17,853 matches
-
Lili a păstrat-o, ani de zile în vitrina. Cand a ajuns la mine acasă, am păstrat-o tot în vitrina. Adesea o priveam cu nostalgie. În Germania, americanii i-au adunat pe toți și i-au băgat într-o tabără de realimentare științifică. Se mirau cît de urîte erau femeile; slabe și rase în cap. Încet, încet s-au îngrășat și le-a crescut părul, devenind chiar foarte frumoase. Ele vroiau să fie și mai frumoase, isi puneau părul pe
INELUL DRAGOSTEI () [Corola-website/Science/295734_a_297063]
-
a răsucit deasupra degetului. Astfel arată că un melc. Ea i l-a arătat lui tata. De aceea, tata i-a făcut cadou de nuntă inelul de aur, în formă de melc; îl imită întocmai pe cel din sârmă. În tabăra de realimentare, era multă veselie, se organizau seri dansante. Unele femei chiar s-au măritat cu ofițeri americani. Americanii le-au făcut acte: „Puteți să vă alegeți țară în care vreți să trăiți, puteți să vă declarați anul nașterii pe
INELUL DRAGOSTEI () [Corola-website/Science/295734_a_297063]
-
fost construiți și de cel puțin o parte din conducerea politică. Aripa Roman-viitor-PDL a avut până la urmă același discurs și aveau același interes. Bogdan: Desigur! David: Astfel că nu e clar până la urmă pentru ce era bătaia între aceste două tabere, pentru că și unii și alții voiau aceleași lucruri. Bogdan: Ok, da, de acord, sigur că erau o grămadă de actori foarte raționali, foarte real-politik, care își urmăreau interesele, evident, așa cum se întâmplă. Că dup-aia rămâne o camarilă care face
„S-a scandat de multe ori lozinca „singura soluție, înc-o revoluție”, care i-a și adus pe mineri la București. Această lozincă este mai actuală astăzi ca oricând!” () [Corola-website/Science/295770_a_297099]
-
tranziției, mi se pare destul de clar că poate încă dinainte de 1989, de la sfârșitul anilor 1980, dar cu siguranță în primii ani după căderea lui Ceaușescu, s-au trasat cumva fundamental direcțiile societății în care trăim astăzi. Atunci s-au stabilit taberele, atunci s-au împărțit banii și resursele cele mai importante, pe baza așa-zisei privatizări - delapidării statului. Tot atunci au apărut principalii actori ai așa-zisei „societăți civile”, totdeauna aservită intereselor vestice și nord-americane. Și tot atunci a reapărut și
„S-a scandat de multe ori lozinca „singura soluție, înc-o revoluție”, care i-a și adus pe mineri la București. Această lozincă este mai actuală astăzi ca oricând!” () [Corola-website/Science/295770_a_297099]
-
anonimi chiar dacă incidentul avusese loc în mijlocul Bucureștiului la o oră rezonabilă. Violență din seara spectacolului a declanșat, la rândul ei, mobilizări de trupe, pe o baricada progresiștii din SNSPA prinși între protestele anti-Boc și înainte de Roșia Montană, iar mai apoi tabăra homofob-ortodoxă strângând noi și noi militanți împotriva pericolului național „gay”. Se poate ca deja destinul piesei să fie o miză pentru un scenariu de TIR (Teatrul Istoriei Recente). O perspectivă asupra tensiunilor sociale din preajma scandalului și a personajelor implicate n-
Teatrul istoriei recente: o scenă cu bunici () [Corola-website/Science/295804_a_297133]
-
jucat în afara școlii, n.m.)? Textul e vulgar, e scabros, mințile tinere ale acestor fete nu trebuie expuse la așa ceva”. Și decentrarea Concluzia a venit greu: decentrarea, ca tehnică de igienă mintală, e bună pentru om. Mi-am făcut din înțelegerea taberelor celorlalte (nu „adverse”, că e un cuvant diviziv, de evitat) un scop în sine. Eve Ensler a pierdut, între timp, adeziunea feministelor pro-sexualitate, printre care Betty Dodson. Mai multe grupări feministe critică textul pentru părți pris-ul sau împotriva bărbaților și
Vocea din „Monoloagele vaginului” () [Corola-website/Science/295745_a_297074]
-
mi le doresc. Nu vreau să mă arunc. Îmi doresc să am un venit constant, să mă implic în social, să fac atelier de pictură cu copii defavorizați la care sa invit artiști mișto, aș putea să fac și o tabără cu ei la un moment dat. La un moment dat m-am gândit să merg să fac masaj în centre de bătrâni. Mi-ar plăcea să fac spectacole implicate social, pentru că la început teatrul asta a fost - social pur, dup-
„Orice om pe lumea asta trebuie să aibă un loc unde să doarmă, să mănânce și să se spele” () [Corola-website/Science/296060_a_297389]
-
bani, undeva spre sfârșitul lunii ianuarie, am locuit câteva luni de zile cu negrii și cu arabii, sub podul Charles de Gaulle, vizavi de gară d’Austerlitz. În dreapta era Institutul Francez al Modei, iar în mijlocul lui mai era încă o tabără, tot așa, de vreo 50 de corturi. Aici am fost adus de către un cetățean tunisian căsătorit cu o româncă, care stăteau tot acolo, la cort. Nu am nimic împotrivă lor, sunt unii băieți extraordinari care sosesc din Africa și sunt
