15,170 matches
-
cum să-ți amintești, cu un copil care a căzut în puț de l-au găsit peste o săptămână umflat ca o broască râioasă. Îmi e și frică să stau de vorbă cu ea și fac semnul crucii sub șorț. Maica Domnului ți-a vorbit și e musai să te-ajute, iar noi nu trebuie să ne lăsăm târâți în necazuri de ochii înveninați ai vecinilor. Tot Isabella repetă mereu că ești un înger cu veșmântul ăla alb pe tine și
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
și fără să-i lase timp lui don Terentio să zică oarece, spuse: Provoacă numai necazuri, rupe crengile pomilor, omoară veverițe, iepuri, vulpi; se-ntoarce noaptea târziu acasă sau nu se întoarce deloc, nu ascultă nici de mine, nici de maică-sa, amenință pe cei ce-l enervează. E oare asta lucrarea Domnului? Geronimo, întoarce-te acasă; știu ce e în sufletul tău, supărarea ce nu-ți dă pace. Copiii însă nu pot și nu trebuie să rămână sub proteguirea părinților
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
uită înapoi nici măcar să-i facă un semn mamei sale. Mergând, se uită la țarina pârjolită, cu văi înguste și imense, șanțuri și râpe ca niște rânjete... Își bagă mâinile în buzunar ca să simtă micul corn de fier pe care maică-sa i-l dăduse să-l apere de piaza-rea. Pe cer treceau nori ce se risipeau spre apus precum păsările în căutarea hranei. N-a mers prea mult, dar e obosit și ar vrea să se odihnească, însă călugărul se
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
și încă cum. De pildă, tu când te-ai născut? Pe 5 septembrie 1568. Ei bine, în acea zi stelele aveau următoarea conjuncție.... Argumentele despre magie și înrâuriri stelare îl duseseră brusc cu gândul la serile petrecute în fața vetrei alături de maică-sa care, făcându-și semnul crucii necontenit, povestea despre necromanți și de transformarea unor păsări, a valurilor mării văzute de departe ca niște monștri războinici, precum și de nevinovate vrăji în care credea așa cum credea în Dumnezeu. El însuși simțea această
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
credea în Dumnezeu. El însuși simțea această dragoste dublă și nu știa cum s-o justifice în chip rațional. Nu doar învățăturile părintelui Lucio îl făcuseră să se intereseze de asemenea lucruri, căci încă de copil o întrebase adesea pe maică-sa multe, care, o femeie fără școală, răspundea cum se pricepea mai bine, spunând că așa pomenise și ea. De pildă, atunci când o întrebase despre ziua lui de naștere, ea îi răspunsese: În ziua în care te-ai născut, nu
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
te vadă, nu le venea să creadă că te-ai născut din carnea mea. Cuvintele acestea, amintindu-și-le, i-au dat întotdeauna fiori, adierea unei presimțiri, entuziasmându-l. Copil fiind, ori de câte ori se simțea împilat de gânduri, se apropia de maică-sa în orice loc ar fi fost și i se ghemuia la piept ca un câine ciomăgit. Simțea nevoia să-i vorbească și Catarinella îl înțelegea, se oprea din curățenie sau săpat, îi ciufulea părul, iar el surâdea: Dar de
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
abia de se mai ținea pe picioare, dar îi era de-ajuns o clipă ca să-și revină și să-și continue drumul. La Napoli, Mario del Tufo, căruia reușise să-i strecoare un mesaj, i-a deschis larg ușile casei. Maică Precistă, Tommaso, ce s-a-ntâmplat?. Te-ai luat la harță cu bandiții, sau ai devenit tu însuși bandit și ucigaș. Mario îl îmbrățișă cu căldură, cu sentimentul unui prieten a cărei companie este un dar ce trebuie tăit în
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
-l ocrotească. În ceea ce mă privește însă e cu totul diferit, învinuirile voastre nu mă salvează, ci vor să mă răpună. La Bologna mi s-au furat din desagă cărțile și cornul de fier pe care mi l-a dăruit maică-mea. Aveți cumva și cornul ăsta? Chiar așa și era. Inchizitorii îl adăugară ca o probă în plus, și chemară martorii să mărturisească; erau dominicani pe care nu-i mai văzuse până atunci, domni, poate înstăriți, cu aer de conspiratori
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
din diverse celule se auziră tot mai slab până ce deveniră un murmur ațipit. Unii își povesteau pentru a mia oară istoria crimei săvârșite, alții invocau pedeapsa iadului pentru a-și răscumpăra păcatele sau relatau cum au stat de vorba cu Maica Precista. Tommaso asculta puțin, apoi închidea pe jumătate pleoapele și continua să-și scrie una din cărți, dezvoltând o idee, făcând o analiză, desfătându-se cu o descriere. "Oamenii se urăsc cu sălbăticie unii pe alții, adesea fără să știe
