2,077 matches
-
poveste, adăugând că plăcerea supremă provine din lectură compoziției la toate aceste niveluri (1978, p. 5). În legătură cu acest poem, exegeza s-a pus de acord în privința faptului că el expune o teleologie triplă. Cea mai utilă interpretare, fundamentata asupra temelor apocaliptice de profunzime 190 și luând în calcul problemă retoricii milenariste blakeene, este oferită de Frye: "Tema din The Four Zoas este, in primul rand, pierderea identității naturilor divină și umană care a generat Căderea și a creat universul fizic; în
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
artă blakeană (în special cea poetica) se caracterizează prin următoarele trăsături: neregularitate, simplitate, acheiropoieton, paravizualitate și paraverbalitate, unitate absolută, sinteză artistico-religioasă, telos estetic generarea unui sentiment de exuberanta, telos ontologic consonanta spirituală între eul creator și public, profetism și expresie apocaliptica. Nu am omis, în paralel, o analiză a artei grafice a lui Blake și am continuat cu examinarea paradoxului viziunii implicat de gândirea filosofica a lui Blake, dar și cu analiza dialecticii propuse de aceasta. În final, m-am concentrat
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Four Zoas"". William Blake. Ed. David Punter. New York: St. Martin's P, 1996. 166-87. ---, Jonathan Cook și David Punter. Romanticism and Ideology: Studies în English Writing 1765-1830. London, Boston, Henley: Routledge and Kegan Paul, 1981. Ahearn, Edward J. Visionary Fictions: Apocalyptic Writing from Blake to the Modern Age. New Haven, London: Yale UP, 1996. Almond, Philip C. Mystical Experience and Religious Doctrine: An Investigation of the Study of Mysticism în World Religions. Berlin, New York, Amsterdam: Mouton Publishers, 1982. Altizer, Thomas J.J.
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
unele pagini ale lui Edouard Drumont (mai ales în Sfîrșitul lumii), denunțarea Puterii evreiești este strîns asociată unei tentative de analiză cvasiclinică a ceea ce este descris ca un inexorabil proces de descompunere. De fapt, deși tonul păstrează în el ceva apocaliptic, aspectele invocate, foarte caracteristice și foarte bine percepute, țin de instaurarea a ceea ce s-ar putea numi "Franța burgheză", de emergența unor structuri sociale noi, legate de dezvoltarea capitalismului industrial și comercial. Fie că e vorba de dominația Banului, de
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
28. Ateismul fragmentează tot universul într-o miriadă de euri izolate, fără unitate și legătură, în care fiecare stă singur în mijlocul acelui Nimic datorită căruia chiar și Hristos, la sfârșitul lumii, pune sub semnul întrebării existența Dumnezeului Tată. Este viziunea apocaliptică deconcertantă pe care Jean Paul și-o imaginează de două ori. Prima oară în Plângerea lui Shakespeare mort, printre morții care îl ascultă în biserică, despre inexistența lui Dumnezeu (Des toten Shakespear's Klage unter der toten Zühörern in der
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
mai rămâne decât să accepte acest destin, deoarece, după cum lui Spengler îi place să reamintească odată cu Seneca, ducunt fata volentem, nolentem trahunt. În loc de o știință a istoriei, Spengler a dat viață astfel unei metafizici a devenirii în tonuri întunecate și apocaliptice, care a alimentat atmosfera de criză în care cultura germană se prăbușise neîndoielnic după Primul Război Mondial. Pesimismul nihilist al lui Spengler a funcționat ca punct de referință, cu aspecte pozitive și negative, pentru o întreagă serie de critici ale
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
artistul universal. Lecturând versurile poetului român, ne simțim ca-ntr-o căOătorie „la margine de timp”, îmbiați a vizualiza, cu febra încețosărilor unui timp apus, celebrul atelier al artistului din Impasse Ronsin, cu siluete sculpturale care plutesc fantomatic revărsând străluciri apocaliptice, așa cum ni le-au lăsat descrise și Dora Vallier (critic și istoric de artă), într-o zi de vineri, 4 mai 1956, într-o ultimă întrevedere memorabilă: „nuelque part à côté de l’atelier de Brancusi il y a un
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
se ridica să-i contrazică și așa cum se plîngea papa Clement al VI-lea "vărsînd în valuri" sîngele evreilor "pe care pietatea creștină îi acceptă și-i susține". Vademecum in tribulationibus al franciscanului Jean de Roquetaillade, în 1356, adaugă viziunilor apocaliptice obișnuite un ansamblu de teorii sociale revoluționare și un nou dușman: Dives Bogatul -, Domnul Capital, așa cum va spune Marx mai tîrziu. Toate aceste mișcări au în comun o voință de transgresare și mai ales de distrugere a Bisericii, considerată ca
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