„Nu aș mai face niciodată credit ipotecar” () [Corola-website/Science/296064_a_297393]
-
este percepută tema holocaustului din Basarabia în Republica Moldova? Există luări de pozitie și declarații ale reprezentanților statului pe această temă? Această temă este ignorată în totalitate de către stat și de către politicieni. Puținele discuții care există au loc, de fapt, între taberele de istorici și, din păcate, de foarte multe ori se reduc la atac la persoană. Unele partide folosesc din cînd în cînd această temă în scopuri politice. Care este abordarea temei în manualele de istorie? Nimeni nu vorbește despre recunoașterea
Istoria ascunsă by Mihaela Michailov () [Corola-website/Science/295614_a_296943]
-
este percepută tema holocaustului din Basarabia în Republica Moldova? Există luări de pozitie și declarații ale reprezentanților statului pe această temă? Această temă este ignorată în totalitate de către stat și de către politicieni. Puținele discuții care există au loc, de fapt, între taberele de istorici și, din păcate, de foarte multe ori se reduc la atac la persoană. Unele partide folosesc din cînd în cînd această temă în scopuri politice. Care este abordarea temei în manualele de istorie? Nimeni nu vorbește despre recunoașterea
„Un popor nu poate să aleagă din istorie doar momentele care îi convin” () [Corola-website/Science/295626_a_296955]
-
pentru muncitorii de pretutindeni.”, spunea Roșa Luxemburg în 1916. De aceea, singura formă de rezistență rămâne mobilizarea muncitorilor printr-o formă de solidarizare și implicare activă care nu se identifică cu retorica goală, cu spiritul naționalist și cu niciuna dintre taberele implicate în război. Plecând de la aceste două texte dense și profetice, vom discuta despre poziționarea artiștilor față de război și despre raportul dintre muncitori și militarism. “Dacă până atunci văzusem viața numai prin oglindă deformanta a literaturii, războiul inversase lucrurile: de
Întâlnirile G.A.P. - discuție pornind de la texte de Rosa Luxemburg și Erwin Piscator () [Corola-website/Science/295639_a_296968]
-
Faisal Abu Al Heja este actor și activist politic. Are 23 de ani și este născut în tabăra de refugiați din Jenin, Palestina. A absolvit Școala de Actorie din cadrul Freedom Theatre (Teatrul Libertății) și a colaborat la majoritatea proiectelor teatrului din ultimii ani: Animal Farm (Ferma Animalelor), Sho Kman? (What else?/ Ce urmează?), Playback Theatre, Freedom Bus etc.
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
Theatre (Teatrul Libertății) și a colaborat la majoritatea proiectelor teatrului din ultimii ani: Animal Farm (Ferma Animalelor), Sho Kman? (What else?/ Ce urmează?), Playback Theatre, Freedom Bus etc. Freedom Theatre se definește ca un ”teatru comunitar și centru cultural din tabăra de refugiați din Jenin, Palestina Ocupată”. Pornind de la convingerea că artele pot juca un rol determinant în construirea unei societăți libere și sănătoase, Freedom Theatre propune o serie de activități culturale și educaționale: școli de actorie, film, fotografie, cursuri de
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
artele pot juca un rol determinant în construirea unei societăți libere și sănătoase, Freedom Theatre propune o serie de activități culturale și educaționale: școli de actorie, film, fotografie, cursuri de creative writing și multimedia pentru copii și tinerii palestinieni din tabără, spectacole de teatru, proiecții de film, dezbateri și proteste publice, turnee în celelalte orașe din West Bank. Freedom Theatre își asumă o poziție politică radicală bazată pe o formă de luptă cu mijloace pașnice împotriva ocupației și colonizării israeliene, militând
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
omului în cadrul societății palestiniene. Teatrul a fost înființat în anul 2006, inspirat de proiectul Care and Learning, dezvoltat de către regizoarea israeliană Arna Mer Khamis, care și-a propus să folosească teatrul ca pe o formă de terapie pentru copiii din tabăra din Jenin care sufereau de depresie și de sindromul post-traumatic. Fiul Arnei, Juliano Mer-Khamis, actor și regizor, este co-fondatorul Freedom Theatre și a fost directorul teatrului până în 2011, când a fost asasinat de către un atacator mascat, cel mai probabil militant
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
a fost directorul teatrului până în 2011, când a fost asasinat de către un atacator mascat, cel mai probabil militant extremist islamic. (David Schwartz) Aș vrea să-mi povestești mai întâi despre experiența ta personală cu Freedom Theatre. M-am născut în tabăra de refugiați Jenin și locuiesc în continuare acolo. Visam să devin actor încă din copilărie. Voiam să devin artist. Dar e greu să faci asta în tabără, pentru că nu există niciun spațiu pentru așa ceva. N-am avut ocazia să învățăm