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
nu se știe niciodată, o să tot încerc și poate că..." Continua, atunci când credea că nu este spionat, studiile de magie și practicile respective și își dădea seama că învățase multe din cărți, dar mult mai mult din cele auzite de la maică-sa și femeile din Stilo. Într-o seară după apusul soarelui a fost surprins în timp ce vorbea cu un gândac; nu fugea de cuvintele călugărului, ci se mișca și șoptea, se lăsa mângâiat și mustrat. Paznicii au rămas uluiți, dar, după
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
de a primi pe Dumnezeu este primordială; ea nu mai este un simplu instrument, ci cea mai curată făptură care îl primește pe Creator, cea care s-a înălțat spre Dumnezeu peste păcat. Cu siguranță, aici conlucrează și Harul, dar Maica Domnului purcede din lume către Dumnezeu în aceeași măsură în care primește Darul lui Dumnezeu către lume în Ființa Domnului Hristos. O deosebire similară rezidă în percepția ortodoxă referitoare la relația dintre libertate și autoritate. Admiterea acelui homo naturalis care
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
schimba ceva, dar s-au rupt de trupul Ecclesiei. Prin urmare, adepții concepției aritmetice a ecumenicității pot fi considerați în prelungirea ereziilor lui Arie, Macedonie, Nestorie, a celor care neagă Sfânta Treime, cele Șapte Taine ale Bisericii și nesocotesc rolul Maicii Domnului. Biserica a acceptat sau a respins mărturisirile sinodale în funcție de gradul lor de adecvare cu Adevărul Ei; soboarele a toată lumea care au mărturisit drept, Ecclesia le-a considerat Sinoade Ecumenice. Condiția fundamentală a validării unui Sinod Ecumenic implică calitatea de
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
ediție a lucrării, în care Pr. Chesarie adaugă un capitol substanțial consacrat unor aspecte curente ale realității ecleziologice, precum: Problema asemănărilor dintre creștinism și celelalte religii în gândirea patristică, până la începutul secolului al IV-lea; Tradiție și Biserică; Învățătura despre Maica Domnului (Theotokos) în Ortodoxie și Catolicism etc. Prima parte a lucrării, consacrată interpretării iconomiei divine, se structurează pe patru unități secvențiale: Iconomia dumnezeiască după Sfânta Scriptură; Iconomia dumnezeiască după Sfinții Părinți (Irineu al Lyonului, Atanasie cel Mare, Grigore de Nyssa
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
lăuntrice, a unor norme sau strategii de ordin spiritual pentru modelarea structurii ființiale, contribuind, astfel, la atingerea pragului de comuniune teandrică. Dintre Epistolele Părintelui Arsenie Papacioc reținem: "Scrisoarea către Părintele Ilie Cleopa la moartea Părintelui Paisie", o splendidă "Meditație despre Maica Domnului", un "Cuvânt despre rugăciune, smerenie, iubire" și un "Cuvânt despre Înfricoșata Judecată". Vorbind despre semnificația revoluției anticomuniste din decembrie 1989, Părintele Arsenie Papacioc remarcă: " Această plină de har revoluție nu s-a făcut numai ca să se cucerească o mare
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
de synthèse chrétienne orthodoxe; traducător, autor de lucrări teologice, dintre care amintim: Jertfă de seară (1927); Problema religioasă în țara noastră (1933); Simbolurile euharistice în frescele din catacombe (1937); Orientări creștine (1937); Sufletul preotului în luptă cu ispitele (1943); Icoana Maicii Domnului (1944) etc. 14 N. N. Glubokovsky (1863-1937), o figură de prim rang a teologiei ortodoxe, plecat în 1921 de la Petersburg la Universitatea din Belgrad, în 1923 la Universitatea din Sofia, pentru ca ulterior să ajungă la Institutul Saint-Serge de la Paris; el
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Predania", anul I, nr. 5, 15 aprilie 1937, p. 10, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, pp. 82-83: "Mai bine ar fi fost, Iudo, de nu te-ai fi zămislit în pântecele maicii tale. Și bine ar fi fost de tine, vânzătorule, de nu te-ai fi născut" (În Sfânta și marea Joi, slava Canonului spălării picioarelor); "Iuda, cu adevărat, este fiul viperelor celor ce au mâncat mana în pustie și au cârtit
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
la vulgaritate extremă. Ieșită din țigănime, Marea Doamnă Dracula e o tirană arogantă, care tratează oamenii ca pe niște otrepe, le vorbește trivial, neevitând vorbele și expresiile nerușinate și înjurând ca la ușa cortului. Încă și mai necontrolat se exprimă maică-sa. Nonagenară cu picioarele scheletice, pline de gâlme, cu părul cărunt rar, cu obrajii năruiți, cu ochi mici de cucuvea, răspândind un miros fetid cu toate că „se scaldă zilnic” în apă de colonie, Die Goia nu rostește nici o propoziție fără să