încerci, măcar, să găndești că lucrurile nu stau așa din cauza unei ordini destinale a lumii, că nu există un mare mecanism al istoriei imposibil de oprit, că de fapt cheia este găndul individual, firav, abia pălpăind, că de fapt profețiile apocaliptice produc, nu exercițiu împotriva căderii prevăd, realitățile dezesperante. Abia restabilind demnitatea individului, a spiritului acestuia, începe să fie întrevăzută și soluția, una nemiraculoasă, dificil de atins, dar care este „aici” sub ochii fiecăruia. Și atunci, trebuie să ne întoarcem, reflexiv
Per aspera ad astra. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Gabriel Galtoi () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2269]
-
face din disperarea cea mai mare speranța cea mai de neînlăturat” rămăn la fel de stinghere ca și glasul celui care strigă în pustiu, un pustiu condamnat de această dată la o stăpănire eternă al cărei final nu poate fi decăt unul apocaliptic. Profeția lui Nietzsche, chiar dacă nu constituie expresia convingerilor unui ateu, ci dovada clarviziunii unui adevărat profet, rămăne lipsită de interes, chiar și pentru cei cărora ar trebui să le fie o carte de căpătăi din simplul motiv că aceștia fie
Nietzsche, profetul unei disperări care întȃrzie. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
dovedească ceva mai târziu, și la baza bombei atomice, confirmând celebra ecuație a lui Einstein: E=mc². Cel dintâi om de știință care a întrevăzut posibilitatea întrebuințării acestei reacții, descoperite de Hahn și Strassmann, la realizarea unui exploziv de proporții apocaliptice este Enrico Fermi și el o comunică ministerului marinei americane în martie 1939 ceea ce a dus, se pare, la interzicerea publicării de studii în legătură cu această problemă. Dar nu era destul. Einstein, care se afla din 1933 în S.U.A., este informat
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
veni Înălțarea la Cer, această mașină nu va avea șofer". Poate datorită faptului că am fost educată în religia romano-catolică, care nu pune accent pe Apocalipsă, nu o consider o hartă pentru acest mileniu codificată cu grijă, ci o viziune apocaliptică influențată de lupta pentru supraviețuire a primilor creștini în fața ostilității Romei. Sunt sătulă de așa-zisele apariții ale Antichristului. În timpul cruciadelor, consilierii religioși ai lui Richard Inimă de Leu l-au asigurat că Saladin se potrivește cel mai bine descrierilor
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
unde sângerările se practicau (în ascuns), și mortalitatea era mai mare". Cu multă greutate oamenii puteau fi convinși să renunțe la asemenea "cure" stupide. Pe tabloul zugrăvit de Bălăceanu al dezolării stârnite de molimă, în ținutul Putnei apar și tușe apocaliptice: Cadavrele zăceau pe drumuri, făcîndu-se pradă animalelor carnivore; însumi în persoană am avut tristul aspect [spectacol] de a găsi pe șosea părți mici din corpuri de oameni..., care nu erau cunoscuți cine au fost și de unde erau. Chiar prin comune
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
și rotițe, amânări, așteptare, iluziile, surdina, loviturile, aștrii, gâfâitul și ipotezele cotidianului, bruște surpări, scâncetul, în bezna și fumul și expoziile și tirul încrucișat și asaltul și retragerile de pe câmpul de luptă. Familii, salarii, speranțe, boli, camarazii modești și răbdători, apocaliptice probe de restrângere, mereu restrângere, prudență, perseverență resemnată, azi o mică bucurie, poate furăm și mâine una, revolta nu poate izbucni, simultan, în toți cei născuți în colivie, tânjind după zbor, clipă de clipă, cu ură și durere. Piatra funerară
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
să dea ochii peste cap, mimând exasperarea. Este Îmbrăcat Într-un tricou tip marinar, de pe vremuri, poartă bermude albastre, cu buzunare aplicate și s-a Încălțat În bascheți cumpărați din piață, preț bun, după negocieri. Și ce viziuni ai, Gore? Apocaliptice, cumva? Sună la 112, ca să avem și noi prorocii noștri, m-am plictisit de ai americanilor, numa` șulfe! Bă, conform legii lu` Moise ăștia meritau să fie atârnați pe lemn. Să știți că m-am documentat. După cum se știe, cârciuma
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
arte. Arta este încleștarea dintre artist și meandrele sufletului omenesc. Arta trebuie să fie alături de David, oricât ar fi de fascinant striperul Goliath. Mesajul ermetic al artei nu poate fi simplificat decât prin vulgarizare. Artiștii au instincte inchizitoriale și iubiri apocaliptice. Artiștii vor rămâne întotdeauna la cheremul harului. Democrit a fost recompensat, pentru opera sa, cu 1,5 tone de aur. Un poet român actual s - ar mulțumi cu aceeași cantitate de cartofi. Omul sensibil simte cum se cască permanent în
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
compromisuri. În avion toate sunt sublime. Și zborul și frica. Multe gânduri tulburătoare mor fără să cunoască botezul cernelii. Resemnarea nu este decât un surogat de înțelepciune. Cinstea continuă să fie plumb în aripa consacrării. Am impresia că cele mai apocaliptice întunecimi sunt dosite în om. Omul nu a reușit să extragă încă din singurătate chiar toate parfumurile. In "Miorița" e ca în viață : virtutea se află în minoritate. Oboseala este generată de insatisfacții, nu de muncă. Misiunea unor critici e
