1,702 matches
-
fața în mâini, înnebunită, gata să țipe de spaimă, se ghemui tocmai în fundul patului". Julien o prinde îndată în brațe, cu toate că ea îi întoarce spatele, o sărută cu lăcomie, încercând să-i apuce sânul. Jeanne rămâne "înțepenită într-o spaimă înfricoșătoare". Nu vrea decât "să fugă unde o vedea cu ochii și să se încuie undeva, departe de omul acela". Însă Julien, în culmea excitației după săptămâni întregi de logodnă, își cere dreptul. Și imediat ce Jeanne se întoarce cu fața spre
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
știe sigur. Într-un anumit fel, se bucură de propria-i pierdere. Soția credincioasă flirtează nu numai cu dorința, ci și cu pericolul. Este la capătul puterilor, la marginea prăpastiei: vrea să sară și este cuprinsă de vertij. Un vertij înfricoșător, și totuși atât de ispititor... "În acea clipă, scrie Stefan Zweig, ar fi putut să se întâmple ceea ce dorea fără să știe de ani buni, aventura căreia jinduia cu atâta nesaț să-i simtă suflul aproape, deși până acum se
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
exterioare. Ea antrenează o veritabilă revoluție în viața cotidiană a fetelor tinere. Îmi scurtasem părul sub pretextul gripei spaniole, continuă Clara Malraux. Și sub această înfățișare, de vreme ce atât de puține lucruri rămăseseră cum le știam, umblam prin oraș singură, lucru înfricoșător cu care mă deprinsesem, în așa măsură încât nu-mi mai rămânea decât să mă obișnuiesc să intru de una singură într-o cafenea și să mă așez la o masă, așteptând pe cineva sau pur și simplu ca să-mi
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
mări a Sargaselor", împotmolit în zbuciumările sale sexuale ca într-un hățiș de alge, sărutul acesta era o plonjare bruscă în ape mai fluide. Această Veneră născută din ape și transformată acum în sirenă, jumătate femeie, jumătate pește, fragilă și înfricoșătoare, devorată și devorantă, îl atrage în mijlocul curenților vijelioși ai pasiunii. Mai mult chiar decât April, amanta studentului străin, Leslie se dăruiește cu totul în acest prim sărut, ce părea să-i făgăduiască lui Stingo un înec divin, un ocean de
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de metri depărtare de gara CFR Comănești. Ce diferență între casa lui și cele ale minerilor, pe care, privindu-le mai de aproape , mi se păreau piticoase, mici - mici, dar frumoase, pe dinafară, spre deosebire de hardughiile prinților care mi se păreau înfricoșătoare, dezgustătoare, oprindu-te a le escalada gardurile. Chiar dacă ai fi încercat să o faci, nu reușeai. Era pază mai peste tot. Dar pază, pază, nu glumă! Prințul numise administrator al averilor sale pe un boier Polter care și el își
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
și un argument de familie: după gradul de rudenie din partea mamei, ne situăm În arborele genealogic al savantului George Emil Palade, laureatul Premiului Nobel. Pașapoartele ne-au fost avizate suspect de repede. De aici Încolo, Însă, a urmat o cale Înfricoșătoare. Pe 6 iulie 1986, am fost convocat la sediul Securității din Dealul Copoului și un domn, care s-a recomandat Adrian, apoi Adrian Andronic, de fapt maiorul Vasile Andronic, cică, de profesie inginer, mi-a zis că are ordin de la
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
aeriene la joasă înălțime. Dar atunci nu știam acest lucru și priveam cum se mișcau în bătaia vântului la câteva sute de metri înălțime. În acel loc am rămas fără să știm până când. Circulau diferite zvonuri care de care mai înfricoșătoare. Până la urmă ne-am lămurit despre ce era vorba, Bucureștiul fusese bombardat de aviația americană și Gara de Nord fusese răvășită de bombe și nu mai primea nici un tren. După două zile de staționare, într-o noapte fără stele pe un întuneric
UN EPISOD DIN REFUGIUL MEU. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Anatol Muşceleanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1693]
-
doilea război mondial, acea uriașă catastrofă care a adus atâta durere, atâta nenorocire și vărsare de sânge. România a plătit cel mai dureros tribut, sărăcită, sfâșiată și cu o mare parte din poporul ei deportat în Siberia de gheață și înfricoșătoarea taiga. Există momente care marchează sufletul nostru pentru multă vreme. Într-o noapte s-au auzit la noi acasă lovituri în ușă. Am mers să deschid ușa. Erau doi militari și un comsomolist. Au umblat în toate camerele; au făcut
CÂND AMINTIRILE TRECUTULUI ÎNCEARCĂ SĂ MĂ CHEME. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Valentina Voina () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1704]
-
