14,879 matches
-
are cunoștință de bine sau rău încă de la naștere.Dar totuși aceste cunoștințe înnăscute despre bine sau rău câteodată nu sunt suficient de puternice pentru a avea un comportament corect, circumstațele și educația pot orbi "fitra". Profetul a spus: “Căutarea învățăturii este o obligație pentru fiecare musulman, bărbat sau femeie (Bukhari)”. Într-un "hadith" prezintă una dintre rarele situații în care Profetul folosește, în mod clar termenul arab "farida" sau obligație “obligație” pentru a accentua importanța înțelepciunii. Cuvântul "qalb" (inimă) are
Nafs () [Corola-website/Science/329074_a_330403]
-
tradițiile cu încărcătură juridică sunt vechi și ,în esență ,autentice ,atunci rezultă că sharia derivă logică din CORAN și din SUNNA ,dar să îmbogățit prin contribuții a caror origine este diversă și a rămas în mod fundamental în concordanță cu învățătură islamică.
Principiile jurisprudenței islamice () [Corola-website/Science/329087_a_330416]
-
au existat și călugări care au contribuit cu ceva bun, de pildă călugării Gyeonghan Baeg'un, Taego Bou și Naong Hyegeun. Toți acești trei călugări au au plecat în China care era condusă de dinastia mongolă Yuan, pentru a aduce învățăturile școlii budiste Linji. Un eveniment istoric semnificativ al perioadei Goryeo a fost editarea canoanelor budiste chinezești sub forma unei mari colecți de scrieri pe blocuri de lemn, colecție sub numele de Tripitaka Coreeană (팔만 대장경). Două ediții au fost făcute
Budismul în Coreea () [Corola-website/Science/329094_a_330423]
-
fratele pictorului polonez Teodor Lubieniecki. Krzysztof Lubieniecki s-a născut în orașul Szczecin, din Polonia, într-o familie nobiliară de polonezi, care se considera că avea origini ariene și făceau parte din sectele protestante care proliferau o idee deformată a învățăturilor predicate de către preotul Aric, ce a trăit în Alexandria secolului al IV-lea, era noastră. Comunitatea arienilor fiind destul de influentă și numeroasă la acea vreme, avea biserica lor proprie precum și o tipografie în orașul Rakov. Pe vremea domniilor regilor Zygmunt
Krzysztof Lubieniecki () [Corola-website/Science/329147_a_330476]
-
și pericolelor din acei munți înalți acoperiți cu zăpadă, unde mulți dintre cei care l-au urmat de-a lungul călătoriei sale au murit. Acesta a studiat cu sârguință pentru a înțelege limba sanscrită, limba originală utilizată pentru a înregistra învățăturile lui Buddha, iar apoi a petrecut câțiva ani luând lecții despre budism în Nalanda, cea mai faimoasă mănăstire. Aici, a fost instruit de către starețul Śīlabhadra în doctrina școlii Yogacara, pe care o va introduce și în China. Mai târziu, a
Xuanzang () [Corola-website/Science/329166_a_330495]
-
maeștri bine-cunoscuți și stupe (n.t. monument religios indian destinat comemorării sau păstrării relicvelor unei căpetenii budiste) și și-a îmbunătățit în continuare înțelegerea asupra budismului. A devenit unul dintre foarte puținii care au obținut titlul de Tripitaka, care stăpânea învățături din scripturile Budiste deprinse de la mii de călugări, iar cunoștințele și înțelegerile sale i-au adus din ce în ce mai multă faimă în India. Odată, un adept al hinduismului a scris 40 de scripturi și le-a atârnat pe poarta unui templu budist
Xuanzang () [Corola-website/Science/329166_a_330495]
-
Vilăyetnăme, tradiția hagiografică a lui Ḥağğ Bektaš, se atestă prezența a 36 de mii de califi sau succesori ai maestrului, dintre care 360 erau permanent la dispoziția acestuia, urmând ca la moartea lui să preia fiecare misiunea de a răspândi învățăturile ordinului. Primii discipoli au fost cei care l-au întâmpinat și găzduit pe derviș la sosirea lui în Soluca Kara Ӧyük. Se pare că printre aceștia se numără o femeie Kadɪncɪk Ana sau Hatun Ana, care deschide ramura feminină a
