée, există numeroase vitralii care îl comemorează pe fericitul Noël Pinot. Guillaume Repin s-a născut în Thouarcé la 26 august 1709. La vârsta la 19 ani s-a înscris la seminarul din Angers fiind ordonat preot după absolvire. Din 1734 și 1749 a
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
a fost executată în 2 ianuarie 1794 , la Angers. Cauza canonicului Repin a fost trimisă la Vatican de episcopul de Angers în 1905, iar în 2 februarie 1984 Guillaume Repin a fost beatificat de Papa Ioan-Paul al II-lea. Un vitraliu al Capelei "Saint-Louis-du-Champ-des-Martyrs", din Avrillé îl prezintă pe fericitul Guillaume Repin oficiind o mesă ilegală în timpul represiunii din Vendée, executat de maistrul sticlar Jean Clamens. François Nicolas, s-a născut în Saint-Martin-l’Ars-en-Tiffaufges la 11 ianuarie, 1761. Numit vicar la
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
s-au jucat pe străzile orășelului Mortagne, lovindu-l cu piciorul.en face du Logis de Beauregard. O mică cruce de granit cu o placp comemorativă a fost ridicată în locul unde a fost martirizat. Uciderea abatelui Nicolas face obiectul unui vitraliu al bisericii din Chambretaud, executat de maisturul sticlar R. Desjardins din Angers în 1931 Abatele Cantiteau, paroh al localității Le Pin-en-Mauges în perioada 1785- 1817, a fost unul din cornicarii epopeii generalului Cathelineau. Acțiunile revendicative au început la slujba de la
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]