14,935 matches
-
fost niciodată sclavul plăcerilor carnale, care cunoștea toate complicațiile lumii pământene dar căruia îi reușise să se desprindă de ele. Prin insistența față de înțelegere pe care o au față de sentimentele umane, "iki" și "sui" sunt într-un fel similare cu idealul "mono no aware" al curtenilor din era Heian (794-1185), dar diferența este că "iki" și "sui" includ aspectele plebee ale vieții. În japoneza modernă, "sui" este scris cu kanji-ul 粋 care vine de la 純粋 ("junsui", „pur”), dar în trecut și
Estetica japoneză () [Corola-website/Science/317047_a_318376]
-
un lider în bun-gust și modă al contemporanilor săi. "Iki" denota la început „spirit” (意気, "iki") sau „voință” (気, "ki"). Mai târziu a însemnat „chipeș”, „viteaz” (威勢のよい, "isei no yoi") sau „voios” (元気のいい, "genki no ii"). Pe măsură ce început să exprime idealurile oamenilor de rând din Edo, conotațiile sale au fost afectate de conceptul "sui" din Osaka, apropiindu-se de acesta. Uneori era chiar folosit ca echivalent al conceptului "sui". Dar de obicei avea un înțeles puțin diferit de acesta. Conceptul estetic
Estetica japoneză () [Corola-website/Science/317047_a_318376]
-
mai sensuală decât "sui". Era deseori folosit pentru descrierea unei femei, în special a unei artiste profesioniste, care știa exact de cât erotism putea să dea dovadă fără să încalce normele de bun gust. Deseori prescurtat în "aware", este un ideal estetic cultivat în era Heian. La centrul său stă o apreciere adâncă, empatică a frumuseții efemere manifestată în natură și în viața oamenilor, ea fiind astfel colorat cu un ton de tristețe. În diferite situații poate fi acompaniat de admirație
Estetica japoneză () [Corola-website/Science/317047_a_318376]
-
un loc central are dimensiuni remarcabile, peste 20 m înălțime. Multe sculpturi ale Egiptului antic sunt conservate la "Muzeul Egiptean din Cairo". Spre deosebire de cea egipteană și babiloniană, sculptura greacă nu mai este hieratică, sau supusă unor norme rigide, ci căuta idealul, frumusețea din natură. Arta atinge apogeul în perioada lui Phidias, Lysippos, Praxiteles, Scopas. grecești poate fi divizată în mai multe perioade: Sculptura greacă clasică a avut o perioadă de evoluție relativ scurtă (circa trei secole), dar a marcat puternic istoria
Istoria sculpturii () [Corola-website/Science/317081_a_318410]
-
oraș baroc. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, săpăturile efectuate la Pompeii, Herculaneum, precum și lucrările arheologului german Johann Joachim Winckelmann au redeschis interesul pentru modelele oferite de arta Greciei antice, artă care în câteva decenii devine un ideal. Acesta mișcare, denumită ulterior neoclasicism, se continuă până la începutul secolului al XIX-lea. Fațadele și zidurile tuturor clădirilor vor fi ornate cu porticuri, colonade în stil grecesc. Roma devine centrul culturii neoclasice. Liderul acestui curent în Italia este Antonio Canova
Istoria sculpturii () [Corola-website/Science/317081_a_318410]
-
de ce am plecat din politică. Probabil, pentru că nu a mai fost cazul să continui când toate s-au dat peste cap. Astăzi însă este nevoie de oameni cu experiență, care nu s-au compromis și care nu au renunțat la idealurile naționale. Am urmărit întotdeauna ce se întâmplă în Moldova, am fost întotdeauna aproape de partidul pe care eu l-am fondat, Partidul Liberal fiind succesorul Partidului Reformei pe care l-am fondat în 1993. Este unul dintre cele mai vechi partide
Anatol Șalaru () [Corola-website/Science/317183_a_318512]
-
dăruit mai mulți iobagi în cei 4 ani de domnie decât a dăruit mama sa iubiților ei în timpul celor 34 de ani de domnie. Cei care nu au împărtășit punctul lui de vedere cavaleristic au fost dizgrațiați. În concordanță cu idealurile sale cavalerești, Pavel a fost numit Mare Maestru al Cavaleilor Ospitalieri cărăra le-a dat adăpost după alungarea lor din Malta de către Napoleon. Conducerea lui a dus la crearea în Rusia a tradiției Cavalerilor Ospitalieri (Ordinul Maltez). Cu o mare
