1,979 matches
-
set de unități care interacționează, fără a menționa și o componentă structurală. Dacă unitățile vor comunica și vor genera o dilemă de securitate asociată cu un comportament de tip balanță de putere, atunci ar fi adecvat să se considere că anarhia a dezvoltat proprietăți structurale care vor constrânge unitățile la un anumit comportament.94 Ideea construcției sociale a relațiilor internaționale sugerează existența unor diferențe ireductibile la o singură realitate obiectivă. Teoriile principale ale relațiilor internaționale au asumat adesea similaritatea statelor de-
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
în vogă disputa dintre neorealismul structural și neoliberalismul instituțional. Ambele curente au avut perioade de hegemonie intelectuală, dar niciunul nu a repurtat o victorie decisivă, în schimb s-a observat existența unor elemente comune. De exemplu, ambele postulează starea de anarhie în relațiile internaționale și consideră statul ca fiind un actor rațional, dornic să supraviețuiască și să se dezvolte. Ambele curente se remarcă prin practicarea unei metodologii epistemologice de tip "obiectivist" prin faptul că atribuie cercetătorului în relații internaționale calitatea de
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
O structură socială lasă mai mult spațiu pentru intervenție, fie pentru indivizi, fie pentru state, pentru a influența și modifica mediul social sau de a se lăsa influențați de acesta. Titlul faimosului articol al lui Alexander Wendt surprinde această idee: "Anarhia este ceea ce statele fac cu ea". Nu înseamnă că statele, aflate într-un sistem anarhic, pot schimba imediat circumstanțele. Înseamnă, mai degrabă, că relația poate evolua în timp. Relațiile nu sunt obligatoriu caracterizate de egoism sau inamiciție. Tiparele, modelele relaționale
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
sociale, politice în care trăiesc. Relațiile dintre actori nu sunt statice, ci evoluează pe măsură ce interacționează unii cu alții și cu mediul lor.154 Constructivismul pune sub semnul întrebării asumpțiile raționaliste, în principal caracterul anarhic al sistemului internațional considerat de neschimbat. Anarhia nu este o caracteristică de neevitat a relațiilor internaționale. Statele s-ar putea să fie auto-interesate, dar acestea în mod continuu definesc și redefinesc ce înseamnă acest lucru. Identitățile se pot schimba. Normele ajută la definirea situațiilor și, prin urmare
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
mai mare importanță, prevalând față de alte concepții despre sine.185 Considerând statul ca principal actor în politica mondială, curentele tradiționale din relațiile internaționale negau implict variabilitatea identităților asumând că suveranitatea este trăsătura definitorie a statelor într-un sistem bazat pe anarhie.186 În caracterizarea lui Robert Cox, neorealismul avea o ontologie explicită o formă pervertită a universalității în care statele, balanța puterii, omul hobbesian în căutarea puterii și fundamentul contractual al politicului sunt prezumate a fi eterne componente inter-relaționate ale ordinii
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
a realității sociale.270 Imaginea sistemului internațional, ca sistem interstatal, era adânc întipărită, încât adesea cele două concepte erau tratate ca sinonime.271 Spre deosebire de raționaliști, constructiviștii au susținut ideea că lumea în care trăim este una concepută de noi. Chiar anarhia, trăsătura definitorie a sistemului internațional, nu este o structură discretă în care statele reacționează, ci este o instituție modelată de state prin interacțiunea dintre ele. Recunoscând implicațiile profunde ale faptelor sociale ca fiind tocmai elementul care face distincția între lumea
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
al socialului a cărui caracteristici sunt determinate prin comunicarea și interacțiunea unităților sale281 și își construiește teoria sistemului internațional în opoziție cu teoria lui Waltz. Sistemul internațional descris de Kenneth Waltz este descentralizat și anarhic, iar actorul relevant este statul. Anarhia este reprodusă în încercarea fiecărui stat de a se proteja față de amenințările generate de celelalte state. După cum afirmă Waltz, având în vedere că fiecare stat este constrâns să aibă grijă de el însuși, nimeni nu-și poate permite să aibă
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
se proteja față de amenințările generate de celelalte state. După cum afirmă Waltz, având în vedere că fiecare stat este constrâns să aibă grijă de el însuși, nimeni nu-și poate permite să aibă grijă de sistem.282 Waltz a argumentat că anarhia este cea care transformă lumea într-un sistem de auto ajutorare în care politica de putere este perpetuată și statele sunt în nesiguranță, pledând în favoarea ideii că este vorba despre structura sistemului internațional care limitează potențialul de cooperare dintre state
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