Ordinul Bektași () [Corola-website/Science/329186_a_330515]
-
este cunoscut și sub numele cărții sale „Tania”. Schneerson a ajuns la conducerea acestui curent religios iudaic în anul 1950 în urmă decesului socrului sau, rabinul Yosef Isaac Schneerson. Rabinul Menachem Mendel Schneerson a încurajat reîntoarcerea la credință și difuzarea învățăturii religioase iudaice ortodoxe în rândurile evreilor din întreaga lume, aflați în marea lor majoritate într-un proces de laicizare și asimilare. El a trimis pretutindeni emisari numiți "shluhim", si a întemeiat în toate colțurile lumii o rețea de pește 1400
Menachem Mendel Schneerson () [Corola-website/Science/329239_a_330568]
-
2001 rabinul Cherlow a emis peste 30 000 de response rabinice, publicate pe internet pe situl Moreshet (Moștenirea tradiției) și a publicat ulterior două cărți bazate pe aceste response. De asemenea a scris cărți de comentarii biblice și care dezbat învățăturile rabinului Avraham Itzhak Kook. Cherlow este membru în comitetul pentru etică al Ministerului Sănătății al Israelului și al comitetului care aproba alocarea bugetului pentru introducerea de noi medicamente și procedeuri de tratament. El activează în cadrul mișcării Bemaagaley Tzedek (Cercuri de
Yuval Cherlow () [Corola-website/Science/328526_a_329855]
-
de discipoli occidentali. În același an, el a fondat cinci dintre cele mai importante centre de studii ale buddhismului tibetan în mai multe țări europene. Până la moartea sa, el și-a consacrat întreaga energie în mod altruist ființelor, predându-le învățăturile inspirate și consolatoare ale lui Buddha. Subiectele învățaturilor lui Geshe Rabten erau nelimitate, tratând atât probleme de logică, filozofie, psihologie, fenomenologie, cât și metode de meditație extrem de vaste și profunde din Sutre și Tantre sau doar sfaturi practice pentru viața
Geshe Rabten Rinpoche () [Corola-website/Science/328532_a_329861]
-
Subiectele învățaturilor lui Geshe Rabten erau nelimitate, tratând atât probleme de logică, filozofie, psihologie, fenomenologie, cât și metode de meditație extrem de vaste și profunde din Sutre și Tantre sau doar sfaturi practice pentru viața cotidiană. Din fericire, o parte din învățăturile predate în lumea occidentală de către Geshe s-au păstrat datorită tehnicilor moderne de înregistrare. Referindu-se la viața și activitatea acestui eminent promotor al buddhismului tibetan, S.S. Dalai Lama spunea: „În afara de inspirația pe care viața lui Geshe Rabten ar
Geshe Rabten Rinpoche () [Corola-website/Science/328532_a_329861]
-
mai multor fii și complotează împotriva lui Crispus, reușind să-l convingă pe Constantin să-și execute fiul. Elena încearcă să-i salveze viața, dar este trimisă la Ierusalim pentru a vizita locurile sfinte. Aici, ea caută să înțeleagă vechile învățături ale Zeiței în lumina noii religii și să găsească răspuns la întrebările care iau naștere la întâlnirea dintre cele două curente religioase. Revenită la Roma, decide să se retragă pe insula Avalon, alături de văduva lui Crispus, Elena și fiica acesteia
Preoteasa din Avalon () [Corola-website/Science/328592_a_329921]
-
Bradley și Paxson au decis să le unească prin intermediul temei sacrificiului regelui sacru. Protagoniștii primei părți sunt Caillean și Gawen (fiul Eilanei), prezentați în "Sanctuarul". Caillean devine Mare Preoteasă în Avalon, în timp ce Gawen este crescut ca druid și, periodic, primește învățături de la Crăiasa Zânelor. Aceasta din urmă decide ca fiica ei, Sianna, să fie inițiată de preotesele Avalonului, ceea ce va face ca între fată și Gawen să se înfiripe o legătură specială. Sianna rămâne însărcinată cu Gawen, dar acesta nu va