carbon și va produce o creștere accelerată a anxietății. Oftatul și căscatul: acestea tind să aibă loc în perioade de dezamăgire sau depresie și ambele implică o respirație excesiv de adîncă. Gîfîitul: are loc atunci cînd oamenii se gîndesc la lucruri înfricoșătoare, cum ar fi să facă un lucru pe care l-au evitat mult timp. Respirația accelerată cronică sau comună: acest tip de respirație implică mici creșteri în profunzime sau în viteza respirației, susținute pe o perioadă îndelungată. În general, acest
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
secțiune a ghidului, diferite senzații îi înspăimîntă pe unii oameni mai mult decît pe alții. Așa cum ați învățat sa vă reduceți teama de anumite senzații prin expunerea gradată regulată, acum puteți învăța să vă reduceți teama de senzațiile fizice înfricoșătoare prin aceeași metodă. Dacă nu sînteți siguri care simptome sînt cele mai relevante pentru teama dumneavoastră, puteți utiliza o serie de exerciții care produc senzații similare cu cele experimentate în timpul anxietății și panicii. Cu alte cuvinte, vă veți expune la
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
abandon de 34% în tratamentul individual bazat pe expunere, despre care au afirmat că a fost mult mai înspăimîntător pentru participanți fără ajutorul strategiilor cognitive sau sprijinul grupului (deși examinarea clinică ar sugera că perspectiva tratamentului de grup poate fi înfricoșătoare: probabil că, odată înscriși în tratamentul de grup, sprijinul furnizat ar putea favoriza continuarea). Ratele de abandon pentru exersarea abilităților sociale indică o variație mai mare, fiind estimate între 4% și 25% (Taylor, 1996; Gould et al., 1997a; Stravynski și
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
să depășiți situațiile dificile viitoare. Pentru prevenirea recidivelor, trebuie să țineți minte cîteva lucruri simple: Recidivele sînt posibile din cînd în cînd: cînd vă aduceți aminte de experiența traumatizantă (auziți despre o întîmplare asemănătoare sau treceți printr-o altă situație înfricoșătoare), este normal să crească nivelul anxietății. Aceasta reprezintă o reacție normală și, atîta timp cît nu este foarte intensă și nu durează foarte mult, nu trebuie să o considerați o problemă. Puteți face față unor supărări de scurtă durată. Problemele
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
a vieții. Atunci când a izbucnit primul război mondial (1914), omenirea a fost supusă unei nemaiauzite băi de sânge, pentru că nu mai funcționau principiile morale, iar destinele popoarelor au fost încredințate tunurilor. După război (1919), apare imediat senzația că alte substraturi înfricoșătoare s-ar fi ivit deja la orizont și că ritmul istoriei devine catastrofal. Când a apărut harul Mântuitorului nostru Isus Cristos, lumea, exceptând Iudeea, era complet decăzută în minciuna și în practicile adeseori infame și inumane ale cultului idolatric politeist
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
altul incomparabil mai mare. Cetatea omului, după secole trâmbițate de progres laic, se prăbușește printr-o macabră sinucidere reîntorcând lumea în veacurile barbariei, când forța brută, unica lege dominantă, umbla prin Europa devastând, deportând, masacrând și chemând la moarte. Forța înfricoșătoare a evenimentelor de proporții inumane depășește posibilitatea indivizilor și răstoarnă totul în vârtejul său cumplit. Dacă, după ceea ce s-a întâmplat și am văzut, mai credem că suntem încă civilizați, atunci orbirea noastră este incurabilă. 26. Orbirea omului nu poate
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
noastre și le-a lăsat, potrivit logicii lor inflexibile, să meargă în voia lor, ca să slujească trezirii din vrajă, pentru ca principiile greșite ale omului să se arate așa cum sunt în consecințele lor oribile, ca lumea să-și deschidă ochii în fața înfricoșătoarei realități a faptelor, dacă nu se mai învrednicește să creadă vocii lui Dumnezeu. „Am păcătuit de umanism și de suficiență; trebuie să ne întoarcem și să recunoaștem totala noastră dependență de Dumnezeu, fără de Care nu putem face nimic; am fost
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
nu și-a atins încă perioada cea mai acută; dar nu putem să credem că după acest punct culminant, Dumnezeu nu ar mai îngădui să strălucească, în ceasul pe care doar El îl cunoaște, o milostivire la fel de mare pe cât de înfricoșătoare a fost dreptatea Sa”. 29. Numai că Evanghelia nu admite jumătăți de măsură Dar să ne înțelegem: acest gând nu trebuie să ne îndreptățească lipsa de activitate, nici să nu ne lase indiferenți în contemplarea promisiunilor evanghelice. Aceasta este nenorocirea
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
merge bine, mai puțin viața atâtor oameni care se numesc creștini, dar trăiesc din neîncetate compromisuri, de idei și de fapte, cu lumea satanică, deformând, în ochii celor care nu-i cunosc, adevăratul chip al lui Cristos. În acest ceas înfricoșător, dar și plin de atâtea speranțe, se cere o analiză profundă a ideologiilor noastre uneori incorecte, a vieții noastre interioare și exterioare pentru a ne conforma, în toate și pe deplin, acelui Isus, Care, cu prețul dăruirii totale de Sine
