15,139 matches
-
ci, dimpotrivă, o frumusețe. Așadar, în sînul noii omeniri, ideea estetică a devenit tulbure (s.n. - E.I.). Temelia morală a societății (luată din pozitivism) nu numai că nu dă rezultate, dar nici nu se poate defini, se încurcă în dorințe și idealuri“2. De aici rezultă că, dacă a fost pervertită, frumusețea, din instrument al salvării, devenit obiect al salvării, pentru că, la origine, această idee trebuie să fi fost cristalină. Șatov, în Demonii, rezumă „ideea principală“ a lui Stavroghin: „Acum și la
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
nu-mi beau ceaiul? Dacă-i pe-așa, zic: dărîme-se lumea, dar eu să-mi pot bea ceaiul întotdeauna“. Nu mai departe decît într-un text cuprins între copertele acestui volum, în Soțul etern, un personaj și-a fixat un „ideal“ de viață asemănător: „Oricum le-ar zumzăi edificiul social și orice ar trîmbița ei acolo, se gîndea el uneori, trăgînd cu coada ochiului și a urechii la toate lucrurile miraculoase și incredibile care se petreceau în jurul lui și în întreaga
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
la începutul acestui text, unde se spune și că lumea n-are decît să piară, dar se vorbește și despre tulburarea ideii estetice. În Legenda Marelui Inchizitor, „poemul“ lui Ivan din romanul Frații Karamazov, în pofida Evangheliei, „pîinea cerească“ e un ideal prea înalt pentru gloatele care sînt gata să renunțe la orice pentru pîinea pămîntească. În orice caz, tocmai absența „pîinii cerești“ (în sensul cel mai larg) face din Însemnări o scriere atît de întunecată, de apăsătoare. Ion Ianoși consideră că
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
i le-a hărăzit natura, și nici nu se rușinează cînd le dă la iveală pe cele rele“.2 Nepotul lui Rameau și Omul din Subterană seamănă ca două picături de apă în ce privește lipsa de aderență la real și la ideal, ambii sînt măscărici și artiști în felul lor, ambii epatează. La amîndoi este vorba de acel estetism invers, despre care vorbea Bahtin în legătură cu personajul dostoievskian. Spre deosebire de personajul lui Diderot, personajul dostoievskian se transformă într-o instanță hibridă, care înglobează și
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Autoconducerea minorității române din Seghedin, Asociația Românilor din Seghedin și de Parohia Ortodoxă Română. Programul revistei este trasat de articolul lui Gh. Petrușan, intitulat Și totuși: conviețuirea, în care se arată că publicația va încerca o mai bună definire a „idealurilor și necesităților spirituale” ale românilor din Ungaria, „a conviețuirii româno-ungare în complexitatea ei, a problemelor cu care se confruntă zilnic o naționalitate”. Revista e redactată în limba română, dar nu respinge articolele scrise în limba maghiară, care sunt mai numeroase
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286401_a_287730]
-
stimularea forțelor proprii de investigare și descoperire. Iar educația este un sistem de acțiuni prin care se realizează, cu ajutorul unor măsuri și tehnologii speciale, o valorificare optimă a potențialului creativ și se asigură o formare integrală a personalității umane, potrivit idealului istoric al comunității în care trăiește individul. Tavernier (1992) arată că ele trebuie să dezvolte la elevi un anumit grad de îndemânare în folosirea cunoștințelor. De exemplu: să citească o schemă; să facă un desen de observație; să interpreteze un
IZOLAREA ŞI IDENTIFICAREA UNOR SPECII DE LEVURI FOLOSITE ÎN BIOTEHNOLOGIA VINULUI by MIHAELA CIOCAN () [Corola-publishinghouse/Science/1308_a_1889]
-
n. Drăgan) și al lui Ioan Scurtu, profesor. După absolvirea, ca „stipendist” al Fondurilor Arhidiecezane, a liceului la Brașov (1895), se înscrie la Universitatea din Budapesta, unde studiază filologia și istoria. Lipsurile materiale, dar și pasiunea luptei politice pentru afirmarea idealului național îl determină să se angajeze ca redactor la „Tribuna” din Sibiu. Intrând, însă, în conflict cu unii conducători ai partidei naționale, părăsește Sibiul și ajunge la București, unde va lucra, grație sprijinului acordat de Aurel C. Popovici, ca redactor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289585_a_290914]
-
problemă de timp până ce va fi tradusă o lucrare de profil din bibliografia străină. Acum, după ce am parcurs numeroase titluri, Îmi dau seama că nici bibliografiile anglo-saxonă și francofonă nu posedă o asemenea carte. Cea mai apropiată de un asemenea ideal ar fi uriașa Enciclopedie a religiilor coordonată de Mircea Eliade și publicată În 1987. Evident, nu este o lectură pentru un neinițiat și, În ciuda tratării tuturor formelor majore de ritual și a tuturor toposurilor mitologice, logica tratatului enciclopedic nu permite
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
vs pragmatic, reflexiv vs activ, rațional vs irațional. Această paradigmă, dominantă În intepretările antropologiei victoriene (dar evidentă și În multe abordări ulterioare), se Întemeiază pe o viziune aparte asupra religiei, viziune făurită În Europa postmedievală, sub influența mișcărilor reformiste: Un ideal eterat al religiei răzbate din toate aceste distincții. Religia este concepută ca un fenomen concentrat exclusiv asupra unor obiective legate de lumea divină. Orice preocupare concretă, pragmatică este etichetată ca magie. Religia este restrânsă la supunerea plină de pietate În