Doamna din Avalon () [Corola-website/Science/328636_a_329965]
-
sau „atticismele elevate” pentru ca textul sa fie „simplu precum cărarea bătută a vorbirii obișnuită de zi cu zi”, ușor de înțeles atât de fiul său cât și de înalții oficiali cu care acesta din urmă ar fi ales să împărtă învățăturile cuprinse în lucrare. "De Administrando Imperio" este poate textul cel mai apropiat de cel al funcționarilor care l ucrau la palatul imperial din Constantinopol în secolul al X-lea. Deoarece "De Administrando Imperio" este una dintre foarte puținele surse de
De Administrando Imperio () [Corola-website/Science/328661_a_329990]
-
a elementului de intervenție divină directă. Strauss a destrămat caracterul istoric al „întâmplărilor” și le citește doar la nivel mitic. Prin „mitic” voia să spună că ele nu sunt nici adevărate, nici false din punct de vedere istoric, ci transmit învățături teologice. Mergând din miracol în miracol, el le considera drept produsul folosirii surselor evreiești referitoare la Mesia de către biserica primară, pentru a reda ideea că Isus era într-adevăr Mesia. Cu timpul, cartea a deschis o nouă epocă în analiza
David Strauss () [Corola-website/Science/328670_a_329999]
-
El, fugind noi./ Și când am auzit noi călăuzirea , am crezut în ea și acela carecrede în Domnul sau să nu se teamă nici de împuținare, nici de împovărare! Djinn sau geniu sunt creaturi supranaturale din folclorul arab și conform învățăturilor islamice fac parte dintro lume paralelă cu lumea umană. Împreună Djinni oamenii și îngerii sunt trei rase create de Allah. Că și oamenii Djinnii pot fi buni, răi sau neutri. Djinnii sunt menționați frecvent în Coran, mai mult decît atât
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
în principal, de către școlile teologice (rivale) ale mutaziliților și așariților și care propovăduiește ideea unității absolute a lui Dumnezeu, excluzând orice reprezentare antropomorfă a calităților sale, liberul-arbitru (de unde rezultă eliminarea responsabilității faptelor săvârșite de orice persoană), orice atomism legat de învățăturile creației precum și, în mod metodic, întâietatea argumentației raționale în fața celei a faptelor. Kalamul a influențat hotărâtor și dezvoltarea filozofiei evreiești, fiind energic combătut de către filozoful evreu M. Maimonides, care totodată, în disputa pe care o susține împotriva kalamului, oferă o
Kalam (doctrină) () [Corola-website/Science/328745_a_330074]
-
Corbin și Sayyid Hossein Nasr, în timpul cărora au dezbătut texte clasice ale înțelepciunii divine și gnosticismului, precum și probleme de gnoză comparată (cum au fost denumite mai târziu de Nasr). În cazul fiecărei sesiuni, textele sacre ale marilor religii care conțin învățături mistice și gnostice, cum ar fi "Dao de Jing" , "Upanișadele" și "Evanghelia lui Ioan", iar , în general, au fost discutate și comparate cu sufismul și cu doctrinele islamice ezoterice. Najaf a fost orașul în care Tabataba’i și-a adus
Muhammad Husayn Tabatabaei () [Corola-website/Science/330903_a_332232]
-
versiune hanefită a islamului, fiind inspirat de ideile și cugetările lui Said Nursi. De asemenea, este un promotor al dialogului interconfesional (a inițiat dialogul cu Vaticanul și cu unele organizații evreiești), al educației, al păcii, al toleranței, democrației și inovației. Învățăturile lui sunt derivate din islamul sunnit și sunt modernizate. De asemenea, Fethullah Gulen este implicat activ în dezbateri sociale privind viitorul statului turc și islamismul în lumea modernă. Acesta susține numeroase cursuri, seminarii și conferințe pe diverse teme printre care