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288387_a_289716]
-
I-IV, din seria Biblioteca de istorie, aparține tezei de doctorat în istorie, pe care am susținut-o la 20 martie 2007 la Facultatea de Istorie a Universității București. Pentru materializarea acestei lucrării doctorale îi aduc mulțumiri lui Dumnezeu și Maicii Sfinte pentru tot harul, familiei mele, preoților franciscani Petru Albert și Anton Demeter etc. pentru inițiativa, sprijinul și susținerea netă și cordială; Provinciei Franciscane din Moldova (România) pentru înlesnire; pr. Martin Cabalaș, parohia catolică Bucureștii-Noi, și surorilor Institutului Sfintei Fecioare
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
pe fiecare Îndrăgostit să se ridice la nivelul imaginii, al idealului Întrevăzut În conștiința celuilalt.” (V. Pavelcu) Dragostea leagă fără funie. (și de data aceasta versul popular este cel mai convingător: „Rele-s bade frigurile,/ Da-s mai rele dragostele./ Maica din friguri mă scoate./ Dar din dragoste nu poate”.) „La temelia oricărei iubiri pasionate stă o iluzie generoasă, o greșeală de judecată, o idee falsă pe care Îndrăgostiții și-o fac unul despre celălalt și fără de care n-ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
șansei/norocului care ne-a apărut În cale reproșul că nu ne-a dat totuși decât o parte din tot ce am fi dorit.) Până ajungi la Dumnezeu, te mănâncă sfinții. Pentru că, așa cum ne spune un alt proverb, „nu toate maicile sunt surorile lui Hristos”; la fel, nu toți slujbașii puterii sunt oameni cinstiți: „Pân’ s-ajungi la Dumnezeu, mii de sfinți În drumul tău, toți cu mâna-ntinsă ceu*”; „Un Dumnezeu dă și zece iau”. De aici și remediul: „Roagă
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
nici nu merge din alte puncte de vedere, iar eu nu știu ce vopsea care... mai și sufocă... El 1: (zîmbetul omului uimit) Dar ești fantastică! N-are nici o legătură nici cu tine, nici cu ea! Ea 2: Dar cu cine, cu Maica Domnului?! El 1: (realizînd că orice explicație este inutilă) N-are rost să mai discutăm. Ca să înțelegi ce-ar trebui să-ți spun e nevoie să mai treacă vreun secol, două... Pot să-ți spun numai că ai mai făcut
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
să faci un salt... Octav: Direct în groapă... Matei: Nu, frate, mă gîndeam la un cavou..., nu ți-am spus?! Octav: Da eu nu-s chiar atât de pretențios... Matei: O ții una și bună... Uite, am vorbit și cu maică-ta, și cu taică-tu... deci, m-am gîndit să pornim o afacere... oleacă de comerț acolo... Octav: Da, matale, după cîte știu eu, ai deja un magazinuț... Chiar cum de-ai făcut rost de spațiu? Că doar nu ești
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Octav: Adică la cît costă, mai dai ceva... Femeia: Adică... un fel de bacșiș... ciubuc? Octav: Da... da se numește taxă... Femeia: D-apăi dă... eu vreau să pun numai o lumînare acolo... să plătesc taxe pentru o rugăciune...! Octav: Uite, maică, ia lumînările și..., uite, îți sponsorizez eu rugăciunile... Și dacă vrei... Îți place Coca-Cola? Femeia: Da nu-mi place deloc. Mă tem, maică, de toate cîte mai aduc privatizații ăștia de prin alte părți... Poate să aibă în ele, Doamne ferește
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
dă... eu vreau să pun numai o lumînare acolo... să plătesc taxe pentru o rugăciune...! Octav: Uite, maică, ia lumînările și..., uite, îți sponsorizez eu rugăciunile... Și dacă vrei... Îți place Coca-Cola? Femeia: Da nu-mi place deloc. Mă tem, maică, de toate cîte mai aduc privatizații ăștia de prin alte părți... Poate să aibă în ele, Doamne ferește, cine știe ce... droguri de-alea... și-s și vechi... Octav: Nu, doamnă, Coca-Cola e făcută aici la noi... Femeia: Las, lasă, n-ai cum
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
și de comportamentul celor doi, Matei oprește casetofonul) Matei: Păi ce dracu' faceți voi aicea?! Comerț sau program artistic?! Octav: Și una și alta... Amîndouă sînt creații... Matei: Bine, bine, cum stăm? Octav: Stăm bine... Matei: Stăm bine, numai că maică-ta spune că nu stăm tocmai bine... Octav: Da de ce nu stăm bine, doamnă contabil?! Marieta: (scoate niște acte) Pentru că, uite, la ultimul inventar stocul de marfă nu se prea potrivește cu încasările. Octav: Adică?! Marieta: Adică vînzare mare, încasări
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]