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
culturale care impun anumite modele ale masculinității și feminității. Prin asemenea construcții simbolice, În care masculinitatea și feminitatea apar polarizate (pe axele unor arhetipuri mitologice și roluri funcționale care variază de la o cultură la alta), sunt instituite, confirmate și asimilate idealurile sociale de gen și vârstă. Spre exemplu, În orațiile de nuntă, căsătoria este prezentată În două coduri: În cel eroic, ea apare ca o vânătoare În care mirele urmărește și prinde o căprioară (metaforă a miresei); În cel agrar, mireasa
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
ritual coerent, circumscris de o seamă de note specifice, unitare, pe baza cărora se pot formula definiții (relativ) convergente. Pelerinajul este o călătorie făcută de o persoană În căutarea unui loc sau a unei stări despre care crede că Întrupează idealul dorit. În forma cea mai convențională, la capătul pelerinajului se află un loc de cult plasat Într-un anumit punct geografic. Acest loc a dobândit o reputație care atrage pelerinii. (A. Morinis, 1992, p. 4) Pelerinajul implică mișcarea unui individ
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
se află un loc de cult plasat Într-un anumit punct geografic. Acest loc a dobândit o reputație care atrage pelerinii. (A. Morinis, 1992, p. 4) Pelerinajul implică mișcarea unui individ sau grup, care Își părăsește casa, sub impulsul unui ideal sacru. În cele mai multe cazuri, pelerinajul implică o călătorie către un loc care a fost sanctificat de prezența sau acțiunea fie a unei divinități, fie a unei figuri umane sfinte. (S. Coleman, 2001, p. 11445) Pelerinajul este practica unei călătorii către
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de muzică (Woodstock), manifestările sportive de anvergură (Jocurile Olimpice) sau turneele unor personaje prestigioase (de la vizitele papei la vizitele liderilor politici). În a doua categorie se plasează pelerinajele la locurile asociate cu viața și performanțele unor celebrități care Întrupează un anume ideal uman - cum ar fi reședința lui Elvis Presley din Graceland, Palatul Festivalurilor de la Cannes, Walk of Fame de la Hollywood. Un exemplu edificator este pelerinajul la mormântul și reședința lui Elvis Presley din Graceland. O etnografie (Rodman, 1996; G. Segré, 2001
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
mare, cu atât pH-ul este mai mic și invers. 1.3.5.Adaptarea organismelor vii la mediul acvatic Se presupune că organismele vii au apărut în oceanul planetar. Oricum, ele s-au adaptat filogenetic la mediul acvatic, ca mediu ideal al lor . Căldura specifică a apei(C=1,0 cal/ g) este mult mai mare decât a altor lichide. Cu cât căldura specifică este mai mare, cu atât mai mică este variația de temperatură în substrat atunci când este absorbită o
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
colaboratorilor externi ai ARHEIP; - programe de frmare pentru educația pentru calitate, marketing educațional, Învățarea activă, educația incluzivă, orientare În carieră, managementul și gestionarea clasei de elevi, evaluarea curentă și examenele naționale, evaluarea progresului școlar, predarea - Învățarea din perspectivă interdisciplinară etc. Idealul Învățământului este de a forma și dezvolta elevul prin grija și respectul pentru ființa sa, cultivarea imaginației, creativității, gândirii independente, excelența academică și entuziasmul pentru viață. Dacă ne referim la misiunea managerului român În educație, vom descoperi următoarele priorități: - asigurarea
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
noastră este solicitată de foarte mulți părinți. Scurt istoric Grădinița S. A. „Arlechino” Iași a fost Înființată În 1990. Baza legală de organizare și funcționare a grădiniței S. A. „Arlechino” se ghidează după Legea Învățământului nr. 84/ 1999, care se referă la idealul educațional ce urmărește dezvoltarea liberă, integrală și armonioasă a individualității umane, cât și formarea personalității armonioase și creative. Fiind o instituție de Învățământ, având un statut juridic, a fost recunoscută și evaluată de A.R.C.A.P., M.E.C.T., I.S.J., D.S.P. În vederea
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
intelectuale, a disponibilităților afective și abilităților practice prin asimilarea de cunoștințe uamniste, științifice, tehnice și estetice; - asimilarea tehnicilor de muncă intelectuală necesare autoinstruirii pe parcursul Întregii vieți; - dezvoltarea armonioasă prin educație fizică, educație igienico-sanitară și practicarea sportului. Învățământul preprimar urmărește realizarea idealului educațional derivat din valorile democrației și aspirațiile societății românești. Servicii administrative Aceste servicii au În compenență mai multe sectoare: bucătărie, spălătorie, Îngrijire, Întreținere, pază. Admnistratorul Împreună cu managerul, C. A., Îndrumă, controlează și evaluează activitatea personalului. Administratorul are studii cu profil