Pavel I al Rusiei () [Corola-website/Science/317491_a_318820]
-
lucru nu a fost adevărat: mai târziu, fiul ei Gustav al III-lea a replicat acestor zvonuri că deși contele a fost îndrăgostit de ea, sentimentele au fost unilaterale. Deja ca prințesă moștenitoare era activă din punct de vedere politic. Idealul ei politic era monarhia absolută și i-a displăcut constituția Suediei din momentul în care i-a fost explicată. De asemenea, i-a displăcut sistemul juridic. Era înconjurată de nobili loiali de la Partidul Hats și inițial s-a aliat cu
Louisa Ulrika a Prusiei () [Corola-website/Science/317528_a_318857]
-
bizantine în deceniul al treilea al secolului XIV. Doctrinele ascetice și mistice ale Sinaitului vor găsi un puternic ecou în mânăstirile bizantine; entuziasmul era viu mai ales la Athos: locul sfânt al ortodoxiei bizantine devenea centrul miscării isihastice. Isihaștii plasau idealul lor suprem în viziunea luminii divine. Pentru a ajunge aici, ei dispuneau de o metodă proprie. Într-o retragere solitară, isihastul trebuia să spună rugăciunea lui Iisus, ținându-și răsuflarea în timp ce o pronunța: treptat, un sentiment de fericire inefabilă îl
Ioan al VI-lea Cantacuzino () [Corola-website/Science/317503_a_318832]
-
al așa numitului stil german mixt, un amalgam de stiluri germane, franceze, italiene și poloneze. De-a lungul anilor muzica s-a schimbat gradual și a incorporat tot mai mult elemente ale stilului galant dar nu a adoptat niciodată complet idealurile epocii clasice incipiente: muzica lui Telemann a rămas contrapunctuală și complexă din punct de vedere armonic și încă din 1751 considera muzica contemporană ca fiind prea simplistă. Compozitorii pe care i-a influențat din punct de vedere muzical includ elevi
Georg Philipp Telemann () [Corola-website/Science/317538_a_318867]
-
și, în 1907, a lucrat la "Wiener Werkstätte", în ambianța Secesiunii vieneze. În 1908 lucrările lui Kokoschka au fost expuse în "Kunstschau"" în Viena, alături de grupul avangardist din jurul lui Gustav Klimt. Operele din această perioadă se caracterizează prin refuzul oricărui ideal de frumusețe convențională și de grație, punând în evidență aspectele dure ale existenței. Stilul lui influențează, printre alții, creația lui Egon Schiele. Concomitent, i se reprezintă drama „Asasinul, speranța femeilor” ("Mörder, Hoffnung der Frauen"), care suscită un scandal enorm. În
Oskar Kokoschka () [Corola-website/Science/317616_a_318945]
-
brațe trupul lui Isus după crucificare. Această temă este de origine nordică, populară la vremea respectivă în Franța, însă nu și în Italia. Interpretarea dată de Michelangelo lui "Pietà" este unică. Este o lucrare de o deosebită importantă întrucât împletește idealurile de frumusețe renascentiste cu cele naturaliste. Pentru prima dată, "Pietà" a fost găzduită la capelă Santa Petronilla, un mausoleu român aflat lângă transeptul sudic al bazilicii Sfanțul Petru, pe care cardinalul o alesese drept capelă unde vor avea loc funerariile
Pietà (Michelangelo) () [Corola-website/Science/317701_a_319030]
-
afirmă în roman că „întotdeauna cărțile dezbat alte cărți și fiecare povestire cuprinde o alta, care a fost deja spusă.” Deși ideea a fost exprimată deja de Ecleziast , este, poate, potrivit să se considere ca această afirmație se referă la idealul postmodern conform căruia textele fac trimitere la altele, mai degrabă decât la realitatea exterioară . În stil postmodern, romanul are un final incert: s-a descoperit foarte puțin și detectivul este învins (post-scriptum). William de Baskerville găsește din greșeală soluția misterului