Fethullah Gülen () [Corola-website/Science/330942_a_332271]
-
regăsi într-o biografie în limba persană a ismailismului, numită Sarghudașt Sayyidna; indiciu oferit de toponimul Sayyidna, unul dintre apelativele lui Hasan Sabbah. Tot acesta a mai scris și diferite tratate ce stabilesc în linii clare doctrina ismailită (ta’lim, învățăturile imamilor), el însuși, prin poziția de putere deținută spre sfârșitul vieții orbitând în jurul autorității religioase a unui imam șiit. Scrierile lui Hasan Sabbah, spre exemplu „Cele patru capitole”,(الفصول الأربعاء) au fost ulterior preluate, citate și parafrazate de istorici persani
Hasan Ibn Sabbah () [Corola-website/Science/330943_a_332272]
-
fel Sabbah rupe legăturile cu califatul șiit fatimid precum și cu administrația misionarilor ismailiți din Cairo, fondând astfel un stat nizarit independent în Persia. Din afară, doctrina lui Hasan Sabbah și a ismailiților săi persani nizariți, părea a fi o nouă învățătură în contradicție cu vechea învățătură fatimidă. De fapt, noua învățătură nu era decât o reformulare a doctrinei șiite (ta’lim), de altfel învățătura centrală a ismailiților. Deși Sabbah nu i-a învins definitiv pe selgiukizi, statul creat de el a
Hasan Ibn Sabbah () [Corola-website/Science/330943_a_332272]
-
califatul șiit fatimid precum și cu administrația misionarilor ismailiți din Cairo, fondând astfel un stat nizarit independent în Persia. Din afară, doctrina lui Hasan Sabbah și a ismailiților săi persani nizariți, părea a fi o nouă învățătură în contradicție cu vechea învățătură fatimidă. De fapt, noua învățătură nu era decât o reformulare a doctrinei șiite (ta’lim), de altfel învățătura centrală a ismailiților. Deși Sabbah nu i-a învins definitiv pe selgiukizi, statul creat de el a supraviețuit morții acestuia în 1124
Hasan Ibn Sabbah () [Corola-website/Science/330943_a_332272]
-
administrația misionarilor ismailiți din Cairo, fondând astfel un stat nizarit independent în Persia. Din afară, doctrina lui Hasan Sabbah și a ismailiților săi persani nizariți, părea a fi o nouă învățătură în contradicție cu vechea învățătură fatimidă. De fapt, noua învățătură nu era decât o reformulare a doctrinei șiite (ta’lim), de altfel învățătura centrală a ismailiților. Deși Sabbah nu i-a învins definitiv pe selgiukizi, statul creat de el a supraviețuit morții acestuia în 1124. Spre sfârșitul vieții, Hasan l-
Hasan Ibn Sabbah () [Corola-website/Science/330943_a_332272]
-
Din afară, doctrina lui Hasan Sabbah și a ismailiților săi persani nizariți, părea a fi o nouă învățătură în contradicție cu vechea învățătură fatimidă. De fapt, noua învățătură nu era decât o reformulare a doctrinei șiite (ta’lim), de altfel învățătura centrală a ismailiților. Deși Sabbah nu i-a învins definitiv pe selgiukizi, statul creat de el a supraviețuit morții acestuia în 1124. Spre sfârșitul vieții, Hasan l-a chemat pe cel mai capabil locotenent al său, Kia Buzurg-Umid, și l-
Hasan Ibn Sabbah () [Corola-website/Science/330943_a_332272]
-
pe numele lui complet Abu al-Hasan Sinan Ibn Suleyman Ibn Muhammad, a fost liderul ramurii siriene a sectei ismailite, o figură misterioasă dar în același timp temută din timpul cruciadelor. Acesta a reorganizat mișcarea ismailită în Siria, ducând mai departe învățăturile lui Hasan Sabbah, reafirmând mișcarea șiită ismailită ca un actor important pe scena politică a Orientului medieval. Numit de sursele creștine latine, Vetulus de Montanis (Bătrânul munților), Rașid al-Din s-a născut în proximitatea orașului irakian Basra. Din fericire, un
Rașid al-Din Sinan () [Corola-website/Science/330944_a_332273]