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
găsi cu siguranță - dat fiind că aud spiritul Evangheliei - atâta entuziasm în descărcările lor belicoase. Orașe rase de pe fața pământului, regiuni foarte întinse pustiite, popoare întregi înfometate, perspective ale altor catastrofe, o zi de mâine de mizerie și de probleme înfricoșătoare, o reconstruire ce va trebui făcută fără de mijloace și poate printre neînțelegeri civile mult mai dificile. Ce facem noi preoții, noi persoanele consacrate? Vom sta tot aici să dezbatem în zadar despre războiul licit sau ilicit, pe când el duce la
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ne umilește. Și acum? Acum trebuie să ne decidem. Ori ne reîntoarcem la porunca iubirii și căutăm, în spiritul ei dătător de viață, rațiunea de unitate a familiei umane, ori trebuie să ne pregătim în curând de catastrofe și mai înfricoșătoare. Se impune o operă de reeducare, în primul rând a noastră și apoi a maselor populare. A fost publicată o enciclică a papei Pius al XII-lea (+1958) despre Trupul Mistic al Domnului nostru Isus Cristos, și, este esențial să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ne-ar fi scăpat nici o parte așa de mare din masa proletară, spre care trebuia să tindă cu precădere îmbrățișarea noastră creștină frățească. Acum, ni se oferă șansa onorării angajamentelor noastre. Sfârșitul războiului (1945) este contrasemnat de unele fenomene, chiar înfricoșătoare, de mizerii. A sosit deci ceasul nostru, ceasul carității lui Cristos; timpul pentru a da mărturie despre porunca Domnului Isus. Ne revine cauza celui sărac, a proletarului, și trebuie să o acceptăm fără subînțelesuri, cum știau să și-o asume
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
alerge în sprijinul unei omeniri păcătoase care, în gravitatea enormă a delictelor, ar fi simțit cum i se strânge inima în mușcăturile reci ale depravării, fără posibilitatea renașterii. Războiul s-a terminat, iar privirii umane i s-a înfățișat situația înfricoșătoare a conștiințelor gravate de delicte de sânge, de răzbunări nelegiuite sau rușinoase, de fapte imorale sau de câștiguri exorbitante, de răpitori. Nu predica despre iad - care nu trebuie să fie lăsată vreodată deoparte - va fi aceea care va triumfa asupra
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ajuns pe primele poziții în competițiile electorale, iar cei mai buni dintre reprezentanții lor au trebuit să-și asume funcțiile de înaltă responsabilitate, în momente ca cele de față, când totul este în criză, iar guvernanților li se prospectează probleme înfricoșătoare. Așadar, astăzi, în cabinetele ministeriale, în adunările legislative, în cele constituante, în administrațiile orășenești, catolicii noștri laici țin în mâinile lor prestigiul nostru și câteodată viitorul nesigur al popoarelor. Acest gând ar fi suficient ca să trezească în sufletele noastre de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
de largă și prundul de misterios, nouă, copiilor, nu ne era de-ajuns. Căutam mereu și mereu alte locuri prielnice de joacă, Așa am ajuns și la cimitirul de la capătul livezii noastre. Ne atrăgea ca un magnet, cu toate istorioarele înfricoșătoare despre moroi, strigoi și fantome. După știința noastră, aceștia își făceau apariția doar în miez de noapte, când oamenii erau absorbiți de somn și vise. Alergam "de-a prinselea" printre morminte, ne cățăram prin copacii mai bătrâni (cu crengile lăsate
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
din ce în ce mai grele, ne apropiam de vagon. Încă de departe se putea citi pe ușa vagonului cifra 17. Începând de la locomotivă, 20 de vagoane (bou-vagoane) erau încărcate cu ființe umane care așteptau înfrigurate semnalul de plecare. Unde? Încotro? Era o liniște înfricoșătoare, o tăcere de sfârșit de lume. Venea Apocalipsa? Nu mă lăsa, Doamne, Dumnezeul meu, nu Te depărta de la mine; ia aminte spre ajutorul meu, Doamne al mântuirii mele. (Psalm 37) La atâta amar de lume te așteptai să fie o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
pe marginea șanțului, până jos. Mama și bapțea au procedat al fel cu frații mei și acum eram toți la baza tranșeei, rezemați cu spatele de malul umed, cleios și rece. Așteptam înfrigurați. Deodată cerul s-a umplut de gemetele înfricoșătoare ale bombardierelor și, după câteva momente de așteptare, exploziile au cutremurat universul. Iată, simțeam pe epiderma noastră "iubirea și blândețea" Lui. ...și învățați-vă de la Mine, că sunt blând și smerit cu inima... (Matei 11:29) Din rănile craterelor, jeturi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]