concept teoretic și, în consecință, nu putem afla mai multe despre natura sistemului prin mijloace empirice. Waltz susține că există numai două modalități prin care sistemele politice pot fi structurate: o structură care este caracterizată de ierarhie, iar cealaltă de anarhie. Într-o ierarhie unitățile îndeplinesc funcții diferite, ceea ce înseamnă că sunt dependente structural unele de altele. Modul de organizare al unităților reflectă relații de subordonare supraordonare, distribuția generală a puterii oferind ierarhiei rezultante o formă distinctă. Dimpotrivă, într-o anarhie
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
anarhie. Într-o ierarhie unitățile îndeplinesc funcții diferite, ceea ce înseamnă că sunt dependente structural unele de altele. Modul de organizare al unităților reflectă relații de subordonare supraordonare, distribuția generală a puterii oferind ierarhiei rezultante o formă distinctă. Dimpotrivă, într-o anarhie unitățile relaționează unele cu altele ca agenți independenți și trebuie să fie autonome funcțional pentru a se evita dependența structurală. Diviziunea muncii asociată diferențierii funcționale este trăsătura definitorie a ierarhiilor, în timp ce sistemele anarhice sunt caracterizate de lipsa diviziunii muncii. Deși
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
trebuie să fie autonome funcțional pentru a se evita dependența structurală. Diviziunea muncii asociată diferențierii funcționale este trăsătura definitorie a ierarhiilor, în timp ce sistemele anarhice sunt caracterizate de lipsa diviziunii muncii. Deși puterea este prezentă atât în ierarhii, cât și în anarhii, ea acționează diferit.284 Principala critică adusă de Wendt lui Waltz constă în slaba teoretizare a sistemului internațional. Wendt vede această inabilitate a lui Waltz ca pe un produs al supozițiilor sale metodologice, în special al insistenței sale că trebuie
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
ci se poate dezvolta numai pe baza interacțiunii. Wendt insistă că trebuie să existe o istorie a interacțiunii înainte ca actorii să-și dobândească o identitate egoistă, interesul pentru supraviețuire și capacitatea de a se sprijini pe autoajutorare. Concepția privind anarhia poate fi schimbată prin modificarea identității și intereselor statelor componente.287 Maja Zehfuss, în privința constructivismul lui Wendt, consideră că identitatea este conceptul central în susținerea argumentului său sistemic, deși Wendt afirmă că interesul lui nu a fost să ofere o
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
nu a fost să ofere o teorie a identității, ci să construiască o teorie socială a politicii internaționale în contrapartidă la teoria politicii internaționale a lui Kenneth Waltz, prin deconstruirea deducției politicii de putere din condiția anarhică a sistemului internațional. Anarhia poate genera politici de putere competitive sau un sistem de auto-ajutorare, dar, la fel de bine, poate să genereze un sistem de cooprerare. Anarhia', în sloganul lui Wendt, 'este ceea ce vor statele să fie'.288 Ceea ce contează este modul în care sunt
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
politicii internaționale a lui Kenneth Waltz, prin deconstruirea deducției politicii de putere din condiția anarhică a sistemului internațional. Anarhia poate genera politici de putere competitive sau un sistem de auto-ajutorare, dar, la fel de bine, poate să genereze un sistem de cooprerare. Anarhia', în sloganul lui Wendt, 'este ceea ce vor statele să fie'.288 Ceea ce contează este modul în care sunt structurate identitățile și interesele. Afirmând faptul că interesul său principal este acela de a discuta și defini sistemul internațional, și anume că
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
nefiind unul definit prin prisma auto-ajutorării, după cum susțin neorealiștii, ideea centrală a acestui argument se bazează pe asumpția că identitățile actorilor nu sunt un dat, ci se dezvoltă, sunt susținute sau se transformă prin interacțiune.289 În viziunea lui Wendt anarhia este doar o condiție permisivă, structura neavând putere cauzală în afara proceselor. Autoajutorarea și politica de putere sunt instituții, nu caracteristici esențiale ale anarhiei.290 În viziunea realistă anarhia justifică dezinteresul pentru transformarea instituțională a identităților și intereselor, dar părerea lui
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
un dat, ci se dezvoltă, sunt susținute sau se transformă prin interacțiune.289 În viziunea lui Wendt anarhia este doar o condiție permisivă, structura neavând putere cauzală în afara proceselor. Autoajutorarea și politica de putere sunt instituții, nu caracteristici esențiale ale anarhiei.290 În viziunea realistă anarhia justifică dezinteresul pentru transformarea instituțională a identităților și intereselor, dar părerea lui Wendt este că nu există o logică a anarhiei dincolo de practicile care creează și susțin o structură a identităților și intereselor. În caracterizarea
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
sunt susținute sau se transformă prin interacțiune.289 În viziunea lui Wendt anarhia este doar o condiție permisivă, structura neavând putere cauzală în afara proceselor. Autoajutorarea și politica de putere sunt instituții, nu caracteristici esențiale ale anarhiei.290 În viziunea realistă anarhia justifică dezinteresul pentru transformarea instituțională a identităților și intereselor, dar părerea lui Wendt este că nu există o logică a anarhiei dincolo de practicile care creează și susțin o structură a identităților și intereselor. În caracterizarea mediului internațional identitățile și interesele