Numele trandafirului () [Corola-website/Science/317768_a_319097]
-
activi în timpul „"Revoluției naționale"” regizată de Regimul de la Vichy. René Rémond a considerat că Regimul de la Vichy nu a fost unul fascist, ci unul contrarevoluționar. Prin mottoul său: "Travail, Famille, Patrie" („Muncă, Familie, Patrie”), Regimul de la Vichy dorea să înlocuiască idealurile republicane ilustrate de "Liberté, Egalité, Fraternité" („Liberate, Egalitate, Fraternitate”). După victoria Revoluției Franceze, politica anticlericală a noului regim și executarea regelui Ludovic al XVI-lea a dus la izbucnirea războiului civil și contrarevoluției în Vendée. Această contrarevoluție a dus la
Contrarevoluționar () [Corola-website/Science/318157_a_319486]
-
cotactul cu familia regală daneză. Sofia a fost o femeie demnă și respectată, descrisă ca fiind calmă și sensibilă însă plictisitoare, un centru al vieții familiei regale și persoana potrivită pentru a-i cere sfatul. Viața ei de familie reprezenta idealul erei victoriene însă cu un dublu standard; soțul ei era uneori necredincios însă mult mai discret decât fratele lui. În timpul aventurilor lui, Sofia protesta discret părăsind orașul. Sofia a impus o disciplină puternică asupra copiilor ei. Decizia ei de a
Sofia de Nassau () [Corola-website/Science/318130_a_319459]
-
în 1966. O traducere a cărții, întitulată Principiul Divin a fost publicată în limba engleză în 1973. Cartea reprezintă miezul Teologiei Unificării, și este considerată de credincioși ca parte a Sfintei Scripturi. Teologia Unificării sistematizată în această carte cuprinde: (1) Idealul lui Dumnezeu și Scopul lui Dumnezeu pentru care a creat oamenii (2) Cauza conflictelor și a eșuării împlinirii Idealului lui Dumnezeu - Căderea omului în păcat și (3) Procesul de Restaurare (a Idealului lui Dumnezeu) - procesul prin care Dumnezeu de-a
Biserica Unificării () [Corola-website/Science/318176_a_319505]
-
miezul Teologiei Unificării, și este considerată de credincioși ca parte a Sfintei Scripturi. Teologia Unificării sistematizată în această carte cuprinde: (1) Idealul lui Dumnezeu și Scopul lui Dumnezeu pentru care a creat oamenii (2) Cauza conflictelor și a eșuării împlinirii Idealului lui Dumnezeu - Căderea omului în păcat și (3) Procesul de Restaurare (a Idealului lui Dumnezeu) - procesul prin care Dumnezeu de-a lungul întregii istorii a omenirii lucrează pentru a elimina efectele negative ale căderii în păcat și de a restabili
Biserica Unificării () [Corola-website/Science/318176_a_319505]
-
Teologia Unificării sistematizată în această carte cuprinde: (1) Idealul lui Dumnezeu și Scopul lui Dumnezeu pentru care a creat oamenii (2) Cauza conflictelor și a eșuării împlinirii Idealului lui Dumnezeu - Căderea omului în păcat și (3) Procesul de Restaurare (a Idealului lui Dumnezeu) - procesul prin care Dumnezeu de-a lungul întregii istorii a omenirii lucrează pentru a elimina efectele negative ale căderii în păcat și de a restabili omenirea înapoi la relația și poziția pe care Dumnezeu a intenționat-o de la
Biserica Unificării () [Corola-website/Science/318176_a_319505]
-
ar fi religia și sexualitata, atât în scrierile lui cât și în viața sa personală. Armata a constituit a doua influență majoră asupra lui Heinlein. De-a lungul întregii sale vieți a crezut cu tărie în loialitate, conducere și alte idealuri asociate armatei. El a absolvit Academia Forțelor Navale ale Statelor Unite din Annapolis în 1929, devenind ofițer al Forțele Navale ale Statelor Unite. Prima însărcinare, datând din 1931, a fost pe portavionul "USS "Lexington" (CV-2)", unde a lucrat inițial în comunicațiile radio
Robert A. Heinlein () [Corola-website/Science/318155_a_319484]
