3,155 matches
-
nu au făcut parte din realitățile moldovenești ale secolelor XIV-XV, dar sunt, în general, ignorate de către istoricii români în discuțiile privind conturarea unui cadru teoretic asupra „ideii de oraș”. Motivul principal - unul cât se poate de real - ține de „condițiile vitrege” în care a evoluat poporul român, fapt pentru care, după cum precizează istoricul Mircea D. Matei, „fenomenul urban românesc trebuie plasat într-un cadru propriu, acela al dezvoltării feudalismului românesc extracarpatic”. În consecință, spațiul alocat dezbaterii privind atributele urbanismului medieval din
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
prin stabilirea cu deplină claritate a unor etape în desfășurarea ei”. După cum aminteam mai sus, în opinia majorității istoricilor din România, motivele pentru care orașele medievale din arcul extracarpatic nu semănau cu cele occidentale au fost date de existența „condițiilor vitrege” și a „cadrului propriu” de dezvoltare a feudalismului. Suntem total de acord cu această teză. Cu o singură precizare, în plus: studiul fenomenului urbanistic trebuie privit dintr-o perspectivă diacronică, indiferent de spațiul geografic în care acesta sa manifestat. S-
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
cu această teză. Cu o singură precizare, în plus: studiul fenomenului urbanistic trebuie privit dintr-o perspectivă diacronică, indiferent de spațiul geografic în care acesta sa manifestat. S-au născut, oare, orașele occidentale înconjurate de ziduri de la bun început? „Condițiile vitrege” au îngreunat procesul de urbanizare numai în Moldova și Țara Românească? Au fost, oare, breslașii transilvăneni din cadrul celebrei Siebenbürgen la fel de influenți și de activi dintotdeauna? De bună seamă, răspunsurile sunt negative. Așa cum este cunoscut, după incursiunile barbare din secolele III
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
prisos de sumele luate cu împrumut." (Ș. Cioculescu). Aceste trăsături ale paternelului au deteriorat complet relațiile cu Mateiu și pun sub semnul întrebării cel puțin parțial veridicitatea caracterizărilor datorate Ecaterinei Logadi: "Raporturile tatii cu fiul lui mai mare, fratele meu vitreg Matei, au fost mereu încordate. [...] Matei nu avea nimic din generozitatea sufletească a tatii. Era disprețuitor, amar, plin de morgă și mai ales snob. Aceasta ne făcuse pe noi, frații mai mici, să-l botezăm "domnul conte" și să râdem
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
declara că "nu suportă fierul rece pe mână" Imbecilule! declara tata și Mateiu iarăși rânjea, încântat că și-a ajuns scopul de a-l exaspera pe tata." Își va fi amintit și de represaliile paterne înfățișate tot de sora sa vitregă: "Îl adusese la Berlin spre a urma cursurile de Drept la Universitate. După cîtăva vreme aflase că Mateiu nu mergea la cursuri și "își pierdea vremea" hoinărind prin oraș și admirînd pomii seculari din Tiergarten. Nu pricepuse că din hoinărelile
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
în priviri „o visătorie profundă” întruchipând parcă divinitatea. Prin dragoste și prin visul erotic pe care îl cauzează feminitatea, geniul demonic al eroului masculin din Geniu pustiu este în permanență mobilizat să-și depășească angoasa datorată suferințelor provocate de istoria vitregă și să comunice cu infinitul. Toma, după ce se îndrăgostește de Poesis, își regăsește puterile încătușate ale simțului său lăuntric. Pasiunea erotică reînvie în ființa eroului substanța eternă a creației și sentimentul nemărginirii cosmice. Poesis devine astfel arhetipul iubirii, o divinitate
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
să atace momentele psihologice majore"89 este Ana. Teza de doctorat a lui George Marinescu din 1928 dedicată nuvelei românești are meritul de a vedea în eroină dincolo de inocență și simplitate, feminitatea, iar în Moara cu noroc, într-o vreme vitregă pentru creația slaviciană, o capodoperă, "cea mai puternică și bogată nuvelă tragică din literatura noastră"90. Tot acestui critic i se datorează o observație de finețe legată de relația din cuplul Ghiță-Ana la care subscriem: "Dragostea Anei ar fi fost
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
lumea satului pe care îl conferea averea deținută. În spațiul creației lui Slavici, Pupăză este primul personaj care cunoaște din cauza bolii oprobriul public atât în viață, cât și după moarte. Modul în care oamenii aleg să se raporteze la fratele vitreg al lui Busuioc, bărbatul marcat de handicapul fizic și psihic, e unul obișnuit în acest spațiu. Anormalul trebuie sancționat susțin oamenii acestor locuri printr-o clară delimitare a acestuia de normal. Boala devine un stigmat ce individualizează și izolează totodată