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
somnul îl ocolește... grijile nu îi dau pace, i se schimbă iar dispoziția Este un mare nimeni ! Casă n-are, bani la fel... perspective, într-un viitor foarte îndepărtat și incert ! Adoarme plângând cu lacrimile șiroind pe pernă... Anii mei apocaliptici Roman umoristic, ironic cu CV - fragmentat - Când Edy, cârlionțatul, mi-a propus în seara asta să mergem la Peștera, din Piața Rosetti, mi s-au ciulit urechile ca unui iepuraș curios, fără să-mi ceară voie. Este un restaurant pe
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
de o factură pur realistă, unde atât oameni cât și evenimente, contribuie esențial și definitoriu, la firul epic al echivalențelor, în cadrul cărora se mântuie conflicte de ordin, interior cât și exterior. Povestiri precum ,,Un Liceu la malul Mării’’, ,,Anii mei apocaliptici’’ și ,,Dincolo de absolut’’, unde perspectiva narativă este prezentată de autorul omniscient la persoana a III-a, influențează și scot în evidență întâmplări verosimile și desigur fără verbozitate în formă neutră. Cartea, scrisă dintr-un amestec de sublimată, nobilă și tainică
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
făcând meditații peste meditații ca să pot supraviețui... Duminicile mergeam la talciocul popular de la 38 Râul Colentina, vindeam și cumpăram discuri în coperți jerpelite, cărți, țoale, dar mai ales căscam gura la tot ce era etalat pe jos, într-o mizerie apocaliptică, într-o mare de lume. Tocmai în acești ani, cei mai mizerabili ai ceaușismului, m-am găsit și eu să scriu poezie, să iubesc, să-mi fac o familie... Oricum, parcă toate le-am făcut pe dos, întotdeauna. Mult mai
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
a selecției naturale în toate zonele imaginabile: supraviețuiesc acele branșe ale științei care atrag mai multe fonduri pentru cercetare, acele genuri de filme care aduc mai mult profit, acele tipuri umane care se adaptează mai bine lumii ușoare, vesele și apocaliptice prin care trecem ca-n vis. Cu toate acestea, fiecare păstrăm reziduuri - un fel de organe atavice, ar zice unii - de valori care nu sânt cu adevărat negociabile. Deși pentru alții ele ar putea să nu reprezinte nimic, pentru mine
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
despre carte că este religioasă dar și că încearcă să instituie o religie a umanismului. Se poate afirma că lucrarea este și o nouă variantă de ,,Republica", aparte de cea a lui Platon, dar este și o carte de premoniție apocaliptică pentru mileniile urmatoare. Autorul manifestă o aversiune malignă contra oamenilor politici, conducători ai lumii, care se fac vinovați de genocid și speră că oamenii își vor redescoperi harul dat inițial de Natură și își vor pune în valoare potența lor
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93030]
-
trăsătură accidentală și de cele mai multe ori regretabilă. Totuși, în unele investigații este des întîlnită situația în care cercetătorul îi înșeală pe cei chestionați, cum a fost de exemplu în studiul efectuat de Festinger și alții (1956) asupra unei secte americane apocaliptice, pe parcursul căruia anchetatorii au pretins că deveniseră membri ai sectei. Într-un studiu asupra activității homosexuale masculine în toaletele publice, Laud Humphreys (1975: 170-171, 230) a jucat rolul celui care "stă de șase", pe care l-a îndeplinit efectiv. El
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
blană puricii la soare", mintea scriitorului "calică și strânsă ca o găleată" etc.) în alcătuirea unui tablou decrepit al lumii literare. Complementară reproșului violent este solicitarea imperativă care, deși formulată impersonal ("trebuie"), are aceeași țintă precisă. După construcția unui climax apocaliptic, poetul inferează, de la înălțimea amvonului, pe un ton apoftegmatic: "Trebuiește întinerită mintea scăzută și ramolită a epocii noastre literare. Trebuiesc înjugați la viață domnii scriitori și purtați energic, în numele artei care-i ignoră, pe brazdele mari ale lumii". Forma atipică
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
a unui reflex polemic funciar, se înscrie într-o configurație elastic-încăpătoare, traversând grade diferite ale înverșunării: de la imaginarea unor corecții infantile, aplicate punctual (urecheatul, nuiaua, bastonul etc.), ca măsuri punitive hilare, trecând prin insultă, jignire și umilință publică, până la scenarii apocaliptice, în care agresivitatea verbală dezlănțuită (înjurătura, imprecația, anatema, afurisenia etc.) ia proporții apocaliptice. Indiferent de ipostaziere, violența argheziană este justificată de talent și artisticitate, pentru că, în viziunea poetului și pamfletarului, "cine lovește cu bulgări de aur are dreptul, în afară de orice
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]