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
mai întâi despre experiența ta personală cu Freedom Theatre. M-am născut în tabăra de refugiați Jenin și locuiesc în continuare acolo. Visam să devin actor încă din copilărie. Voiam să devin artist. Dar e greu să faci asta în tabără, pentru că nu există niciun spațiu pentru așa ceva. N-am avut ocazia să învățăm mare lucru, am făcut puțin teatru la școală, dar nu exista niciun teatru profesionist. După ce am terminat școala, am auzit pentru prima dată de Freedom Theatre, de
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
să fac asta pentru că teatrul nu era bine văzut de către unii oameni de aici. Prin 2006, după a doua Intifada a urmat o perioadă foarte grea pentru Jenin. Mulți oameni fuseseră omorâți, iar armata israeliană venea în fiecare noapte în tabără să facă arestări. Și se credea că la Freedom Theatre sunt israelieni și îl bănuiau pe Juliano de trădare. Dar până la urmă m-am hotărât să mă întâlnesc cu Juliano și am vorbit despre teatru și despre artă în general
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
spațiul ăsta. Juliano mi-a dat un răspuns uimitor atunci când mi-a zis: "Avem școală de actorie, avem cursuri de regie, de scriere, de fotografie. Ce vrei să faci?" Chestia asta chiar m-a șocat. "Wow, toate astea aici în tabără? Și noi habar nu aveam!" am reacționat eu. M-am înscris la actorie și am ajuns să mă dedic locului ăstuia. Și mi-am dat seama că nu eram doar artiști! Eram și luptători pentru libertate în același timp! Prin
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
să visezi. Și de aceea trebuie să le ofer șansa asta și generației următoare. Cum stau lucrurile acum? Cum e văzut teatrul de către oamenii din comunitate? Mă folosesc pe mine ca exemplu pentru că toată lumea mă cunoaște aici. Fiind născut în tabără, mi-a fost mai ușor să comunic cu oamenii. Mulți și-au schimbat părerea și acum vin la spectacolele noastre. Dar nu toți sunt de acord cu ce facem și există încă neîncredere din partea comunității. Însă situația s-a îmbunătățit
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
de acord cu ce facem și există încă neîncredere din partea comunității. Însă situația s-a îmbunătățit, mai ales pentru fete. La început era foarte greu să convingem fetele să vină la teatru. În timpul Intifadei, oamenii erau ca niște prizonieri în tabără, nu puteau ieși, așa că au ajuns să se ferească de orice vine din afară. Se tot spune că ar exista tensiuni între comunitate și teatru legate de faptul că sunt și fete implicate în proiectele voastre. E adevărat? Cum abordați
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
o armată profesionistă care ne-ar distruge. Sunt forțe de ocupație, așa că n-au cum să ne facă viața prea ușoară. Cred că vor să-i facă pe oameni să le fie frică de teatru. Spre exemplu, dacă trăiești în tabără, nu-ți vei trimite copii la teatru pentru că știi că armata israeliană e mereu acolo. Și cu Autoritatea Palestiniană au fost tensiuni, dar în alt mod. Spre exemplu, atunci când Zacharia al-Zubaidi a fost arestat. Dar e altceva, pentru că Autoritatea Palestiniană
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
dincolo de care n-am voie să trec, și asta pentru că sunt palestinian. Dintre cei care lucrează la Freedom Theatre, câți dintre voi sunt palestinieni și câți străini sau non-palestinieni? Personalul nostru e alcătuit din aproximativ 25 de palestinieni. Când avem tabere de voluntari, sunt mulți străini aici. Unii participă la workshop-uri și apoi pleacă. Unii rămân să lucreze la un proiect chiar și un an de zile. Asta e o chestie foarte importantă, din punctul meu de vedere - faptul că teatrul
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
te-a afectat moartea lui Juliano Mer-Khamis și ce s-a schimbat în organizarea voastră după aceea? Am pierdut cel mai bun profesor pe care l-am avut. Era cu adevărat un lider, un lider nebun care a venit în tabăra de refugiați să construiască un teatru din nimic. Nici acum nu pot să cred că e mort. Ne-a fost greu, mai ales pentru că după moartea lui, mulți oameni au plecat. Dintr-o dată, ambasadele din toată lumea au început să contacteze
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]
-
moartea lui, dar atunci când vrei să faci un lucru cu adevărat, îl faci chiar dacă ți-e greu. Mi se pare că acum ne descurcăm bine, totul e organizat și revitalizat. “Cu ce am greșit eu să mă nasc într-o tabără de refugiați din Palestina și să nu am voie măcar să văd marea?“ Cum a fost pentru tine experiența călătoriei în Germania, în Austria? Oh-la-la, a fost uimitoare! N-a fost prima de genul ăsta, mai fusesem în turneu cu Juliano
”Freedom Theatre e fereastra noastră spre lume” - interviu cu Faisal Abu Al-Heja () [Corola-website/Science/295625_a_296954]