1,606 matches
-
dorit să fie activ până la epuizarea energiei spiritului său. Tot ce e pe jumătate îi părea nedemn, implicarea deplină o chestiune de onoare. Arta vieții o rezuma la un singur cuvânt: abnegație. Inimii, oricât ar părea de straniu, îi atribuia întâietate, iar caracterului (sursă a libertății interioare) îi impunea mai mult decât inteligența. Un tip de om activ, care știa să îmbine dimensiunile ființei, se degajă din reflecțiile sale. "Eu am numai un singur lucru: semenii. Dacă îmi lipsesc aceștia, atunci
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Ernst Shulin, iar mai recent câteva abordări relative la Europa Centrală și de Sud-Est1. Ocupându-se de această arie geopolitică 2, C. Durandin a ajuns la concluzia că două modele de revoluție (unul francez, altul rus) și-au disputat aici întâietatea. Révolution à la française ou à la russe? Expresia anunță o dilemă care e mai ales aceea a zonei de tradiție bizantină, unde ideea de evoluție graduală a prevalat îndeobște asupra schimbării intempestive. Oricât ar părea de straniu, spațiul rus
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
străină de orice scară a priori a diverselor culturi, antropologia a deschis o pistă de cercetare care se rupe de știința germană și de concepția ei organică asupra poporului originar, de abordarea ei ierarhică și normativă a culturii. Este respinsă întâietatea acordată de Kulturwissenschaft poporului german asupra altora, precum și viziunea hegeliană a unei Rațiuni divine manifestate în cadrul diferitelor societăți în Istorie. Ceea ce antropologii numesc atunci "cultură" nu mai este disociabil de bunurile culturale, fie ele materiale sau ideale, ale căror listă
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
Max Weber, 1995, p. 28. Garfinkel (1917-1987) a fost influențat de Alfred Schütz (1899-1959), pentru care sociologia trebuie să fie "o hermeneutică a vieții sociale" ( Le Chercheur et le quotidien, Méridiens, Paris, 1987). Bun cunoscător al lui Weber, el dă întâietate semnificației, introducând, în plus, ideea unei sociologii "în curs de realizare", al cărei principiu determinant ține mai mult de efectuarea ei decât de rezultat (modus operandi mai mult decât opus operatum). Socialul se construiește într-un ansamblu de proceduri sociale
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
lume, nu poate să se gândească la tinerețele sale fără ca săi treacă, așezat, retras și întotdeauna înțelept, Budulea Taichii pe dinaintea ochilor, pentru că Budulea nu era numai al Taichii, ci și al nostru al tuturora. Mie, îndeosebi, mi se cuvenea oarecare întâietate la împărțeala părerilor de bine, pentru că eu îl știam încă din copilărie și eram prieten chiar și cu Budulea cel bătrân. [...] Întorcândumă acasă după cele dintâi ceasuri petrecute la școală, sufletul îmi era plin de minunățiile ce văzusem. Închipuirea mea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
se referă la abandonarea metodelor psihologiei experimentale și a behaviorismului, ci, dimpotrivă, la căderea în aceeași greșeală metodologică frecventă a psihologiei experimentale și a behaviorismului: și psihanaliza vrea să-și asigure în fața singurei instanțe subonștiente pe care o studiază ea întîietatea față de toate instanțele psihice. Ea manifestă o tendință supărătoare de a vrea si explice viața umană în ansamblul ei cu ajutorul funcției deformante a subconștientului. De la psihologa experimentală la behaviorism și de aici pînă la psihanaliză se remarcă o tendință tot
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
pagina de e-mail la chatroom, făcându-se astfel analogia dispersiei eului concomitent în mai multe roluri existențiale și topologice. Extinsă la nivelul identității umane, metafora ferestrei este acaparatoare în noile medii: din moment ce totul este suprafață și nici o suprafață nu are întâietate față de o altă suprafață, identitatea corpului real-fizic nu este mai mult decât un joc de roluri al identității avatarice. Speculație pernicioasă, întrucât identitatea real-fizică trebuie recunoscută ca primă importanță față de identitatea online. Examinând relația dintre ființa umană și mașină, teoreticiana
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
3.2.2. Priceperile motrice Priceperile constau din îndeplinirea unei acțiuni pe baza cunoștințelor anterioare, prin alegerea și aplicarea unor procedee, luând în considerație condițiile desfășurării acțiunii (Epuran citat de Albu, 1971, p. 159). În ciuda unor divergențe de opinie cu privire la întâietatea deprinderilor sau a priceperilor ca și componente ale motricității individului, majoritatea specialiștilor sunt de acord că cele din urmă fac posibilă îndeplinirea acțiunilor în condiții variate, prin valorificarea bagajului de deprinderi motrice însușite anterior de către individ (Cârstea, 1993, p. 56
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