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
ci a lui Națl nechibzuit și risipitor. După nașterea copilului său, întrega familia va căpăta o altă așezare. Responsabilizat acum, bărbatul face cârciuma atât de profitabilă, încât, la preluarea măcelăriei lui Hubăr, Națl se gândește să încredințeze hanul fratelui său vitreg Bandi care tânăr, cuminte și harnic n-o va duce rău aici. 4.3. Fală goală, tașcă ușoară " Am început să cred scrie Roger Caillois în capitolul introductiv al eseului său În inima fantasticului că fantasticul ține mai curând de
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
scriitorului. Capodoperele rămân creațiile răstimpului de "acasă". Apariția celor două volume de Nuvele la Editura Socec sau colaborarea cu Vatra, Minerva, Umanitatea, Adevărul literar și artistic a reprezentat, pentru scriitorul împătimit de arta sa, modalitatea de a supraviețui în condițiile vitrege ale traiului în capitală. Nuvela Comoara (1896) aparține acestui timp tulbure... Țăranul Duțu, personajul principal al operei, e un om mulțumit în căminul său: Casa îi era plină, nevasta și el erau bine îmbrăcați; copiilor nu le lipsea nimic; în
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
fără a avea conștiința unei deosebite viețuiri sub semnul acestei virtuți ce le marchează destinul, se disting prin pacea cu care primesc suferința tragică și liniștea cu care își așteaptă sfârșitul dureros. Deoarece a rămas fără femeia iubită în condițiile vitrege ale războiului, tânărul Anania a ales să îmbrace rasa călugărească spre a se pregăti cum se cuvine pentru moartea care nu vine când o chemi. Lungă și istovitoare pregătire. În amurgul vieții, o zi de Paște i-o va readuce
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
din viața noastră erodând astfel o proprietate pe care sistemele care au performat în condiții de stres o dețin în mod natural: antifragilitatea. Pentru Nassim Nicholas Taleb, antifragilitatea nu este proprietatea opusă fragilității, deoarece nu presupune doar rezistența la condiții vitrege, ci și capacitatea de optimizare, de funcționare mai eficientă a unui sistem; astăzi, suntem pe cale să ne desăvârșim opera de distrugere: Este crucial să înțelegem că, dacă antifragilitatea este proprietatea tuturor acelor sisteme naturale (și complexe) care au supraviețuit, atunci
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
mediu, de toate tipurile, a făcut ca cercetătorii să conștientizeze valoarea speciilor sălbatice și a rudelor lor cultivate, în activitatea de ameliorare a plantelor, cu deosebire în îmbunătățirea rezistenței soiurilor și hibrizilor foarte valoroși și productivi, dar deficitari în ceea ce privește condițiile vitrege ale mediului. Din grupul speciilor sălbatice interesează în primul rând rudele sălbatice ale plantelor de cultură, întrucât acestea având o structură genetică apropiată sau asemănătoare cu cea a plantei de cultură, asigură un transfer mai ușor al genelor de interes
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
totalitate sursele de gene autohtone, obligând amelioratorii de plante, să investigheze în alte zone ale lumii îndeosebi în țările în curs de dezvoltare din Africa, Asia, America Centrală și de Sud, inclusiv și din România, material genetic local rezistent la condițiile vitrege de mediu. 2. Practicarea și extinderea turismului. În ultima vreme se constată o extindere fără precedent a turismului, ceea ce trebuie apreciat dar, în condițiile unei bune organizări, pentru a nu genera pagube în alte domenii ale vieții, așa cum se pot
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
la sud, la est stăpâneau pânâ la Nipru iar la vest pânâ În Câmpia Panoniei. Ce aflăm de la bătrânii satului Dacă pentru stabilirea provenienței unui toponim minor, numele localității, precum am văzut, demersul nu-i deloc simplu, fiindcă prin veacuri vitrege multe au fost date uitării, altele luându-le locul, nu mai puțin greu ne-a fost să aflăm din ce veac s-au așezat aici românii? De unde și când au venit ei aici, știindu-se că doar cu un veac
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
a avut trei copii la Începutul unor vremuri nu prea favorabile pentru oamenii Înstăriți de la sate, l-a obligat să-și caute o altă consoartă care i-a adus pe lume alți prunci. Orfanii de mamă, aveau acum o mamă vitregă care Însă nu a mai putut să le ofere acestora o afecțiune maternă de care ar fi avut nevoie, iar tatăl și-a concentrat afecțiunea asupra celor din urmă. Suportând adesea tratamente dure din partea tatălui lor, aceștia s-au Înrăit
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