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
în paginile sale știri și rapoarte despre evenimente culturale, fără a le acorda însă o poziție privilegiată și fără a comenta extins pe marginea lor. În articolul Amurg și zori din primul număr, Al. Vlahuță crede că în condițiile împlinirii idealului național „înaintea noastră mijesc zorii zilei pe-o lume nouă”. I. Al. Brătescu-Voinești se referă la triumful democrației prin acordarea votului universal, la semnificația actului unirii Transilvaniei cu România la Alba Iulia în 1918. În numărul 146 din 1921, Simion
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286645_a_287974]
-
de un pesimism copleșitor, de o vulgaritate, de altminteri, colorată ea s-a bucurat de prestigiul unei literaturi prea actuale, dar va rămâne mai târziu cu realitatea unei valori mai mult documentare". Explicația atitudinii, sugerată de Eugen Simion: contrastul dintre idealul moral al criticului și transigurarea artistică a realității lipsite de fard a fost conexată de Alexandru George "cu idealul său clasic, cu ideea despre purismul stilului și cu cerința ca arta să ajungă la esențe, nu să se limiteze la
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
actuale, dar va rămâne mai târziu cu realitatea unei valori mai mult documentare". Explicația atitudinii, sugerată de Eugen Simion: contrastul dintre idealul moral al criticului și transigurarea artistică a realității lipsite de fard a fost conexată de Alexandru George "cu idealul său clasic, cu ideea despre purismul stilului și cu cerința ca arta să ajungă la esențe, nu să se limiteze la observarea și specularea formelor tranzitoriii, istorice". Iar valurile istoriei, în perioada de tranziție pe care o străbăteau, au readus
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
procedeele comicului nu pentru a amuza, ci pentru a exprima o saeva indignatio (indignare crudă), pentru a critica vindicativ, batjocoritor sau aluziv o realitate față de care spiritul satiric se concretizează atât prin implicare, cât și prin distanțarea evidențiată în claritatea idealului pe care i-o opune. Ca trăsături minimale distinctive față de ironia pe care se poate baza și față de umorul din care se desprinde, satira deține elementul de militantism, combativitatea expresă, ceea ce presupune un plus al implicării în sfera socialului 4
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
tristețe este întreținută de sfâșietorul sentiment de neputință și dezamăgire dureroasă, redată în tonalități diverse, de la umor și ironie amară, la sarcasmul disprețului total care țâșneste în pagini de veritabil pamflet "față de o lume occidentală indiferentă și iresponsabilă, văduvită de idealuri și de elementară demnitate umană, nimicită de egoism și de supremația excesivă a sexului"58. Sunt vizate în mod expres și obsedant în primul rând acele organizații internaționale sterile, ineficiente, parazitare, ale căror denumiri bombastice (UNESCO, ONU, Free Europe) sunt
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
corespondenței între contextul socio-cultural general și manifestările ironiei, s-a constatat pe de o parte, eflorescența acesteia în perioadele de criză sau de sfârșit de ciclu istoric (romantismul, postmodernismul), fiind legată de starea de dezamăgire cauzată de prăbușirea sau pulverizarea idealurilor și, pe de altă parte, condiționarea dispoziției și a manifestărilor ironice de starea de acalmie, de lipsa urgenței vitale 143 care permite expansiunile gândirii libere. Din acest punct de vedere istoria înregistrează generații de ironiști, stimulați de atmosfera de liberă
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
poziție diferită această relație ternară, donjuanescă, echivalând-o cu o experiență "extatică", prin care a devenit superior "celorlalți poligami clandestini", pentru că a descoperit valențele iubirii ca posibilitate de împlinire. Îndepărtarea de craidonul caragialesc printr-o înnobilare dată de aspirația spre ideal se observă și la multe dintre personajele lui Gib I. Mihăescu. Latura cinică de aventurier a locotenentului Ragaiac din romanul Rusoaica (1933), de exemplu, manifestată în relație cu Niculina, al cărei soț, contrabandistul Serghe Bălan, îi devine, până la capturare, bun
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
erotomania"52. În același fel, frivolitatea și libertinismul pretinsului doctorand în drept Mihnea Băiatu din Zilele și nopțile unui student întârziat (1934), sunt estompate treptat de efortul din ce în ce mai puțin derizoriu de a se arăta demn de iubirea Arinei, întrupare a idealului său feminin. Și în cazul lui se observă o defantoșizare similară celei descoperite la Mitică Popescu din piesa lui Camil Petrescu. Întocmai personajelor caragialești din zodia imposturii, Mihnea Băiatu își construiește o mască, însă îndărătul ei începe să freamăte viață
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]