când ne spune despre sărbătoarea iertării, oficiată o dată la șapte ani, că era celebrată în timpul sărbătorii „colibelor”. 12.4. Anul Nou Am notat deja că există o succesiune complexă de sărbători în decursul lunii a șaptea; logic, prima zi are întâietate asupra celorlalte. Dar, deoarece prioritatea sa nu este nici originară și nici foarte veche, întrucât apare doar în Lev 23,23 ș.u.; Num 29,1 ș.u., am decis că e mai bine să o analizăm în acest moment
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
încălcare de lege”, arătînd cum vine treaba asta la 4,20: ,,Ba încă și Legea a venit pentru ca să înmulțească greșeala.” Ne mai arată de ce Duhul Sfînt primit de Neamuri este cel adevărat și deci Israel nu numai că nu are întîietate în nimic dar chiar greșește în judecățile lui fără cap cum găsim scris frumos, adică ,,revelat” după vrerea lui la 9,30-32: Deci ce vom zice? Neamurile, care nu umblă după neprihănire, au căpătat neprihănirea, și anume neprihănirea care se
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cotarle și pe lîngă macedonenii din Siria, sau firea lor îi făcea să dea din coadă în fața oricărui stăpîn? Filon spune pe la anii 30 că în Egipt erau un milion de mozaici iar gugumănia este clocită în aceeași idee a întîietății ivriților pe pămînt! J. Flavius pășește țanțoș pe aceeași cale și spune că romanii, numai în Ierusalim au ucis un milion și o sută de mii de mozaici. Dacă te iei după minciunile lor, în primii ani ai secolului l
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
elle devait être" [Maupassant, La confession, în La parure, p.566]. 197 Pentru a o fură pe Suzanne Walter, tânăra cu modele de lecturi romantice, el joacă comedia marilor sentimente. 198 Collé scrie în 1789: "Ele au căpătat o asemenea întâietate la francezi, i-au subjugat în asemenea măsură, încât aceștia nu mai gândesc și nu mai simt decât așa cum le dictează ele" [apud Beauvoir 1998, I, p.136]. Pe timpul Revoluției, Manon Roland este, alături de soțul ei, ministru de Interne și
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
1905), „Analele Dobrogei”, „Dobrogea jună”. A semnat și Chisoi, Ghib, Inero, Mărgineanul, Meșterul Manole, Morna, Nichifor Norma, Doctorul Romanus, Rozmarin. R. s-a făcut cunoscut mai ales datorită polemicii cu C. Dobrogeanu-Gherea în jurul principiilor estetice ale „Contemporanului”. El reproșa criticului întâietatea acordată ideilor sociale față de arta propriu-zisă, amestecul utilului cu poeticul, noțiuni care în filosofia lui H. Spencer (utilizat de R.) se exclud. Nega existența unei direcții a „Contemporanului”, relevând discordanța dintre principiile programatice și literatura revistei, de nivel artistic scăzut
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289300_a_290629]
-
Ne-o spune istoricul ieșean D. Ivănescu, cel mai bun cunoscător al epocii: „Denumirea de «duelgii» era într-o oarecare măsură justificată, pentru că în primii ani după reîntoarcerea de la studii «francezii» și «nemții» formau două tabere rivale, care își disputau întâietatea, din dorința de a face să predomine ideile aduse din țările în care își făcuseră educația. Din acest motiv, duelul, de cele mai multe ori provocat pueril, era la ordinea zilei” (D. Ivănescu, Alexandru Ioan Cuza în conștiința posterității, Junimea, Iași, 2001
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de la explozia romantică, receptată de sensibilitatea sa artistică, la primele armonii preeminesciene. O ideologie literară explicată greoi, dar temeinic, în prefețele volumelor tipărite, ca și în risipa publicistică, trimite la ideea originală a lui Gianbattista Vico, teoretizată în romantism, privind întâietatea poeziei ca expresie spontană de „simțire”, ca primă formă de creație a spiritului uman. Concepția subsumează eticismul luminilor, cultivând „virtutea” ca ideal și finalitate, crezului clasicist ce se revendică nu doar de la latinitatea horațiană, ci, în mod declarat, de la „modelul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285464_a_286793]
-
faptul că și în orientarea spre importul de filme străine, în ultima perioadă au apărut lucruri, care trebuie să spunem, că sînt pe drept criticate de opinia publică și care au făcut necesar ca în multiplele probleme ideologice să dăm întîietate problemei cinematografiei. După care urmează o constatare de bun-simț : Ascultînd pe tovarășii care au luat cuvîntul, citind și referatul prezentat de Comitetul de Artă, ne-am spus că de fapt aproape că dezbaterea nu și- ar mai avea rost, pentru că
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de naștere, 26 ianuarie, devine sărbătoare națională, cu accente mitice. În 1972, orașului Turnu Severin i se atașează prin decret vechiul nume dacic Drobeta, iar în 1974, Clujul devine Cluj-Napoca. Propaganda de partid adoptă teoria naționalistă a protocronismului, care decretează întâietatea românilor în lansarea unor curente culturale (Dimitrie Cantemir, primul romantic, Eminescu, existențialism avant la lettre) și respinge influența Occidentului asupra spațiului românesc, mergând până la negarea latinității și augmentarea grotescă a componentei traco-dacice în istoria românilor. Pe 28 martie 1974, Ceaușescu