au Înrăit și au devenit câinoși. Fata, fiind mai În vârstă, s-a căsătorit și și a văzut de casa ei. Ceilalți doi, George și Sandu, au avut multe de tras, soarta orfanilor de mamă. Oricum ar fi, o mamă vitregă nu poate fi ca cea care ți-a dat viață. Numai orfan de mamă să nu fii și să ai mamă vitregă! O maximă din limba latină spune: De mortuis nihil nice bene, adică: Despre morți nimic decât de bine
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
doi, George și Sandu, au avut multe de tras, soarta orfanilor de mamă. Oricum ar fi, o mamă vitregă nu poate fi ca cea care ți-a dat viață. Numai orfan de mamă să nu fii și să ai mamă vitregă! O maximă din limba latină spune: De mortuis nihil nice bene, adică: Despre morți nimic decât de bine. Că oamenii nu au numai calități, ci și defecte, o știm cu toții. Cărturar dar și gospodar de frunte În tradiția Ilisanilor, Învățătorul
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
căsătorește apoi cu un fecior al lui Copoț din Poiană, unde Își ridică Împreună o casă. Acum, la șaptezeci și șapte de ani, este văduvă și ea. Avea o minte ageră și un caracter de o mare frumusețe. Atâtea Încercări vitrege la care a fost supusă, n-au Încovoiat o. S-a luptat mereu cu ele și i-au lăsat urme adânci pe fața atât de frumoasă cândva. Urmând cursul Părăului Gălăuțașului, dădeai de o căsuță sărăcăcioasă, mai mult semănând a
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
satiră care dovedește Încă o dată Înțelepciunea sufletului. Această finețe a spiritului care, În general s a dovedit prevăzător, deși uneori nu-i lipsește lenevia și trândăvia, inspirată din morala Orientului, acestea din urmă fiind aduse aici din Câmpia Moldovei. Istoria vitregă i-a accentuat spiritul de Întrajutorare dovedit prin tot felul de clăci când munca face casă bună cu voia bună. Neavând biserică În sat până la Începutul secolului al XX-lea și casele fiind Împrăștiate În cătune care erau risipite pe
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
care a fost, cândva, om”. De aceea, în amintirea „omului” însingurat, el, fiul, are o datorie sacră, de a reveni mereu..., nu doar la „Târgul de carte”. Norman Manea este pe drept cuvânt „un om norocos”. Deși umbre ale unui vitreg trecut rămân impregnate în subconștient, prezentul îi înflorește ființa, dacă are puterea a spune: „România este limba mea, țara mea”. „Depărtată”, ce e drept, dar „țara mea...” Emoționant: „Domiciliul meu este american, sunt cetățean american, dar nu sunt un american
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
sincretistă da, profund simțită cel puțin în mediile mai elevate și responsabile 67, Ovidiu își manifesta incredulitatea în mod fățiș, disprețuitor, iconoclast, anunțând deja apusul pentru "ista vetus pietas". În Heroides, Fedra, de exemplu, ca să-l determine pe fiul să vitreg Hipolit să cedeze dorințelor ei, ridiculizează prejudecățile bunelor vremuri antice "așa cum ar fi făcut o fiică coruptă a secolului, o Sempronia, o Clodia"68: Nec, quia privigno videar coitura noverca, Terruerint animos nomina vana tuos! Ista vetus pietas, aevo moritura
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
adresează două scrisori ex Ponto: I, VII și II, II278. Se poate spune că în epistola I, VII, ambiguitatea expresiei ovidiene atinge apogeul. Ovidiu declară că este singurul din familia lui Messalinus aruncat la capătul lumii, în condiții atât de vitrege de climă, civilizație și oameni 279. Dar totuși, poetul își dă seama ca afirmația de a fi "unul dintre ai săi" ar putea să nu fie împărtășită de Messalinus, care s-ar putea considera jignit. Urmează o primă răsturnare de
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
când căuta în amor satisfacții superioare, estetice, fără amestecul impur al socotelilor profitabile, avusese ghinionul să cadă în plasa unei femei unse cu toate alifiile, care, primindu-l în gazdă, își pusese în gând să-l însoare cu fiica ei vitregă (Bianca), devenită o povară după moartea soțului. Dar, văzând că avansurile fetei rămân fără rezultat, femeia întinde tânărului o cursă: își obligă fiica să facă pe victima unui act de seducție și să rămână goală în camera pictorului, timp în
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
esențiale ale calvarului său. Am observat că avea un talent deosebit de a povesti și mi-a venit în minte milioanele de talente care s-au pierdut în anonimat de-a lungul timpului, talente ale unor oameni simpli care, din cauza vremurilor vitrege sau a delăsării lor, s-au pierdut pentru totdeauna. Domnul Sfedu era un om simplu, cu patru clase primare, de meserie cizmar. Chiar din clipa când a căzut în prizonierat și-a dorit să evadeze și să se întoarcă la
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]