-
rădăcinile multora dintre povestirile sale viitoare, ea conținând și mult material care a stat la baza altor romane, incluzând aici strădania protagonistului povestirii "Coventry" de a nu fi exclus. Se pare că Heinlein s-a străduit să trăiască în conformitate cu aceste idealuri chiar și în anii '30, având o relație deschisă în timpul căsătoriei cu a doua sa soție, Leslyn. El a făcut parte dintre nudiști, nudismul și tabuurile legate de trup fiind discutate frecvent în opera sa. În plin Război Rece, el
Robert A. Heinlein () [Corola-website/Science/318155_a_319484]
-
autoritățile austriece, ajutate de țăranii locali, rămași loiali împăratului. Insurecția s-a manifestat doar în partea vestică a Galiției, populată de polonezi. Insurecția a adus în prim plan și conflictul dintre nobilimea autoproclamată „patriotă” și țărănimea lipsită de înțelegere pentru idealurile naționaliste. Ca urmare a eșecului revoltei, Cracovia, care funcționase până atunci ca „oraș-repulbică liber”, a devenit parte a Galiției și ș-a pierdut statul de capitală în favoarea Lembergului. În partea răsăriteană a Galiției, a început să se manifeste în deceniul
Regatul Galiției și Lodomeriei () [Corola-website/Science/319632_a_320961]
-
și ștuc, iar în grădini sunt introduse straturile de flori ornamentate. Stilul Fontainebleau combină picturi alegorice în modele din ghips turnat, rama fiind tratată ca și cum ar fi din piele sau hârtie, crestate și laminate în suluri și combinate cu arabescuri. Idealurile Fontainebleau de frumusețe feminină sunt manieriste: un cap mic și elegant, pe un gât lung, trunchi și membre exagerat de lungi,sânii mici și ridicați aproape o reîntoarcere la frumusețile din perioada Goticului Târziu.Noile lucrări de la Fontainebleau au fost
Castelul Fontainebleau () [Corola-website/Science/319067_a_320396]
-
idei pentru noul produs; ٭metode pentru obținerea conceptelor noului produs din sursele de idei; ٭selectarea (screening) inițială a ideilor; ٭evaluarea preliminară a pieței/testarea ideilor; ٭evaluarea preliminară a designului; ٭evaluarea preliminară a manufacturabilității (posibilității de fabricare); ٭generarea conceptului/determinarea produsului "ideal"; ٭studiul de piață detaliat (testarea conceptului); În lucrarea cercetătorilor Stefan Hüsig, Stefan Kohn și Jarno Poskela (2005) se precizează că termenul "proces inițial fuzzy" (engl. "fuzzy front end") este utilizat pentru fazele timpurii ale procesului de inovare, iar atributul "fuzzy
Procesul inițial de pre-dezvoltare a produselor () [Corola-website/Science/319312_a_320641]
-
artistice feminine. Alături de Emil Zátopek, a fost una dintre cei mai mari sportivi cehi, nu numai prin performanțele sale, dar și prin maniera proprie de abordare a sportului și a poziției sale umane. A fost un exemplu de aplicare a idealurilor olimpice și, între anii 1995-200, a reprezentat Republica Cehă în autoritatea supremă a Mișcării Olimpice - Comitetul Internațional Olimpic. A început activitatea sportivă în patinajul artistic, dar s-a mutat la gimnastică artistică în 1957, la vârsta de 15 ani, când
Věra Čáslavská () [Corola-website/Science/319324_a_320653]
-
implice activ în afacerile militare, dar la vârsta de 18 ani a renunțat la tradițiile famililei lui și a mers la universitatea din Bonn. Timpul petrecut la universitate, împreună cu influența membrilor de familie mai puțin conservatori au contribuit la îmbrațișarea idealurilor sale liberale. În secolul XIX, căsătoriile regale erau aranjate pentru a asigura alianțe și pentru a menține legături de sânge în rândul națiunilor europene dominante. Încă din 1851, regina Victoria a Marii Britanii și soțul ei, Prințul Albert, au făcut planuri
Frederic al III-lea al Germaniei () [Corola-website/Science/315651_a_316980]