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
asemănător instinctului de reproducere, situație ce se întâlnește și în lumea animalelor. Așa, de exemplu, taurii se luptă între ei pentru supremație și întotdeauna reușește exemplarul cel mai puternic care-i va supune pe cei mai slabi. Cu toate acestea întâietatea câștigată prin luptă nu durează fără contestații, pentru că vin cei din urmă, mai tineri și mai viguroși, situație în care foștii dominatori, deveniți vârstnici se retrag în solitudine și părăsesc societatea animală nesuportând dominația altora. Iată deci că instinctele chiar
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
patru ipostaze: Prima a fost aceea când Iisus, mișcat de sinceritatea lui Petru, îi spune „și eu zic ție: Tu ești Petre, (tu te vei chema Kifa) și pe această piatră voi zidi Biserica mea’’ ceea ce-i conferea lui Petru întâietatea între apostoli. A doua, când Iisus îi spune lui Petru „Și îți voi da ție cheile împărăției cerurilor’ ceea ce înseamnă că îi conferă infailibilitatea sublimei sale funcții. A treia ipostază a consacrării este momentul când Iisus îi oferă lui Petru
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
se referă și la maeștri mincinoși care vor introduce secte periculoase și popoare care vor urma această cale „Ei sunt fântâni fără apă, nori agitați de vârtejuri - cărora le este rezervată obscuritatea întunecimilor’. În rezumat - spune Paulescu: Hristos a lăsat întâietatea în Biserica sa apostolului Petru, astfel acesta devine urmașul și locțiitorul său, demnitate la care ceilalți apostoli nu au acces. La rândul lor urmașii apostolilor sunt episcopii, apostolul Petru lăsând episcopului de Roma atât Apostolatul cât și primatul Bisericii. Apostolul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Așa încât în 1043 aspirațiile patriarhiilor din Alexandria, Antiohia, Ierusalim și mai ales din Constantinopole s-au regăsit din nou întruchipate în atitudinea unui patriarh care, deși nu avea geniul lui Foție, era mânat de o ambiție diabolică în a obține întâietatea în biserica lui Hristos. Cerularie, care a fost izolat într-o mănăstire ca participant la o conspirație împotriva împăratului, se călugărește și ajunge printr-un concurs de împrejurări unul din sfetnicii influenți ai împăratului Constantin Monomacul. În numai 3 ani
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
la mase, mai ales prin faptul că în general scrierile sale măguleau orgoliul național al germanilor. Același lucru avea să se întâmple în Elveția, unde un preot pe nume Ulrich Zwingli (1484-1531) atacă și el predicația indulgențelor, combătând în realitate întâietatea papei, pretinzând în același timp că papalitatea are la origine uzurpația și orgoliul. În acest scop traduce și difuzează versiunea noului testament concepută de Luther în dialectul și după opinia elvețiană, mizând pe sensibilitatea deosebită a elvețienilor pentru vechile drepturi
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
complexă, procesul educativ are importanță în modelarea personalității umane, contribuind la ceea ce filosoful Constantin Noica denumea: “devenirea întru ființă ” a omului. În calitate de cadre didactice, noi urmărim să formăm un univers activ și atitudinal coerent elevilor, în realizarea căruia trebuie acordată întâietate metodelor activizante, în special exercițiilor de tip analitic (de recunoaștere, de grupare, de motivare, de descriere, de diferențiere) și de tip sintetic (de modificare, de exemplificare, de construcție și de completare). Trebuie evitat formalismul, altfel spus, studierea nu trebuie să
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Popinciuc Flaviana () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1167]
-
bucoavnelor, prin excelență religioase, de către abecedare, cărți de citire și în cele din urmă cu manuale specializate al căror conținut este din ce în ce mai puțin manifest religios. Perioada de tranziție, câtă vreme bucoavna (religioasă) și abecedarul (laicizat) au existat simultan concurând pentru întâietate pedagogică, s-a întins între 1850 și 1870. La sfârșitul acestei perioade, marcată prin triumful definitiv al abecedarului, și odată cu apunerea epocii bucovnei, în literatura didactică și cu efecte mult dincolo de ea s-a produs "o adevărată revoluție culturală" (Ianoș
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
manifestă plenar în gândirea istorică a lui Nicolae Bălcescu. Dacă la Kogălniceanu, istoria națională, "după Biblie, trebue să fie, și a fost totdeauna, cartea de căpitenie a popoarelor" (Kogălniceanu, 1946, p. 635, subl. n.), la Bălcescu istoria acaparează supremație și întâietate, devenind "cea dintâi carte a unei nații" (în Prospect pentru Magazinul istoric pentru Dacia, cf. Teodor, 1970, p. 152). Vocabularul religios însă, departe de a fi înlăturat din lexiconul istoriografic, este contopit în același creuzet alături de aspirații politice și sociale
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]