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
cauzală în afara proceselor. Autoajutorarea și politica de putere sunt instituții, nu caracteristici esențiale ale anarhiei.290 În viziunea realistă anarhia justifică dezinteresul pentru transformarea instituțională a identităților și intereselor, dar părerea lui Wendt este că nu există o logică a anarhiei dincolo de practicile care creează și susțin o structură a identităților și intereselor. În caracterizarea mediului internațional identitățile și interesele sunt variabilele dependente.291 Consecințele anarhiei nu au nimic de-a face cu baza materială a puterii, ci au de-a
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
a identităților și intereselor, dar părerea lui Wendt este că nu există o logică a anarhiei dincolo de practicile care creează și susțin o structură a identităților și intereselor. În caracterizarea mediului internațional identitățile și interesele sunt variabilele dependente.291 Consecințele anarhiei nu au nimic de-a face cu baza materială a puterii, ci au de-a face cu construcția semnificațiilor intersubiective asociate acelei baze. Totul depinde de modul în care anarhia este interpretată și de modul în care statele se raportează
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
mediului internațional identitățile și interesele sunt variabilele dependente.291 Consecințele anarhiei nu au nimic de-a face cu baza materială a puterii, ci au de-a face cu construcția semnificațiilor intersubiective asociate acelei baze. Totul depinde de modul în care anarhia este interpretată și de modul în care statele se raportează unele la altele, de modul în care își percep intențiile. Dezbaterea dintre neorealiști și neoliberali se poartă în jurul întrebării dacă acțiunile statelor sunt influențate mai mult de structură (de anarhie
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
anarhia este interpretată și de modul în care statele se raportează unele la altele, de modul în care își percep intențiile. Dezbaterea dintre neorealiști și neoliberali se poartă în jurul întrebării dacă acțiunile statelor sunt influențate mai mult de structură (de anarhie sau de distribuția puterii) sau de procese (prin interacțiune și invățare). Wendt afirmă că ambele curente greșesc asumând puterea cauzală a structurii anarhice. Presupusa forță cauzală trebuie pusă sub semnul întrebării dacă procesele și instituțiile nu se doresc a fi
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
afirmă că ambele curente greșesc asumând puterea cauzală a structurii anarhice. Presupusa forță cauzală trebuie pusă sub semnul întrebării dacă procesele și instituțiile nu se doresc a fi subordonate structurii anarhice.292 Constructivismul delegitimează asumpțiile raționaliste, în principal faptul că anarhia are efecte cauzale. Aducând în discuție diferite modele de anarhie, constituite prin interacțiiunea dintre state, Wendt susține că tipul anarhie care prevalează depinde de modul în care statele își construiesc identitatea în raport unele față de altele. Politica de putere este
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
anarhice. Presupusa forță cauzală trebuie pusă sub semnul întrebării dacă procesele și instituțiile nu se doresc a fi subordonate structurii anarhice.292 Constructivismul delegitimează asumpțiile raționaliste, în principal faptul că anarhia are efecte cauzale. Aducând în discuție diferite modele de anarhie, constituite prin interacțiiunea dintre state, Wendt susține că tipul anarhie care prevalează depinde de modul în care statele își construiesc identitatea în raport unele față de altele. Politica de putere este rezultatul unei astfel de interpretări, însă nu este singura posibilă
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
procesele și instituțiile nu se doresc a fi subordonate structurii anarhice.292 Constructivismul delegitimează asumpțiile raționaliste, în principal faptul că anarhia are efecte cauzale. Aducând în discuție diferite modele de anarhie, constituite prin interacțiiunea dintre state, Wendt susține că tipul anarhie care prevalează depinde de modul în care statele își construiesc identitatea în raport unele față de altele. Politica de putere este rezultatul unei astfel de interpretări, însă nu este singura posibilă. Elaborând pe baza relației dintre identitate și mediul de securitate
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
că are importanță dacă și în ce măsură "identitățile sociale presupun identificarea cu soarta unui alter".293 Starea de securitate, apreciază Wendt, diferă în funcție de maniera și gradul în care sinele este identificat din punct de vedere cognitiv cu alter, consecutiv și semnificația anarhiei și a puterii depinde de această variație cognitivă. Identificarea pozitivă cu celelalte state va conduce la perceperea amenințărilor la adresa securității nu ca pe o chestiune privată pentru fiecare stat în parte, ci ca o responsabilitate a tuturor. Dacă sinele colectiv
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]